温疫著作。1卷。清李炳撰于嘉庆五年(1800年)。作者对吴又可《温疫论》某些观点持不同意见，强调人的禀赋不同，感邪后有热化、寒化之别。不主张用达原饮治温疫，而立清气饮为治疫之主方。推崇大黄治疫，并倡大
病证名。又名产后风虚冷劳。《诸病源候论》卷四十三：“产则血气劳伤，脏腑虚弱，而风冷客之，风冷搏于血气，血气不能自温于肌肤，使人虚乏疲顿，致羸损不平复，谓之风冷虚劳。若久不瘥，风冷乘虚而入腹，搏于血则否
即藿香正气散作蜜丸。治证同。见藿香正气散条。
借五行相生的理论，运用壮肾阳的药物以温补脾气的方法。临床用于怠倦、纳减、泄泻、腹痛、肠鸣、四肢不温，舌质淡胖、苔白润，脉沉迟等脾气虚寒证候，宜用四神丸加白术之类。
参见高憩云外科十种条。
见《广西药用植物名录》。为黑骨头之别名，详该条。
开窍法之一。又称清心开窍。是治疗温热病神识昏迷的方法。此法多以芳香开窍药与清热药同用。适用于温病高热神昏、胡言乱语、烦躁不安、唇焦齿燥、四肢抽搐，以及小儿热证惊厥等，用紫雪丹或安宫牛黄丸合清营汤。
【介绍】：清医家。字序五。祖籍毗陵(今江苏常州)，自祖父始定居镇江。兄书玉，亦精医，昆仲医名振大江南北。尝助其兄著成《医原纪略》、《疡科补疽等。子孙均世其学。
雍容自得。《灵枢·通天》：“阴阳和平之人，其状委委然。”
病证名。①见《幼幼集成》卷六。痘疮后余毒，舌上生疮，赤者谓之赤口疮。此热在心脾二经，内服洗心散，外用阴阳散(川黄连、黑炮姜研粉)敷之②见《脉因证治》卷下。系指患口疮之色赤紫者。多由血热或胃火上薰所致。