眼科著作。又名《眼科龙木论》，4卷(一作3卷)。撰人佚名。约隋唐间人托名“龙木”(即“龙树菩萨”)撰。此书与《龙树眼论》不同，内容主要记述72种眼科病证的方论；其中包括23种内障眼、44种外障眼以及5
见《本草纲目》。为水红花子之别名，详该条。
①丧失、耗伤。《素问·通评虚实论》：“邪气盛则实，精气夺则虚。”②交争、相争。《素问·脉解》：“阴阳内夺，故目无所见也。”③削弱。治郁病法之一，或吐、或伐、或泻，张景岳称之为“三夺”。《素问·至真要大
【介绍】：明代医生。浙江嘉兴人。名医殳珪的外孙女婿，曾从殳珪学习灸术，精于医，在当地闻名。辑有《医林会海》一书，已佚。
见《医宗必读》。指邪气实而胀者。多因气滞湿阻，湿热蕴结，热郁血瘀，食积脾胃等所致。症见腹胀坚硬拒按，大便秘结，小便黄赤，脉滑数有力。治以祛邪消胀为主，宜宣通，忌用守补。参见鼓胀、胀病条。
解剖学同名骨。趾二节，余趾皆三节。
《银海精微》卷下方。防风、黄芩、桔梗、茺蔚子各三两，大黄、玄参、细辛、五味子各一两。为粗末，每服五钱，水煎，食后服。治膜入水轮，日久失治伤瞳神者。
证名。指饮食不能下膈入胃者。《医学从众录·膈症反胃》：“膈者，阻隔不通，不能纳谷之谓也。又谓之隔食，病在胸膈之间也。”参见噎膈、反胃、格食条。
营，指营气。营气与卫气均源于水谷精微，其清稀部分化生为营气，其浓浊部分则化生为卫气。《灵枢·营卫生会》：“人受气于谷，谷入于胃，以传与肺，五脏六腑，皆以受气，其清者为营，浊者为卫。”
医案著作。又名《习医钤法》。5卷。明·陆岳及其子肖愚、孙祖愚撰。刊于1838年。内载一世医案66例；二世39例；三世63例；附陆氏自制各方。医案详载病状、病因及望、闻、问、切辨证过程，治疗能抓住主要病