①《灵枢经》篇名，通，精通；天，各人的天然禀赋。本文指出要精通人的不同特点而论治，故名。内容根据人的禀赋不同，及阴阳偏盛偏衰和不盛不虚的道理，把人划分为五种类型。即太阴之人，少阴之人，太阳之人，少阳之人和阴阳和平之人，并指出各种不同类型的人在体质、性格和形态上各有其特征，在治疗上须观察这些不同的形态特点。②经穴名。代号BL7。出《针灸甲乙经》。别名天臼、天伯。属足太阳膀胱经。位于头正中线入发际4寸，再旁开1．5寸处(《铜人腧穴针灸图经》)。另说在头正中线入前发际4．5寸，再旁开1．5寸(《针灸甲乙经》)；或在头正中线入前发际3．5寸，再旁开1．5寸处(《千金要方》)。布有枕大神经分支及颞浅动、静脉和枕动、静脉的吻合网。主治头痛，目眩，鼻塞，鼻衄，鼻痔，以及急、慢性鼻炎等。沿皮刺0．3～0．5寸。艾炷灸3壮；或艾条灸5～10分钟。
胃腔。《素问·调经论》：“上焦不行，下脘不通，胃气热，热气熏胸中，故内热。”
医论著作。2卷。明·孙一奎撰于万历年间。本书汇集作者学医体会与见解，并择要节录部分《内经》原文编成。内容杂论脉象、诊法、病机、药性及医案等共60篇。其中有关咳、喘、哮等病症的鉴别诊断和治疗，对张仲景等
证名。见《石室秘录》。①由脾经积热所致之口唇干燥开裂，甚则干裂出血，渴欲饮水。治宜养阴清热润燥，服泻黄饮子加减，外擦润燥油脂。②指兔缺或外伤所致唇破裂等。
出《奇效良方》。即天牛，详该条。
病证名。又名睛光瞎。为外眼无特殊改变而目盲者之俗称。参见青盲、暴盲等条。
气功养生学著作。唐·施肩吾撰。本书认为习练气功，“先须知其本，知其本则末无不通”，所谓“本”，是指“神由形住，形以神调”，亦即使精神稳定于形体之内，形体与精神和调。此外，指出行功前当调和饮食，保持安定
亦称赤痢。指痢下多血或下纯血者。多由热毒乘血所致。《诸病源候论·痢病诸候》：“血痢者，热毒折于血，入大肠故也。”临床上有血鲜、血黯，属热属寒之分。《秘传证治要诀·痢》以血鲜者，此属热痢，宜藿香正气散加
经穴名。代号BL51。出《针灸甲乙经》。属足太阳膀胱经。位于腰部，第一腰椎棘突下旁开3寸处；一说“除脊各三寸取穴”(《针灸资生经》)。布有第十二胸神经后支的外侧支和第一腰动、静脉后支。主治腹痛，痞块，
证名。嘿通“默”。密嘿，沉默不语之意。《灵枢·五乱》：“故气乱于心，则烦心密嘿。”参见忧郁条。
①卫外的功能。《素问·生气通天论》：“阳者，卫外而为固也。”②卫气的简称。《素问·痹论》：“卫者，水谷之悍气也。”③温病辨证的一个病位或阶段。《温热论》：“肺主气属卫。”详见卫分证条。