气功学著作。南宋曾糙所编，全书四十二卷，一百零八篇。举凡气功古籍《参同契》、《入药镜》、《坐忘论》、《悟真篇》、《金壁龙虎经》等，均辑为专篇，予以论述。功法如胎息、呼吸、调气、存想等，也有记载。气功人
出《土宿本草》。为藜之别名，详该条。
即叹气。以呼气为主的深呼吸。正常人的呼吸中，一呼一吸称为一息，一息脉动四次，三息之后有一次深呼吸，脉五动，脉诊上称为“闰以太息”。病理情况下，若患者频频叹气，称为善太息，是一个症状，可由肝胆郁结，肺气
病证名。①《杂病源流犀烛》卷二十三：“更有茧唇一症，又名紧唇，又名藩唇。其状口唇紧小，不能开合，不能饮食。”详茧唇条。②指唇疮所致口唇紧急，难于开合的症状。《诸病源候论》卷三十：“脾胃有热，气发于唇，
哺养小儿方法。见《幼幼新书》卷四。①《肘后备急方》：儿新生三日，应开腹，助谷神，碎米浓作饮，如酪，与儿大豆许，数令咽之。②《备急千金要方》：儿哺早不胜谷气，三十日后，虽哺勿多。不嗜食，强予之，复生病。
病名。出《诸病源候论》卷四十六。又名中客忤、中客、中人、少小客忤。由于小儿神气未定，如骤见生人，突闻异声，突见异物，而引起惊吓啼哭，甚或面色变异，兼之风痰相搏，影响脾胃，以致运化受纳失调，引起呕泻、腹
指小肠。心为火脏，小肠与心相表里，故称小肠为“火府”。
见《湖北科技》(8)：60，1972。为向日葵花托之别名，详该条。
病证名。指经行之前，出现下腹部疼痛，经行后即愈。多因气滞、血瘀、寒湿凝滞等所致。《叶天士女科诊治秘方》：“经水将来，而脐腹绞痛，此血涩不行，以作痛也。宜服通经汤(四物汤加川楝子、小茴香、槟榔、延胡索、
《普济方》卷三百九十六引《活幼口议》方。***四个，陈皮二片，甘草二寸，乌梅二个，大枣二枚，生姜二块，木香一两，诃子二个，黑豆六十粒，黄芪二寸，白术二块，当归二寸。以上生、熟各半，为粗末，每服三钱，水