又名拭口法、拭秽法。古人认为小儿初生，必须先以绢裹指，拭净口中秽液，“若不急拭，啼声一发，即入腹成百病”(《千金要方》)。历代医著均有类似的记载。在临床上婴儿开始呼吸前，应清除口咽内的粘液，亦可倒提婴
指骨。髓藏于骨，故名。《素问·脉要精微论》：“骨者，髓之府，不能久立，行则振掉，骨将惫矣。”
气功学丛书。清·济一子(傅金铨)编辑。本书汇集以内丹为主的气功学专著十种，其中傅氏自撰者有：《拓溪录》、《赤水吟》、《天仙正理读法点睛》、《道海津梁》、《丹经示读》；编集他人著作有：《外金丹》、《内金
【介绍】：唐代医生、道士。荆州(今湖北境内)人。善医，长于切脉。善于以切脉决定人的生死寿夭等。
见《本草纲目》。为山慈姑之别名，详该条。
书名。6卷。明·彭用光撰。刊于1561年。书中除列述中风、伤寒等常见病证的一些单方验方外，并介绍了有关食疗、食物宜忌、食物制造、养生等内容。卷6为彭氏注释的《痈疽神妙灸经》，其中绘有人体穴位图17幅，
病名。见《证治准绳·杂病》。又名火疡。多因火毒之邪侵犯白睛，滞结为疳。症见白睛深部向外凸起暗红色颗粒，“初起如粟疮榴子一颗，小而圆，或带横长而圆，状如豆，次后渐大”(《审视瑶函》)，红赤疼痛，羞明流泪
出《诸病源候论》卷三十七。一指经闭，二指经行不畅。
病证名。本证分先天性和后天性两类，其中多数是由于在幼小时候因病丧失听觉，无从学习语言因而成聋哑。先天性者，幼小即两耳失聪，不能语言。《诸病源候论》卷二十九：“发惊癎后，六七岁不能语言。”《丹溪心法》：
指眼球。《银海精微》：“目睛斜视倒目者何也?答曰：肝经受风邪所牵。”