《杂病源流犀烛·脏腑门》卷五方。白蔻仁、木香、藿香、砂仁、甘草。水煎服。治气胀腹满。
书名。4卷。日本·吉益为则撰于1773年。本书集录汉以前38种中国古书中有关论医的内容，并加以评述。解放后有排印本。
指能够掌握天地阴阳变化规律，善于保全精神的人。《素问·上古天真论》：“真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝大地，无有终时，此其道生。”
与急则治标相对而言。指在病势缓和、病情缓慢的情况下，治疗应针对本病的病机，或以培补本元为主，因为治疾病发生的本原，则标的症状自愈，亦即治病必求于本的精神。例如阴虚发热的疾病，则阴虚是本，发热(包括五心
即四气街。《灵枢·动输》：“四街者，气之径路也。”见气街条。
见面王条。
《医学准绳六要·治法汇》卷三方。半夏、橘红、黄芩、槟榔、草果、山楂、青皮、厚朴、苍术。加姜、枣，水煎服。治疟疾初起，先寒后热，胸膈饱闷，或寒战后大渴。
《肘后备急方》卷一方。獭肝一具。阴干，为细末，每服一方寸匕，开水送服，日三次。治肺痨。
病证名。又称伤湿眩晕。《东医宝鉴·外形篇》：“湿晕，冒雨伤湿，鼻塞声重而晕，宜芎术汤。”湿晕有寒湿、湿热之分。详寒湿眩晕、湿热眩晕条。
证候名。即脾虚寒。《千金要方》：“右手关上脉阴虚者，足太阴经也。病苦泄注，腹满气逆，霍乱，呕吐，黄瘅心烦，不得卧，肠鸣，名曰脾虚冷也。”参见脾虚寒条。