证名。亦称内实证。①指外邪化热入里，结于胃肠所出现的症候。症见壮热、烦渴、腹痛、便秘等。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“伤寒十三日，过经谵语者，以有热也，当以汤下之。……若自下利者，脉当微厥，今反和者
书名。余无言撰于1939年。作者对《伤寒论》的条文，编次上有所变更；原文诠释，除选取前人有关学说外，颇多个人见解。余氏认为张仲景只是沿用《素问》六经之名，而不袭其实；书中删去烧裨散方，认为此方“不可恃
指性味平和的方剂。
见《脉经》。即经水断绝。详该条。
眼科病证名。指失血过多所致目病。目为肝之窍，《素问·五脏生成篇》：“肝受血而能视。”失血过多，目失濡养，故发为病。《原机启微》：“男子衄血便血，妇人产后崩漏亡之过多者，皆能病焉。其为病睛珠痛，珠痛不能
人死后的躯体。《素问·缪刺论》：“五络俱竭，令人身脉皆动，而形无知也，其状若尸。”
病证名。《圣济总录》卷一百一十：“脏腑久积风热，内熏肝经，冲发于目，始则肿赤隐痛多泪，日久津液涩少，睑眦皮急，致睫拳倒刺，隐摩瞳人。”即倒睫拳毛。详该条。
古病名。《罗氏会约医镜》卷七：“有嗌疽，俗名走马喉痹。”喉痹的一种。详该条。
病证名。《素问·痿论》：“脾热者，色黄而肉蠕动。”《证治准绳·杂病》：“脾热者，轻手扪之不热，重按至筋骨又不热，不轻不重，在轻手重手之间，此热在肌肉，遇夜尤甚。”脾热有虚实之分，详脾实热、脾虚热条。
见清·刘士季《草木便方》。为地笋之别名，详该条。