书名。2卷。明·吴有性撰于1642年。1641年山东、浙江等省疫病流行，医着以伤寒治法无效，枉死者颇多。吴氏推究病源，指出是温疫，系感染“异气”(又名杂气或戾气)所致，病由口鼻而入。对瘟疫病因和传染途
即咽峡部。《喉科指掌》卷三：“双乳蛾，……生于关口上部两边。”证治参见乳蛾条。
证名。指右侧胁痛。多由肝邪犯肺或气滞、痰饮、食积引起。《医学入门》卷四：“食积胁(右)下，如扛挭起一条作痛，神保丸、枳实煎汤下，轻者保和丸；痰饮流注肝经，喘咳引痛者，二陈汤加南星、苍术、川芎、柴胡、白
证名。指大病愈后，因饮食失节致病复发者。《伤寒论·辨阴阳易差后劳复病脉证并治》：“病人脉已解，而日暮微烦，以病新差，人强与谷，脾胃气尚弱，不能消谷，故令微烦，损谷则愈。”《重订广温热论·温热复症疗法》
【介绍】：南北朝时期宋代医家。钱塘(今浙江杭州)人。名医徐道度之父。
【介绍】：见芮养仁条。
证名。头脑鸣响的简称。亦称天白蚁。指头内如有虫蛀鸣响。《杂病源流犀烛·头痛》：“有头脑鸣响，状如虫蛀，名曰天蚁者，宜茶子末吹鼻，效。”《张氏医通·诸痛门》：“头内如虫蛀响者，名天白蚁，多属于火，亦有因
见《广东中药》Ⅱ(生草药部分)。为栗毛球之别名，详该条。
见《救荒本草》。为地笋之别名，详该条。
精神意识活动的一部分。《灵枢·本神》：“随神往来者谓之魂”，“肝藏血，血舍魂。”《类经》：“魂之为言，如梦寐恍惚，变幻游行之境皆是也。”说明精神活动以五脏精气为基础，具体指出魂与肝血的关系。由于肝不藏