丛书名。清·陆懋修撰。分正集、续集。正集均为作者自撰，计6种，33卷。刊于1884年。包括文(指有关医学的文集)十六卷，《不谢方》一卷，《伤寒论阳明病释》四卷，《内经运气病释》九卷(附《内经遗篇病释》一卷)，《内经运气表》一卷，《内经难字音义》一卷。续集为陆氏校刊的医书，共4种，25卷。由其子陆润庠刊于1910年。包括《重订傅青主女科》三卷，《重订戴北山广温热论》五卷，《重订绮石理虚元鉴》五卷，《校正王朴庄伤寒论注》十二卷(原书六卷，另六卷包括王氏所撰《伤寒论附余》二卷，《伤寒例新注》、《读伤寒论心法》、《回澜说》、《时节气候决病法》各一卷)。陆氏对《伤寒论》及运气学说辨析颇详，且有一定的发挥。但他以伤寒学说代替、否定温病学说，并根据个人的看法，评价或批评了一些医家，其学术见解或有趋于保守的一面。
病名。①属宿翳。《证治准绳·杂病》：“色虽白涩而不光亮，状带欹斜，故号鱼鳞，乃气结膏凝不能除绝者。如凝脂翳损及大片，病已甚，不得已大用寒凉及冰片多点者，往往结为此也。”参见宿翳条。②属圆翳内障(《审视
见鬼臾区条。
古病名。见《世医得效方》卷十。即蛊注痢，详该条。
病名。《疡科心得集》卷中。即委中毒，见该条。
①见《南宁市药物志》。为山莲藕之别名，详该条。②见《分类草药性》。为地笋之别名，详该条。
指肺受寒邪所致的病症。《金匮要略·五脏风寒积聚病脉证并治》：“肺中寒，吐浊涕。”《三因极一病证方论·五脏中寒证》：“肺中寒之状，喜吐浊涎，气短，不能报息，洒洒而寒，吸吸而咳。”治宜温肺散寒为主。选用华
气功术语。出《道德经》。“谷神不死，是谓玄牝，玄牝之门是谓天地。”这里玄牝是指人体生命之根本。后世对玄牝认识有两种见解。①虚指部位。即并非实体，也不定位，是不能以形色相求得的，只是在练功中体现。(见《
消瘦干燥之意。《灵枢·根结》：“皮肉宛膲而弱也。”
证名。亦作目。《诸病源候论》卷廿八：“夫目是五脏六腑之精华，宗脉之所聚，肝之外候也。脏腑虚损，为风邪痰热所乘，气传于肝，上冲于目，故令视瞻不分明，谓之茫茫也。”即目昏。详该条。
指木、火、土、金、水五类自然事物及其运动。中国古代思想家用日常生活中习见的上述五类事物来说明自然万物的起源和多样性的统一，这种哲学思想早见于《左传》、《国语》和《尚书·洪范》等书中。战国时代，五行说颇