书名。2卷。元·王好古撰于1308年。本书系王氏编集其老师李杲的医学论述，包括属于基础理论的经络、脏腑、病理、病源以及有关临床辨证、治法等内容，其中对伤寒六经证治叙述尤详，在一定程度上反映了李杲的学术
【介绍】：元代医家。华亭(今上海市松江)人。以善治眼病闻名，深受当时人推崇。
《素问》遗篇篇名。本篇主要论述五运六气的升降失常与疾病产生和疫疠流行的关系。并列举出刺法、吐法、浴法、药法等防治方法。而最重要的，是提出了“正气存内，邪不可干”以及“复本”、“归宗”等基本观点。本文着
见《寿世保元》卷七。即经闭。详该条。
①道家养生术语。①指人工炼造的可以服食的丹药。《隋书》：“金丹玉液，长生之事，历代糜费，不可胜纪。”②指唾液。道家认为，吞饮玉液，可以长生。②经外奇穴金津玉液穴之一。见金津玉液条。
用宣肺或升提的方法通利小便的一种借喻。肺与脾肾三焦膀胱等脏器分司水液代谢，维持水道的通调。肺主气，为水道的上源，在肺气闭阻，肃降失职，影响其他脏器的气化失司的情况下，可出现喘促胸满、小便不利、浮肿等症
①阴阳之乱气。《素问·生气通天论》：“风客淫气，精乃亡。”全元起注：“淫气者，阴阳之乱气。”②淫作动词用。指正气或邪气的浸淫流溢。《素问·经脉别论》：“食气入胃，散精于肝，淫气于筋。”王冰注：“胃散谷
养生术语。指调节精神思维活动，要端正神形，安静意识活动，稳定全身各部。《管子·内业》：“是故圣人与时变而不化，从物而不秽，能正能静，然后能定。”
证名。亦称手肿痛。见《证治要诀》卷三。指手指肿痛或连臂膊作痛。多因脾虚风湿或风热挟痰，内阻经络所致。宜用五痹汤、蠲痹汤等方。因肿疡所致者，宜按痈肿论治。
见《泉州青草药》。为剪刀草之别名，详该条。