病证名。指感受外邪而见胁痛者。《景岳全书·胁痛》：“凡寒邪在少阳经，乃病为胁痛耳聋而呕，然必有寒热表证者，方是外感。”《医学入门》卷五：“外感胁痛寒热者，小柴胡加枳、梗。”参见感冒胁痛、运气胁痛条。
祝说病由。是古代以祝祷方法治病的名称。《素问·移精变气论》：“古之治病，惟其移精变气，可祝由而已。”后世称用符咒禳病者为“祝由科”。属于巫医一类。在古代卫生机构中，多设有该科。
病名。《喉科心法》：“不分上下内外，生于牙缝之间，初起寒热交作，牙齿疼痛，疮形如粟，红紫坚硬，若麻木漫肿腮颊，神昏者凶，由胃经火毒而成。即服六神丸。”参见牙疔条。
运气学说术语。出《素问·六元正纪大论》。按五音建运理论，宫代表土运，故太过之土运称为太宫。
指面部泛现干枯焦黑的病色。出《素问·上古天真论》。多由阳明气衰，气血失荣所致。可见于久病及老衰患者。《医碥·面》：“面焦，胃脉衰。人参、黄芪、甘草、白芍、升麻、葛根、白芷。”
见《福建中草药》。为苹之别名，详该条。
病名。出《五十二病方》。即肛边有漏孔，漏管弯曲，便后出血的病症。相当于肛漏。又《圣济总录》卷一四一描写牝痔症状为：“肛边生疮而出血也。”
《素问》篇名。通评虚实，高士宗注：“犹言统论虚实也。”本篇以论述虚实为中心，列举了五脏的虚实，四时的虚实，血气的虚实，重实、重虚，经虚络满，经满络虚，脉症虚实等，从而归纳出“邪气盛则实，精气夺则虚”的
病名。瘟疫的一种。以遍身红肿发块如瘤为特征。《伤寒温疫条辨》卷一：“疙瘩温，遍身红肿发块如瘤者是也。”证见遍身流走，病情危重。《杂病源流犀烛·瘟疫源流》：“疙瘩瘟，发块如瘤，遍身流走，旦发夕死是也。”
【生卒】：十二世纪【介绍】：金代医家。洛州(今河南永年、肥乡一带)人。因科举不中，弃而学医。1149～1152年(天德间)大疫，广平(今河北省属)贫苦群众往往全家染病，李氏救治无数。著有《伤寒纂类》、