包一虚
【介绍】：
清末至民国时期医家。字识生。福建上杭人。在上海参加创办中华医药联合会及编辑《神州医药学报》，著有《包氏医宗》。
【介绍】：
清末至民国时期医家。字识生。福建上杭人。在上海参加创办中华医药联合会及编辑《神州医药学报》，著有《包氏医宗》。
指各部脉搏跳动参差不齐，不相协调。《素问·三部九候论》：“参伍不调者病。”
病名。亦称梦魇、鬼魇。其症恶梦离奇，或如有重物压身，常突然惊觉。《肘后备急方》卷一：“魇，卧寐不寤者，皆魂魄外游，为邪所执。”《杂病源流犀烛·不寐多寐源流》：“梦而魇则更甚者，或由心实，则梦惊忧奇怪之
藏医学著作，一译《祖先口诫》(藏音《美布协隆》)。十六世纪藏医学家舒卡·洛珠给布所著。其内容主要是对《四部医典》中的三部，即“根本医典”、“论说医典”及“后续医典”的注释。作者根据个人长期从事临床工作
【介绍】：明末医家。字德基。休宁(今安徽休宁)人。生活于十七世纪，学医于名医李士材，曾旅游于江苏等十余地，博览医书，医术颇精。撰有《简易方论》等书行世。
即戊位。古天文学家取比较固定的恒星(二十八宿)以标志天体的部位。东西南北各七宿相连成一大圈，二十八宿各有方位。以十干之方位合之，则奎壁二宿当西北方戊位。《素问·五运行大论》：“丹天之气，经于牛女戊分。
即废，肢体瘫痪。《素问·脉解》：“内夺而厥，则为瘖痱，此肾虚也。”张志聪注：“痱之为病，四肢不收。”
见《生草药性备要》。为向天盏之别名，详该条。
针灸疗法的简称，见该条。或作针刺及艾灸的合称。《素问·病能论》：“有病颈痈者，或石治之，或针灸治之。”
见《陕西中草药》。为紫堇之别名，详该条。
古病名。又名漏风。《素问·病能论》：“有病身热解堕，汗出如浴，恶风少气，……病名曰酒风。”详漏风条。