病名。①指因房劳伤肾，复感风寒而致病。《伤寒全生集》卷一：“若脉沉足冷，面赤微热，此皆夹阴伤寒也。”《重订通俗伤寒论·夹阴伤寒》：“房劳伤精而后骤感风寒，或夏月行房后，恣意乘凉，触犯风露。证身热面赤，或不热而面青，小腹绞痛，足冷踡卧，或吐或利，心下胀满，甚则舌卷囊缩，阴极发躁，或昏沉不省，手足指甲皆青，冷过肘膝，舌苔淡白滑嫩，或苔黑滑，舌本胖嫩。脉六部沉细，甚或伏绝，或反浮大无伦，沉按豁豁然空。”治宜“外则先灸关元、气海以回元阳；内则先用参附再造汤，助阳发表，或用麻附细辛汤加人参、干姜，温经散寒。如脉伏绝，阴极发躁，继即神气昏沉，不省人事者，速用回阳急救汤，提神益气，回阳生脉。”也有用来复丹二钱研末，放入脐中，或用麝香少许置脐中，上罨活杀白鹁鸽对剖半只，内去肠杂，外不去毛，用布扎紧，约三小时即去之。参见阴证伤寒条。②指伤寒而兼阴寒内盛之证。出《轩歧救正论》。外感风邪，内伤寒冷，头痛发热，口渴呕吐，大便清利，胸腹疼胀，燥闷不眠，脉浮数无力，宜参附理中汤。
出《医学正传》。即子啼。详该条。
运气术语。《素问·六微旨大论》：“何谓当位?木运临卯，火运临午，土运临四季，金运临酉，水运临子，所谓岁会，气之平也。”即木运遇卯年，火运遇午年，土运遇辰戍丑未年，金运遇酉年，水运遇子年，这就称为岁会，
古人以五行相克推演疾病的七种传变。根据十天干，隔七位相传，每一天干所属的五行，到第七个天干的五行必是相克的。如甲是天干第一位，庚是第七位，七传则是甲木为庚金所克。仿此推算则乙木为辛金所克，丙火为壬水所
病证名。见《千金要方》卷四。亦名带五色俱下、带下五色。指从阴道流出杂色秽浊的液体。多因湿热蕴结下焦，积瘀成毒，损伤冲任带脉所致。症见五色秽浊之液从阴道流出，或有恶臭气味，绵绵不断。治疗见湿毒带下条。临
【生卒】：1243?～1327【介绍】：元代医家。字子敬(一说字敬夫)，号太无。钱塘(今浙江杭州)人。是金代名医刘完素的弟子。他除继承刘氏之学外，还吸收了金代名医张从正、李杲两家的学说，在医学上别有新
痧证之一。《痧胀玉衡·落弓痧》：“倏忽昏迷不醒，或痰喘不已，眼目上吊，形如小儿落弓之症。此暗痧难识，必须审脉辨症，的是痧毒，看其身体凉热，唇舌润燥如何，然后治之。”宜大黄丸；如痧气未尽，宜救苦丹加银花
古时用药的一种方法。出《素问·至真要大论》。即运用攻下、逐水等法时一般不用偶方，取其力专而效速。
简称针感，指患者对针刺所产生的酸、麻、重、胀或触电样等感觉反应。不同针感的出现，和患者的体质、病种、针刺的部位以及刺激量的大小有关。凡进行针刺治疗，一般均要求有适当的针感，才能获得预期的疗效。至于针刺
古代音律之六阴律。即：大吕、夹钟、仲吕、林钟、南吕、应钟。参见六律条。
推拿手法名。又名斜搬法。施术时，患者侧卧，上面腿屈曲，下面腿伸直。医者用一手扶住其肩前部，另一手扶住臀部，两手同时用力作相反方向推动，使其腰椎扭转。常用于腰椎间盘突出症及腰椎后关节紊乱等症。