见《云南思茅中草药选》。为矮陀陀之别名，详该条。
见《广西中药志》。为南天竹子之简称，详该条。
指病在夜里严重。《灵枢·顺气一日分为四时》：“夫百病者，多从旦慧昼安，夕加夜甚。”又：“夜半人气入脏，邪气独居于身，故甚也。”谓到了夜里，人体的正气蛰藏，已经入脏，使邪气独居体内，肆无忌惮，所以病气也
证名。又名眉眶痛。为多种疾病常见之证候。①“眉骨者，目系之所过，上抵于脑，为目属于脑也”(《证治准绳·杂病》)。故诸阳经病或风热毒邪上攻下注于目睛者，遂从目系过眉骨，与眉骨相并而痛。若系心肝壅热或风热
脏腑相合之一。脾和胃同是消化、吸收和输布饮食物及其精微的主要脏腑。脾主运化，胃主受纳腐熟；脾为脏属阴，其性喜燥恶湿；胃为腑属阳，其性喜润恶燥；脾主升清，胃主降浊。二者在功能上互相配合，经脉上互相络属，
指和用太阳能作为热源以治疗疾病的方法。其法有二：①将艾绒平铺腹部，在日光下暴晒(见《夷坚志》卷十九)，适用于虚寒性疾病。②利用凸透镜集聚阳光照射穴位，故又称透镜灸。适用于治疗疟疾，牙痛等。使用本法时，
【介绍】：见随霖条。
推拿手法名。见杜自明《中医正骨经验概述》。以腋部夹紧患肢的腕部向后牵拉，一手托住患肘鹰嘴部，另一手挟置患肩并缓稳柔和地向前推。适用于肘部疾患。
病证名。见顾膺陀《妇科集·调经类》。亦名经水忽来忽断。多因经行之际，血室正开，适为风寒侵袭，肝气为之壅闭不舒，阻碍经血下行，腠理经络亦皆不宣。症见经来忽断，断而又来，或每日经来几滴则止，五日、十日又来
书名。2卷。明·吴有性原撰，清·王嘉谟补辑。刊于1822年。王氏认为吴氏“《温疫论》一书，独阐杂气，创瘟疫之法门”，但“未免醇疵互见”，遂予删订重编，并汇集诸家有关学术经验作为补充，便于读者参阅。