本事方
见普济本事方条。
见普济本事方条。
①指用火烧针。又称焠针、火针。《灵枢·经筋》篇在论述经筋痹症的治疗时，用“燔针劫刺”的方法也就是将针以火烧红后，迅速地刺入选取的刺激部位，旋即拔出的一种疗法。明代吴鹤皋在《黄帝内经素问》注解中称：“燔
出静光禅师考定《女科秘要》卷二。即胎气攻心。详该条。
指因脾胃虚弱而导致肺气不足的病证，多属气虚。脾为生化之源，故常以脾为本而肺为标。参见脾肺两虚条。
出《张氏医通》卷十。即胎不长。详该条。
四海之一。指胃。《灵枢·海论》：“胃者水谷之海，其输上在气街，下至三里。”胃腑受纳饮食，故称。其气血输注出入的重要穴位，上在气冲，下在足三里。其症候：“水谷之海有余，则腹满；水谷之海不足，则饥不受谷食
泛指肺肾两脏同时出现的虚证。有肺肾阴虚与肺气虚、肾阳虚之别，多属久病耗损肺肾两脏所致。肺气虚、肾阳虚，可见咳嗽、气短、自汗、畏寒、肢冷，或见浮肿。治宜温补脾肾或补肾纳气。肺肾阴虚，可见咳嗽、盗汗、五心
刺法名。直刺一针，同针孔左右各再斜刺一针，一穴三针，形如鸡爪，故名。《灵枢·卫气失常》：“重者，鸡足取之。”
①又称水谷之气。泛指饮食营养。《灵枢·刺节真邪》：“真气者，所受于天，与谷气并而充身也。”②山谷之气。《素问·阴阳应象大论》：“谷气通于脾。”王冰注：“谷空虚，脾受纳故。”
指疾病的所在有远近之分。远近是相对而言，如以表里言，则表近里远；以经络脏腑言，则经络为近脏腑为远；以腑与脏言，则腑近而脏远。亦有以上为近，下为远者。《素问·至真要大论》：“气有高下，病有远近，证有中外
【介绍】：见尤怡条。