病证名。见《证治汇补》卷五。又名气虚喘逆。指肺气或元气不足所致的气喘。《症因脉治》卷二：“气虚喘逆之因，或本元素虚，或大病后、大劳后，失于调养，或过服克削，元气大伤，则气虚喘逆之症作矣。”症见身倦懒怯，言语轻微，久久渐见气不接续，喝喝喘急等。《景岳全书》卷十九：“气虚之喘十居七八，但察其外无风邪，内无实热而喘者，即皆虚喘之证。若脾肺气虚者，不过在中上二焦，化源未亏，其病犹浅，若肝肾气虚，则病出下焦而本末俱病，其病则深。”《医学纲目·喘》：“若久病气虚而发喘者，宜阿胶、人参、五味补之。”如脾肺气虚，上焦微热微渴而作喘者，宜生脉散，如气虚而无热者，用独参汤；若火燥肺金，上焦热甚，烦渴多汗，宜人参白虎汤。又如人参平肺散、参橘煎、四君子汤、参冬饮、理中汤等均可随证选用。参见虚喘、真元耗损喘条。
经外奇穴名。出《古今医统》。近代《中国针灸学》等名肠风。位于第二腰椎棘突下，旁开1寸处。主治小儿饮水不歇，黄疸，肠风下血，痔疮，腰痛，遗尿，遗精等。直刺0．5～1寸。艾炷灸3～7壮；或艾条灸5～10分
《仁斋直指方论》卷二十三方。肉桂、大黄、白芍药、泽泻、炒牵牛子、炒桃仁各一分，甘草半分。为粗末，每次三钱，加生姜五片，水煎，食前服，日二次。治便毒，内蕴热气，外挟寒邪，精血交滞，肿结疼痛。
病证名。见《丹溪心法·发热》。指虚劳骨蒸发热。《医学说约·热》：“劳热则蒸。”多由气血亏损，阳衰阴虚所致。常见骨蒸、潮热、五心烦热等症。五脏邪热不清亦可导致劳热。《医学入门》卷五：“心劳邪热，则口舌生
又名走方医。指旧社会游走于民间的一种医生。一般能使用一种或几种方法(草药、针灸、推拿及其他简易治疗方法等)为人治病。由于多以串铃招呼病家，故名。
病证名。指耳中自觉有各种声响。《灵枢·口问篇》：“人之耳中鸣者，何气使然?歧伯曰：耳者宗脉之所聚也。故胃中空，则宗脉虚，虚则下溜，脉有所竭者，故耳鸣。”临床上，耳鸣有虚实之分。如《医贯》卷五云：“耳鸣
出《理虚元鉴》。指治疗虚劳病证，禁用燥烈、伐气、苦寒的药物。
综合性医书。3卷。明·黄济之撰。刊于1535年。书名本草，实际上以介绍临床各科常见病脉、因、证、治为主，前有五脏虚实、脉法、脉体升降图、经络图、十四经穴等内容。编次不同于一般临床综合性医著，辨证颇多心
病名。指冲脉脉气逆乱的疾患。《杂病源流犀烛·冲脉病源流》：“冲脉为病，气逆而里急。……一曰寒逆，阳不足也。脉来中央实坚，经至关、尺寸俱牢，直上直下。症见胸中寒，少腹痛，中满暴胀，疝瘕，遗溺，胁支满烦，
【介绍】：南宋医家。绍兴(1131～1162)年间为翰林医，兼太医局教授。与王继先等同校《绍兴校定经史证类备急本草》(1159年)，充检阅校勘官。
旧病名。《女科辑要》卷五：“儿手先出者，名曰讨盐生。”相传产时儿手先下，产婆以盐半分涂儿手心，儿手即缩回，故名讨盐生。相当于横产。此法现已废用。参见横产条。