读知识>中医中药>中医百科>真西山先生卫生歌

真西山先生卫生歌

养生歌诀。南宋·真德秀著。《遵生八笺》载歌诀为:“万物惟人为最贵,百岁光阴如寄旅。自非留意修养中,未免病苦为心累。何必餐霞饵大药,妄意延龄等龟鹤。但于饮食嗜欲间,去其甚者即安乐。食后徐徐行百步,两手摩胁并腹肚,须臾转手摩肾堂,谓之运动水与土。仰面仍呵三四呵,自然食毒气消磨。醉眠饱卧具无益,渴饮饥餐犹戒多。食不欲粗并欲速,宁可少餐相接续。若教一饱顿充肠,损气损脾非是福。生食粘腻筋韧物,自死禽兽勿可食。馒头闭气不相和,生冷偏招脾胃疾。鲊酱胎卵兼油腻,陈臭酶藏皆阴类。老年切莫喜食之,是借寇兵无以异。炙煿之物须冷吃,不然损齿伤血脉。晚食常宜申酉前(下午3-5点为申,5-7点为酉),问夜须防滞胸膈。饮酒莫教饮大醉,大醉伤神损心志。酒渴饮水并吃茶,腰脚自兹成重坠。尝闻避风如避箭,坐卧须教预防患。沉因饮后毛孔开,风才一入成瘫痪。不问四时具暖酒,大热又须难问口。五味偏多不益人,恐随肺脏成残咎。视听行藏不必久,五劳七伤从此有。四肢亦欲尝小劳,譬如户枢终不朽。卧不厌缩觉贵舒。饱则入浴饥则梳。梳多浴少益心目,默寝暗眠神晏如。四时惟夏难将摄,伏阴在内腹冷滑。补肾汤药不可无,食肉稍冷休哺啜。心旺肾衰何所忌,特忌疏通泄精气。卧处尤宜绵密间,宴居静虑和心意。沐浴盥嗽皆暖水,卧冷枕凉皆勿喜。瓜茄生菜不宜食,岂独秋来多疟痢。伏阴在内三冬月,切忌汗多阳气泄。阴雾之中勿远行,暴雨震雷宜远避。道家更有卧生旨,第一令人少嗔恚。秋冬日出始求衣,春夏鸡鸣宜早起。夜后尽夜睡觉来,瞑目叩齿二七回。吸气吐故无冷缓,咽嗽玉泉养胎。摩热手心熨两眼,仍更揩擦额与面。中指时将摩鼻频,左右眼耳摩数遍。更能干浴遍身间,按暗须纽两肩。纵有风劳冷气,何忧腰背复拘挛。嘘呵呼吸吹及呬,行气之人分六字。果能依用力其间,断然百病皆可治。情欲虽之属少年,稍知节养自无愆。固精莫忘伤神气,莫使苞羽火中燃。有能操履长方正,于名无贪利无競。纵向邪魔路上行,百行周身自无病。”

猜你喜欢

  • 元气

    即原气。详该条。

  • 散针法

    在病痛局部选穴针刺。《医学入门》:“散针者,治杂病而散用其穴,因病之所宜而针之,初不拘于流注也。”

  • 胎前脚气

    病证名。清·吴悔菴《秘传内府经验女科》:“妊娠下元虚怯,寒气所淫,因寒从足起,故两脚胫肿痛,名曰脚气。宜鸡鸣散(苏叶、木瓜、广皮、吴萸、生姜、桔梗、槟榔)治之。”

  • 协定处方

    指经多人协商而制定,或者得到多数人认可而共同使用的固定处方。古代的协定处方现称成方。现代有些医疗单位亦通过集思广益、总结医疗经验而制定了一些对某种疾病有较好疗效的处方,在社会上或在本单位内共同使用。

  • 临证验舌法

    舌诊著作。2卷。清·杨云峰撰。上卷结合虚实、阴阳、脏腑等阐述临床验舌之法;下卷分析见何证、舌,当用何方治疗,多系作者经验之谈。但书中认为验舌“其法不出乎五行……其理总源于太极”的见解是值得商榷的。本书

  • 水萝卜

    见《广西植物名录》。为水田七之别名,详该条。

  • 六律

    古代的六个音律。①通指黄钟、太蔟、姑洗、蕤宾、夷则、无射六阳律与大吕、夹钟、仲吕、林钟、南吕、应钟六阴律。②由于六阴律与六阳律阴阳相生,左右旋转,能发出许多声音,周而复始,循环无端,所以用六律来比拟十

  • 趺蹶

    古病名。一作趺蹶。指一种行动障碍的病证。多因太阳经脉受伤所致。《金匮要略·趺蹶手指臂肿转筋狐疝蚘虫病脉证并治》:“病趺蹶,其人但能前不能却,……此太阳经伤也。”《金匮要略浅注》卷八:“得病因跌而致蹶,

  • 鼽骨

    骨名。鼽与顺通。即颧骨。《素问·气府论》:“鼽骨下各一。”

  • ①五脏之一。与胃相为表里。主运化水谷精微,输布全身,供应各方面的需要,维持人体的正常的功能活动。《类经》卷三:“脾主运化……五味入胃,由脾布散,故曰五味出焉。”脾与胃为营血化生之源,故称为后天之本。又