治法术语。龙，喻肾火；海，喻肾水。水亏则虚火上炎。于补阴药中少佐附、桂，使虚火敛藏，故借以比喻。此法又称引火归原。详该条。
【介绍】：参见林彦圭条。
证名。见《世医得效方》卷十六。指因肝虚引起的目视昏暗不清。“肝虚目暗，远视不明，眼花频起”(《杂病源流犀烛》卷二十二)。宜养肝明目，用补肝散(《杂病源流犀烛》方)加减。为多种内障眼疾常见之候。
针具名。九针之一。《灵枢·九针论》：“员利针，取法于针，微大其末，反小其身，令可深内也，长一寸六分，主取痈痹者也。”是一种针体细小而尖微大圆利的针具。用于治疗痈肿、痹症等。
病名。指咳嗽由猝感风寒引起者。《不居集·暴感咳嗽》：“暴感风寒，不恶寒发热，止是咳嗽，鼻塞声重。此感之轻者，宁嗽化痰汤。”参见风寒咳嗽、咳嗽条。
十二经标本之一。《灵枢·卫气》：“足太阳之本，在跟以上五寸中；标在两络命门。命门者，目也。”跟上5寸，指附阳穴。马元台注：“附阳本在外踝上三寸，今曰跟上五寸，则踝下至跟二寸，而踝上有三寸，则当是附阳穴
【介绍】：清代藏医药学家。全名帝玛尔·丹增彭措。“帝玛尔”为寺院名(四川甘孜藏族自治州德格印经院附近)。丹增彭措曾在该寺获“格西”学位(相当今日之博士学位)。出身于世医家庭，父亲多吉扎喜亦是著名藏医学
见《小儿卫生总微论》。即乳。见该条。
脾的主要功能之一。指脾有统摄血液，使之运行于经脉之中，不致外溢的功能。《难经·四十二难》：“脾……，主裹血，温五脏。”《血证论》：“脾阳虚则不能统血，脾阴虚又不能滋生血脉。”脾主中焦，化生营气，营行脉
书名。4卷。清·高砚五编，刊于1887年。砚五先世高锦龙，尝以《本草纲目》绘图屡经翻刻，已失其真，乃撰《本草图经》一书，逐种考订。书成后，旋毁于战火，仅余草部百十种药物。作者以此为基础，再加编绘而成此