脏气
即五脏之气。指五脏的机能活动。
即五脏之气。指五脏的机能活动。
书名。①清·柯琴编注。4卷。书成于1669年。柯氏在编注此书时，贯串“仲景之六经为百病立法，不专为伤寒一科”的思想，对《伤寒论》原文逐条逐句加以研究、校正。编法上的特点是“以证为主”，如麻黄、桂枝、白
指水气上逆，引起心脏的病变。凌，侵犯的意思。由于脾肾阳虚，气化障碍，水液停留体内，不能正常排泄，产生痰饮、水肿等水气病。水气上逆，停聚胸膈影响心阳时，可致心阳不振，心气不宁，出现心悸、气促等症状。治宜
疮疡内治法中“消、托、补”三大法则之一。见《集验背疽方》。凡疮疡溃后，毒势已去，正气虚弱，脓水清稀，疮口难敛者，宜用补法。如气虚者用四君子汤，血虚者用当归补血汤，气血俱虚者用十全大补汤，中气不足者用补
【生卒】：十四世纪【介绍】：元代医家。字彦章。原籍永嘉(今浙江温州)，后迁余姚。幼好方术，后专攻医书，曾得到韩明善所藏方论，并从陈白云学医，与名医朱震亨、葛可久等讨论医学，后又从太医院使张延玉学按摩术
《备急千金要方》卷二方。钟乳石、白石脂各六铢，通草十二铢，桔梗半两，硝石(一方用滑石)六铢。为粗末，水煎取汁，内硝石令烊化分服。治妇人缺乳。
脉学著作。全称《石顽老人诊宗三昧》。1卷，共十二篇。清·张璐者，张登编纂。书成于1689年。1～2篇阐明宗旨，并批判前人的某些脉学著作，提出“入门宗派不慎，未免流入异端”，并谓“吾当以三昧水涤除尘见”
见《中国药用植物志》。为蚕豆之别名，详该条。
病证名。出《颅囟经》。指小孩无故摇头的病态。系由肝风内动所致。临床可伴有惊搐、咬牙、弄舌等。须依据具体病情，辨证施治。
见医药丛书条。
脏象学说的一个重要观点。心、肝、脾、肺、肾五脏之间在生理功能上有着相互依赖、相互制约的关系。它们之间必须相互协调，才能保证人体的健康状态，否则就会出现各种病证。如心肾相交，水火相济才能维持正常的生理活