见《河南中草药手册》。为通经草之别名。详该条。
出《诸病源候论》卷三十八。指经漏下血夹有白色液体。参见崩漏条。
《辨证录》卷六方。麦门冬二两，天门冬、金银花各一两，人参三钱，生地黄、茯苓各五钱。水煎服。治消渴，气喘痰嗽，面红虚浮，口舌腐烂，咽喉肿痛，得水则解，每日饮水约一斗，属肺消者。
证名。见《诸病源候论》卷三十三。指患疮疡期间兼见大便秘结。若疮肿焮红头痛，脉洪数实大，欲作脓时移热肠胃而致便秘者，宜泻热通下，方用内疏黄连汤；若溃后出脓血较多，肠失濡养，形衰便秘，脉微芤数者，宜补虚润
全舌无苔，红艳如柿色。为热极伤阴或阴虚火旺之候，宜清热养阴，或滋阴降火。
见《安徽中草药》。为千层塔之别名，详该条。
证名。指咽部作痛，多由邪火上盛所致。《素问·缪刺论》：“邪客于足少阴之络，令人嗌痛，不可内食。”《赤水玄珠·咽喉门》：“嗌即咽之低处也。”又“盖病喉痹者，必兼咽嗌痛，病咽嗌痛不能兼喉痹也。”
①指脾的阴阳五行属性及生理、病理特点。脾胃于五行属土，但脾为脏而属阴，主运化水谷，脾气易为湿浊所困，故称其为湿土。《血证论》卷一：“脾称湿土，土湿则滋生万物，脾润则长养脏腑，……若湿气太甚，则谷亦不化
即大肠气虚，多兼脾虚证候。症见久泻，完谷不化，粪便色淡不臭，肠鸣，脱肛等。治以健脾补气，辅以固涩。
养生书。唐·司马承桢著。又名《天隐子》。刊载于《夷门广牍》及《说郛》中。内容有神仙、易简、渐门、斋戒、安处、存想、坐忘、神解等八篇。书中所述导引法，不咽气、吸气、停气，而只是安心定意，以意领气。