两种属于阳的性质重合于同一事物上，示阳热之亢盛。①日中为重阳。日为阳，夜为阴，日中为阳中之阳，故名。《灵枢·营卫生会》：“日中而阳陇为重阳。”故人之体温(正常或病态)多于日中而升。②病色之重阳。古人分男左女右，左为阳，右为阴，谓男子病色现于面左为重阳，属逆证(《素问·玉版论要》)。此说是否确当，尚存疑。③脉象之重阳。寸部属阳，尺部属阴，寸尺俱现浮滑而长之脉为重阳。《难经·二十难》：“重阳者狂。”④身热、脉盛，脉证俱属阳者亦为重阳。⑤示阳极转阴，热极生寒。《灵枢·论疾诊尺》：“四时之变……重阳必阴。”⑥重阳之人。《灵枢·行针》：“重阳之人，其神易动，其气易往也。”张志聪注：“重阳之人者，手足左右太少之三阳，及心肺之脏气有余者也。”
小儿惊厥发生的前期症状。《幼科释谜》：“凡乳儿欲发惊风者，先神志不定，恍惚惧人，剳眼上视，左顾右盼，伸手握拳，闷郁努气，情态不如寻常，皆惊风先兆。”
古代医书分类名称之一。西汉时将医书分为四类，即：医经、经方、房中、神仙。神仙主要是研究、探求长生之道。《汉书·艺文志》卷三十：“神仙者，所以保性命之真，而游求于其外者也。聊以荡意平心，同死生之域，而无
人名，传为黄帝大臣。相传道家采阴补阳的房中术，即由容成传来。因之容成成为房中的代名。《汉书艺文志》阴阳家有《容成阴道二十六卷》，《容成子十四篇》，均已失传。其片段见《医心方》二十八卷中。
病证名。见《柳选四家医案·环溪草堂医案》。指情志郁结，肝气犯胃所致的胃痛。《类证治裁·胃脘痛》：“因肝乘胃而脘痛者，气冲胁胀，当辛酸制木，吴萸、白芍、青皮、木瓜、厚朴、延胡、金橘。”参见胃气痛、气郁脘
即前臂。详臂条。
【生卒】：1750～1802【介绍】：清代医家。字元长，号澹安，又号福泉山人。青浦(上海)人。其先人自宋代起数代业医，世仁为第二十二代世医，长于望、闻之术，撰有《伤寒辨类》、《何元长先生医案》。其医案
见《药材学》。为饴糖之别名，详该条。
【介绍】：宋代医家。天台(今浙江天台)人。撰《药书》10卷，已佚。
泛指胸腹腔中的五脏六腑。《灵枢·本脏》：“视其外应，以知其内藏，则知所病矣。”
证名。出《素问·气厥论》。指鼻涕浓稠秽浊，多因肺热或胆热所致，常见于鼻渊等病。