初中800字读书心得体会（精选30篇）
在众多的名家作品中，有一本富有哲理的散文集。它的出现是一个奇迹，这就是《张晓风散文集》。
经老师推荐，我在初一有幸认识了它，一拿到它，我就被它的外表吸引，接着我就迫不及待的翻开了它。在阅读完第一篇后我发现，它的内容比精美的封面还要美。一口气我通篇读完了它，认识了它，通过了解它懂得了许多生活哲理。更重要的是，通过它让我知道了除记叙文与诗歌外还有一种写作方式--散文。
通过了解它，我认为散文是一种比较好写的文体，不仅可以抒发自己的感情，还可以无限表达自己的意愿。
张晓风散文的特点是：语言精炼，文笔优美。当你大致看一遍时，会觉得内容显得庸俗，但只要你细细品读，就会发现文章具有许多的散光点，无论是写法，语言都写的十分到位，把作者的感情抒发的淋漓尽致，真可谓是“篇篇有寒梅之香，字字若璎珞敲冰”啊!
读完这本书，我第一感受就是震撼，因为本书的散文对象十分广泛，有写生活的、有写友谊的、有写亲情的、有写想象的，丰富极了，这使我不得不由衷佩服作者敏锐的观察力和踏实的写作能力。
在本书中，我印象最深的一篇就是《母亲的羽衣》，这篇向我们讲述的伟大的母亲对我们无私无尽的爱，同时也提醒我们要时时尊爱我们的母亲，好好善待每一位母亲。
在接触的众多散文集中，我很喜欢《张晓风散文》，作者的写作能力以及对事物敏锐的洞察力值得我去学习，特别是每篇文章的结尾，往往是用精炼和优美的语言来修饰，读完令人回味无穷。
每当我重读此书，我又感到惊奇，惊奇我在日常的写作中不知不觉的会运用散文中的佳词和名句，同时自己的表达能力也有了进一步的加强，渐渐的让我学会了一种新的写作文体，观察力更深，洞察力更强。我真为自己能有幸拜读此书而感到欣慰。
读过《张晓风散文》的人都会有一种难以忘记的感觉，对读者来说，或多或少都有帮助，我也是其中的受益者，我相信今后只要多看、多写，我也能写出那样棒的文章，为了这一目标，让我继续努力吧!
我异常想谈谈《钢铁是怎样炼成的》这本书。主人公保尔总是给我一种无形的力量，催我前进!保尔的高大形象让我肃然起敬。主人公保尔·柯察金是一个贫苦工人家的孩子，这本书里的主人公保尔·柯察金小时候生活在一个生活艰苦的家庭中，父亲是工厂工人，母亲则是厨娘，保尔上学才几个月的时间就被开除了，可是他并没有放弃什么，而是凭着自我刚强的毅力，在坚强的生活着，在很小的时候就立志要从军。他长大了之后，最终实现了他的梦想当上了一名军人。他把自我的生命都献给了为世界和平而斗争中。他先是当骑兵，之后上战场，在一次战争中，他的头部受了伤，右眼失明，虽然他在工作中的病了，但仍然坚守岗位。
读完了这本书，我的心久久不能平静，保尔柯察金虽然出身贫寒，但他人穷志不穷，母亲骂他，神父也总是冤打他，但他没有向命运屈服，即使到了最终，他双目失明，全身瘫痪，也没有放弃他的梦想与追求。
前不久，我参加了学校少代会的大队委员竞选，应对中学里的第一次竞争，我十分重视。我进取写稿子，认真背诵，甚至自我在家练习了好多遍。可是，面试那天，应对80多个竞争者，我一下子心慌了。看到别人胸有成竹的样貌，我更是紧张。面试时，应对一个陌生的教师，我有莫名的紧张感，于是之前准备好的资料一下子忘记了愈多。回到家，我十分沮丧，无心作业，连爸爸妈妈和我讲话我也不愿意回答。我感觉期望渺茫，整个心境跌入了低谷。我准备了那么久在第一轮面试中就要被淘汰了，我把自我关在房间，看着面前的稿子，它仿佛在嘲笑我。我无力地抬头，看着书架上一本本整齐的书，此刻那本《钢铁是怎样炼成的》再次让我眼前一亮，保尔说过：“生活赋予我们的一种巨大的和无限高贵的礼品，这就是青春：充满着力量，充满着期待、志愿，充满着求知和斗争的志向，充满着期望、信心的青春。”他还说：“勇敢产生在斗争中，勇气是在每一天对困难的顽强抵抗中养成的。我们青年的箴言就是勇敢、顽强、坚定，就是排除一切障碍。”是的，保尔百折不挠的坚持与顽强的毅力，不正是我要学习的吗?我鼓足勇气，对自我说：我不能放弃，将来的机会还有很多呀。这一次的虽然我没有竞选成功，可是，我以往努力认真地对待了这个过程。也许是我准备还不够充分，也许我的经验还可是丰富，也许我的各方面的本事还有待提高。勇敢、顽强、坚定，才是我想要的!
我永远也不会忘记这本令我受益匪浅的书，保尔柯察金那高大的形象也时时刻刻映在我的心中。相信，总有一天，我会向他一样，把自我从”铁”炼成“钢”!
书籍使我变成了一幸福的忍，使我的生活变成轻松而舒适的诗,这句话是高尔基说的。我喜欢读书，因为读书可以懂得很多道理,增长人的知识，所以我喜欢读书。
我最喜欢读“不一样的卡梅拉”。故事讲的是“生活中肯定还有比睡觉跟好玩的事情!”大小卡梅拉们一直抱有这样的信念。他们执着的追求哪些种群中认为不可想象的事情。去看海，去摘星星去寻找失落的太阳……一路上处处坎坷历经很难，但总是逢凶化吉，化险为夷。他们用自己的聪明机智,勇敢战胜困难,最后还能收获超乎想象的回报和异乎寻常的果实。
我们可以把不一样的卡梅拉作一种象征，一种成长路上必不可少的“伴侣”。
“我想去看海”中的卡梅拉是一位与众不同，有好奇心的小鸡，她善于幻想，敢于尝试别人不敢想的事。她为了去看美丽的大海在黑夜里勇敢的前进，她那可怜的小脚都已经快没有知觉了，仍在坚持。最后，她终于看到了一望无际的大海。
“我能打败怪兽”，鸡舍闹饥荒时，卡梅利多带领小鸡去找食物，发现食物被大怪兽偷走，他用自己的聪明机智和勇气打败怪兽，享受自己的食物。读了“不一样的卡梅拉”使我的生活学习变得更愉快更轻松;使我懂得了想要把事情做好，遇到困难动脑筋想办法解决，要有信心,一定要坚持到底,决不轻易放弃,坚持就是胜利的道理。
我们要学习他们的勇敢机智,团结伙伴，坚持不懈的精神。小朋友们快来看一看吧!这里边的故事很精彩。
书是什么?也许大家只认为是一堆令人讨厌的“废纸”。那么，我来回答你们：书是老师，能指引我们走向知识的殿堂;书是翅膀，能让我们飞得更高;书是一滴水，滋润着我们的心田……总之，书是最好的东西。那天，我读了一个关于安徒生的故事，让我有了深深地感触。让我这个最厌倦书的人，从此就钟情于书了。
故事大概是这样的：从前有一个穷孩子，父亲是鞋匠。父亲去世之后，母亲为了生活不得不带着他另嫁。有一天，他有机会去晋见王子，他满怀希望，在王子面前唱诗歌。朗诵剧本。表演完毕后，王子问他想要求什么赏赐?这个穷孩子大胆地提出要求：“我想写诗剧，而且在皇家剧院演戏。”王子把这个长着小丑般大鼻子的苯拙男孩从头到脚看了一遍，然后对他说：“能够背诵剧本，并不表示能够写剧本，那是两码事，我劝你还是去学一门有用的手艺吧。”但是，他回家以后，打破了自己的的储钱罐，向母亲和从不关心自己的继父道别，离家去追寻自己的理想。这时候，他才14岁，但他相信，只要自己愿意努力，安徒生这个名字一定会流传千古。
他到了哥本哈根，挨家挨户地按门铃，几乎按遍了所有达官贵人的门铃，却没有人赏识他，他衣衫褴褛地落魄街头，却仍不减他心中的热情。
安徒生虽然被王子嘲讽了一番后，还要坚持自己的梦想，告诉了孩子们：无论遇到什么样的困难，都要微笑面对。他让别人知道他真的有能力完成自己的梦想，只要敢想，敢做，不怕困难，最不可能的梦想也能实现。他坚持自己的想法，坚信自己可以做到，告诉孩子们：有了明确的人生目标，坚持自己的想法，你的生活由你做主。
是啊，即使是在最难熬的日子里，梦想和对美的追逐也不曾褪色。因为他相信，只要心中常怀光明，没有苦难会比快乐更长!
这样的努力，这样的自信，这样的永不言弃的精神，难道不值得我们去学习吗?
合上书本的那一刻，我顿时感到保尔的伟大，伟大的人物肯定是一位奋斗者，而伟大的事业一定是通过奋斗而铸就的!正如保尔临终之际所说：“我的生命和全部精力，都献给了世界上最伟大的事业——为人类的解放而斗争。
初心不改，砥砺前行，或许只有岁月的磨砺才能筛选出那些值得被人铭记的奋斗者。朱赫来是他的人生导师，潜移默化的在他心底播下了革命的种子，使他具备了不可或缺的反抗精神与坚强的意志，引领他走上革命的道路，此后，面对敌人的严刑拷打，他宁死不屈;置身于枪林弹雨，他勇往直前;遭遇双眼失明的病痛，他仍选择抗争!
奋斗者的初心源于他所坚定的信仰，而坚持坚定的信仰，将使他不可战胜!革命的道路充满艰难险阻，保尔也经历一次次选择与取舍，这些经历让他内心变得无比强大，信念变得无比坚定，每每看到他选择了初心不改，我的心里为他忠于信仰而不禁高呼：钢铁就是这样练成的!
保尔是不幸的，人生旅途中的阻碍似乎越来越多，越来越大，现实变得愈加严厉与冷酷，病病、情伤、瘫痪、失明……本以为他脚步随时会停止，但这何尝不是是钢铁炼成的几道“工序”呢?多少人走到这一步，往往却步不前，沉寂寥落，最后选择在疗养院默默度过余生……而保尔没有，面对命运一次次的考验，他永远选择直面和站立!最后他躺在了病床上，是被打垮了吗?不!他还是选择勇敢面对，转而走上了文学创作道路。保尔钢铁般的坚定信仰和坚强意志让他扼住了命运的喉咙，完成了精彩的逆袭，成就了他伟大的事业。
我们一直叫嚣着要改变世界，或许是因为害怕世界改变我们而变得无法主宰自己的命运。人生的困难、挫折、身心伤痛难以避免，这一切需要我们像保尔一样不忘初心，坚定信仰，不断奋斗。做好自己，不做命运的奴隶，努力奋斗创造属于自己的精彩人生，最后你会发现自己也是一块好钢!
读《卖火柴的小女孩》时，妈妈会告诉我，做一个有爱心的人，读《十一只天鹅》时，妈妈又会告诉我，小女孩很爱他的哥哥，爱是会创造奇迹，读《丑小鸭》时，妈妈告诉我要拥有梦想，永不放弃……就这样，《安徒生童话》伴我度过了童年。
现在，再次拿起这本书时，才知道里面蕴含了太多太多。有希望，有憎恨，有鼓励，有批评……这本书是安徒生十分伟大的作品，记录了他对美好生活的向往，批评了黑暗的盛会……通过一个个温馨感人的故事，可爱美丽的人物，总会告诉我们许多受益终生的哲理。其中，我最喜欢的就是《卖火柴的小女孩》。
这个故事主要讲了一个可怜的小女孩在新年的前一夜仍在大街上买着火柴，但没有一个人原意帮助她，最后她冻死了的悲惨经历，批判了黑暗的社会，和那些没有丝毫同情心的人。
“这是这年最后一夜——新年的前夕，在这样寒冷和黑暗中，有一个光着头赤着脚的小女孩正在街上走着，她的小脚已经冻得发青了，她有许多火柴包在一个旧围裙里;她手中还拿着一些。这天谁也没有向她要过一根;也没有一个人给她铜板。”读到这里，我就会想到，我们的生活是多么的幸福，美好。安徒生通过细腻的描写，写出了小女孩的可怜，也让我懂得幸福生活的珍贵。“她在一座房子的墙角里坐下来，蜷着腿缩成一团。她觉得更冷了。她不敢回家，因为她没卖掉一根火柴，没挣到一个钱，爸爸一定会打她的。再说，家里跟街上一样冷。他们头上只有个房顶，虽然最大的裂缝已经用草和破布堵住了，风还是可以灌进来。”读了这些话，我几乎无法想象，怎么还会有这样穷的人们?是安徒生在写童话的虚构吗?但似乎又写得太过真实。最后，童话必定会有一个童话的结尾，虽然是悲惨的，但，也是幸福的。小女孩在划亮3根火柴时，感到了从未有过的幸福，见到了最爱的人。这，大概就是上天对她唯一的眷顾吧。”。
“西游记”这三个字从我很小开始便耳熟能详，小时候多以看电视剧为主，兴奋的同时去想象着那令人向往的神魔世界。现在长大一些了，试着去静下心来读原著。文字虽然要比动画世界枯燥，但却能展现一个更具魅力的世界。现如今的我们早已没有兴趣去辨别那段充满神奇色彩的故事是真是假，但西游记中唐僧师徒四人那种种精神永远值得我们去学习。
本书主要讲了唐僧携三个徒弟在十四年的时间里，历尽千辛万苦，九九八十一难，最终到达西天，取得真经的故事。
书中的主角之一孙悟空，因他的胆识过人和聪明才智，理所当然成了读者们广为赞赏的对象。都说“一本书往往能反映社会”，如果将《西游记》中的人物带到社会中，那么孙悟空就是永远走在社会顶端的领导人物。他用他的胆识和不服输的勇气带领大家克服重重困难，最终迎来成功的曙光。而八戒则像一个寻常之人，老实，诚恳，却也自私，懒惰。而沙僧，虽总是默默无闻，毫不起眼，就是说话也带着一种恭敬的态度，但却憨厚勤恳，忠于师父，总怀揣着一种干劲。我认为他好像社会底层的小人物，不指望自己有上层人物的精明，智慧，也不指望自己有什么大成就，只是坚守本分，忠于上层，心甘情愿去低着头，勤勤恳恳干一辈子。
我读西游记，赞赏的不是悟空的精明，而是沙僧的诚稳。社会上不需要那么多的孙悟空，反而需要有人去做沙僧，在不起眼的地方默默挑起沉重的担子，一步一个脚印踏踏实实的向前走，不求什么过多的回报，只求为社会的发展做出贡献。这样的人的精神，值得我们去学习。同时，沙僧的存在也寄托了作者的美好心愿。
作者吴承恩所处的明代是一个混乱的时期：皇帝昏庸;官吏腐败，兵不打仗，农民服役而不耕作„„这大概就是明朝灭亡的原因——人们没有坚守本分，不做该做的事，导致社会混乱。我想吴承恩在这个时代写下巨著《西游记》，不光是为了批判社会的黑暗，还通过本书告诉我们：每个人只有如沙僧一样，一心做好分内该做的事，不过分追求利益，愿意为社会的前进贡献一份力量，人人如此，社会才会迎来美好的未来。
我们是学生，学习是我们当前的责任。所以，我们要尽力做好学业上的事情，不辜负老师和家长的希望，将来成为社会栋梁，为社会尽自己的一份力。
我寒假作业做完了，没什么事就买了一本名为《钢铁是怎样炼成的》的书。我读了这书让我知道怎么对待友谊，疾病，挫折。这书的作者是奥斯特洛夫斯基，1912月22日——1936年12月26日。他花整整五年的时间写成了这本书。这本书的主人公是保尔，通过描写保尔怎样对待监狱，战争，工作，友谊，爱情，疾病，挫折，以及怎样对待革命与工人，公与私，生与死等重大问题的态度。小说叙述了主人公保尔。柯察金的一生。
读了这本书让我做感动的是保尔被关进监狱后，他母亲哭得十分伤心。悲剧的日子一直在折磨他。这种母爱的无私伟大深深地感动了我!她真是一个好母亲呀!想到这里，我思绪起伏……一位年迈多病的母亲和儿子，儿媳一起生活。也许是久病床前无孝子，也许是儿媳的挑唆，也是是觉得母亲是个累赘。年轻的儿子不伺候母亲和妻子嘀咕。他便在一个凤高夜里背着年迈的母亲向大森林深处走去，不知走了多久他把母亲放到地上。这要独自离开。这时老母说话了：“儿啊，我知道你把我背到这里来干什么，娘不怪你，只是这么大的森林你如何出得去?娘在来的路上折了很多树枝，你沿着放了树枝的路一直走，便能出去了。”听完母亲的话，他扑通一声跪倒母亲前，失声痛哭到：“娘，我背你回家。”很感人，让我很感动。虽然我们性格有所不同，但希望大家都爱自己的母亲，文中的母亲与书中的母亲完全一样爱自己的孩子。
看到这里我愤怒地想起了那件事……有一个孩子他在学校里偷了一块橡皮，回家后母亲看见了，母亲不但不批评他，还表扬他偷得好。后来他常常偷东西，和往常一样，母亲表扬他。他长大了，去偷更大的东西了!被警察抓住了，他要被枪毙，他的最后愿望是见母亲。，母亲失声痛哭。孩子一口咬掉了他母亲的耳朵，母亲骂他不肖，犯杀头之罪还不够，还要使母亲至残。儿子说道：“我初次偷石板交给你时，如果你能打我一顿，我何至于落到这可悲的结局啊?”小错起初不加以阻止惩治，必将酿成不可收拾的大错。这位母亲一点也没有尽到责任。
读完这本书，我明白了母亲是最爱我们的人，母爱是很伟大的，无私的。今后我打算更加孝敬父母，理解父母，体谅父母了。
读文学著作又是这个话题。从刚上初中到现在语文老师都免不了提上几句要多读文学著作。一听到这我就满头包了。缘由在我的字典里文学著作免不了都是哲学所谓的满腹经纶既枯燥又烦闷。可以为了应付老师也要硬着头皮上于是挑了本巴金的《家》。
激流者何许人也
不读不知道一读吓一跳。原来《家》是中国文学史上继《红楼梦》之后又一部描写封建大家族溃败的杰作。《家》作为巴金最具代表性的作品和中国现代最杰出的长篇小说之一标志着巴金思想艺术的最高代表成就。作品富于意义的深刻思想内涵是通过极具特色的艺术手段得到揭示的。《家》里的感情激流特别能扣动人们的心扉那是因为作品里许多悲伤的情节大都来自于作者的亲身经历其中浸染着作者强烈的爱和恨。
人物者激游之魂也
《家》最突出的艺术特色是塑造了一系列生动鲜明的人物形象。这些人物包含着丰富的生活内容渗透着作家的爱憎感情寄托着作家的美好理想。觉新、觉慧、鸣凤、高老太爷堪称现代文学史上有口皆碑的艺术典型。其中“觉新性格”已成为失去自我具有双重性格的现代知识分子的代名词。在对比中刻画人物性格在《家》中是一个显著的特点。不同性格的反比：觉新的懦弱和觉慧的勇敢克明的庄重和克定的轻薄琴的乐观和梅的哀怨。相近性格的类比：觉慧的激烈与觉民的稳重琴的游移和许倩如的坚定。同一人物在不同境况的自比：觉新在晚香楼上的哀痛和下楼后又同淑英嬉戏觉慧在周报社的充实和回家后的寂寞。
突出人物性格的主要特征和复杂性以及人物性格的对立和差别。这种对比常常通过在同一事件或场面中各人的不同表现得到展现这就使不同的性格或同一人物性格在不同侧面的映衬中更加鲜明。比如第 36 章定三兄弟都不相信“血光之灾”的鬼话但觉新“担不起那不孝的罪名”只好含泪依从;觉民要觉新去讲道理对长辈还有所期待觉慧态度坚决主张不能屈服“应该反抗”。又如第 23 章写土娼出身的连长太太到高家借住克明维护家庭的和自己的尊严大胆卫道护法;克安明哲保身溜之大吉;克定却想入非非意欲引狼入室。
情节者激流之形也
《家》是描写的情节曲折奇异既描写了鸣凤投湖兵乱之惊梅之死觉民抗婚克定挨骂捉鬼闹房祖父病故瑞珏身亡觉慧出走等激烈的矛盾冲突也定了划船观景炮烧龙灯年节团聚敬神守灵谈心聚会等等。高家内部以觉新三兄弟的遭遇、命运特别是婚姻爱情为主要线索又交织着其他人物、事件、习俗构成一幅谨严而又丰赡的生活画面生动地展示出封建家庭的丑恶和腐朽倾轧和迫害反抗和斗争。前六章中主要人物或直接出场或着重提到主要情节线索或初见端倪或埋下伏笔。此后各章波涌浪叠不断掀起浪峰直到瑞珏之死形成高潮最后以觉新初步觉醒觉慧出逃终篇显示出大家庭的没落和新一代力量的生长。
巴金不愧为现代语言艺术大师之一他为青年而写作他的语言散发着青春的气息。《家》能赢得无数青年读者的心也得力于它那充满抒情气质的语言。巴金小说的语言清丽、流畅、明朗、自然。其代表作之一《家》值得一读。
《儒林外史》是我国文学史上讽刺艺术达到最高峰的一部巨著，也是一面封建社会的照妖镜。它通过对封建文人、官僚豪绅、市井无赖等各类人物的真实生动的描写，并涉及当时的政治制度、伦理道德、社会风气等，让人深刻地认识当时的封建社会。
说到读史，有必要说说读史的境界，在此借用佛教中的三种境界：“看山就是山，看水就是水;看山不是山，看水不是水;看山还是山，看水还是水”。读史的境界或许会因人而异，但大概不会偏离这三层意思：第一层境界是只看到历史的表象，“看山就是山，看水就是水”;第二层境界是能透过历史表象看到当时社会的本质，“看山不是山，看水不是水”;第三层境界是通过对历史的了解从而提炼出能为当今社会所用的意识并运用于当今社会，“看山还是山，看水还是水”。
闲斋老人说《儒林外史》“读之者无论是何人品，无不可取以自镜”，此仅为读《儒林外史》的第一层境界;透过《儒林外史》深刻认识当时的封建社会统治者大兴文字狱，设博学宏词科以作诱饵，考八股、开科举以牢笼士人，以理学统治思想等方法来对付知识分子，其中，尤以科举制为害最深，影响最广，使许多知识分子堕入追求利禄的圈套，成为统治者的玩偶、学而无用的市侩，此为读《儒林外史》的第二层境界。
《儒林外史》中反映的是当时封建社会的客观现实，但士子们醉心制艺，热衷功名利禄的习尚，看不清当时的社会现实，则纯属当时人们的主观意识问题，吴敬梓是“世人皆醉我独醒”，他深切期盼能唤醒世人，或者说得更伟大些，他想医治社会、拯救世人。如果这当真是吴敬梓写作《儒林外史》的目的的话，则他的思想意识很值得当今社会有责任心的人所借用，此当为读《儒林外史》的第三层境界的首要内容。
当今社会有责任心的人应当如吴敬梓那般，用明晰的眼光和准确的判断力，认识社会、认识事物，准确表现和揭露社会，了解社会和事物的本质，掌握社会和事物发展的规律，分清是非，引人爱俗、乐俗，或者因为忧世伤俗，奋而医世救俗，从而促进社会进步和发展，切不可以一己私利的眼光看待社会、看待事物，愤世嫉俗，蛊惑他人弃俗、反俗，让人误入歧途，更不可以扰乱社会谋取个人私利为目的做出反人民、危害人民，反社会、危害社会的事情。
暑假，为了丰富我的课余生活，我读了一本书《波莉安娜》。
一个十一岁善良的小女孩——波莉安娜，她的母亲很早就去世了，她与当牧师的父亲相依为命，每天都过着艰苦的生活。可在波莉安娜十一岁的时候，她的父亲也离开了她，去天堂了，但波莉安娜并没有因为自己的身世而失望哭泣，反而能去勇敢地面对困难。波莉安娜成了孤儿，也只好去投奔到她唯一的亲人——住在贝订斯镇的姨妈波莉小姐那里。姨妈是妇援会的一员也是个脾气不好、冷漠孤傲的人，后来波莉安娜才知道原来波莉姨妈是因为年轻时与恋人的一次口角，便于恋人分开了，性情也随着变得冷傲。波莉姨妈笃信基督，认为做人要尽到自己的职责。
而波莉安娜却努力地用自己的心身去改变波莉小姐，很快便使波莉小姐原来古板单调的生活变得勃勃生机，精彩起来。波莉安娜将父亲交给她自己的“快乐游戏”传递给身边的每一个人，使每个为生活烦恼的人变得快乐起来，这也使波莉小姐与自己的恋人重逢，结为终身伴侣。
波莉安娜——这个勇敢而善良的小女孩在我的心里深深扎根。实际上波莉安娜也有痛苦，她没有父母亲，还先前来到波莉小姐家受冷漠，只是她并不愿意用自己的痛苦去埋没快乐。读了这本书我知道了，快乐其实就在我们的眼前，如果我们善于经常去发现它，那么快乐这个宝贝就是你的了。正是波莉安娜告诉了我快乐是需要分享的，她那坚强的意志，乐观向上的心态，纯洁朴实的心灵深深地打动了我。我愿意和波莉安娜一起过快乐的生活~
人离不开书本，就像树离不开水分一样。人需要知识，就像草需要营养一样。而我最喜欢也最有心得的一本书就是《淘气包马小跳》。
马小跳具有很强的求知欲、好奇心。马小跳不仅淘气，他也很负责任：他把泡泡糖吐到了路曼曼新买的裙子上，老师把他爸爸叫到了自己办公室。马小跳的爸爸听后很生气，马小跳费了半天劲儿才买到一条非常漂亮的红方格裙子。还有废话大王毛超，你不得不佩服他的口才，有一次，妈妈生气不理他，他竟然对着一盆花说：“给你点阳光，你就灿烂;给你点水你就泛滥。”气得妈妈朝他干瞪眼。
马小跳还是个有孝心的孩子。记得在《天真妈妈》这本书里，他为了完成秦老师布置的作业，帮妈妈洗脚，正当他和妈妈沉浸在水晶鞋的美梦里时，由于马小跳的疏忽，不小心烫伤了妈妈，马小跳“哇”的一声就哭了起来，为了弥补，他为妈妈做了一个12层的大三明治，这又让妈妈感动的一塌糊涂。这也足以看出，马小跳对妈妈的爱。
虽然马小跳调皮，可他心地善良;他虽成绩差，当他诚实，他用一颗诚实守信的心来对待每一个人，在他眼里，世界是永远粉红色的!如果问我为什么喜欢这本书，我会用一万零一个理由来证明那一句口号：跟着马小跳，不跳也会笑!在日常生活中，不是也需要几个“马小跳”来装点生活吗?如果不是，那生活就如同嚼了几天的口香糖，干枯无味，甚至，还带着一点儿苦涩。是，人无需充满智慧，但一定要善良;人无须顾忌相貌，但一定要诚实;人无需成熟，但一定要快乐!如果你不具备这三点，那你的人生就完了!
《淘气包马小跳》让我认识了一个调皮但善良的小男孩，他让我从此更加喜欢读书，学到了更多的知识。人离不开书本，就像树离不开水分一样。人需要知识，就像草需要营养一样。这句话说得真没错!
初读了《朝花夕拾》不觉得像一本名著，反而觉的像是一个朋友在与你闲聊家常，原来这才是这本书的独特之处。
我正在读“无常”这一篇章是，也正好是全书的一半，“无常”与之前“五猖会”上的堂报，高照，高跷，抬阁，马头，等，一定是鲁迅爱看的，不然怎么会写的如此详细呢!从此看来鲁迅小时候一定也是很贪玩的，不过这里主要还是反映了鲁迅思想中恋乡的一面。
再往前看《二十四孝图》还真让人摸不着头脑，只是觉的这篇文章一定还有深层的含义，看来我还得慢慢的渗透一下，才能得出结论
说起《狗·猫·鼠》与《阿长和〈山海经〉》可是我在这书中最感兴趣了的，一开始，看这本书的第一篇文章像是在听故事一样。文中的鲁迅可是把他仇猫的原因一五一十的说了一遍，说实在的，我也挺讨厌猫，也是因为它吃了我的最爱——红烧鱼。不过，如果当时的我把这件事纪录下来的话，就能与鲁迅先生媲美一下了，题目就叫做《我·猫·老鼠》虽然我平时不喜欢老鼠，但看了这篇文章，突然觉的其实那只老鼠也不错啊!可当我看到阿长踩死隐鼠时，感觉有点气愤同时也为鲁迅失去
隐鼠也感到惋惜。更感觉阿长真坏，不仅踩死了可爱的隐鼠，还把罪名强加在了猫身上!使鲁迅错怪了猫!
从看了阿长与《山海经》开始，如今我不记恨她了。阿张虽然多嘴，礼节多，但是她爽直，淳朴，又能帮鲁迅买《山海经》，人品也是不错的。
《朝花夕拾》的内容简短却不缺乏经典，看来想读透这本书，还是得好好体会!
这个学期，我读了《儒林外史》这本书，它是作家吴敬梓的代表作。在这部小说里吴敬梓用讽刺的手法，描写了封建社会读书人对功名的追求，以及他们的生活状况。书中所描述的人物形象十分的生动。有爱才如命的严监生;有苦读诗书的鲍文玺;有打秋风的张乡绅……而我印象最深的是爱才如命的严监生。
严监生是一个家财万贯，田地、房产、仆人众多的财主，却格外的“节约”。家里一斤肉都舍不得买，有时候家中的孩子实在忍不住了就拿一两钱买熟肉来给孩子解馋，生病了也舍不得抓药，还经常克扣仆人的工资……书中有这样一个片段《临死前的严监生》，记叙了严监生临终前因灯盏点了两茎灯草，伸着两根指头不断气，直到赵氏挑掉了一茎，才一命呜呼的故事刻画了爱财胜过生命的守财奴的形象。相信大家都看不惯这样爱财如命的人。
像严监生舍不得点两茎灯草的事在我们现实生活中就没有吗?当然有。如我们不会在一间房子里同时打开两盏灯，因为一盏就够亮的了，又何必多开一盏呢?只是我们现代人将这样的行为称为节约。
其实在我看来，严监生的“勤俭节约”还是值得我们学习的。现在人们的生活水平提高了，经常到外面去吃大餐，吃不完的也不打包。这本就是一个浪费。现在的小孩大多数都是独生子女，父母都会给他们买很多，很贵的玩具，衣服也都是买名牌的，而且穿几次就不要了……这多浪费啊!谁家的钱都不是大风刮来的，都是要辛苦挣，所以我们应该节约点，把钱花在该花的地，但节约并不等于吝啬。
严监生的爱财如命固然可恨，但他的“节约”值得我学习。
在《成长的岁月》的《内心的成长》这个分目录里，有篇名叫《遥远的岛》的文章，给我们讲述了两个孩子内心成长的故事。
从前有两个孩子，他们一心向往着海上的那个神秘而异彩纷呈的小岛。可是当终于有一天，他们真的踏上这个小岛之后，才发现，这只不过是一片不成样子的荒野。他们简直不相信自己的眼睛，这就是曾日夜向往的小岛。他们回家之后一直很难过，也从此不再看这个小岛了。
看了这篇文章之后，我感触很深。从对梦的痴心幻想到逐步认识冰冷的现实，也是成长的一个重要的内容。
每一个人的童年时代，都是梦的季节。小时侯，我们阅读的，是美妙的童话，画的，是无拘无束的想象画，听的，是欢快的儿歌，做的，是无奇不有一心向往的梦。小时侯，在我们的眼里，周围每个人都是笑着的，每个故事都有圆满的结局，天空，可以画成绿色，狮子，不会吃人„„一切都是多么美好啊。 但是，随着年龄的增长，时间的飞逝，我们长高了，长大了，看到的东西多了，也懂得了不少。其实我们有很多梦想，当我们真的涉足期间，却突然大失所望，世界上任何事物，都比不上人的想象那么美好。我们总会慢慢发现，不是每个人都是笑着的，不是每个故事都有圆满的结局，天空，毕竟还是蓝的，狮子，还是会吃人„„
我想起了以前在作文选上看过的一篇作文。它讲的是作者快小学毕业了，想考上重点中学。一天晚上，作者的妈妈请了重点中学的几位老师到家里来吃饭，并给他们送礼，让他们帮帮忙，让作者“顺利”进入重点中学。作者当时感触很深，也很诧异，重点中学不是只有考好试才能进的吗?为什么有些人学习不好也能进重点中学?大人却对作者说：你是小孩，你不懂。
何为坦然?那是面处大海的波澜不惊，亦是泰山崩于前而面不改色的勇气。或许不用如此繁琐的证明，坦然不过是一种心态，可大而可小，就像黔娄之妻所说的“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，也如五柳先生的晏如之心，不慕荣利，但求一乐。——题记
偶于书中看到这篇五柳先生传，便再难以忘记。陶渊明笔下的人物就像他自己一样，向往自由，看淡名禄。文章可谓朴而无华，却能流芳百世，或许就是因为主人公五柳先生的与众不同——要知道，在当时，不逐功名利禄的人可是凤毛麟角，怀才不遇的也是多如牛毛。就在别人都在感叹时运不济，惋惜大好才情被尘世浮夸埋没时，五柳先生却背道而驰，做出一些让人认为是“不求上进”的事，甚至不能以常理解释。而恰是这些在旁人看来出乎意料的行为，却正是五柳先生精神的体现。
最欣赏那一句“短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也”。这安贫乐道的情趣，莫不如颜回?衣不蔽体，食不果腹，却仍能从生活中品出一丝快乐。不为衣食而忧，安然自若，独处寒屋，观人间冷暖，看世间百态，浊酒一壶喜相逢，岂非坦然?
“常著文章自娱，颇示其志。”五柳先生的生活或许带点游戏人生的玩味——没有人知道他的来历，这正是陶渊明下笔的精妙之所在，减少客观因素的束缚，使之成为一篇与众不同的传记。“每有会意，便欣然忘食。”可见其对书的痴迷之深。或许五柳先生的“不求上进”正来源于此，就像《送东阳马生序》中的“余则缊袍避衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。”书籍带给五柳先生的乐趣，可能正是他对贫穷置之不理的所在。但更多的，是他的心态，那种坦然的心态，淡泊名利，从而更有时间去体会生活的乐趣，使他得以“衔觞赋诗，以乐其志”，最后“忘怀得失，以此自终。”
五柳先生不过是一个小人物，却不失才情与思想，虽然他和李白一样嗜酒，但终是给人留下与众不同的印象——他与那些文人墨客，是有大大不同的。这正是陶渊明自己的传记，虽隐去姓名，但也可以带给我们很多。忙忙碌碌的生活，三点一线的日子，车水马龙的喧嚣，常常使我们忘了生活的意义所在，只顾追名逐利，无法停止前行的脚步，敞开心胸，坦然待事。所以，往往是已到垂暮之年，才知钱财乃身外之物，能提高生活的质量，却不能买来一种清闲自在的快乐。
你不妨停下匆匆的脚步，放宽眼界，不纠结烦躁于那些琐事，以一种看淡百态的坦荡去看一看身边的种种，安然自乐看得开，多一分潇洒自在，或许就能感到更多的快乐，消除心头的积云。
迎徐徐清风，品香茶一杯。
宠辱不惊，闲看庭前花开花落。去留无意，漫随天外云卷云舒。
在初中刚开始学习的时候，我读了，一本著名的、有去的——《安徒生童话》。
在这个童话里面塑造了非常多的而且生动形象的人物，如：可怜的卖火柴的小姑、可爱的拇指姑娘、坚定的锡兵、聪明的小克劳斯……
安徒生在这部著作所用的语言别具一格，它来源于人民生活，但经过他的提炼表现出人民的智慧、生活气息和幽默感。
但在这部著作，让我有深刻感触的是——《野天鹅》。
《野天鹅》主要讲的一个小女孩叫艾丽莎，她和他的11个哥哥过着无忧无虑的生活，但他们的后母千方百计的想陷害他们，她把她的哥哥变成了11个天鹅，把艾丽莎送倒到了乡下。艾丽莎经历了许多困难，终于找到了她的11个哥哥，她们想去玩往另一个国度，经历了风吹雨打，终于来到了另一个国度。一个老巫婆跟艾丽莎说，让她用荆棘做十一件衣服给他们穿上才能让他的哥哥变成人，而且在这做的过程中不能说一个字。爱艾丽莎经历了很多困难，终于做成了让她的哥哥变成了人。
我非常敬佩艾丽莎，尽管他的父母多么邪恶，多么想陷害他她，但他从都没有讨厌过她的父母。爱丽莎也有坚持不懈的精神，经历了重重困难才让她的哥哥变成了人。我也要学习另一个国度的国王，尽管别人在后面说她的坏话，但他还是没有放弃艾丽莎。
在这个社会上，这样的人特别少。有的人不能坚持，遇到点点困难就退缩;有的人他的父母对他好，但他还是不孝敬他们，甚至还责骂他的父母。我要学习艾丽莎，这个坚持孝敬父母的人，还要乐于助人，帮助他人。
“朝花夕拾”，顾名思义就是早晨的花儿傍晚拾起。对于鲁迅来说，就是少年时候发生的事情老年去回忆，去拾起那片岁月，拾起那段欢乐的时光。
这本书，是“民族魂”鲁迅写的最著名的一部散文集。书中共有十篇散文，《狗。猫。鼠》中鲁迅先生描写了他生活那个年代的三个阶层。鲁迅特别讨厌猫，甚至是仇视与厌恶。因为猫一旦捕食到弱小的猎物，不会让它一命呜呼，而是慢慢地，慢慢地折磨它，让它生不如死，直到玩厌了，猫才大餐一顿。鲁迅通过对猫的描写，借物喻人，讽刺了社会上折磨弱小者，欺凌弱小者，剥削弱小者的人。而鼠则是百姓，无辜的被反动派玩弄于手掌间，让人惶恐、不安。鲁迅通过这篇文章也表达了对弱小者的同情和对施暴者的憎恨。
《阿长与山海经》这篇散文描述了一位中国普通劳动妇女的形象。本文的主人公长妈妈是一位迷信、爱唠叨的人。作者起先是感到极度的厌恶，但后来却对长妈妈感激不尽。我觉得长妈妈是个朴实、善解人意的人，她听闻鲁迅要《山海经》，就在第一时间给他买了，让鲁迅惊讶不已，对她充满了敬意，别人做不到的，她却做到了!记得有一次去西湖玩，我因为幼稚的心灵向大人们提出买泡泡枪，爸爸做出无奈的表情，只说：“都这么大了还玩那个?”外公说：“这好像是幼儿园小朋友玩的。”只有妈妈默不作声地带我来到了小店，买了泡泡枪，让我惊喜的不知如何是好。这件事情会让我永远难忘。
“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”我们从这本书中，看清了清末民不聊生的画面，联想了欢声笑语的童年。
王安忆说：“生命不过一场记忆。”谁又不是活在记忆中呢?《朝花夕拾》是鲁迅儿时与青年时的回忆。
在《藤野先生》中，我从鲁迅为了防蚊子用被子盖住了全身，用衣服包了头脸，看出了鲁迅的吃苦耐劳。从中，我回想到了夏天，我在房间内睡觉，因一只小蚊子而抓狂，无法入睡。而鲁迅当时在客厅中，那么多蚊子还能想出办法，安心睡觉，为此，我对鲁迅敬佩不已。鲁迅一生有过这么多老师，但是在其中，授课时间最短的藤野先生却是鲁迅认为在心中第一的老师。这可看出鲁迅是多么感谢藤野先生啊!在日本学生欺负鲁迅的时候，藤野先生却站在鲁迅这一边。分别时，藤野先生把照片当做礼物送给鲁迅，当时照片可是十分珍贵的。我知道了在一个人遇到困难时，当别人给予他帮助，那个人就会终身难忘。
《琐记》的城中，衍太太十分令我厌恶，他庇护小孩，看似令小孩十分喜欢，却是在害小孩。就比如：鲁迅十多岁时，与几个小孩子比赛打旋子，看谁旋地多，衍太太就从边上计数，让小孩转。一个小孩摔倒了，他的婶母又刚好走来，衍太太马上换了一张脸，说：“你看，不是跌了么?不听我的话。我叫你不要旋不要旋…………”可真是翻脸比翻书还快，这令我十分不爽，竟然有这么不要脸的人，表面一张脸，令小孩子喜爱，里头又是一张脸，令人讨厌。
在《父亲的病》中，鲁迅执笔为武器打击了当时封建社会的黑暗和迷信思想。我从中也看出了鲁迅的艰难，一个小孩，面对一个故弄玄虚的庸医，在父亲去世的压力下被欺骗，看出了鲁迅当时的无限心酸。
拾起朝花，就是拾起了鲁迅童年的回忆。
寒假中，看到儿子在读《小王子》，我也跟着重读一遍，尽管曾经读过，尽管只用了一个半小时就读完了，但这本书带给我关于教育、人性和人生的思考，是值得用很长一段时间来品读和回味的。
这本书与作者圣·埃克苏佩里的人生一样神奇而伟大。书中以一位飞行员作为故事叙述者，讲述了小王子从自己星球出发前往地球的过程中，所经历的在七个不同星球的各种历险。作者以孩子的眼光透视出成人的虚荣、贪婪、浮躁、庸俗，用浅显天真的语言写出了人类的孤独寂寞和没有根基的命运。这个故事貌似简单，但隐藏着丰富的内涵，饱含着深刻的哲理，显然这不仅仅是一本普通的畅销童话书，也就不难理解为何一个童话能够成为世界上阅读量仅次于圣经的一本书。
儿子看完这本书马上找到了与小王子的共鸣，他看到的也许只是表象，但他的理解同样引起我的深思：“小王子说得很对，有时候我画的画爸爸妈妈都看不懂，得解释半天。大人就是很奇怪，总是不能理解我们。”
孩子说得不对吗?很多时候我们就是看不到“帽子里的蟒蛇吞大象”“箱子里的绵羊”，反而总是以成人的眼光来看待孩子、要求孩子，可是我们为什么不能理解他们?又问过他们真正需要的东西吗?真的需要反思我们对孩子的“教育”，我们往往总是自以为是地领孩子走“正路”：你这是画得什么乱七八糟，瞧你把玩具弄了一地，赶快背诗去，赶紧练琴去，抓紧学棋去……真的如小王子里说的，“大人建议……应该专心学习地理、历史、数学和语文……”，孩子可能“在六岁那年……放弃了成为大画家的志向”。我们需要好好想想应该怎样站在孩子的角度，平等地与他们交流，理解他们的天性，尊重他们的选择，欣赏他们的创造力和想象力，也许这会让他找到真正属于自己的路。
小王子带给我的感动和震撼还在于作者关于人生和人性的思考。看看小王子遇到的成人吧：国王、虚荣的人、爱喝酒的人、做生意的人、掌灯的人、纸上谈兵的地理学家，这些不都是我们成人世界里司空见惯的角色吗?或利欲熏心，或爱慕虚荣，或贪杯颓废，或财迷心窍，或顽固不化，或不切实际，作者对各种荒谬现象的揭露和批判值得深思。我们曾经的童真、简单和纯洁哪里去了?我们一天到晚忙忙碌碌到底在追求什么?“人类再也没有时间去了解什么东西了，他们无论需要什么都到商店里买现成的”“人总是对自己所处的地方不满意”“他们坐在特快列车里，却不知道要追寻什么。
旅行社推销员格里高尔一夜醒来发现自己变成了一只甲壳虫。这一变化，使无数的读者看到了世间的悲凉、人生的辛酸和命运的多舛。没有一个人不用世俗的情感体会到自己令人怜惜的生命脆弱。在随后的阅读里，这一形象象命运的主题时时以凌厉的重音敲击着人们的心弦。
这个如此具有开创性的文学形象使我们瞠目，它到底承载着什么、启示着什么?
有人认为，它有力地揭露了社会制度之缺陷所造成的人的异化。人的丰富的人性、情感、心理等社会性和生物性的彻底物化。这些判断都正确而深刻的揭示了社会制度和文化里的反人性力量的存在。强大的丧失感控制着每一个阅读者的心灵。
但是纵观卡夫卡的小说作品，我们会看到，这一变化里同时也蕴含着对人的孤独而独特的存在，以及人类文化勾通的不可能性等哲学思考。
我们生活在这个世界上，享受着共有的物质资源、人类文化资源，秉承着千万年人类进化所成就的语言、思维、情感的巨大既有果实。我们生存在具体的有着自然疆域、历史文化和现实的制度阶层的社会关系中。作为人类，我们的特性里有着显着的社会性。社会性的生存是人类生存的本质。
同时，人具有其巨大的生物性特征。人类从自然中获取生命能量，获得文化信息，勾通个体天赋的进化成果，在身心的整合中成长为一个独特的生命个体。人的社会性和生物性的统一具有无限的可能性，于是，古往今来，在不同的自然、文化背景下诞生了无数不同的人。人，因其独特性，而使人成为区别于他人的人，成为不可超越因此本质上也不可勾通和理解的特别个体。哲学的上“不可知论”和文学上的悲观主义都是基于人类这个坚实而冷酷的自然与文化现实。
我们成长在社会性与个性、生命的现实性与超越性、对社会勾通的强烈愿望与勾通的不可能性的矛盾之中。
不论是唐诘诃德、浮士德、简爱、夏洛克或卡夫卡笔下的另一文学人物形象“饥饿艺术家”，都在寻求着勾通和理解。但是人人都在背负着无人理解自己、认同自己的苦痛的负担，人因其独特性而承受着深深的孤独感。
这是为实现自身的社会化或者说深深地溶入社会，而必然经历的生存和存在状态。
精神分析学派认为：人性没有得到展开的人，具有深深的人格的寄生性、依附性，他们的心理的完整性依靠他人的给予，或者说他们承受着令他自己恐惧而永远无可弥补的孤独感。
人性得到全面发展的人，获得了对物质和精神的生产性能力。他们独特地生存和创造，与这个世界有本质的、自足的勾通。他们也有着人类共有的孤独感。只是他们生产性人格的独特存在，使他们具有长在的幸福感、自由感以及与人类的深深相统一的满足感受。
他们的孤独感表现在他们的生产性行为的独一无二和独立不依。同时也表现在常人的不可理解和与他的道德价值能力的差异上。
人类因为差异而显孤独，而不可交流使人们永感孤独。格里高尔的独特存在方式是寓言式的甲虫一样的生存，他因此没法获得他的上司、父母和妹妹的理解。连他的善意和谦和都无法让他们接受。他被他们遗弃、致命地击打，最终招致死亡。他的死亡，使他们的生活归于平静和满足。
在这里独特的生存，甚至被视为异类。但是，我们可以宽泛地理解为独特的生存使交流成为不可能。
在读到卖火柴的小女孩时，我一边为它历久不的魅力而折服，一边又产生了许多思绪。即使小时侯那种痛恨资本主义社会罪过之感已根深蒂固，但是今天当我再读卖火柴的小女孩时，心里却怎么也挡不住产生全新的理解。安徒生的这篇童话既真实地描绘了穷苦人的悲惨生活，又充满着对美好生活的`幻想。
“这是这年最后一夜——新年的前夕，在这样寒冷和黑暗中，有一个光着头赤着脚的小女孩正在街上走着，她的小脚曾经冻得发青了，她有许多火柴包在一个旧围裙里;她手中还拿着一些。这天谁也没有向她要过一根;也没有一小我私家给她铜板。
个故事主要讲了一个不幸的小女孩在新年的前一夜仍在大街上买着火柴，但没有一小我私家原意帮助她，最后她冻死了的悲惨经历，批判了黑暗的社会，和那些没有丝毫怜悯心的人。
“读到这里，我就会想到，我们的生活是何等的幸福，美好。安徒生通过细腻的描写，写出了小女孩的不幸，也让我懂得幸福生活的珍贵。”她在一座房子的墙角里坐下来，蜷着腿缩成一团。她以为更冷了。她不敢回家，因为她没卖掉一根火柴，没挣到一个钱，爸爸一定会打她的。
暑假里趁着闲暇，随即找到一本《安徒生童话》，重新品尝来自童话大师的精美之作。新课程对我来说是一次新的教学路程，今年又是安徒生诞生__周年，平常要求孩子们读童话故事，寓言故事，其实本身也很想投入进去，只是常常以没有时间为捏词，没有时机去实现罢了。尤其是听着孩子们讨论优美的童话故事时，那份飘逸，那份神秘显得那样的久违了!
谁说童话是孩子们的专利呢!我不是一瞧上也不肯搁下吗那阵子我体会到了优秀的童话是何等的魅力!无论是坚定的锡兵还是善良的夜莺，都是一份很好的精神食粮，可以说是对人的终极眷注。
在寒假里，我又重新读了一遍《钢铁是怎样炼成的》。这是一本充满热情和力量的书，也是一首讴歌青春和奉献的歌，更是一卷记录成长和成熟的诗史。
这本书的作者是尼古拉·奥斯特洛夫斯基出生在乌克兰一个处于社会底层的贫穷的工人家庭。他11岁就开始做工维持生活，15岁加入了共青团，去前线参加战斗。重伤退伍后，先后任铁路技师和乌克兰边境地区共表团领导并加入共产党。在艰苦的斗争中，他的健康受到极大的损害。23岁时尼古拉·奥斯特洛夫斯基的病情急剧恶化，但他却没有向命运低头，而是选择用笔作为武器，开始进行另一种战斗——写作。他第一篇作品的手稿在寄给朋友们审读时在邮局被弄丢了。因为没留下底稿，所以一切只得重新开始。虽然这么长时间的心血就这样付之东流，但这一残酷的打击并没有挫败他的意志，反而使他更加勇敢与坚强，即使后来在双目失明、全身瘫痪的情况下，他都没有放弃。在1936年12月，由于重病复发，他走完了他那短暂而又传奇的一生。
其实，从许多的角度来讲，《钢铁是怎样炼成的》就是作者的自传，书中的许多情节都与他的人生相吻合，书中的主人公保尔的身上，也有着作者的影子。
保尔也同样出生在社会的底层，也正因为如此，他深知那个黑暗的年代的苦难和罪恶，主动走上了斗争的道路。在烽火无情的战场上，他送走了亲爱的战友，闯过生死的关隘，成长为一名坚定、勇敢的战士;在艰苦的国内建设时期，他更是忘记了个人的得失，实现了灵魂的涅槃;在爱情的路上，放弃过、错失过，但最终收获了;在与命运的较量中，他倒下过，绝望过，但最终选择了坚强。
保尔具有许多在那个年代最美好的品质，比如为理想而献身的钢铁般的意志，顽强奋斗、乐观豁达的高贵品质。他自强不息、酷爱学习，正直，热爱祖国、人民以及革命事业……但金无足金，人无完人，保尔也有着冲动、粗鲁、暴躁等缺点，但瑕不掩瑜，这些都无法破坏保尔的高大形象，恰恰相反，正是这些缺点，让保尔这个人物形象显得更加真实，也给读者留下更深的印象。
“人最宝贵的是生命，生命每个人只有一次。人的一生应该这样度过：当回忆往事的时候，他能够说：‘我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。’”保尔是这样想的，也是这样做的。他凭着自己顽强的精神与意志，坚持斗争，最终获得了属于自己的成功。相比保尔，我们拥有更好的条件，却常常因为一点小小的挫折就半途而废，不是很不应该吗?难道我们不应该向保尔学习吗?
合上这本书，我的心情却久久不能平静。这本书，真让我受益匪浅。
“一日无书，百事荒芜。”人的一天没有读书，什么事情都做不好，可见书是人类的精神食粮!我觉得读书是一种乐趣，当你读书时，你会走进另一个人的世界中，看另一个人的人生故事;读书可以让我们开阔视野，丰富阅历。古人说“读书破万卷，下笔如有神”“书读百遍，其义自现”，“书是人类进步的阶梯。”这些都是对于读书的肯定。
通过这一单元的学习，如果你爱上了读书，那他一定会给你带来无限的力量。为什么这么说呢?因为知识就是力量，而知识是怎么来的呢?那就是读书。如果你遇到了危险，可以用知识的力量，把自己从危险的地方解救出来。有了知识这个力量，人们就可以制造各式各样的武器，来保卫自己，保卫国家的领土，敌人就不敢来犯。
虽然读书的过程是艰难的，但也是快乐的。从我开始学说话时起，妈妈就交我读《唐诗三百首》、《三字经》……渐渐的，当我能一口气背诵下来时，我似乎找到了一种“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟”的才气，感受到了“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。”的豪气，更体会到了“天生我材必有用，千金散尽还复来”的傲气……
而且读书可以提高写作水平，一年级时，我写作文总是不知道该用哪些词正确的表达我意思。所以老去问妈妈，妈妈就说：“孩子，你应该多看些书，哪一个作家不是读破了万卷书，才能下笔如有神的呢?”从此，我就天天看书，将书中的好词，好句圈出来，细细品味每个字的含义，体会作者当时写作的思想感情并在脑海里构筑一个画面。渐渐的，我的写作水平提高了，每当提笔写作的时候，就感觉到从书中看到的的好词好句不时的从我的脑海里蹦出来，真是才思泉涌啊!
我们曾经学过《为了中华崛起而读书》，那现在我是为了什么而读书，我想清楚了，我是为了快乐而读书，是为了找到力量而读书，是为了我不可估量未来而读书!
时隔多年，当人生再次步入十字路口，我又重新拿起了这本厚重的著作，试图从中寻找一些梦想的痕迹。每个人的人生又何尝不是一部《人生》，尽管没有了高加林，现实生活中的90后大学生们又何尝不是新时代的杨加林、武加林、薛加林......你以为你考上了大学，学习了经济、检验、护理似乎就真的可以为祖国的卫生事业及金融行业贡献你当初的宏伟大志，你以为这个社会就应该是尊重知识、崇尚自由、注重公平，实则既不是知识欺骗了你，也不是时代辜负了你，其实我们不得不如同高加林面对黄土地一样，对待自己现在的生活，只有真正将自己的根在黄土地中扎稳扎牢，你才能在自己浇灌的树顶看到不一样的风景。
小说通过高加林的几起几落，及其与黄亚平、刘巧珍的爱情纠葛来推动整个故事情节的发展，它所反映的绝不仅仅是小说主人公的人生起伏，更是对当时陕北农村现状及变化的情景再现，是对知识分子命运的沉痛思考，是对国家未来的隐隐担忧。
“一个男子汉，不怕跌跤，就怕跌倒了不往起爬，那就变成死狗了”(德顺给高加林说)。“一个人应该有理想，甚至应该有幻想，但他千万不能抛开现实生活，去盲目追求实际上还不能得到的东西”小说中类似的论述不胜枚举，无论是通过人物对话还是穿插于篇章之中的对理想、对青年、对人性的阐述无不字字珠玑，读来如梦初醒、当头一棒。无论你身处何地、心在何方，更无论你年长年青、事从何业，一本《人生》都能让你不再感念生活的艰辛，不再模糊心中的理想，不再荒废流逝的时光。
从现在起改变不容撼动的习惯，停止刷动抖音的手指，戒掉想要吃鸡的冲动，不要再让手机挤占你本不宽裕的时间。时间不等人，青春在流逝，活在当下，人应该对得起自己的青春，对得起曾经的十年寒窗，对得起自己曾经的初心和理想，是《人生》给了我新的人生。
那里的许多故事讲述了清朝科举制度腐败、八股文考试弊端百出，能够请人代考，能够行贿，能够冒名顶替，书中也有这样的描述。当安东向升为安庆知府后，他到察院去考察童生时，看到那些童生有代笔的，有传考卷的，有丢纸团、扔砖头的，挤眉弄眼的，无所不为，甚至还有一个童生，借者出去方便的机会，走到土墙根前，竟把土墙挖了个洞，伸手要到外头去接文章。这样的环境能出什么样的人才官吏，又怎样能使清政府千秋万代呢，那里体现出了清灭亡的实质漏洞。
在这本书中作者笔下的人物无论是孝子还是逆子，无论是升官者还是罢官者，无论是翰林学士还是侍读，都写得形象逼真，美丑可见。这本书的语言也是很有艺术的，经常三言两语就使人物“穷形尽相”。没有艺术的语言便不是文学，文学就应是语言艺术的宝塔。它的任何部位都应闪烁着语言艺术的光泽，《儒林外传》全然到达了这一标准。这本书的艺术结构很独创，没有贯穿始终的事件，没有贯穿始终的人物，但却有贯穿始终的思想。用功名富贵引出不同的各类人物，借以否定了那时的科举社会制度，并且批判了政府。
《儒林外史》不仅仅有丰富的深刻的思想，还有卓越独特的艺术风格，通篇贯穿了“讽刺”艺术的技巧，它的讽刺艺术几乎到达了超及古人，后无来者的地步。所以我更加喜欢这本书，它的语言艺术、文学艺术都是堪称一流的。相信这本文学经典会一向传承下去!
安徒生的灵魂飞翔了两百年，他的文字温暖了数代人的心。他曾深深打动过无数纯洁欢乐的，善良美丽的乃至忧伤沉郁的心灵，因为他不仅让他们认识了童话世界的美好与纯真，还让他们共同经历和体验了蕴涵在童话世界里的现实与理想。
《安徒生童话》拥有永恒的魅力，它是一座丰富而奇异的精神宝库，读这本童话，你会体会沐浴到真善美的圣光，会拥有悲天悯人的情怀，会爱上天地间的每一个生灵，每一多花，每一棵草......
如果有人5岁了，还没有倾听过安徒生，那么他的童年少了一段温馨;如果有人15岁了，还没有品味过安徒生，那么他的青少年少了一道银灿。
《海的女儿》，《卖火柴的小女孩》，《丑小鸭》，《皇帝的新装》。它不仅会炙人口，熟稔于心的故事，能让我从小读到老，百读不厌。许多人金子般灿烂的童年生活都有安徒生的烙印，长大后，那会是他内心深处最清晰，最纯洁的回忆。
在安徒生的童话中，我最喜欢的是《皇帝的新装》。它不仅生动地写出皇帝，大巨一类“上等人”的愚蠢可笑，而且还揭露了宫廷中虚伪，阿谀奉承等种种恶行。在这篇童话里，我最喜欢最佩服的人就是那个小孩。他纯真可爱，无私无畏，当中揭穿了骗局，说出了真相，真是了不起!
童话给人以美丽，善良和感动。但是有人认为生活毕竟不是童话，生活中找不到一件适合童话生长的土壤。真的如此吗?不是的!童话是存在的，他就在我们身边，只是需要带着同心去发现。安徒生的价值，就在于他有一颗举世公认的童心。
所以，在你漫长的成长岁月中，持有一可天真烂漫，晶莹剔透的童心，生活就会洋溢着种种不可思议的乐趣。当你步入社会时，千万不要被空气中弥漫着的尘埃蒙蔽了那双好奇的眼睛。
尽管生活会让我们流泪，尽管生命中有许多无奈，但心中若有童话，未来就是一种快乐和期待。
小王子在第四颗行星中遇到的商人，他实在太忙碌了，工作太多了，做的都是正事，不断计算，讲究精确，没有闲工夫去胡思乱想。小王子问他“你拿这五亿颗星星做什么呢?”他纠正是五亿一百六十二万二千七百三十一颗，并说“不做什么。我占有他们。”“占有可以使我富有”“我把我的星星的总数写在一张小纸片上，然后我把这张小纸片放进一个抽屉锁好。”小王子反驳他“我占有他们，对火山有好处，对花儿也有好处。可是你占有星星，对它们没有好处。”商人张口结舌，无言以对。一路上，小王子自言自语：“这些大人们真的好奇怪。”
商人其实和我们生活中的很多人很像。每天干的都是“正事儿”，忙忙碌碌，为了心中无尽的欲望，无穷的利益，却在很多时候不知道自己在干什么，稍微停下就会觉得生活空虚、迷茫，只能通过让自己忙起来来稍事使自己忘却心中的不确定性。沉湎于快速的节奏、喧嚣的声响和色彩的魔术，夜深人静反省起来却觉得自己无比孤独与可怜，快乐早已不再。“我很孤独，我很孤独，我很孤独······”小王子心中的呐喊也喊出了现代人的焦虑。“又干，又尖，又锋利。
人们一点想象力都没有。他们老是重复别人对他们说的话···”这或许就是我们如今的生存状态，一复一日重复地过活。总是行色匆匆地穿过闹市，手里拿着表思考，吃饭时眼睛盯着商业新闻，不复有闲暇沉思，愈来愈没有真正的内心生活。如今我们急于用外在的匆忙和喧嚣来麻痹内心的不安，用财产和知识的富裕来填补精神的贫困。“我们一旦接近了自己的真实，我们自己的完整性也就土崩瓦解，我们的自我的存在也就不复坚实。”我们走得太“远”了·
“当我是个小男孩时，圣诞树的灯光，午夜弥撒的音乐，人们甜蜜的微小，都曾像这样辉映着我收到的圣诞礼物，让它熠熠发光。”孩童时代的我们真的活得轻松简单，纯粹真实。也许就是一个毛绒玩具、一个糖果、一个拥抱，我们都会开心很久，会很懂得珍惜。这些东西或许在现在的我们看来微不足道，但那时的我们却把它们看得很重要，它们是陪伴我们成长的“伙伴”，是不让我们感到孤单的“朋友”。
我们为它们，花费了时光。金钱可以给过路的陌生人，“时间”却只给能让我们温暖快乐的人。就像小王子星球上的玫瑰，对于他来说，单单就那一朵，就比那些大片大片一样的玫瑰花重要的多。“因为我给浇过水的是她，我给该国罩子的是她，我给遮过风障的是她，我给除过毛虫的也是她。我听她抱怨和自诩，有时也和她默默相对。她，是我的玫瑰。”正如狐狸对小王子的话“正是因为你为你的玫瑰花费的时光，才使你的玫瑰变得如此重要”。
不识字的时候，书都是妈妈念给我听的，当我认识一些字了，妈妈就给我买绘本书，所以我一直都喜欢看带一些插图的书，那些密密麻麻一整页字的书我总是看不到一页就不想看了。直到有一天，妈妈给我买了一本名叫《再见了，拖拉》的书，我被书中的小主人公马明月深深地吸引了，这是我真正意义上自己阅读的第一本书，也就是这本书开启了我的读书之旅。
至今我还记得《再见了，拖拉》中的马明月，因为懒惰拖拉，不能按照计划生活，所以她每天都会迟到，放学后总是先玩电脑游戏再做作业，结果受到老师的批评，还让生病的妈妈担心。可是自从进入学校广播站后，生活发生了翻天覆地的变化。她渐渐懂得制定计划的重要性和方法，并最终成为一名优秀的学生。想想我自己也经常制定一些计划，可是多数都没能按计划完成。读了这本书，我渐渐懂得了制定计划和实现计划的方法，那就是制定优先顺序表：我们可以把需要处理的事情分成四份，就是先做你觉得最重要和最应该完成的事情，然后做不重要但很紧急的事情，接着再做重要但不紧急的事情，最后如果还有剩余时间就可以做既不重要也不紧急的事情。从此我能够合理地安排时间，有计划地生活。
后来我又看了同系列的一本书叫《妈妈不是我的佣人》，让我深有感触。书中讲述了一个五年级的小男孩阿章，因为种种原因，暂时转学到乡下舅舅家。来到乡下上学的阿章，离开了妈妈的照顾，上学时忘了带作业，忘了带颜料，结果被老师惩罚，被同学嘲笑。就连表妹也批评他说：“我不知道你的妈妈是不是你的佣人，但我的妈妈不是”。这句话让阿章感到非常惭愧，生活中的他让妈妈做的太多。于是他反省自己，经历了不断的挫折和失败，使他从一个懒散、自私的小男孩成长为一个独立、节俭、关爱他人的小男子汉。
读了这本书以后，想想自己，也是让妈妈做了很多本来是自己应该做的事情，我决定要向阿章学习，改变我自己，让妈妈为我少操一点心。于是我开始独立做一些自己力所能及的事情，如洗碗、拖地、整理自己房间。学习上，我按照自己制定的计划，认真的完成作业，不用妈妈操心。
读书让我明白了许多的道理，也改变了我的生活，我要继续多读书，读好书，让我们一起插上梦想的翅膀，在书的世界里尽情翱翔!
《钢铁是怎样炼成的》，一看到这个题目，你一定会以为它主要告诉人们怎样炼钢铁，可事实却不一样，它讲的是一个青年——保尔?柯察金从一个沙皇统治时代的懵懂少年成长为苏维埃政权里一个优秀青年的历程。
这本书的作者是苏联作家尼?阿?奥斯特洛夫斯基，他以自身的特殊经历为素材，设置了一系列精彩的故事情节。主人公保尔?柯察金出身贫寒，自强不息，信念坚定，意志刚强，勇于病残，百折不挠，奋斗到底，虽命运坎坷，却毅力惊人，值得我们学习。
这是一本鼓舞人斗志，激励人向上的好书。它问世以来，无论在前苏联本土还是在我国的评论界，都得到了无数的赞美和肯定。我们要学习主人公的惊人毅力和不屈不挠的可贵精神，这种不怕火炼的纯钢真金似的精神，是我们共同的财富。
当我们的某一次考试考得不好时，要学习保尔的自强不息;当我们遇到难题，实在做不出时，要学习保尔的百折不挠;当我们有一个目标和理想，就要学习保尔的奋斗到底……
我觉得我们不仅要学习保尔的精神，还要学习奥斯特洛夫斯基的写作能力。在这本书中，人物的刻画十分生动，寥寥几笔，便写出了人物的心理和特点。如“走到紧紧挤成一团的四个男生面前”这句话写出了四个男生的害怕程度;如“女工们哄然大笑，淹没了他的话”中的“淹没”一词写出了当时女工们笑的程度;如“身穿法衣，脖子上挂着厚重的十字架”写出了神夫的穿着特点，而不是罗嗦的把神夫的穿着面面俱到……还有写的最好的一点——书名取得好!
我相信有了《钢铁是怎样炼成的》这本书后，我们的成长道路上一定充满灿烂的阳光，到处鸟语花香!