说起语文，就是模模糊糊一大片，没有一个清晰的脉络。而语文作为人文性与工具性，它是指导学生学习与生活的，要讲求实用性。所以我市教研室小学语文教研员提出来的“关注语用，言意兼得”的研讨主题，我听后内心是澎湃的，非常赞同，这一举措对学生今后的发展受益匪浅。那么该如何在语文课堂上进行实践操作呢？
教研室推荐的读物《从教课文到教语文》这本书，从理论的高度，从实践的角度，向我们诠释了怎样才是“教语文”，也为我们的教学实践指明了一条可行的路。这本书指出言意兼得，就是语言文字和课文思想内容都要让学生有所收获，这才是理想的语文课。通过研讨，我们发现课堂的“言”、“意”兼得应从词语品味中、段落结构间、词语推敲时、思维记忆里去追寻。教师在课堂中要注重引领学生在阅读中自觉地关注言语本身，在语言的比较揣摩中感悟语言的表达方法。让学生在领悟“意象、意境、意蕴”的同时，关注语言表达本身所具有的魅力，从而领略到文本中融合的言和意。
教学目标：
一、有感情地朗读课文，感受生活中平淡却深厚的爱的情感。
二、学习抓住细节描写进行阅读的方法。
三、体会细节描写的表达效果。
学习重点：
学习抓住细节描写进行阅读的方法。
评：这样的教学目标，体现出语文课的特点，准确地反映出语文本体性任务与人文教化任务的关系。
教学过程：
（一）、细读课文认识细节，描写品味真爱
在教学第九小节时，认识描写细节好处。出示两段文字对比朗读体会有什么不同，你感觉哪一段的表达效果好？为什么？
1、妈妈睡在病床上，嘴角挂着恬静的微笑，爸爸坐在床前的椅子上一直手机握着，妈妈的手都扶在床沿边睡着了。
2、妈妈睡在病床上，爸爸坐在床前的椅子上都负载床沿边睡着了。
读这段文字，体会课文表达的爸爸妈妈之间的真情体会。课文是如何通过细节描写把父母之间的这种申请具体细腻的表达出来的？
这两段话写的是同一个情景，但是表达效果却有很大的区别，第一段话加上妈妈恬静的微笑，这个细微的神态和爸爸紧握着妈妈的手这个细微的动作，咱们将这个平平淡淡的情景写得不平凡，从而能活灵活现的描写出爸爸妈妈之间深厚的情感，让人对这个画面留下更加深刻的印象，这样的描写我们称之为细节描写。
出示：细节描写的对象是比较细小的，描写手法是比较细腻的，但对刻画人物形象，表现人物情感点燃环境气氛发展故事情节，可以起到特殊而重要的作用。
前面围绕着核心概念细节描写的认识，精心设计了四步指导过程，先是通过两段文字的比较认识细节描写的表达效果，但是通过交流学生的认识体会，然后通过朗读回到具体的语境中，深入体会细节描写的表达作用，最后再进行总结，是细节描写的定义及加深学生的印象，值得注意的是教师没有简单的要求学生画出哪些是细节描写，而是将细节描写的认识与表达效果的体会结合在一起进行教学，较好地体现了言语兼得的关系。
（二）、接下来请学生找出文中还有哪些细节描写让人感受到爱如茉莉？
请圈出课文中其他的细节描写，做好批注说明其表达效果。
经过前两步的指导，学生对什么是细节描写及其作用有了初步的认识，但是特别有阅读方法及教学目标，不应该只停留在认识，而应该让学生学会运用，从认识到会运用，必须有一个实践操作的步骤。
（三）、学了这篇课文，你对阅读方法有什么新的认识体会？
我们在生活中也要关注细节，并尝试在作文中运用细节描写这堂课，由于教学目标和重点非常明确，整个教学过程就是围绕阅读方法的教学设计的，因此师生的总结就很自然的围绕着课文中学到抓住细节描写进行阅读的方法展开。
教学中，引导学生用心阅读中发生的感人故事，从一句话、一个动作、一种神态…。。去找描写特别感人的细节，并写写批注。学生通过独立自主的研读文本、学生之间的相互交流探讨、教师的点拨引领，读中感悟，让学生逐步感受语言文字的分量，知道细节对于一篇文章的重要意义，真正感受到“爱如茉莉”。
当我们从文本解读式的教学模式转变为方法学习式的教学模式，也会感到知识的储备和掌握情况。学然后知不足，教然后知困，为了能够真正落实好“关注语用，言意兼得”，我会潜心研究这套理论体系，扎实推进自己的语文课堂中，并带动我校更多的语文教师做好这方面的研究。
寒假里，我又把《绿野仙踪》这本书从头到尾读了一遍。而这次带给我的收获却与以往不同，它又使我结交了一位好朋友——多萝茜，而且在读的同时，我感受到了快乐，它还带给我了勇气。
拥有着一颗善良的心的小姑娘多萝茜和亨利叔叔、艾姆婶婶居住在美丽的大草原上。一天，一场龙卷风席卷了整个草原，多萝茜被刮到了一个既美丽又神奇的国度——奥兹国。当然，在那儿多萝茜还交了好几位朋友，分别是稻草人、铁皮樵夫和小胆狮。最后几位小伙伴分别实现了自己的愿望，多萝茜也如愿以偿，回到了大草原。
读完这本书，带给我启发的是乐观向上的小姑娘多萝茜。难道你能像多萝西一样坚强，勇敢地奋斗吗?
记得有一次，我和爸爸妈妈一起去云台山爬山。爬到半中央，我已累得气喘吁吁，便请求爸爸妈妈坐索道，而妈妈却在一旁鼓励我：“你还记得《绿野仙踪》中的多萝茜吗?她在遇到困难的时候是想尽一切办法克服还是退缩啊?”听了妈妈的话，我似乎明白了什么，带起头向山顶爬去。爬呀爬呀，一步一步地向山上爬······爬到了山顶，我有种征服世界的快感。
我们应该学习多萝茜，为了实现自己的愿望努力奋斗!
《绿野仙踪》讲述了美丽而又善良的小姑娘多萝西的奇遇。
文中的主人公多萝西生活在堪萨斯州的一个牧场上，因为一阵威力无比的龙卷风而被吹到了奥兹国。在她漫长的归途中，虽然碰到了许多困难和危险，但也让她认识了许多好伙伴：有一心想要得到能够思索的脑子的稻草人，有一味想要一颗活跃的心的铁皮伐木工，还有拼命想要获得勇气的狮子。有时我在想：这些过去经历各异的人物为什么每次遇到危险都能够逢凶化吉、遇难呈祥呢?他们靠的是什么?靠的是相互之间的同情爱护，团结一致的顽强奋斗。例如：遇到个头比狮子还要大的怪兽穷追不舍，稻草人想出主意，在怪兽正要过桥时，让伐木工把深沟这边的树梢砍断，使桥坠入沟底。如果多萝西没有这些朋友的帮助，她就肯定回不了家，有可能会流落街头，也可能会变成别人的奴隶。这又一次让我感悟到了朋友的重要性。
在读书的过程中，多萝西的坚强和勇敢也令我很敬佩。特别是当邪恶的西方女巫摔坏了铁皮伐木工拆散了稻草人，囚禁了狮子，把多萝西当女佣，我为他们感到惋惜时，多萝西却并没有放弃，她用自己的智慧打败了女巫，拯救了伙伴。这个片段令我至今难忘。
今后，我要向书中的多萝西学习，我相信总有一天我会和她一样，经过努力实现自己的目标。
品读了吴忠豪主编的的《从教课文到教语文》，我陷入了沉思。从“教课文”到“教语文”，是一种理念的更新，方向的转变，要求我们的语文教学不仅仅关注“文本”内容，而要将它当成一个“例子”，进行“听说读写”的训练，进而培养学生的语文能力，提升语文素养。
回头看语文课程改革之路，我们的语文教学曾走入的误区：语文课俨然变成了思品课、科学课、欣赏课。老师通过文本解读组织教学过程，学生就“课文”学“课文”，收获的是这一课的思想内容及老师对文本的理解感悟。这样的。语文课只是在“教课文”，关注思想内容的理解，忽略了语文方法技能的习得，对于提升学生的语文能力帮助不大。
我们常说“授之以鱼不如授之以渔”，强调的是方法渗透，技能形成。细读《20__版语文课程标准》就会发现，新课标明确指出“语文课程是一门学习语言文字运用的综合性、实践性课程。”“义务教育阶段的语文课程，应使学生初步学会运用祖国语言文字进行交流沟通。”“运用”成为课标中的关键词，为我们的语文教学提出了要求。在这样理念的指引下，我们重新审视语文课，它应是一座平台，“课文”则是一个例子。学生借助这个“例子”，这座“平台”进行语言“输入”与“输出”的实践活动，进行“听说读写”训练。
遵循学生的言语发展规律，依据语文学习理论中的同化理论，我们清楚地了解，学生的语言学习需要经历理解和积累的“内化”与“言语实践”的外化过程。而传统的“教课文”往往止步于语言的理解和积累，处于语言的“内化”阶段，只是完成了“语言的输入”。而要实现“语言的输出”离不开“言语实践”这一途径。在“教语文”这个理念的指引下，课文课为学生创设“言语实践”情境，帮助学生掌握“言语策略”，锻炼“言语能力”，习得学习方法，形成语文技能。这样的语文课才能成为促进学生语文素养提升的“助推器”“练兵场”。
叶圣陶先生说，课文只是“例子”，语文应该是用课文教学生如何阅读，如何写作。但是现代白话文教学从其诞生之日起，就没有把课文当“例子”，而是将学习课文内容当成语文课的主要目标，语文课就是“教课文”。反思我们的语文课是不是在“教课文”，了解了“教课文”与“教语文”的区别，我们又该何去何从？我想这都是需要我们认真思考的问题。
从“教课文”到“教语文”绝不仅仅是文字的变化，它凸显的是教学观念的转变，为我们语文老师提供了努力的方向。
在这个假期里，我阅读了一本叫《鲁滨逊漂流记》的书，使我回味无穷。
这本书的主人公“鲁滨逊”出征在英国的一个中产阶级家庭，他是一位富有冒险主义精神的人。优越的家庭条件，幸福的童年并没有使他打消下海闯荡世界的念头，不听从父母的劝告，下海三次，途中不幸遇到风暴，都没能使他放弃。最后一次出海，船上除他其他人无一幸免。海浪把他冲到一个荒岛上，他孤身一人，他自力更生!靠着以前船上的工具，他种麦子、养山羊、烤面包、捕海龟、做独木舟，甚至在这漫长的二十八年的时间给自己做了三间房屋，救了一个土著人······星期五。
根据鲁滨逊的航海日志，他终于在一六八六年十二月二十九日离开了小岛。也就是说，他在这座荒无人烟的荒岛上住了整整二十八年两个月零六天。
这部作品，还通过忏悔这一形式将宗教的力量表现得淋漓尽致。鲁滨逊在违抗父命，执意下海，在荒岛上流浪的那段时间，他意识到了自己以前所犯的罪过。开始忏悔，改变了对父亲以及以前生活的境遇和看法，认识到自己的罪过。即使获救无望，也不忘记忏悔自己的罪过。他在人生的道路上，不断提高自己对上帝的认识，去教会其他人信仰上帝。作品中反映的宗教很适合现代人借鉴，每个人都有犯错误的时候，只要我们不断发现自己的错误，进行忏悔，并改正自己的错误，就是在进步着。
鲁滨逊在世界上耳熟能详的航海冒险人物，他虽然只是小说里的人物，但他的事迹却令无数的后人成为像他一样的不怕困难与挫折的生活中的强者，给他们的一生中有着重要的影响作用。同样他在我的眼中也是一段传奇。他用他对逆境的百折不饶、坚忍不拔、不畏坚阻和永不放弃的精神为我们谱写了一段世人尊敬的传奇。
在仔细品读《特级教师这样教语文》这本书时，我有幸领略到了很多大家的精彩课堂，斯霞老师的识字教学、李吉林老师的“情景”教学、于永正老师的“五重”教学、薛法根的“组块”教学、孙双金老师的“情智”教学、洪宗礼老师的“引读”教学等。当我读到洪宗礼老师的“关于引读”的智慧链接时，不由的感慨万千。
由此而引发的思考让我不由的来问：现在的老师课堂真正缺少的是什么？课堂中学生缺少的是什么？虽然这样的问题很多的教育者都在发问，但事情的根源究竟是怎样的呢？我从自己的课堂和教学实践中反思觉得，课堂中最大的弊端是老师的问。老师所要问的问题其实都是老师们心里早已备好答案的问题，如何巧妙的备好问题让学生来回答，问题即要能体现出学生的思考又能体现出所需要的答案，在很大的程度上都体现着老师的教育智慧和教学的水平。一个善于提问的老师所教的学生是善于思考的，也将是会思考的学生。正如洪宗礼老师的文章中所说的那样“语文老师上课，有这样两种情况，一种是着眼于把学生“讲懂”，另一种则是注重于引导学生自己去“学懂””。
这里的“讲懂”和“学懂”最为关键的是老师在设置问题时的能力，有提问能力的老师不会把学生当成机器一个劲儿的“灌”给学生，而是采用各种行之有效的方法，调动学生的学习积极性和主动性，让他们在生动活泼的课堂教学中去学习、去感悟。因此这样就有了两种老师“发而不引”和“引而不发”的老师；“发而不引”的老师上课时不注重启发学生，总把自己至于课堂的中心，学生所有的学习活动都是围绕着这样的老师而进行的，学生失去了表现自己的机会和展现自己才能的空间，这样的课堂缺少了课堂中生成的不可预知的教学成果，一切都是没有激情的机械活动。只是在“开动机器”，不注重引导学生有目的地动脑、动口、动手，不管学生能否接受，却一个劲儿的“灌”，这种教学方法违反了学习规律，违反了认识规律，效果当然是不好的。”
所以我觉得我们的课堂应该是“引而不发”的课堂，学习是极其复杂的思维活动，只有遵循思维活动的一般规律，才能学有成效，习有进步。“引而不发”，正是遵循思维活动的一般规律，采用各种行之有效的方法，调动学生的学习积极性和主动性，让他们生动活泼地去学习。这也让我不由的想起我听王米娜老师的那节课，那是一节第五单元《遨游汉字国》，了解汉字的多样性和汉字的演变的过程的内容。整节课老师都把学生至于课堂学习的主要地位，把所有能够由老师讲授的内容变成了让学生通过自主的学习自己去获得的过程。如：在老师的提示下，学生交流自己所了解到的汉字的奇妙。给文中的字谜起名字。将谐音字挑出来，让学生发现谐音字的特点等。整节课给我留下了深刻的印象，也让我深思了自己的课堂教学。因此在读到“引而不发”这句话时，我也感慨万千。
有了思考就有实践的动力，今后在我的课堂中将不断践行“引而不发”的课堂模式，将自己的课堂教学真正变成学生在动，老师在引领的课堂。
自古以来总有那么一些人看到别人的才干比自我强不是发奋努力去赶上人家而是怀着嫉妒之心不择手段的去陷害别人。今日我无意间翻开成语字典看到《草船借箭》这个成语这成语中三国时期周瑜就是这样一个人。
成语《草船借箭》讲的是心胸狭窄的周瑜看到足智多谋的诸葛亮处处高自我一招便心怀妒意甚至想置诸葛亮于死地他以军中缺箭为名生出一计让诸葛亮十天造出十万支箭由此看来周瑜不仅仅妒忌心强并且十分狡猾阴险然而诸葛亮却胸有成竹地答应下来趁着大雾漫天用草船向曹营“借”了十万支箭提前七天顺利完成任务使周瑜的阴谋又一次失败从而进一步揭露了周瑜的忌贤妒能、心胸狭窄的本性。
有些人为什么会有忌妒之心呢?那就是怕别人超越自我当别人取得成绩时候作出了贡献受到许多人尊重和爱戴的时候这种人不是探究别人取得成绩的原因不是虚心学习顽强拼搏取人之长补己之短而是讥讽、造谣甚至是中伤陷害这是多么愚昧无知的表现啊!
读了《草船借箭》这个成语我不得想起了自我忌妒的心理不是也有吗?如果有时自我考试成绩不好不是分析原因找错什么地方以便自我脚踏实地的学习。相反期望取得好成绩的同学在下次考试中出一个大差错好和自我拉平。事情虽小但这不也是忌妒吗?回想起来是多么惭愧呀!
忌妒这个东西害处是十分大的。所以我们必须要从小就杜绝它做一个品高尚的人。
去年，在参加“省陪”计划时，我见到了吴忠豪教授本人，他的讲座使我耳目一新，眼前一亮。我明白了为什么语文老师“出力不讨好”，懂得了语文老师应该干语文该干的事情，清楚了语文成绩不佳的原因。于是，我开始咀嚼他讲座里的每一句话，每一个观点，每一个例子。于是，我开始购买他的书籍，仔细品读。
《从教课文到教语文》是我近段时间一直在读的吴教授的书。这本书从“语文要用课文来教语文”“围绕课程内容选择教学目标”“基于目标的教学过程”“基于目标的习作教学设计”四个章节讲解了从教课文到教语文的美丽转身。
这本书是20__年秋季“国培计划”中的12个研讨课例，这些课例是老师们最关心的课堂热点问题。是由学员们提出，在吴教授的指导下由学员们自己解决。
从这本书中，我懂得了，课文只是教语文的材料，就像叶圣陶老人说的课文只是一个例子，语文课就是用课文这一“载体”或者“例子”来教学生学习语文。
从这本书中，我还读懂了什么是“集体的力量”。比如第一章的第一节“理解”与“运用”并重的阅读教学，他们提出这个问题，开始主题研究，先定一位老师基于个人的教学经验设计教学内容，再团队研讨，在研讨的基础上，做课的老师在设计教案，上课，然后再研讨，在实践与反思的基础上再上课，再点评。在每一次的研讨、上课中，吴忠豪教授都亲自精细指导。在这样的团队中，他们既分工细致又合作紧密，这样的“集体力量”既紧张而又不忙乱，每一位学员都参与其中，收益较多。这就是使我想起我们的老祖宗总结下的谚语：众人拾柴火焰高。线多搓绳挑千斤。团结就是力量。
我就在想，在平时的教学工作中，如果我们能这样组成一个个由专家带领的团队，把每一课都这样研讨，实践，反思，再实践，那么我们每一位老师成长该多快呀！我们的课堂该多么得精彩呀！我们的学生该多么的受益呀！但是，诸多的原因不能如愿，不过，我们办公室的老师在集体备课时能完成一些内容。
歌德曾经说过：“读一本好书，就是和一位品德高尚的人谈话。”读了《神笔马良》这本书，我深受感动。
马良从小就特别喜欢画画，画什么像什么，可是他家里很穷，买不起笔。他梦想着拥有一支属于自己的笔，连睡觉都做着笔梦，从此以后他一直为自己能拥有一支笔而努力。
一天，他干完活回到窑洞里休息，这时，窑洞里亮起了金色的光芒，隐隐约约中看到一位白胡子老爷爷向他走来，给了他一支神笔，并交代马良好好用它。当马良醒来，以为是梦，可是老爷爷给他的那支神笔就在他手中。并且他惊奇地发现，心里想什么，神笔就可以画出什么!他兴奋极了!
马良就用神笔专门帮助穷苦人家画他们需要的东西，人们都非常感谢马良。不久，神笔的事情被官府和皇帝知道了，他们试图把马良抓起来，聪明的马良却用神笔一次次摆脱了坏人们，最后马良还把坏人们淹死了。马良又继续为穷人圆梦……
我想如果马良来到21世纪多好啊!我相信他会用他的神笔画好多的课本，送给那些因生活困难不能上学的小朋友;马良还可以画很多学习用品，送给那些买不起学习用品的同学;还可以画很多电视机，送到贫困山区，让小朋友们的眼睛从此走出大山，认识世界……
读了这本书，我从马良身上学到了善良、坚强、勇敢、乐于助人!这些优点永远都在他身上闪烁着，永远都值得我们学习!
让我们一起捧起书本，在文字深处，品味那最甜蜜的味道吧!
今天，我又一次地读完了《汤姆·索亚历险记》这本书，让我感慨万分。主人公汤姆索亚机智、勇敢、聪明又调皮令我十分的佩服。这本书给了我非常大的启发让我受益匪浅。
《汤姆·索亚历险记》这本书语言生动、有趣，是美国文学家马克吐·温写的。这本书深受我的喜爱。书中讲述了十九世纪密西西比河畔的一个小镇，镇上有个叫汤姆索亚的孩子与他的小伙伴们的故事。他们想当大海盗、讨厌听牧师骗人的语言……但他们又天真活泼、正直勇敢。这让我不得不对他们刮目相看。
汤姆和他的小伙伴们虽然比较调皮，但又不缺机灵和可爱。他们都很勇敢，一起当海盗，一起钻山洞，从不会丢下朋友不管。汤姆在追捕印江·乔埃方面立下许多大功，让居民们都喜欢上了他。我佩服他的勇敢、诚实的精神。他成了我的榜样。
而我自己呢?我可能还不如汤姆，我虽然已经长大了，但我还有许多地方赶不上汤姆。比如：我不像汤姆一样勇敢，勇敢的去维护正义，我不敢像他一样去冒险。这些都是我的不足。所以，我要努力地学习汤姆，取他的长处，补我的短处，让我变得更加完美。
为了能跟上课改的步伐，更好的把握教学目标。这学期我反复认真地阅读了《义务教育语文课程标准》。修改后的课标虽大体上没有很大变动，但小变动还是为数不少。反复学习后，我加深了对新课程改革的理解与体会，进一步认识到了新课改的必要性和紧迫性。下面我就其中的阅读教学来谈谈我的体会。
语文学科不同于其他学科，它不仅蕴涵着深厚的人文精神和文化底蕴，还具有独特的学科性质，即工具性、综合性、基础性。所以，语文教学的本质任务就是让学生通过阅读，感知语言、理解语言、鉴赏语言、运用和发展语言，激发学生对祖国语言的热爱。
1、要重视朗读
在阅读的过程以及阅读的方法上，《语文课程标准》特别强调要加强朗读，而且将其贯穿于各个学段的教学目标之中。可见，阅读教学中的阅读必须要朗读，这是新课标的要求，而且要“正确、流利、有感情”。教师应该通过引导让学生自读、评读。朗读是一种能力一种技巧，需要一定的.训练，而且需要经常的反复训练。
2、要重视培养学生广泛的阅读兴趣
“兴趣是最好的老师。”一个学生只有具备了广泛的阅读兴趣，才会积极主动地去阅读，才会自主地选择阅读材料，不断扩大自己的阅读面，增加自己的阅读量。由此可知，阅读兴趣能促使阅读能力的形成和阅读水平的提升，换句话说，兴趣是阅读的首要条件。在教学中，教师可以巧妙地用故事悬念诱发阅读兴趣，也可以用畅谈读书感受激发兴趣，还可以让学生学会写梗概激发阅读欲望;更可以用各种教学手段特别是电化教学手段激发学生的阅读兴趣。其次，创设情景，提高学生阅读兴趣，引导提问，激发学生求知愿望。再次就是教给读书的方法，如精读法、选读法、速读法、摘录批注法等。还有就是重视各种形式的朗读，培养学生的阅读能力。在阅读教学中，要坚持多表扬鼓励，才能进一步激发学生的阅读积极性。
3、重视培养学生养成良好的阅读习惯。
这是完成阅读目标的根本保证。要让学生养成良好的阅读习惯，就要引导学生从最根本、最普通的事情做起，严格按照良好阅读习惯的要求，循序渐进，不放松任何细节，从而使学生逐步形成良好的阅读习惯。
4、重视学生的独特感受和探究意识。
新课标指出“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。”教师的责任应引导学生去挖掘课文的感人之处，去感受作者的思想感情，从而让学生走进文本，收获自己的独特感受。这样以知促情，知情交融，必定会促进教与学。传统的教学主要是“教教材”，然而教师对书本知识的传授是课程实施的一个方面，决不是全部。课程实施的关键是要促进学生知识的掌握、技能的培养和情感态度与价值观的形成，单靠课本不可能达到这目标。因此在阅读教学中，教师要创造性地处理教材并结合学生的认识规律、生活经验，注意与学生的生活实践联系起来，吸收时代信息，收集阅读资料，使教学内容更丰富生动。所以，阅读教学也要打破课堂和校园的围墙，树立大语文教学观，向大自然和社会生活开放，引导学生将教材里的一些课文与生活的观察实践结合起来。另外，由于每个学生的生活经验和气质都不一样，所以在阅读教学过程中就应该鼓励学生对阅读内容做出有个性的反应。萨特说：“阅读是一种被引导的创造。”学生在阅读中并不是消极地接受，索取意义，而是积极主动地发现，建构意义，甚至创造意义。在阅读教学中，教师要鼓励学生质疑，培养学生在阅读教学中的发散性思维和探究意识。在阅读教学中要多多鼓励学生的学习创造性，教师要善于发现学生提问、回答问题中的一些创造性的火花，及时给予鼓励，给以表达的机会，使学生敢于表达自己的意见。
5、重视学生在阅读过程中的主体地位
在阅读教学中，必须强调学生阅读的自主性和独立性，文本的意义是让学生在阅读过程中自行发现，自行建构起来的，所以要从各方面来培养学生的阅读能力。在阅读教学中师生间还应当建立一种平等、民主、亲切、和谐的关系，确立学生的主体地位，学生自由地学、思、疑、问，在开放性的课堂教学模式中，学生是课堂的主人，学生才在课堂上敢说敢想、潜能得到最大发挥。这样和谐、活泼的气氛有助于学生的创新意识得到发展。作为课堂组织者——教师自身也要把自己作为普通的一员置身于学生主体中，与学生和平相处，这样感情上会更融洽，心理上会更沟通，这样就能激发学生创新的兴趣。
《新语文课程标准》给小学语文教学带来了生机，当然也带来了挑战。新课标要求全面提高学生的语文素养，要求学生扩大知识面，要求课堂教学中师生互动等。总而言之，我觉得在新的课程、新的学习方式、新的教学氛围下，需要老师引领学生开辟出一片语文学习生活的新天地，在这片天地里，让我们的教师和学生将共同成长，不断进步，走出新的一条道路！
“太好了!太好了!”随着大家阵阵欢呼声中，老师再一次把书本发给了我们。我在眼花缭乱的书堆里找到了语文书。一拿起语文书，我就觉得这个学期的语文书真是和以前不同。首先就是封面比以前的成熟了。以前的封面不是小松鼠就是小姑娘，令人看起来很卡通。可是这次的封面却是用了西藏的美丽风景以及好客的西藏人民为主。
当然，除了封面不同以外，内容也大大改变了。这次的内容大多都是讲以前的故事，我们看起来就觉得很有知识趣味。相同的还是有的，比如，这本语文书也同样有八组课文、八组课文中有一组是综合实践活动等等。
每一组课文都有不同的内容，不同的知识。第一组主要是讲西部的故事;而第二组是讲述童年的趣事;第三组是讲如何写剧本以及相声的;而第四组呢?则是给我们讲了一则则感人的故事;第五组呢?可有趣了，都是讲了古代的故事;第六组也就是我们的综合实践活动了，这次的主题就是：走进信息时代;第七组都是以写人为主的;第八组就是最后一组了，这组是讲异国风情的。
在这么多组课文中，我最喜欢的课文就要数第八组的第25课了，这篇课文的名字叫做《自己的花是让别人看的》。我一看见这个题目就有点疑问了：为什么自己种的花要给别人看呢?我便带着这个疑问去看了这篇课文。
这篇课文主要讲了：四五年前，作者来到了德国留学，他看见家家户户都在养花，而且都把花摆放在外面，让人人都看到花。他问女房东，这样养花是否是给别人看的?女房东却点头了，这让作者很惊讶。
当我读完这篇课文后，我总算明白了：德国人是以一种“人人为我，我为人人”的心态去想的。
看来，这本书可真有趣，我相信看完这本书后，一定又会让我的“知识小锦囊”里又多许多知识的!我一定要好好学习这本语文书!
苏霍姆林斯基就是前苏联教育思想的集大成者，就是当代出类拔萃的伟大教育实践家和理论家。
《苏霍姆林斯基选集》就是他一生心血筑就的纪念碑。人们在这纪念碑面前，可以玲听到许多烩炙人口的有益教诲;可以汲取到许多用来丰富和指导自己工作的理论和经验;它可以作为一面如何做人的镜子，给人以启迪;它更就是一部全面培养人的教科书、素质教育的教科书，给人以借鉴。我选了其中三段著名的话，来谈谈我读书的心得。
一、苏霍姆林斯基说：如果教师不想办法使学生形成情绪高涨和智力振奋的内心状态，就急于传授知识，那么这种知识只能使人产生冷漠的态度，而使不懂感情的脑力劳动带来疲劳。
我们上课时有时说这堂课上得很没劲。原因也许不同，但教师讲课时激发不出学生的真正的激情可能就是最重要的。教师对教材讲述的含糊不清，针对性不强，以至于在孩子们那里形成了一种沉闷的感觉。教师对教材无所谓的态度，立即会传递给学生，这样一来，教学内容似乎成了架设在师生之间的一条鸿沟。面对着难以逾越的宽度，试问学生怎么能精神得起来呢?在这样的课堂上，比起那些需要注意力集中和内容丰富的'课来学生本不需要紧张，但却前所未有的感到疲惫，也许只有下课铃才能让他们更兴奋一些。
学生对学习的热切愿望，明确的学习目的，就是取得成功的最重要的的动力。培养这种愿望与学校整个教学工作有着密不可分的联系，而它的实现首先得依靠课堂教学，需要教师的不断引导与激励，作为教师的我们，更要时刻注意克服那种令学生昏昏欲睡的课堂语调，用饱满的热情激发学生求知的动力。
二、苏霍姆林斯基说：在人们的心灵深处，都有一种根深蒂固的要求，就就是希望感到自己就是个发现者、研究者、探索者，而在儿童这种需要特别强烈。
学校里会有这样的场景：教师正讲解一个新的教学内容，学生们认真听着，讲述结束了，教师问学生：有什么问题吗?教室里一片沉默，于就是教师得出结论，新内容学生们都搞懂了。但就是当教师把学生单个叫起来，让他复述的时候，往往又根本讲不出个所以然来。于就是，教师不得不把刚才讲述的内容重述一遍。但就是，在讲述之前，教师常常不无愤怒地对学生们说：既然你们一点都没懂，为什么刚才不提出问题来?在这种情况下，我们常常气愤学生的不懂装懂。可就是，在读了苏霍姆林斯基的分析之后，我不得不承认就是错怪学生了。其实，在当时那种情况下，学生们根本无法判断他们对新内容就是理解了还就是没有理解。因为在讲课之初，教师并没有明确告诉学生，在学习这一新内容时，他们应该理解什么，在思考过程中应达到什么目的。
思考的过程就是解决问题的过程，才能成为名副其实的脑力劳动。教师越就是善于把学生的思维活动赋予解决问题的性质，学生的智力也就能越加积极地参与到这项活动中来，学习中的阻力和困难也就越加清楚，因而脑力劳动的过程也就在某种程度上成了克服困难的过程。那种认为把教学内容讲得越清楚，越明白，学生的问题就会越少，他们的知识就会掌握得越牢固的教师，就是大错特错的。好老师决不会越俎代庖地替学生解决难题，他们对学生的关心首先表现在让学生明白摆在他们面前的困难就是什么，要想克服困难，不仅仅需要孩子们集中极大的注意力，而且需要他们付出极大的意志力。要想真正地掌握知识，不仅仅要在学生面前揭示教材内容的本质，而且要教给学生怎样思考，让他们独立地，自觉地深入到教师的详细讲解中来。
学生被动，消极地掌握住的知识，对学生思维发展起不到多大的影响，而就是让他们扮演发现者、研究者、探索者，积极主动收获的知识，不但让人深信不疑，更会不断激发学生学习的兴趣与热情。
三、苏霍姆林斯基说：一个好的教师意味着什么?首先意味着热爱孩子，感到跟孩子交往就是一种乐趣，相信每个孩子都能成为一个好人，善于跟他们交朋友，关心孩子的快乐和悲伤，了解孩子的心灵，时刻都不忘记自己也曾经就是个孩子。
作为一名教师，很少人不爱自己的学生。但就是，在教育中，尽管有时我们为他们的成长付出了很多，可他们并不领情，甚至常常事与愿违，收到相反的结果。
为什么会出现这样的结果呢?有一个重要的原因就就是我们在教育孩子的时候，没有把他当做一个乎等的人来对待，其实孩子也有自尊心。作为一名教师，只有在教师关怀学生人格尊严时，教导才能成为教育，就本质而言，教育的核心就就是关怀学生，让他经常具有作为智力劳动者的自尊感，作为公民的自尊感，作为自己父母儿女的自尊感，作为因自己崇高的意向、激情和成绩而变得美好起来的个人的自尊感。我们要让学生经常看到自己的成功，让他们感到每一天都不白费力气，每一天自己都有新的收获。读了这本书后，我不但对苏霍姆林斯基的教育理论有了更深的理解和感悟，对他的伟大人格也充满了深深的敬意。他用赤诚的心、火热的血、坚强的毅力、辛勤的汗水树起了一座不朽的丰碑，让每个教育工作者不忘己任，努力完善教育方法，贴近学生的心灵，给他们发展的空间，最大限度的激发学生的创造力和热情，让每一个学生都能成为有用的人才。
年龄慢慢的变化，我不喜欢玩灵巧的玩具，不喜欢看好看的动画片，更不喜欢吃甜甜的巧克力糖，我喜欢的是看语文书。
语文书上有丰盛的文章，富有文化内涵和时代气息，有的充满童趣，有的表现出睿智;有的凸现了大自然的瑰丽神奇，有的赞美了人类的美好的情感和高尚的品德。
语文书上不仅有精彩的课文，还配有精美好看的图画和图片。这样，让我们看起来不会烦闷。
语文书上有许多名人，有爱迪生，华罗庚，彭德怀，李时珍等。他们都是我们学习的榜样。
语文书上有许多诗歌，有江南，江上渔者，游子吟，村居，观书有感，石灰吟，春望等。这些诗歌使我们仿佛置身于诗的境地，使我们感受到中华文化的博大精深，体会到祖国语言文字的魅力，激发起我们学习语文的热情。
语文书上还有许多名言，有书山有路勤为径，书是人类进步的阶梯，学海无崖苦作舟等。这些名言里隐藏着许多道理，如果我们能学会，积存起来，我们的知识就丰富，成绩也会提高很多。如果用心去领会，不但对我们的学习有帮助，还会引导我们学会做人。
语文书上还有许多名胜古迹，有彩色的五彩池，雄伟的武夷山，雄峻瑰奇的黄山等。学了语文书，我们仿佛身临其境，欣赏到那么美好的风景。语文书是万能的，它不仅可以穿越时空，记载历史，可以传授知识，承载万物，还可以品承文化，陶冶情操。
我喜欢读语文书。它就像是知识海洋里的一位导航员，驾驶着神奇的帆船，带着我们在庞大的知识海洋里寻找知识。它使我由一个没有知识的孩子，变成了一个知识丰富的孩子。
俗话说“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，其实在我的内心深处我一向认为趁着青春年少多看些书，多学些知识是永远不会错的。在走上了三尺讲台之后，由这职业的原因，我更加喜欢看书、看报，并逐渐对教育书刊有所涉猎，其中我最喜欢《小学语文教师》。
一本书刊或杂志能够成为读者的朋友，其实是一件很不容易的事情，而在我的心目中，《小学语文教师》就是我的挚友。我和它的相识其实很平淡无奇，当我初为教师时，为了走好以后事业的第一步，常常要做些准备，其中有一项就是到校图书室借阅书刊，摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教学方法，而这些，我都通过《小学语文教师》获得了，因此我一次次走近它。
有人说：“一本教育杂志，也应当是一所学校，有先进的教育理念，有切实、具体的能够给读者以启迪的教育案例，有高水平的服务……”而《小学语文教师》恰恰如此，它的文章精短实用，可读性强，资料实在，在推动教学改革、传递教学信息方面都有独到之处。
如今，作为一名小学语文教师，我更加期望能在教学方面得到一些切实具体的帮忙，《小学语文教师》将怎样处理教材难点，怎样设计创造性教学方案等都为我们想到了。同时《小学语文教师》推出的“大语文教育文摘”，从大语文的角度，精选报刊精华，为我们及时地带给了各方面的教育信息，也打开了我们的教育视野。此外，“园丁故事”、“封面人物”，不仅仅有吸引人的故事，闪光的教育思想，精妙的育人艺术，还让我们认识和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他们先进的教育理念。
据了解，《小学语文教师》已走过20多个风风雨雨，滋润了无数语文教师的茁壮成长，也为许许多多的青年语文教师架起了走向成功的桥梁，是培育教师成长的摇篮。她的风格十分朴素平实。务实、朴实、平实是其魅力的源泉。朴素、精致、人文是其独具的特点。她的园丁故事动人，教学点评中肯，教案设计新颖，教学随笔精致。她贴近教改前沿，是小学语文教改的冲锋号。
在轰轰烈烈的教改之风中，《小学语文教师》宣扬对学生做为“人”的尊重；宣扬对学生生命的唤醒与赏识；宣扬人格平等基础上的情感交流；教育我们用心灵感受心灵，用生命点燃生命，用智慧开启智慧。因此，每当我竭尽所能地传授知识给学生却看到学生似懂非懂的目光时，我都能从《小学语文教师》中再次找寻到信心的起点；每当遇到教学中我自己也弄不太清、搞不太懂的知识时，《小学语文教师》为我解决了燃眉之急；每当我想在教学上有所突破、有所创新时，都是《小学语文教师》为我导航，让我有所创想，寻到教学的“亮点”……
“一分耕耘，一分收获”，我一向坚信多读一些好书，必须会有许多意外收获，在这人生的黄金时间，我想我会一如继往地多读好书，在书的海洋中扬帆远航。同时我想《小学语文教师》也必须将与我携手同行，共同成长，共创未来!
在寒假的一个阳光灿烂的日子里，我读了一篇感动上万人的文章《绿山墙的安妮》，读完后我深深的被感动了，这篇文章讲述的是一个关于友情、责任和爱的感人故事。
故事的主人公是一名叫安妮雪莉的孤儿，被善良的马修和玛瑞拉兄妹领养，并过着幸福快乐的生活。他们的邻居巴里一家拥有一个同样可爱的小女孩叫戴安娜，从此他们俩成了一对形影不离的好朋友。他们一起学习、一起玩耍、互相帮助、互相友爱，在戴安娜性格的影响下，安妮充满了自信，变得更加开朗活泼，觉得很幸福。
安妮的坚强，给我留下了深刻印象，最令我难忘的是那件事，马修因心脏病发作去世了，安妮正在庭院里，听到了玛瑞拉的呼喊，安妮飞快的跑到家里，看见马修倒在了门槛上。当林德太太赶到后，摸了他的脉搏，并听了心跳后，确定马修已经死亡。但安妮并没有被这个噩耗所击倒，她那么坚强，执着，不被困难打败的精神，深深的打动了我。让我回想起了从前那个懦弱的我。
在我五六岁那年的一个晚上，爸爸妈妈送给我了一个3D立体玩具，看见后我十分惊喜，特别高兴。第一时间把它拆开了，我看着说明书开始拼，刚拼了几个就看不懂了，很快就放弃了，不想继续。那个我特别喜欢的玩具，因此就闲置了，最后还是爸爸妈妈帮助我拼好的。而现在我再拼玩具的时候，都是独立完成，没有再让爸爸妈妈帮助我了。学习中看到了不懂的题，从不思考，就直接问爸爸妈妈，今后我一定要改正。
最后这篇文章给我的启发是，无论将来遇到多么困难的事，只要自己拥有自信勇气，一定能克服一切困难。
《三国演义》成功塑造了许多叱咤风云的人物，也描写了百年千余件重大军事斗争，如“赤壁之战”、“官渡之战”、“草船借箭”等，现在，我已然成了一个“三国迷”。
刚好，我们学到了“草船借箭”这一章节，文中提到周瑜因嫉妒诸葛亮的才能，陷害他让他十天造十万支箭。我这时就想：怎么可能在十天内造出十万支箭呢?除非有神仙帮助，可是这世上又没有神仙。我真替他捏把汗。可是就在我担心之余，令我没想到的是下面的内容，我真的是被诸葛亮折服了。他竟然是在三天内得到了十万支箭。原来他上知天文，下晓地理，他依靠自己的学识，利用天时，又借曹操生性多疑，用草船“借”到了箭。诸葛亮真是神机妙算啊。在别人惊慌时，他却那么镇定自若，胸有成竹。我真是太佩服他了。
看完这个故事也让我想到了这次的疫情。情况特别严峻，刚开始就给我们来了个措手不及。这次疫情揪住了全国人民的心。可是我们中国人民在困难面前不低头，争分夺秒，战胜病毒。这所有的一切都离不开中国人民的智慧。是中国人的聪明智慧研究发明，科学家用智慧去研究克制病毒的药物，先进技术使医护人员拯救了上万名患者。虽然病毒很顽固，但是我们人类在发展。我们好好学习，丰富我们的知识，让不可能变成可能，用自己的才智和学识去战胜它。
我们要多读书，好好学习知识。做一个品德高尚的人，做一个博学多才，有胆识的人。我们也要在困难面前不退缩，迎接最新的挑战。
翻开《有滋有味教语文》这本书，映入眼帘的就是于老师亲笔写下的赠言：愿我们有滋有味教语文，愿孩子们有滋有味学语文。
语文的“语”，其性质的核心是工具性和人文性的统一。语文课就要有浓厚的语文味。而语文教学的过程，就是引导学生去体验、去发现、去感悟语言文字之美、作者情感之美、文章意境之美。语文教学首先必须从语言文字入手，引领学生对语文作品反复涵咏体味。其次，引导学生在充分的思维空间中，多角度、多层面，甚至是有创意地去理解、欣赏作品，产生对文本的认同与赞赏，并产生强烈的求知欲、创作欲，从而更加热爱祖国的语言文字。
近几年来，我们的语文课堂也发生了翻天覆地的变化：文本与教师、学生间的距离近了;师生关系融洽了;孩子们动起来了，课堂“活”了起来。那我们该如何教好语文?如何才能做一个“有滋有味”的语文教师呢?阅读了这本书后，我有了一些自己的想法。
一、不断充盈和丰富自己。
海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚。语文教师要不断地修炼自己，丰富自己的精神世界。要有积极向上的乐观态度，对工作和生活始终抱有激情，这是做好工作的前提。而修炼自己的最好办法就是阅读。特级教师窦桂梅告诉我们：“怎样让我们的激情永葆青春?我的回答是——读书。只要读书在，激情就在。”诗人黄庭坚曰：“三日不读，便觉面目可憎，言而无味。”
语文教师要多读书，让自己的心随书中的崇高形象而感奋，被灵秀的诗意所浸透，被哲理的文字所折服，接受真善美的洗礼，丰富自己的语言素养，提升自己的文化和精神品位!正如苏霍姆林斯基所说：“真正的教师一定是读书的爱好者。要天天看书，终生以书籍为友。这是一天也不断流的潺潺小溪，它充实着思想的江河。”书读多了，自然会达到“登山则情满于山，观海则意溢于海”的意境。
二、爱语文，爱孩子。
爱是做好一切工作的前提，是获得工作乐趣的源泉。很难想象，一个不爱语文，不爱孩子的教师，会在语文教育中享受到快乐。
快乐的秘诀，不是做自己喜欢的事，而是去喜欢自己做的事。这种对语文、对孩子的喜欢，有先天的，但更多是在工作中慢慢培养起来的。特级教师李吉林是语文教学园地里的“不老松”，耕耘教坛五十多载，品尝着其间无尽的欢乐。用她的话来说，“我是一个长大的儿童，我永远保持着一颗快乐的童心。”
三、多一份思考，多一份创意。
法国哲学家帕斯卡在《风中芦苇在思考》一文中说：“我思故我在。思想形成人的伟大，一个人不过是自然界里一株最脆弱的芦苇，但它是一株会思考的芦苇。”著名教育前辈，基础教育权威吕型伟也告诫我们“老生常谈不谈，人云亦云不云。”
语文教师要有创新精神，有变革自己、变革传统的勇气。不要因循守旧，昏昏然走自己的老路，走别人的老路，而无一点创新和实践的勇气。
环顾那些活跃在语文教坛上的名师、大家，哪一个不是个性鲜明、富有激情?哪一个不是通过教改趟出了一条属于自己的路?在不断的思考和创造中，他们收获着专业的成长，也收获着事业的甜蜜，渐入“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”的上乘境界。
小学的语文是儿童的语文。语文课就要尊重儿童的语文世界，上出儿童味来。走近儿童，以童心看孩子，最重要的是就是凸显儿童的主体地位。我们要去了解儿童、研究儿童、懂得儿童的文化。以儿童为基点和起点，以承认儿童的独特世界为前提，以儿童的既有经验、生活积累为出发点，引导儿童自主学习，自主发现，强化儿童的主体意识，把儿童的精神融入语文课，让童声、童心、童趣在课堂上得到真实体现。
愿我们有滋有味教语文，愿孩子们有滋有味学语文。
书本，如同一位老友，伴我走过了十六个春秋。不论是教科书，杂志，亦或是小说，都陪伴在我的左右。
“书，是人类进步的阶梯。” 它，如一位无声的老师——一个安逸的午后，捧着一本书静静的阅读，细细的体会琢磨，一定会获益匪浅。
一本网络小说令我难以忘记。作者是八月长安，20__年哈尔滨市高考文科状元，就读北京大学，之后工作不久便辞去工作，当了一位作家。
《你好，旧时光》是她的第一部作品，也是那本令我记忆深刻的书。主人公余周周是一个单亲家庭的孩子，她的童年很七彩，也很灰暗。没有爸爸的孩子处处遭人嫌弃，就连舅舅和舅妈也是，生活虽苦，但有奔奔的陪伴一点也不孤单，还有雅典娜女神、星矢、月月兔他们。
陈桉的出现，让周周明确了前进的路。陈桉就是她的领路人，她只要跟着他的足迹就好。在这青春的十字路口我似乎也需要一个领路人，需要一个陈桉，一样的懂她，一样的懂我。小学时遇到了林杨，儿时那最最纯洁的喜欢在他俩的身上体现得淋漓尽致。
外婆和她很亲，小时候和她一起玩小猫钓鱼，陪她一起玛丽苏……后来，外婆生病了，因为外婆养老的事大人们总是吵，外婆的记忆衰退了，这让周周很伤心……“ 钱是一种非常神奇的东西。友情、亲情、爱情，各种你以为牢不可破、海枯石烂的感情，最终都会被它腐蚀殆尽。明明就是因为利益，偏偏大家都不承认，说着'我不是在乎钱’ ，拼命证明其实自己是从钱里面'看出了背后的品质问题’ 。”
长大后的周周学会了苦笑，学会了圆滑处世，学会了很多很多……
这本书并不是什么名著，但给了我很深刻的印象，没有告诉如何做一个伟人，从生活中的点点滴滴渗透了这个社会存在的一些现象和问题，有亲情、友情，同样也有在社会上立足的一些方法。从主人公的儿时写起，字里行间都有清新、轻快的感觉，也引起了很多人的共鸣，不是在读一本小说，而是和一个与你有相似经历的人交谈，仿佛遇到了知己。
周周引起了我的共鸣，是一个真实而又不存在的知己，她就像我的陈桉，给我引路。
任何一本出名的书都有着它的可取之处，在读完之后都有一番收获吧。下面是由下，看了一本特别有意思的书。书的名字叫《绿野仙踪》。
这本书讲的是小女孩多萝茜和她的小狗托托，住在堪萨斯州的爱姆婶婶和亨利叔叔的家里。一天，多萝茜和托托跟着小木屋一起被一阵旋风吹到了一个陌生的地方，小木屋落地时无意中压死了东方恶女巫。多萝茜在北方好女巫的指点下，寻找奥芝王，找到回家的方法。在寻找奥芝王的过程中，她结识了没有脑子的稻草人、没有心的铁皮人、胆小的狮子三个好朋友。
他们一起克服了很多的困难，来到奥芝国，完成奥芝王给他们的任务，并揭开了奥芝王的秘密。在奥芝王的帮助下，稻草人得到了脑子、铁皮人得到了心、狮子得到了胆量。奥芝王告诉多萝茜要到南方女巫那儿去才能回家。她通知伙伴们明天就朝着南方女巫的宫殿前进。路上，他们经过了美丽的瓷器城，最后他们终于到了南方女巫的宫殿里。南方女巫告诉多萝茜：她脚上的银鞋可以带她穿过沙漠，回到自己的家里。
最后，稻草人变成了奥芝国的国王，铁皮人成了一个奥芝国的居民，狮子当上了森林。多萝茜回到家，对爱姆婶婶和亨利叔叔说了她惊险的旅程，爱姆婶婶和亨利叔叔都有点不相信，还以为多萝茜说的是梦话呢!
这里面的人物、内容都丰富多彩，他们的经历也很有趣。他们四个人先遇到野兽开力大，狮子凭他的勇气战胜了他;后来又遇到了奥智，向他诉说了他们的请求，奥智让他们去杀死西方女巫，他们团结起来，共同战胜了女巫;可是让他们意想不到的是：奥智居然是一个老头假冒的，没办法，他只能给稻草人缝了个脑子，给狮子一瓶神秘药水，给铁皮人一个用布缝的心，可是他没办法送多罗茜回家，他想做一个热气球送她回家，可惜没有成功。
袭人转过了头，对于着宝玉轻轻一笑，黛玉看了宝玉一眼，宝玉也只一笑，何处的宝钗一句话没说，只要些深意的看着，贾母笑的却合没有上嘴了。
《红楼梦》有两年夜营垒，一是宝钗，二是黛玉。
该当说，宝钗是一个深受传统思惟文明监禁的女孩，文中也不说起她终究是否是爱好宝玉，只是昭示了贾府最高威望元春站正在了宝钗的一边。没人会在乎宝钗的定见，她以及宝玉同样。只是封建贵族制的就义品。
宝玉出错挨了打，宝钗义正言辞，劝道“你是要改正了罢。”因而她被学者定位封建统治的卫羽士。
贾宝玉最初怎样说?他说：没有改!打逝世也没有改!
咱们对于《红楼梦》停止细读品尝，就会发明“愿全国无情的都成为了家属。”只是一个空洞而美妙的希望。
说究竟，唯其困难，仆人公的受难，更能凸显宝黛二人恋爱的代价感。咱们其实不能过火的说谁对于谁错。可是，咱们不能不供认，它比名利，比款项，比芳华都要紧张一点点，未几，就一点点。
袭人能够说是外面最不幸的一个脚色，袭人是宝玉的通房丫头，往后宝成全婚了，她也是有一席之地的。林黛玉偶然还会笑称袭人是嫂子，可见黛玉对于这事也是有观点的。
当我看到袭人开端正在人前挑拨离间，想让黛玉搬进来的时分，我从她身上看到了伟人简单犯的缺点，无私，脆弱，首鼠两头。可她该当失掉体谅，由于没有是差别情别人，便是没有怜惜本人。
等咱们看到了红楼的了局：黛玉的悲剧，宝玉的喜剧，宝钗的闹剧。
故事就会发明可以受伤也是一种福分，即便是像黛玉那样失恋了，一晚上之间老了十岁也没有介怀，假设能年夜哭一场就行了。有几多人能像她同样抱着本人的志向与才气以及对于宝玉的爱以及恨走呢?
我的意义是：假设有一种人生回宿能够挑选，那末，逝世于悲伤，比活正在心如干枯没有抽芽的昏暗糊口里，更合我意。
林黛玉那种“碧云天，黄花地”的忧愁，并非空洞无由的，好的豪情老是最靠近人类美的实质。男子对于此的寻求要更偏偏执些，必定也要受更多的苦。
宝黛二人的故事通知了咱们：豪情是一种如斯稀缺的资本，除爱护保重，咱们别无它法。
这个暑假，我读完了老师要求阅读的《骆驼祥子》。一开始，我并没有十分认真地阅读，因为我认为我不过是在完成任务。可看着看着，我渐渐改变了一开始的看法，我开始认真地阅读，被书中的人物祥子带入那个吃人不吐骨头的黑暗旧社会中，被祥子的一举一动牵动着心弦，为祥子担惊受怕……
《骆驼祥子》这本书讲述了祥子来自农村，立志买一辆自己的车，做一个独立的劳动者。但是，用三年的血汗钱换来的车却被军阀的乱兵抢走，第二次，他还没攒足买车的钱，钱就被孙侦探敲诈走了。接着，车厂厂主的女儿虎妞对他的“爱情”又给他的身心带来磨难。而用虎妞的积蓄买的一辆车在虎妞难产而死后，又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。在经过多次挫折后，并随着祥子心爱的女人小福子的自杀，终于吹灭了他心中最后一朵希望的火花，他不再像以前一样以拉车为自豪，他厌恶拉车，延误劳作。生活捉弄了他，他也开始游戏人生，吃喝嫖赌，出卖他人换钱，祥子彻底堕落为城市的垃圾，变成一具失去灵魂的行尸走肉。最终，祥子从一个老实的车夫逐渐演变成为一个地道的流氓无产者。通过这个悲惨的艺术形象，人们对半封建半殖民地的旧中国有较深的理解，并启发人们认识造成祥子悲剧的社会根源。
读完第一章第一节的内容，不禁让我对自己之前的语文课堂教学进行了反思：说好的备好、上好每一节课是不是太过于敷衍、牵强了呢？检查字词，理清脉络，分析句子，体会情感，揣摩写法，概括中心……看似面面俱到，可看看孩子们平时的日记或习作，不得不质疑：孩子的语言表达能力真正提高了吗？可见，如何做到“理解”与“运用”并重，至关重要！
结合所读内容，我最大的一个感受就是不管是“教课文”还是“教语文”，其本身都离不开文章本身，关键是把握好“度”。例如：在第二个“基于团队协作的教学设计及研讨”中，于凤致老师为了避免教学无重点现象，对教学目标做了大的删改，重点突出词语教学，训练学生运用词语说一段话，但在实际指导和操作中，却脱离了文本语境，造成了学生“说一段话”的难度。由此可见，由分析课文走向“理解与表达”真的不容易！
总之，阅读教学从“教课文”向“教语文”的转身，让教师的教学目标上升到掌握知识技能，提高语文素养的高度，更符合新课程标准的要求，值得我们花大力气去探究和实践！
书到用时方恨少，事非经过不知难。《学记》曰：“是固教然后知困，学然后知不足也。”对于我们教师而言，要学的东西太多，而我知道的东西又太少了。有人说，教给学生一杯水，教师应该有一桶水。这话固然有道理，但一桶水如不再添，也有用尽的时候。愚以为，教师不仅要有一桶水，而且要有“自来水”、“长流水”。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，“是固教然后知困，学然后知不足也”。因此，在教学中，书本是无言的老师，读书是我教学中最大的乐趣。比知识更重要的是方法，有方法才有成功的路径。教师今天的学习主要不是记忆大量的知识，而是掌握学习的方法——知道为何学习?从哪里学习?怎样学习?如果一个老师没有掌握学习方法，即使他教的门门功课都很优异，他仍然是一个失败的学习者。因为这对于处在终身学习时代的人来说，不啻是一个致命的缺陷。学习型社会为全体社会成员提供了充裕的学习资源。学习化社会中的个体学习，犹如一个人走进了自助餐厅，你想吃什么，完全请便。个体完全可以针对自身的切实需求，选择和决定学习什么、怎样学习、学习的进度等等。
比方法更重要的是方向。在知识经济大潮中，作为一名人民教师，应该认准自己的人生坐标，找准自己的价值空间。教书的生活虽然清贫，但一本好书会使我爱不释手，一首好诗会使我如痴如醉，一篇美文会使我百读不厌。我深深地知道，只有乐学的教师，才能成为乐教的教师;只有教者乐学，才能变成为教者乐教，学者乐学，才能会让学生在欢乐中生活，在愉快中学习，这就是我终身从教的最大追求。
比方向更重要的是态度，比态度更重要的是毅力。“任尔东南西北风，咬定青山不放松。”一天爱读书容易，一辈子爱读书不易。任何人都可以使梦想成为现实，但首先你必须拥有能够实现这一梦想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家说过，教师的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成长，明日你就将停止教学。身为教师，必须成为学习者。“做一辈子教师”必须“一辈子学做教师”。教师只有再度成为学生，才能与时俱进，不断以全新的眼光来观察和指导整个教育过程。使广大教师牢固树立终身学习的理念，创造性地开展教书育人工作。
常读书使我明白了许多新道理：教学不再是简单的知识灌输、移植的过程，应当是学习主体(学生)和教育主体(教师，包括环境“人——环境”系统。学生将不再是知识的容器，而是自主知识的习得者。面对知识更新周期日益缩短的时代，教师必须彻底改变过去那种把教师知识的储藏和传授给学生的知识比为“一桶水”与“一杯水”的陈旧观念，而要努力使自己的大脑知识储量成为一条生生不息的河流，筛滤旧有，活化新知，积淀学养。
比方向更重要的是态度，比态度更重要的是毅力。“任尔东南西北风，咬定青山不放松。”一天爱读书容易，一辈子爱读书不易。任何人都可以使梦想成为现实，但首先你必须拥有能够实现这一梦想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家说过，教师的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成长，明日你就将停止教学。身为教师，必须成为学习者。“做一辈子教师”必须“一辈子学做教师”。教师只有再度成为学生，才能与时俱进，不断以全新的眼光来观察和指导整个教育过程。使广大教师牢固树立终身学习的理念，创造性地开展教书育人工作。
学生)和教育主体(教师，包括环境)交互作用的过程。教学模式将“人——人”系统转变为“人——环境”系统。学生将不再是知识的容器，而是自主知识的习得者。面对知识更新周期日益缩短的时代，教师必须彻底改变过去那种把教师知识的储藏和传授给学生的知识比为“一桶水”与“一杯水”的陈旧观念，而要努力使自己的大脑知识储量成为一条生生不息的河流，筛滤旧有，活化新知，积淀学养。一个教师，不在于他读了多少书和教了多少年书，而在于他用心读了多少书和教了多少书。用心教、创新教与重复教的效果有天渊之别。
读完亚米契斯写的《爱的教育》，我深受感动。这本书讲述了同学之前的友情，老师和学生之前的爱，父母和孩子之间的爱，对祖国的爱。
我感动的是老师讲的每月故事中的执着寻母的孩子。这个故事讲了小马尔可的父母负债，母亲不得不出国打工赚钱。一开始，小马尔可的母亲经常给家人回信，和家人保持着联系。可是，后来因为生了重病，家里写的信也常常不能回复。13岁的小马尔可日夜思念自己的母亲。
终于有一天，他决定离开家人，去寻找他那奄奄一息的母亲。在旅途中，他不辞辛劳，日夜寻找。经过重重困难，经过他人的帮助，小马尔可终于找到了他的母亲。母亲看到了小马尔可后，就有活下去的动力，接受医生和助手给她做手术。我从这个故事中体会到妈妈为了家庭辛苦付出努力，孩子深深地爱着妈妈，成为他母亲活下去的希望，这就是亲人之间爱的力量。
我们生活在和平年代，没有炮火，没有枪林弹雨，不需要我们用生命来换取祖国的独立。现在我们要努力学习，用知识和技术让我们的祖国更加强大，来表达我们对祖国的爱。正如“少年强，则国强，少年富，则国富”，我们是祖国的希望，是未来祖国的栋梁!
在这学期的学习中，我读了不少书：《青铜葵花》、《狼王梦》、《柳林风声》等等。其中，给我印象最深刻的是动物大王沈石溪的《狼王梦》。母狼紫岚一直有个梦想，希望把自己后代培养成狼王。然而，在残酷的现实面前，它一次又一次失败，四只小公狼也相继死去。最后，它只能把希望寄托在狼孙身上，为了狼孙的安全，紫岚与金雕同归于尽。紫岚的一生是痛苦的，为了让后代成为狼王，不惜一切代价，甚至赔上了自己的生命。
这种品性是我们不该学习的，这样害人害己。当然，紫岚的几个儿子也很可怜，不是因为它们死的惨，而是它们只是为了完成父亲的遗愿而活，自己的命运是由别人来掌握、控制。这当中最幸运的莫过于紫岚唯一的女儿——媚媚。媚媚是最自由的，也许是因为它是一只母狼，无法去争夺王位，而母亲也很少把心用在照顾媚媚身上，所以才使媚媚成为黑桑——紫岚家族唯一活下的一匹狼。故事中的紫岚是这样。而我们现实生活中有何尝没有这样望子成龙的家长呢?其实，家长们的望子成龙，反而会给孩子带来巨大的压力，产生逆反的心理啊!我在电脑上看过这样一篇报道：重庆一户名叫蒋碧权的人家膝下有一子一女。几年前，蒋碧权将儿女双双送到万州某学校就读，但儿子成绩一直不理想。
三年前，蒋碧权将儿子送到庙宇中学读书，以便好照管。谁知儿子没用优异的成绩回报父母，反而常常换来父亲的打骂。20xx年10月30日晚，蒋某再次被父亲罚跪一个多小时，并在父亲的监管下做作业。到了晚上11时，困乏的蒋碧权趴在桌子上打瞌睡。儿子竟从背后举起了“屠”刀，往蒋碧权身上砍去，蒋碧权头部、颈部、手臂各中一刀，当场死亡。这起本不该发生的悲剧，却因家长望子成龙太心急，让孩子压力过大，最终导致了这位父亲的不幸。谁能说，这仅仅只是孩子的过错?难道做父母的不应该好好反思?
开学以来认真地阅读了吴忠豪教授的《从教课文到教语文》，从中收益颇丰，结合自己的一些教学实际，也有一些自己的想法。
本书瞄准的都是当下语文教师最为关心的一个个课堂热点问题，这些问题都是由一线优秀教师在长期语文从教中最感困惑并迫切希望解决的问题，具有相当的普遍性。书中把这些问题大致分成了四类：
1、阅读课如何用课文来教语文。
2、语文课如何选择和确定有效的教学目标。
3、如何围绕目标设计语文教学过程。
4、基于目标的习作教学设计。
“语文课要和课文内容分析说再见。”这个理论对于教师来还是容易接受的，但是在课堂的教学中操作起来却不容易。而语文课究竟是教课文还是教语文，我们语文教师的认识在理论上是一致的，应该是“用课文来教语文”。然而在实际的课堂教学中，不少教师客观上还是围绕“教课文”设计教学过程——教学目标主要是理解课文思想内容；教学时间主要花费在课文分段解读讨论上；课文上完，学生的主要收获是加深了些对课文故事情节或人物思想情感的理解，而“语文”能力方面似乎没有明显的长进。这样的语文课可以认定是“教课文”。反之，如果学生通过课文学习，能够明确地说出这堂课“学会”了什么语文知识或语文学习方法，在听说读写能力方面接受了哪些训练，有哪些新的收获，这样的语文课大致可以认定教师是在“教语文”。
崔峦老师在第七次阅读教学研讨会上给出了一个十六字方针“吃准目标，夯实基础，指导学习，鼓励创新。”要和内容分析式的阅读教学说“再见！”在教学中如何有效落实，加以体现，需要我们有教学思想的转变，更需要我们有教学智慧的积累。语文教师在课堂教学的过程中，就应该找准教学的三个点。一是传授语文知识的落实点，因为积累语文知识就是为增长语文能力打下基础。二是训练语文能力的增长点，因为语文能力是学生发展之基。语文能力就是指“听、说、读、写”的能力。三是熏陶感染语文人文的渗透点，因为语文人文是学生发展之本。语文人文就是指语文学习的兴趣、习惯、方法、态度、品质和情感。为什么说语文精神是熏陶感染而不是训练呢？因为语文的人文性与语言文字不可割裂。
从《教课文到教语文》这本书中，我了解到了教课文逐步过渡到教语文应该注意要依据课文合理选择课程内容，明确这篇课文究竟要教什么。语文课程目标的选择，要瞄准语言知识、语文方法的教学和语文能力的培养，这样才能体现语文课程特点。要围绕目标设计教学流程，这就要按照语文知识或方法的学习规律设计教学流程，按照“领会知识（方法）—实践运用”的步骤组织教学。这才是“学语文”的教学流程。还要合理设计表达练习，提高语言积累的质量。理解课文语言只是学习语言的第一步，能理解但不会运用，学生积累的只是消极语言；引导学生尝试运用，才能有效地使学生将消极语言转化为能运用的积极语言。这样学生语言积累的质量就能大大提高。
总之，学习是一个过程，永无止境，成长也是一个过程，永无终点。只有那些心无旁骛，始终孜孜以求的人；那些意志坚强，一直走在路上的人，才可望收获成功的快乐。语文教学这座高山，登上高处才会风光无限，语文教学这方深潭，潜到深处才会别有洞天。
知识犹如人体的血液一样宝贵。人若缺少了知识，头脑就要枯竭。———高士其
读一本好书，就如结交一位挚友，使你受益良多。书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物送给一代有一代。书籍是帮助人走出困境之门的钥匙。书是人类的长生果，书是人们心中永不熄灭的火把，书籍是人类共同心声的写照。
当我接近书的时候，我觉得我面对的不单单是一本书，而是滚滚的长江，浩瀚的大海，有气魄的大厦，偶尔翻过一页，那迷人的字眼带我进入了无边无垠的知识海洋，那知识是无止境的。那滋味真是其乐无穷。
如今，读书者很多，可下笔如有神的人很少，其原因主要就在很多人只翻书而不"破书"。一部书到手，虽如饥似渴，却一目十行。遇到小说更只追求大致的故事情节，书翻完了，头脑中印象寥寥，日子一长，连情节也所剩无几了。这种只求"万卷"而不求"破书"的读书方法，是永远不会达到"有神"的境界的。
那么，如何去"破"卷呢?"破"即"通"，实际就是要将书读进去，深刻理解书中的精髓，并将其消化吸收。比如说，你为了提高写作水平去读书，那么那拿一篇好文章，你就不能只看表面文字，而应深入研读其体裁和结构诸多方面的特色，认真探究其思想实质和艺术技巧，然后这些东西才能变成自己写作的营养。鲁迅先生谈写作时说过”选材要严，钻研要深”，其实读书也是同样道理：选书要严，开掘要深，也就是"破"。
莎士比亚曾形象地比喻说：“生活里没有书籍，就好像地球失去了阳光;智慧里没有书籍，就好像小鸟失去了翅膀。”书会给你智慧，给你力量，助你创造一个亮丽的人生!在莎翁的眼中，读书成了这样一个过程，它让地球得到了阳光，它让小鸟拥有了翅膀。
俗话说得好：书籍如汗牛充栋。不错，当我面对书本的时候，我觉得自己是如此的渺小。我尝试着去体会文人骚客笔下的文章，翻到一本好书，我会了解到名人也有喜和忧，体会着曹操的壮心不已，杜甫的怀才不遇，李白的放荡不羁，陶渊明笔下的桃源仙境，苏轼的把酒问青天以及陆游的爱国情怀。因此，读书之乐也油然而生。
书籍，是打开知识宝库的钥匙，是医治愚昧的良药，是眺望世界的窗口，是关照历史的镜子，是传承文明的纽带，是社会进步的基石。读书可以陶冶情操，可以启迪智慧。
以书为友，远离声色犬马，淡泊中折射出一个人的美好品质，宁静中透视出一个人的美好追求;以书为友，无形中使人内涵深厚，有形中使人举止庄重。这真可谓是乍读几天书，容易将自己视为圣人;多读几天书，才知道自己的肤浅。
当我面对书本的时候，我的心会沉静下来，我会体会到书中那优雅的语言、丰富的知识，虽然我知道：“以有涯吾恐难读尽大海之中一滴。”但我毫不气馁，我会向着我的目标努力前进。当我面对书本的时候，我会被书中那壮心不已所动，被文人骚客笔下的诗章所感，我会立志扬帆，去到达成功的彼岸。回过身，向失败摇头，向成功招手。
读史使人明智，读诗使人智慧，演算使人精密，哲理使人深刻，逻辑修辞师人善辩。总之，知识能塑造一个人性格。
读书，丰富了我的生活，陶冶了我的情操，纯洁了我的心灵。在书中，我认识了宇宙的苍茫，看到了银河的流泻，倾听了时代的脉搏;书中布满了勤劳祖先耕耘的足迹。我沉浮在书的海洋里，感到了人生的急迫和时间的珍贵，害怕看到自己任何一个苍白的日子。
周恩来是受人爱戴的领导人。他工作的忘我、他生活的朴素、他待认的真诚和他一切生活细节都能体现出他是一位好。
今天，我怀着无比激动的心情读完了《十里长街送》这篇课文，读着读着……
人间自有真情在。这篇课文真实、生动地再现了1976年1月我们敬爱的周的灵车经过北京长安街时，首都人民向周衷心爱戴和深切怀念的思想感情。周是凡人也是伟人，他之所以受这么多人的爱戴和怀念，就是因为他平时以凡人的标准来要求自己。他想的是国家，做的事是为人民，惟独没有他自己。写到这里，我便想起了周的一个小故事：
八月的一天，下着倾盆大雨。周恩来要借一本世界地图和几本书，研究一个问题。于是，就给图书馆打电话，可是图书馆的管理员小王说这几本书不外借，就没有答应。
过了一会儿，图书馆的门响了，进来了一个人，小王惊呆了，原来是周。小王后悔刚才没有把书借给，可是却夸他做的很好。周接过书后，便认真地检阅起来……
其实，周本可以说明自己的身份，让小王把书送来，可是他没有这么做，他宁可自己吃苦，也不愿意别人吃苦。周多么大公无私呀!
课文字里行间都充满着人们对的爱戴、怀念之情。文章第五行写道：“一位满头银发的老奶奶双手拄着拐杖，背靠着一棵洋槐树，焦急而又耐心地等待着。”这句话里的“满头银发”，“拄着拐杖”，“背靠着一棵洋槐树‘，说明老奶奶年老体衰，可是这样年老体衰，但她仍要来向告别。”焦急而又耐心“写出了老奶奶盼望早点看到灵车，哪怕等的时间再长。这句话反映了人民群众等待灵车的心情。
就在这时，我想对全国人民大声呼吁：“如果中国有更多像周这样的领导人，那该多好啊!因为他们能让人们得到幸福和快乐。
今天是开学的的一天。不久就可以拿到新书了，所以同学们都显得特别高兴，有的还催老师快点发给他新的教科书。
当上第二节课的时候，曹老师让我等几个同学去拿教科书。拿到了书后，朱老师让我们回家好好读读，写出一篇好的读后感。
回到家里，我认认真真地读了一遍，发现书里一共有32篇正文和8篇选读课文，而在正文中，却有16篇略读课文和16篇要老师讲的课文，正好一半。我还发现几乎每个单元都有两篇略读课文和它们不同的意思。
第一单元是写祖国的山山水水，第二单元是写朋友的真诚，第三单元是写大自然给人类的启示。第四单元是写我们这些小孩子怎样保卫自己的村庄家园，第五单元是写生命是顽强的，第六单元是写乡村农民的生活，第七单元是写成功是要不懈追求的，而第八单元是写神话故事的!
我还发现这本语文书大多课文都是写人的内心，就是要告诉我们做人不可以只取外表，不看别人的“深处”!万年牢里的“父亲”是一个诚实的人，他做冰糖葫芦时，不仅要挑上好的材料，还要选最好的糖，不弄小把戏，也半点儿不掺假，在小店里也不例外。还有石油大王哈默和第二世界大战里的一个普普通通的父亲，他们都是一些诚实可靠的人。
除此外，还有勇敢的小英雄雨来、为人类造福的普罗米修斯、认真绘画的聋哑青年人和不听劝告的蔡桓公等等。其中，我最喜欢11课《蝙蝠和雷达》，因为这篇课文告诉我灵敏的蝙蝠和飞机上的雷达所微妙的关系。
语文书的精彩故事，我一定会跟着你一课一课的成长，读熟背熟，长大后做国家的栋梁之才。
最近读到一些关于语文教学的文章，学到很多新理念、新方法，但同时也发现一些问题。这些问题大多与语文教学方法有关，而语文教学方法论是和辩证法分不开的。在这里我想从辩证法的角度谈谈中学语文教学方法论。
一、整体与部分
有人提出语文教育整体观。所谓语文教育整体观，除了教材内容之外，在教学上，强调阅读教学的整体输入、整体输出。
如何理解阅读教学的整体输入、整体输出？从阅读一篇文章来说，如果是强调一篇文章的完整意思，不要过多的分析，是可以理解的。但是作为一篇文章的学习过程，必须处理好整体和部分的关系，因为整体是由部分构成的。一般都是全篇阅读（整体）分段阅读（部分）全篇整理深化（整体）。因为一篇文章是有结构的，是分段构成的，篇和段是整体和部分的关系；一段之中，是由词句表达的，段和词句也是整体和部分的关系。读文章要一句一句地读、一段一段地读。当然，在读某一段时，必须明确该段在全篇中的地位；在读某一句话时，必须明确该句在这一段中所表达的意思；最后达到对全篇的理解。从学生的作文来说，一般也要从造句开始练习，再写片断，最后写整篇文章。如果是整体输出，从一年级就要写成文章，岂不是要求过高了？
关于阅读课要读整本的书。读书和学习阅读是否有区别？学生的课外阅读当然要读整篇、整本书。但是中学的语文课不能强调读整本的书，整本书也只能节选作为教材。阅读教学要教学生学习阅读，就不能一遍一遍地整体读。不能因为强调整体而忽视了部分，也不能突出部分而忽视了整体，必须是整体部分整体地去读。
二、分析和综合
有人提出人的思想具有整体性的特征，思想的发生是整体的有机的思想的整体不能真正完全地被分析。这个问题和前面的问题是相关联的，认为思想是不能分析的，因此读书就要整体输入，整体输出。这里将思想与思维方法混为一谈。分析与综合是人的思维方法。分析与综合是彼此相反又紧密联系的过程。学生学习语文离不开分析与综合的思维过程和方法。
语文教学的分析方法，就是初读全篇课文之后，分段学习：读段时要理解段中的词句。其优点，可以对字、词、句、段所表达的思想内涵理解得具体深入。但是分析法也存在不足之处，过多运用分析法往往忽视对全篇课文的理解和运用，容易削弱语文教学的整体性、思想性、情感性。前一时期由于语文教学过于提倡分析，造成语文教学出现支离破碎的语言堆砌倾向，这是我们不赞同的。一篇文章是一个整体，如一只瓷花瓶，整体观赏十分美丽，一旦把花瓶打碎了，一堆瓷片就会失去花瓶的美。同样，一篇文章，只有从整体上把握，才能体现出文章的思想感情和美感。读一篇文章的目的，从理解的角度讲，就是要理解全篇的思想内涵，理解字词句的目的也是为了能读懂全篇。从运用的角度讲，学了语言就是要会表达，学会说话、作文，学习遣词造句，也是为了能作文成章。所以中学语文教学必须着眼于整篇，不能只见树木，不见森林。
语文教学的综合方法，就是着眼在篇章的读写和积累上。阅读中，重视对篇章内容、思想、情感的理解和感悟；训练中，重视全篇的朗读、默读、背诵；作文中，重视思想内容的正确性、谋篇的完整性。这是其优点。目前在扭转过多的分析时，强调整体和综合是正确的，但是又不能不要分析，更不能把思想看成不能分析的。因为语文教学的综合法，其不足之处，对字词句的理解和感悟不够，往往也影响对篇章的理解，如果连一句话都表达不清，也难写出通顺的文章。就如编织器物，如果原材料质地不好，必然会影响编织器物的完美。所以着眼全篇，还要打好字词句的基础。不能只见森林，不见树木。
最完善的办法是在语文教学中将分析与综合结合起来运用：既着眼于篇，又要把字词句基础打得牢固。语言训练，并不是只作语言分解性的训练，对中学生来说，更重要的是要进行综合性语言训练；进行读书、背诵、作文训练，积累语言。但是读书也不能囫囵吞枣，作文有了构思也要一句一句地写。我还是主张：讲读课要从文章的整体入手，经过必要的词句段的理解和感悟，最后必须落实在篇章上去理解，去感悟，去欣赏，去运用。
三、理解和感悟
自从课标制定以后，在语文教学中都很重视学生的语言感悟，这是很正确的。但是大家似乎不愿提及理解一词。好像一谈理解就给人一种教学的陈旧感。这是有待商榷的。这里必须明确感悟和理解的关系。
人的认识是由感知理解应用构成的过程。理解是人的认知过程中的一个中心环节。歌德有一句名言：凡是你未理解的，均不属于你所有。学习任何知识，只有理解之后，才能掌握。读书不理解是毫无意义的。只有在理解语言的基础上，才能进行语言的感悟、欣赏和运用。因为理解就是将事物内在的联系和关系揭示出来，认识事物的本质。语文教学中的理解，就是通过语言来认识事物间、人物间、人与事之间的关系。要明白一段话的意思，就是要把一段话中的句子读通，要读懂一句话的意思，就要先理解句中的一些关键词语。有的词联系上下文很容易明白，就不必多加的解释。我们反对的是让学生抄写辞典上的词的概念，为了考试去死记硬背那些概念。但是有的词，尤其是一些成语，就要先把词的本义弄明白，再结合上下文去理解。 再说，对语文的理解是有不同水平的，一般有：
（1）对字面的理解。初步理解字词句，使重点词句的内涵具体化为一种情景，能初步理解文章写的是什么。
（2）对文章内涵的理解。通过分析、综合、概括、推理，能理解字里行间的比喻之意、引申之意、含蓄之意；理清文章的脉络。通过深入读书，不但能分析、概括全篇内容的要点，还要能综合地感受思想内涵，创造性地表述课文内容。
（3）对作者情感的理解。通过文章的语言所表达的情语，理解作者的情感，达到作者之情、教师之情、学生之情的共鸣。从而看出理解就是思维过程，理解也是和情感分不开的。
如何理解感悟一词呢？感悟一词，《辞海》上的解释：受到感动而醒悟。也就是说，有所感触之后有所领悟。由此可以看出，感悟是以理解为基础的。理解达到第三种水平，情感上有所感动，同时在理性上有所醒悟或领悟到一定的道理。还以《背影》的第二、三段来讲，只有理解了父亲当时所面临的窘境，才能父亲形象所感动，从而才能领悟到父爱的深沉，在情感上感受父亲的伟大。所以理解和感悟应该统一起来，相互促进。
语文教学中的理解很重要，但是不能停留在理解阶段，还要引导学生有所感悟。要触动学生的感情，使之动情，才能有所悟。学生的感悟具有一定的个性特点，同一件事情，每个学生的感悟不同，所以感悟可以促进学生语文学习个性化发展。
从小学算起，我已经度过了20xx年的学生生涯。成绩虽数不上是最好的，但我觉得自己学得还比较轻松，这大概受益于我的学习方法吧。
一、 课前的预习
每堂课前我都要进行预习：语文,把要学的课文看一遍，自己先用笔将重点，要点及不懂之处做上记号;英语，则是先将单词读上几遍，读熟读顺，这样上课时就不必再忙于熟悉生词，而可以很快的进入课文、内容及语法的学习;实验，课前就着手了解这个实验的关键，这样无论是在老师的演示实验中，还是自己动手实验时，都可以有重点的观察。
二、 课堂的学习
课堂上的40分钟是极为重要的，课堂上少听了1分钟，课下10分钟也补不上。所以在课堂上，思想要绝对的集中，跟着老师转。我因为预习充分，听起课来就比较轻松，在别人忙于记忆要点时，我的注意力已经转向了一些细小的地方。这些细节往往是学习时容易忽略的，是使考分拉开档次的地方。充分的预习再加上认真的听课，一节课下 来，往往便可将重点、要点牢牢记住了。
三、 多加思考
我对于知识不喜欢死记硬背而喜欢加入自己的理解去记忆。多问为什么，深入问题的实质去考虑问题，这样不但使知识记得牢固，使用起来也比较灵活。在课上，有了问题应马上记录下来，但不可再去想它，不然耽误了后面的听课，得不偿失，应课后再来思考这些问题。只有实在想不通时，才去问老师，如果一有问题，不动脑思考就去问，答案常常会左耳朵进，左耳朵出，远没有经过自己思考记得深 刻。 四 增加深度，广度
课后的复习，我认为不必多做练习题，应在课堂的基础上加大广度和深度。加大广度，就是增加一些与课文有关的小知识。例如平时，我爱看一些科学家，文学家的传记等，这样可以培养自己对学习的兴趣，而且可以扩大知识面，当学到与这些人物有关的知识时，还可以联系起来，理解得更加透彻。
加大深度，就要在课余时间看一些比较难的书，像竞赛教材一类，我觉得知识是环环相扣的，浅的没学好，难的就学不下去。所以看这些书，能检查出自己的基础知识掌握得是否牢固。换句话说，难的题目都能掌握，容易的做起来不就更加游刃有余了吗?
以上只是我在学习中一点小小的心得，说出来，和大家互相交流。
老师给了我们一本书叫《复兴中华从我做起》让我们回家看。
回家了，我把书翻开一页一页仔细的阅读着，我从书中每一个小小的故事中渐渐了解到中国民族上下五千年的悠久历史。
历史中不仅创造了许许多多的灿烂文化，而且还发明了数不尽数的科学技术指南针、造纸术、火药、活字印刷这四样东西都是我们中华民族最早发明的，被世界称为四大发明这值得我们每一个中华人民骄傲。在历史上还有些伟大的古人如屈原、文天祥、岳飞等都留下了一首首慷慨激昂的爱国诗篇。
读着读着我又读到了近代了解到我们祖国近几年的不断发展和进步。在1999年11月20日，神舟一号首发，标志着中国载人航天之门从此被叩开。20xx年11月1日，神舟八号发射升空。20xx年间，神舟系列飞船共发射了8次。20xx年6月，神舟九号宇宙飞船成功发射，顺利完成天宫一号与神舟九号载人交会对接任务。
还有蛟龙号20xx年6月3日，搭载着我们‘蛟龙’号载人潜水器的“向阳红09’实验母船从江苏江阴苏南码头起航，奔赴马里纳海沟区域，进行7000米级海试航任务。
正是这种闪烁着时代光辉的民族精神，造就了一大批具有先进思想并顽强奋斗精神的杰出人物。他们为振兴中华上下求索、矢志不渝，推动了历史发展和民族进步，深刻地改变着时代的面貌，他们高扬着鲜明的时代精神，挺起了坚强的民族脊梁。这就是一个民族的精神和力量。
所以我们要提高自己的自身素质，要具有创造意识，进取精神，科学精神，民主法治观念，劳动观念，自主能力和自我保护能力，全面提高道德素质，科学文化素质和精神素质!
我们要把实现中华民族伟大复兴的命令承担，我们注定是实现中华民族伟大复兴的主力军，伟大的使命鼓舞起无穷的力量，召唤我们高扬起民族精神的旗帜，准备着，时刻准备着去谱写中华伟大复兴的新篇章!
复兴中华不一定要做大事，要从每一件小事做起，如：给老人让坐，爱护花草，不说脏话等。
所以我们要热爱祖国!热爱共产党!热爱人民!
临近开学，很多任务都集中在一起需要处理，但还是还是要挤出时间来读书，这是给自己下达的命令。
最近一段时间一直在读吴忠豪教授主编的《从教课文到教语文》。我个人很喜欢其中团队磨课的篇章，选定一篇课文后，先由执教老师基于个人经验进行第一稿教学设计。专家带领磨课团队对其进行点评和修改，然后完成基于团队协作的第二稿教学设计，这第二次讲课的过程中，专家团队的每个成员都会带着具体的任务去听课，各司其职，量化测试指标，形成教学反思，指出存在的问题。这样研磨的基础上，执教教师经过修改，最终出台基于实践反思的第三版教学设计。
这个过程不禁让我想起了自己每次参加组内公开课的点点滴滴。在郭主任和大家的努力下，我们的每一节课都是这样一次次研磨过来的。由此可见，好课真的是磨出来的。
在阅读本书第一章第三节——追寻“言”“意”兼得的语文课堂的时候，对于夏老师执教的苏教版五年级下册《爱如茉莉》一课，我有这样的收获。
首先，我明确了什么是语文课堂中的“言意兼得”。经过再次阅读和思考，我明确了言意兼得就是语言文字和课文思想内容都要让学生有所收获，这才是理想的语文课。
其次，这次磨课的过程不但让夏老师受益匪浅，而且让我们这些读者也获益良多。比如高年级的语文课，第一课时应该充分利用，让它产生高效，跟第二课时要对称起来，这一点是我在备课时经常疏忽的地方。在团队研磨的第二稿中，我还对细节描写这个概念有了全新的认识——细节描写的对象是比较细小的'，描写手法是比较细腻的，但对刻画人物形象，表现人物情感，点染环境气氛，发展故事情节，可以起到特殊而重要的作用。在围绕本课应该教什么进行讨论的时候，专家给出的看法是一堂课上完如果师生只能总结出思想内容方面有哪些新的认识体会，那么基本可以认定教师是在“教课文”。
如果师生能非常清楚地总结这堂课自己在语文学习方面有什么体会或者进步，那么基本可以认定教师是在“教语文”。这就是说当一堂语文课专注于文本的内容，而不顾及内容的表达形式教学时，“言”“意”就不可兼得，语文课也就不成其为语文课了。
这里我最大的困惑是自己储备的语言表达形式的种种相关知识很匮乏。譬如什么叫文学作品的细节描写，什么叫炼词炼句等等。