读书的心得体会和感受（精选31篇）
寒假在家里看了一本书，名字是《小飞侠彼得潘》。
这本书里有一个叫彼得潘的小男孩。他是个不想长大的孩子。彼得是个淘气的男孩。他住在梦幻岛上，那是孩子们的天堂。
《小飞侠彼得潘》是童话，不仅限于儿童童话。
这个世界上，谁不想保持年轻！谁不想有飞上天的能力？但是只有小飞侠有这个能力！
彼得潘居住的梦幻岛是一个神秘的岛屿，岛上有印第安战士、海盗、美人鱼、梦幻岛和地下洞穴。
我也希望有小飞侠那种永远不长大的能量，这样我就可以像大人一样每天和同学在一起而不去上班；不会有各种麻烦。
我也想飞去梦幻岛，像小飞侠一样对抗海盗虎克。我想每个像我这样的孩子都会有不长大的欲望。
如果小飞侠来找我，我会和他一起学习飞翔，一起去梦幻岛，开始我在岛上的冒险。但我知道，我永远不会忘记我的爸爸妈妈，我永远不会忘记回家的路。因为亲情是我永远的牵挂！
一天，我闲着没事干，便打开电脑，进入中国民间故事网。其中，有一篇故事吸引了我，这篇故事的名字叫《女娲造人》故事主要说的就是从前有一个女神叫女娲，女娲用五彩石补完天，然后又用五色土来造人。
古老辰光，有个叫女娲的神仙，用五色石补天，又用五色土造人。女娲把五色土捏成一个泥人，有男的，也有女的。做好后，吹一口气，那些泥人就一个个变成活人了。女娲感到这种方法太慢，也太着力，就用草搓成一根绳子，把五色土涂粘在绳子上让太阳晒干，然后用手一拉，泥块就剥落落掉下来，再吹一口气，这些小泥块又变成活蹦活跳的人了。女娲看看已经造得差不多了。就把造出来的人分成二等。用手捏出来的数量少，个子大，叫他们当大人物，用绳子拉出来的数量多、个子小，就叫他们做小人物。现在，世上的人，凡是当官的大多都是身大体胖，平头百姓差勿多都个子瘦小；男人土和得多一点，所以在身上可以揉出泥条条来，女人水和得多一点，所以流眼泪特别多。人的身上，仍旧带有五种颜色，黄的是皮肤、红的是血、蓝的是须眉、黑的是眼珠、白的是牙齿。
读了这篇故事，我知道了：要是没有女娲的出现，直到现在也不会有我们人类的出现，也不会有至今那么幸福、和平的生活。假如女娲现在还在，我一定对她说声谢谢。
今天，我从《朝花夕拾》中学到了《父亲的病》的一段摘录。
这篇文章让我意识到金钱比治疗他人的生命更重要。你为什么这么说？原因是有一次鲁迅的父亲得了重病，花了很多钱请他去治疗他的父亲。结果，他给出了一个秘密的食谱来得到原来的蟋蟀对。这对鲁迅来说是不可能的。即使找到了原来的那对蟋蟀，陈连河也已经死了。然后，他给了鲁迅的家人一种丹，一盒两块钱。虽然它看起来很便宜，但鲁迅的父亲花了100多天才吃下它。世界各地都花了这么多钱，如果给一些普通人，那将是一大笔钱。
我又认识了八卦衍太太。我父亲临终时，他让鲁迅大声喊“父亲”这个词，让他父亲放心，他不会死的。
不仅让我知道陈连河和八卦衍太太，在那里金钱比对待别人的生命更重要，也让我知道了当时的鲁迅。
当他父亲病危时，他仍然听从陈连和医生的话，四处寻找药物。他去乡下向路人、爷爷和奶奶要这种药。然而，他们以前从未听说过这种药。直到这时他们才知道，陈医生的误诊使他跑到乡下，仍然找不到这种药。他不再和陈先生打交道，直到他在街上的三个轿夫的快速轿子里遇见了陈先生。许多人被这种迷信误导了，因为他听了衍太太的话，他的父亲不能平静。
读完这篇文章，我打算回家读鲁迅的《朝花夕拾》故事。
中华民族有着光辉灿烂的古代文明，而自汉武帝以降，罢黜百家、独尊儒术，把一个有着合理内核，同时也有不少腐朽因素的一家学说定于一尊，自此而后，中国的思想被强制归于儒学，儒家学说中优秀因素得以发扬光大，但儒学中的腐朽方面也大行其道。
《吕氏春秋》出现于先秦诸子晚期，针对当时的诸子百家予兼收并蓄，保留了各家思想的合理内核，可以说是先秦诸子的集大成者。比如关于君臣关系、亲子关系方面，儒家主张忠与孝，几乎是无条件的服从，少有下对上的矫正和叛离，其实，想一想，这合理吗？现实吗？科学吗？儒家根本不讲科学不科学，完全是旧对新、老对少、君对臣、亲对子的一边倒，体现其腐朽、顽固的一面。咱们再看看《吕氏春秋》是怎么说的吧。“君虽尊，以白为黑，臣不能听；父虽亲，以黑为白，子不能从。”（《有始览/第一》）在总体上坚持臣对君的服从，子对父的服从的情况下，又提出了要有个是非曲直，要有原则。什么原则呢？“夫覆巢毁卵，则凤凰不至；刳兽食胎，则麒麟不来；干泽涸渔，则龟龙不往。”也就是说，你即使是君主也好，父母也好，都不能走极端，你把鸟巢毁坏，把鸟蛋都拿走，那凤凰不会再来，你把动物全部杀死而且把幼崽也一同杀死，那么麒麟就不可能来了，你竭泽而渔，水干了，湖枯了，那么神龟神龙就再也不存在了。你走极端，把老百姓的血汗都榨干了，那么老百姓就再也不是支持你、拥戴你了，甚至会走向反面。所以，要坚持，“君虽尊，以白为黑，臣不能听；父虽亲，以黑为白，子不能从。”
这是对于儒家思想的一个很好的矫正。引申一下，对于政府的政策或法令，也是一样，臣民（国民）也应采取同样的态度，政府虽强，以白为黑，民可以不服；官员虽尊，以黑为白，民有权不服从。这就把群众抵抗暴政提供了合法性的论证。当然，这也是始皇帝不喜欢吕不韦的原因啊。其实吕不韦是一个了不起的人，是个大学问家，《吕氏春秋》也是一部了不起的书。
看着《背包十年》书名就有一种莫明的敬佩，也许这才是真正的本性，自由的天性。可是现实中有太多的本性和天性被压抑，或许不够勇敢，或许不够坚定，或许...实在是太多太多的牵绊，在这样一个膨胀物欲横流的社会，有太少人能想做放下沉重的包袱，背起行囊，用足迹丈量生命的好处，让精神在路上探索、洗礼，这些都我们向往而不敢前往的方向。
忽然想起了一个寓言关于穷和尚和富和尚的故事：蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如”富者曰：“子何恃而往”贫者曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉是故聪与敏，可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限而不可限也;不自限其昏与庸而力学不倦者，自力者也。
能做到穷和尚，如此洒脱，坚韧，聪锐有几个就如当今像小鹏一样背包客又能有几。
他见过手持莲花的女孩，邂逅过在铁轨边玩足球的少年，观察过爱思考的撒哈拉男人、专注的爱尔兰女孩，去过爱丽丝梦游的仙境，造访过与世无争的世外桃源，有过无数完美的瞬间，但也品尝过酸甜苦辣。露宿街头、遭遇小偷、在海关被扒光衣服、做义工……十年来，他打过不一样的工，睡过不一样的床，遇见不一样的人，开心、孤独、骄傲、沮丧交织在一齐。
他不经意地说着它们，仿佛与自我无关，也许这就是背包客洒脱的的心态吧，漫漫旅程一切事物都那么完美，一切困难都是那么稀疏平常，听起来好像很简单，可是给我们带来了太多惊奇。
他从他崇拜的三毛、格瓦拉、堂·吉诃德身上汲取着力量，一向“在路上”，真正把自我融入旅程，把心放飞在永远阳光明媚的天空，无论走到哪里，都会充满能量，不断驱动他不知疲倦的欢乐并充实的前行。
看完这本书，的确有背包旅行的冲动，可是想到像小鹏这样洒脱，放下白领的工作，放下父母的牵挂、去实现自我的梦想。才发现自我真的做不到，也许背包客不知是自我真正的梦想，仅仅是自我渴望自由的天性而已。
回归生活，回归自我现实的生活工作和学习，就把背包客的的冲动放到心底珍藏，抽时间体验旅行的乐趣，也许有一天，放飞的心不愿回来，就成为了真正的背包行者。
读完《了不起的盖茨比》这本书后，许多情节不断在我脑中回荡，我为盖茨比的那一份执着所感动。翻看书的第一页，也就是这本书的开头，写着一句让我感到十分震撼并产生共鸣的话——每当你想开口批评别人的时候，别忘了，这个世界上并不是所有人都具备你的优越条件。
故事的开始发生在美国上世纪二三十年代，正是美国处于爵士时代、社会上大肆宣扬“美国制作”的时期。盖茨比是时代所期待的美好特征的缩影，人人爱慕荣华富贵，争夺名利，钱似乎成为了人们眼里最重要的东西。
而盖茨比，似乎是一个例外。他为了自己的爱情不懈奋斗，不论是在炮火纷飞的战场上，还是风雨交加的商场里，黛西都是他的精神支柱，是他奋斗下去的动力，用现在网络上比较流行的话来说就是“为什么喜欢那么遥远的一个人，因为那是我的梦啊！”黛西就是他的全部。可是，他并不是一个幸运的人。他出现在一个错误的时代，爱上了一个错误的人，追寻着一个错误的梦。黛西，这个令盖茨比念念不忘的初恋，不过是一场浩劫。即便他自己清楚的知道这一切，可他并没有放弃，依然不停的追寻。他难道不知道黛西只爱钱吗？他知道。他说过，“她的声音里都是钱的味道。”他难道不知道这样的爱终不会长久吗？他知道。但他依然不抛弃不放弃，因为这是他的全部，是他最向往的梦。梦碎了，一切也就不再有意义了。
黛西就是盖茨比的梦。这个梦使一个纨绔青年变成东海岸大富豪，他在黛西的对岸买了一间大别墅，想通过每晚盛大的宴会来吸引黛西的注意。日子一天天过去，可黛西最终也没有来。不论黛西怎么对他，他始终坚信黛西是美好的，她会来的.。他在心中不停的美化黛西，编织一个美好的梦，直到生命的最后一刻。
我们永远也无法预知未来会发生什么。虽然盖茨比的一生是一个悲剧，但我觉得他是对的。因为我认为不论结果怎样，所有的付出都是值得的。就像故事结尾的一句话，“于是小船逆流而上，我们奋力向前划，却被载着不断的倒退，退回过去。”原来战争和命运真的可以如此摧残和剥夺一个人，而一个人竟也能够在失去一切之后，愈发勇敢的走下去，追求自己所爱的人，做自己想做的事，如此的坚韧、沉默、高贵。于是我坚信，一个真正的好故事不是讲述得到，而是讲述失去，并讲述人们在失去过程中，最终坚持和保留下来的不可磨灭的东西。
我记得在《大鱼海棠》中有这么一句话，“这悲惨的一生，我们最终都将失去，你不妨大胆些，攀一座山，爱一个人，追一个梦。”愿岁月静好，我们都要好好的珍惜眼前的美好，因为失去了将不会再一次拥有。
今天，我看了一部漫画《绝对小孩》，这部漫画故事虽简单其中却蕴含着深意，让我受益匪浅。
漫画内容是这样的，刚考完试回到家的披头，回想到他这只做了四道选择题的试卷，心里既紧张又害，怕上回没考好时的“男女混合双打”浮现在眼前，让她不禁打了一个寒战，“怎么办呀？怎么办……”披头在房里来回走动，焦急不安。忽然披头看到沙发茶几上的电话，灵机一动，想出了一个绝妙的好法子。他拿起电话拨打110，颤颤巍巍的朝警察说着：“喂，是警察叔叔吗？我要报案。“什么案子？”“明天我家……可能会发生凶杀案。”“为什么是明天？难不成你有预测能力？”另一边的警察脑袋里浮现出无数个问号，心里纳闷极了。“你问为什么是明天吗？”披头此时也蒙住了，该说什么呢？只好支支吾吾的回答道：“因为……明天是我发成绩单的日子。”
看完这幅漫画，我哈哈的笑了起来。世界上怎么会有如此聪明之人呢？这么好的办法，我怎么就没有想出来呢？这让我想起了一件事：那次我考试的分数不理想，自己也如披头一样耍小聪明，偷改了分数，不想被父母打骂，但最后却被妈妈识破，吃了一顿“竹笋炒肉。”
在漫画中，何不能看出披头是一个聪明却不往学习上努力的孩子？如果他将这些小聪明放在学习上，那岂不是既不用挨打挨骂，也能让“望子成龙”的父母心安？父母也不能根据一次的失败而否认了孩子的全部，一次失败看得出什么来呢？只能认为我们只到此为止了呢？一味的埋怨，只能，增加孩子的心理负担而已，倒不如鼓励孩子帮助孩子，我相信，我们终将“逆火重生！”
“古之真人，不知说生，不知恶死。”真正懂得生命的人，没有觉得拥有生命而可喜，面对死亡来临而可怕。那情形，该像路边的野花，庄子对妻子的去世就“鼓盆而歌”。真人不易，学者说儒家教人入世，道家导人出世，曾经，至亲的人离世，让我感到生命无奈，生活疲惫，很多时连“世”也分不清，混混沌沌，顾此失彼，随波逐流，以为明了的事多了，却是越发失了方寸和方向。我翻开书，参照已心。
有时，成年人比少年成熟，是成年人多经历了几场葬礼。生死是庄子一个永恒的命题，也是的，生死纠集了一切利益所在，物质、精神、爱憎，是人就逃不了。朋友学佛，说人世是苦难的集合体，要历无数生离死别，得失祸患，来日要去西方极乐世界，下世不要为人。“生年不满百，常怀千岁忧”，庄子也说“生之来不能却，其去不能止，悲乎。”所以庄子说，我们要懂得“顺应”，去面对，当你已无能力握着的本文来自站的领头羊时候，去放开。世上没什么是理所当然，或是横加于人的。多经历了葬礼，我懂得无论对人对物，如果只去忧患失去的悲哀，而不感恩曾经相遇相守的幸运，那去到哪个世界，也并不能真正快乐。有人问佛祖，什么是佛？佛说，无忧是佛。原来，现在脚下的土地，也可以是极乐世界，每一个人都有他自己与众不同的生命力量。生命在思潮里庞杂，回归自然便直观，生命是八个数目字和一条小桥，像德兰修女1910—1997，周总理1898—1976，在看这篇文章的人，生命尚缺四个数字。我是人类社会的瑰宝，也是大自然的一棵草，我笑笑自勉，能踏上小桥赏过风光，“活好当下”活出真我就不“悲乎”。
何为真我？生活的本原，生命的本初，愿望的本真，书里娓娓而出。外面实在太吵了，在信息、物质、欲望膨胀的今天，滋长出原始森林里蔓藤一样的人际网，已天天疲于奔命，却发觉满足更难，快乐变小。“心为形役”原来心被外物奴役着，心当然是高兴不起来。是时候静下心来，听听自己的声音。见过有种培训课程，学员要每日停下来和自己的手手脚脚，耳朵肚子身体各部说说话，关心它们过得怎么样。这近本文来自站的领头羊公于庄子的观心入门。“吾所谓聪者，非谓其闻彼也，自闻而已矣；吾所谓明者，非谓其见彼也。自见而已矣。”庄子说的耳聪目明，不在于听得、看得有多高远，而是能听见自己的声音，看见自己的心。心要见，必先静。“水静尤明，况精神乎，圣人之心静乎。”水能映本文来源：照天地万物，是水清静的时候，风浪大作之下水映不出东西，人心亦然，心湖急流暗涌，世界万物也照不进人的心。
“庄子把真正了解自己内心的人叫善养生者。”以心为镜，才可看清现状，联系过去，看到未来。“前半生不要怕，后半生不要悔。”闭上目，静静的，我问我自己的心，你曾经有过什么样的梦，怎样努力过？你心里想要的生活是什么样的一幅画卷？“达生之情者，不务生之所无以为；达命之情者，不务生之所无奈何。”懂得生命真谛的人，不会花时间在不该当的事情上，不会因为执拗、较劲追逐不可能实现的目标。于丹老师说，为了娶绝色女子，为了虚荣嫁给富商，离开了爱情，于是此生与他（她）错过了；舍不得放下手中的一撮米，结果猴子给逮着了。“丧己于物，失性本文来自站的领头羊于俗，谓倒置之民。”将眼前的利益和自己的心分开，以心为镜照见自己，再去思索问题，我看到了前面的清朗。“一个人的心态，决定他的生活状态。”且好的心态，比生活中好的技巧和技艺重要，像运动员往往场上显不出场下的好成绩；搭在板凳上的板条我可以轻易走过，但横到悬崖上就我就却步了。静心达而见心，心能“以天合天”，能以一颗清明的心，以规律迎合规律，忘利忘名忘我，做事做人都会游刃有余，做得更好。
书禅明了一种“道法自然”的生命状态，以真求真，以真发现真，“大道合乎自然”是庄子所有理论的核心。“大道合乎自然”，不是人们平常断章取义的无为、懈怠、隐世避事，“大道合乎自然”我们才能最后获到大自然里“和缓的凝聚力”。天地运行，万物更迭，四时有序，生生不息，正是天地间有着一股和缓的凝聚力。大圣大哲，能聚贤纳士传授至理，是他们不可或缺地拥有和缓的凝聚力。中华民族五千年泱泱大国，骨子里就是有着一股和缓的凝聚力，团结共济和谐发展，在大浪淘沙的历史长河里不息不灭。“和缓的凝聚力”，让我们的心恒久澄静清明，精神有了足够的强大，便能找到自己心的大道。
我国伟大诗人杜甫说过：读书破万卷，下笔如有神。高尔基也说过：书是人类的进步阶梯。书，是知识经验的载体，它记载着古今中外的各类知识，它可以对我们扩大视野、增长见识、丰富积累、提高素质，有着十分积极的意义。
龙坚也许他读了书罢了，就救了他一家的生命：一个星期日的中午，他的爸爸在家的沙发上看报纸，他和他姐姐在家里的房间做作业，他妈妈在家里的厨房做饭。突然，龙坚的妈妈大叫一声，他们飞奔过去，连忙喊：快!快!快把锅端起来，不然煤气坛会爆炸的!爸爸伸手准备拿锅，可火太大，手伸不过去，他也束手无策了。这时，龙坚和他姐姐看到这里，姐姐急忙说：快泼水!爸爸立即阻止：油太多，泼水不是火上加油嘛?怎么办?眼看着火势越来越凶猛，几乎要烧到屋顶，说是迟，那时快，龙坚一个箭步飞身上去将锅盖往锅上一扑。嘿!大火马上熄灭了，全家才松了一口气。事后，龙坚、姐姐、爸爸围着妈妈问起起火的原因。原来妈妈炒菜前在锅里放多了油，就去找碗，想把多余的油盛出来。没想到时间一长，锅里的油就烧着了。爸爸妈妈见龙坚一下子就扑灭了火，格外高兴，还夸奖他聪明，问他从那里学的。他说是从书上学的。
瞧，龙坚之所以可以快速地拯救一家，这知识是从哪里学地呢?书!书是无言的诚实者，书籍是智慧的海洋船：从野蛮到文明，从庸俗到崇高。莎士比亚说：书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就像没有阳光;智慧里没有书籍，就像鸟儿没有翅膀。读一本好书，就是和许多高尚的人谈话，精益求精。俗话说：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。没错，田要细耕，书要精读，只要这样，你就可以读懂好书里的救济粮。啊!对，在此，我想到了名人的一句伟话：书是精神的粮食。是的，书可以以粮食的名义替代，生活中的难题可以在书中寻找解决的方法。书就像无声的导师，引导我们走向美好的未来，使我们学识渊博，使我们心胸开阔。
来吧，同学们，让我们一起畅游在书的海洋泛舟，更好地吸取每本书里的精华吧!
我觉得《波莉安娜》这本书很好看，中间真实地写出了波莉安娜是怎样面对自己的困难，怎样乐观坚强地面对人生的磨难，并且帮助别人消除内心阴影的成长过程。
波莉安娜虽然才十一岁，却在一次车祸中受了伤，但是她勇敢地用微笑承受一切，不仅用她爸爸教的“快乐游戏”，缓解自身的痛苦，还努力开解身边的人，让他们改变人生态度，变得更加开朗高兴。即使波莉小姐对她那么不友善，可波莉安娜也能平静对待，最终通过快乐游戏让波莉小姐渐渐成为大家喜欢的人。
自从波莉安娜来到小镇，整个小镇都发生了惊人的变化。象约翰-潘-德莱顿这样的古怪人，都在波莉安娜的影响下，乐观向上，他从离婚的阴影中走出后，重新赢得了爱，与妻子过上幸福的生活。
读《波莉安娜》之前，老师跟我讲过：这本书改变了所有美国人，让他们知道遇到困难，怎样从容地去解决。“波莉安娜”一词因此在人们心里具有了乐观向上，充满爱心的含义”;小主人公的游戏也被称做“天使游戏”。我读了以后受益非浅，我想用实际行动改变我的生活。
我还太年少，从这纸业中厚重的历史，只窥得一些野心，闻得一些感慨，也有了一些见解，今与诸君一谈。
纵观万历年间，其实有许多想不明道不清的事，为何万历皇帝前十五年兢兢业业，后期却废于朝政？为何一代首辅张居正有权衡阴阳之术，却在死后身败名裂？为何向来宽厚的申时行， 却被迫乞骸骨？有太多太多的谜团可以在黄仁宇先生的著作中得以解释。
黄仁宇先生在本书中提到了人有阴阳两面，于万历皇帝而言，阳面在他创业伊始最为凸显，对各种礼仪照章办理，在过去的15年，他曾祭天地，祭庙祖，庆元旦，赏端午，他接见外国使臣和谢职对修著有功勋的官员，毛老他还曾检阅军队颁发战旗，并在一次战役中获得胜利，以后接受献俘。然而于阴的一面，身为皇帝，他不能大刀阔斧的改革，不能立自己心爱女人郑氏的儿子为太子，不能出去游玩，他只能通过不上朝尽量不与官员往来这种消极的行动做最后的'挣扎，这是他无声的呐喊，也是他最后的反抗。他的一生对阴阳失衡的问题都没有做出解答。而于首府张居正，阴阳对比则更为明显。于炀张居正似乎永远是智慧的象征，他没不香了，长须且注意修饰袍服，每天都像崭新的一样折横分明，他的心智完全和仪表一致，他不开口则已，一开口颇合中国古语所谓夫人不言，言必有中。然余音一面全清朝野的张居正，他的作威作福已经达到了这样的程度，凡是他所不满的人，已经用不着他亲自出面，则自有其他的内外官员对此人投井下石，以此来讨好首辅。
我先是很不解，我知道人有多面。一面，可是人可受到他人的尊敬和崇拜。另一面就很不堪，甚至自己都难以直视。其实权衡这两面最重要的关系就是自己的信念。就像万历皇帝一般身在儒家的思想熏陶中，方可置身于朝堂，而不注重于后宫之事。倘所有朝堂之人，都视朱子为信仰，万众一心，那明朝末期就不会那般的颓坏。政策的实施实施后的成败，与所有文官的共同习惯是否相安勿扰，否则理论上的完美人不过是空中阁楼。
我读了《孔融让梨》的故事后，觉得孔融不仅聪明能干，而且很懂得尊敬长辈，和哥哥姐姐团结友爱。爸爸要他分梨，他把最大的分给爸爸妈妈，而把最小的留给自己。
四岁的孔融知道这样做，我们比他大多了，更加应该懂得讲文明、礼貌。老师经常教我们要尊敬长辈，同学间要团结友爱，今后，我也应该在日常生活中，学习孔融的行为。
每一个想提高学识的人都要读书。在这短暂的一个学期里，我读到了平时没看过的书。读书成了我日常生活的一部分。在这一个学期里，我感觉收获很多。
对于我们教师学习新的知识来面对新的挑战，更是不可忽视的。它能提供我们精神动力和智力支持。正如高尔基所说，没有任何力量比知识更强大，用知识武装起来的人是不可战胜的。但是由于工作的限制，上班族们不能向学生那样坐在课堂里学习，而读书就成了我们最有利的知识武器，通过书本我们可以充分利用业余时间，也不受空间的限制，方便的学到新的东西，扩展新的思路。总的来说，读书对于我们个人成长的好处可体现在几个方面。
学习政治理论，提高思想素质。要深刻领会党中央和各级党委、政府的有关方针政策，深刻把握马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表” 重要思想和“xx大”的精神实质，深刻理解共产主义理论与生俱来的与时俱进的理论品质，努力提高自己的思想素质。
学习专业知识，提升专业素质。当今社会，科学技术突飞猛进，知识应用期日趋缩短，知识创新日趋鲜明，这就要求教师要不断吸取新信息、新知识、新理念，不断充实自己，始终站在知识的前沿;要不断完善知识结构，做到博学多才，与时俱进，学生才会“亲其师而信其道”;对所教学科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要领，举一反三，触类旁通，运用自如，才激发学生的学习兴趣。
学习文化知识，提升综合素质。作为教师，不仅要学习专业知识，精通本专业知识，还要学习与本学科相关的人文知识，如社会、心理、信息技术等，力求知识全面。只有自己的专业知识、业务水平提高了，对教育教学工作才更加热心，态度才更加积极向上。
摈弃旧事，紧随时代步伐。时代的日新月异就是对教师的挑战，教育理念、教学方法、专业知识都必须紧随时代的步伐，需要不断地更新、拓展、充实和提高。因此，教师要勇于摈弃旧事物、接受新事物，要敏锐地了解新思想，认真地研究新理论，主动地、迫切地学习新知识，开拓进取，更新观念，始终站在时代的潮头，才能“百尺竿头，更进一步”!
爱岗敬业，加强师德修养。由于教师的职业，是育人、塑造心灵的事业，因此教师的世界观、人生观和价值观，甚至一言一行，都会对学生产生潜移默化的深远的影响。因此，教师要时刻注意自身道德情操的修养，通过言传身教，在传授知识的同时渗透为人的道理，帮助学生塑造健康人格，为他们今后美满人生铸造坚实的基石。
用心育人，建立平等关系。教师的工作对象是人，人是有情感的，需要教师的关爱和关心。教师要在生活上、思想上和情感上要给予关怀。因此，教师要学会缩短与学生的情感距离，要善于发现学生的心理变化，要设身处地为学生着想，体谅他们成长过程中的难处与烦恼;要建立起新型的平等的师生关系，才能拉近与学生的心灵距离，沟通情感，才能真正做到教书育人。
既然选择了“教师”这一职业，就要无怨无悔!
对教学过程负责。为了使自己的教学水平不断提高，要坚持经常学习时事政治、专业理论等;要多听课，虚心请教，学习别人的长处，领悟教学艺术;每上一节课，都要根据教材的特点及学生的实际情况设计教案，做好充分的准备，认真完成每一个教学环节。
对学生未来负责。教育是一个长期的又是环环相扣的过程，一个环节出现缺陷就会影响其它环节，从而影响学生的正常成长。因此，教师要立足当今，放眼未来，以苦为乐，甘于寂寞，充当人梯，为家长负责，为学生负责，为社会负责，为我们伟大祖国的千秋大业负责。
放下手中厚重的书籍，却久久不能忘怀，是科学的神奇？还是对自身的探索？在这本被美国着名媒体纽约时报称为“为万物写史，为宇宙立传”的书中，作者以一种区别于普通科普图书的通俗易懂和引人入胜方式让我们折服。
《万物简史》是一有关于现代科学发展史的书，其作者是美国比尔·布莱森。比尔·布莱森是世界知名旅游文学家，1951年出生于美国艾奥瓦州，作品主要包括旅游类随笔、幽默独特的科普作品。比如《万物简史》、《母语》等等，横跨多种领域，乏味的知识在他信手拈来。布莱森曾在英国居住20年之久，在20年中他无时无地不在学习英国的人文风貌，从而使在《万物简史》中英国式的幽默和美国式的搞笑同时出现，佩服的是不仅两者之间没有任何冲突还很好地融合了起来。在书中不仅涉及了宇宙，天文，物理，化学，科技，生物，古生物，航空，甚至是生命。在书中的有一节介绍了细菌世界，当你安然入睡时，你会不会感到一丝不适？其实在你的床上还住着超过200万的螨虫，它们以吞吃你的头皮屑为食，听起来很恐怖吧！
读完这本书你会发现人类多么渺小，大自然的神奇。可总是有人不服从大自然的安排，试图逆转大自然，可结果呢？不用说大家应该都知道了吧，与大自然对抗的结果自然是灭亡。
作者曾经不止一次说过地球是幸运的，因为我们生活在太阳比较稳定的时代，当它从星云开始形成，一直到红巨星、白矮星，最后的灭亡，这一过程大约要经过100亿年，我们正好生活在壮年的红巨星这一段时期，它不像新星那样有活力；同时又不太老，有大量的物质可以让它以每秒钟大约400万吨的速度自由持续的挥霍，用来维持地球上所有生物的生长和生存。但最重要的不止如此，我们的地球恰好有水的存在，这是我们生命的最基本的前提条件。
总而言之这本书囊括了众多领域，可以使我们的知识累积有一个质的飞跃。当我真正放下这本书时我发现世界不再沉闷了，因为我通过《万物简史》这扇窗户了解了这个世界还有很多的精彩带我们去发现！正因为有无数个祖先对生命的热爱和执着，对生活的小心和认真，才换来了一个可以坐在这里打字的我，以及此时也许正笑着看这篇文章的你。
前段时间读法国福楼拜的《包法利夫人》，主人公艾玛不断地追求爱情，屡次出轨而导致家破人亡的故事，让我们看到了一个女人是如何一步步堕落，一步步走向死亡。是虚荣?是叛逆?是放荡?回忆小说情节，艾玛是一个爱幻想爱做梦的女人，当包法利先生向艾玛的父亲提起婚事的时候，听到的回答是“我不能马上回答你，你今晚在楼下等半个时辰，如果看见窗户的灯是亮的，就表示艾玛同意了”，没有深入了解就步入了婚姻的殿堂，只因为艾玛还未成熟，她期待美好的爱恋。但事与愿违，包法利先生是一个平庸的人，固执木讷，没有浪漫，没有激情。“在她的灵魂深处，她一直等待着发生什么事。就像沉了船的水手，遥望着天边的.朦胧雾色，希望看到一张白帆，她睁大了绝望的眼睛，在她生活的寂寞中到处搜寻”。
他们在乡村生活了一段时间，可艾玛的精神生活却非常空虚，平淡的婚姻生活并不像她想象的美好。新婚之后的寂寞，迷茫，无聊，使她对感情生活的向往，对自己婚姻的某种悔恨和生不逢时的想法时刻迸发，如小说写的“爱情仿佛是一只玫瑰色的大鸟，只在充满诗意的万里长空的灿烂光辉中飞翔;可是现在，她也不能想象，这样平静的生活，就是她从前朝思暮想的幸福。”
于是，当莱昂赶着马车来到小镇时，艾玛动心了，莱昂不俗的谈吐，绅士的风度，勤奋踏实的工作态度，深深地打动了艾玛，他们努力寻找共同语言，从文学，从音乐，一步步相互试探，就像是精神式的柏拉图的恋爱，他们都保持着道德的原则，不敢越界。本以为艾玛就这么和莱昂发展下去，可镇里的议论纷纷，莱昂家里的催促，莱昂走了。只剩下艾玛的郁郁寡欢与等待。
如果将艾玛对爱情的追求看做一只风筝，那么莱昂就是牵着风筝飞翔的人，当莱昂离开，风筝断线，摔在地上，艾玛的心不是一蹶不振，而是更加努力寻找飞翔的快乐，她渴望飞的更高，飞的更远!欲望就是这样慢慢积累的，就像给饥饿的人一口面包，结果只能是想要的越来越多。
命运好像给了艾玛一次机遇，罗多尔夫的到来，给了艾玛希望。罗多尔夫是典型的花花公子，流连于众多女人中间，他看中了艾玛的年轻美貌，艾玛看中了他的英俊潇洒，甜言蜜语。小说有个很讽刺的情节，他们挑选的约会地点不是罗多尔夫的木屋，也不是艾玛喜欢散步的树林和花园，而是一次农业展览会的会议厅里。其间，罗多尔夫对爱玛的甜言蜜语式的语言攻势一直被大会主席的讲话所打断。虚伪的爱情誓言和表白就和令人发笑的“公牛”“种子”“奖章”“粪池”一类的话语完全并列在一起。从此以后，艾玛偷偷与情人约会，甚至为了准备约会的服装，饰品，礼物等，花光了家里的积蓄，还负债累累，最后在悔恨中自杀。
我第一次看这部小说时，很讨厌艾玛，觉得她属于红杏出墙的类型，不符合伦理道德规范，但是，随着我对西方文化的慢慢了解，对人性的逐渐探究，现在，可以很释怀的谈起艾玛的故事，甚至可以站在艾玛的角度，重新审视《包法利夫人》。
书是人类进步的阶梯书市全世界的营养品这2局关于树的名言是高尔基和伊丽莎白说的。世界假如没有书人类就会变得无知，接下来我就要把我的读书心得写在这张纸上
这天我的读的书是《冒险小虎队之解开死亡密码》这本书讲了3个人用他们的勇敢与智慧闯过了亡者设下的所有陷阱，找到人真正的宝藏。
我读完这本书后觉得我们和他们有很大的不一样。他们遇到越扑朔迷离的事情他们总想尽最大的可能把谜题揭开，而现实的我们遇到这种事情总会觉得太难而放下，只有少数的人有这种勇气。在故事中他们被人用威胁，但是他们临危不惧，用自我的智慧把敌人制服，这一点令我相当的佩服。
当他们快要找到真正的答案线索又突然中断时，他们不是放下而是努力回想自我有什么细节遗漏了。换成是我们肯定是先向他们一样，最后还是选取放下，因为我们没有他们那么坚持不懈，没有渴望揭开迷题的那颗心。
东野圭吾的《解忧杂货店》讲述了几个人在生活中遇到各种问题的故事。他们把谜题写在杂货店的邮箱里，第二天就会在店后面的牛奶盒里得到答案：年轻女运动员因为男朋友得了癌症，是继续训练，取得好成绩，还是和男朋友在一起？鱼店男孩充满音乐梦想，却面临着做歌手还是帮父母管理鱼店的困境；想挣钱回报养母的女主遇到新的工作机会不知道怎么办.他们在食品店回复的建议下，独立做出了最适合自己生活的选择，让自己在社会上立足。
看完《解忧杂货店》，我就捂卷打坐。是的，人生自然经历风雨，面对去哪里的选择会有迷茫。我觉得要走自己的路，别人可以给建议和帮助，最后要做出正确的选择。如果不能独立面对困难，把自己的命运托付给别人，能在社会上立足吗？《解忧杂货店》这本书里的人，已经各奔东西了。事实上，他们采取的方式不一定是最好的。比如鱼店男孩为了自己的音乐梦想离家出走，但在现实中却无法动弹。他选择了坚持。结果他虽然没有成为大热门，但他的歌《重生》一直在流传。
生活中独立面对困难的例子有很多：苏轼学会了承受挫折，走完雨后，“烟雨一生”；曹雪芹没有被“一滴苦涩的眼泪”吓倒，而是勇敢地走下去，把名著《红楼梦》留给了世界；华从小就喜欢学习数学，但是他家里没有钱。别人让他卖东西谋生，他却坚持学习，成了数学家。
人生会有很多起起落落。站在岔路口，人该怎么办？我觉得这是《解忧杂货店》年的一个让读者思考的问题。
这本书让我意识到，每个人的命运都掌握在自己手中。遇到困难，不如独立勇敢地面对，走自己的路。我会让“生活要独立面对困难”伴随我的成长过程！
今天，我又从书中挑出一篇我喜欢的文章来看了。书名叫《你自己就是伯乐》。主要讲一位十六岁的残疾少年，像毛遂自荐理的毛遂一样，去努力地推荐自己上大舞台，更好地表演。
他叫姚跃，是一位非常聪明的人，只可惜，因为身材过于矮小，成了一名别人眼中的残疾儿童。因此，常常被别人忽视。但他并没有因此灰心。上小学时，学校举行发明比赛，他主动提出要参加。他的作品就拿了学校里和市里的奖。
正因此事，他在中学参加“青少年科技大赛”，获得大赛一等奖，为学校争了光。20__年，联合国教科文组织要在每国选一位少年代表去巴塞罗那参赛。他勇敢一试，居然成了中国唯一的入选者。
姚跃在接受西班牙国家记者采访是，他说：“你自己就是伯乐！”在我看来，这句话的意思是：“请你发现你自己的才能！”
《骆驼王子》是沈石溪的一本励志动物的小说，虽然是写动物，但是书中包含着哲理、对成人，孩子都有启发。
书中的主人公是骆驼王子，它是一个名副其实的王子，宠儿，它，是父母百般溺爱对象，群族小心呵护的宠儿，它身材魁梧，四肢发达——是一匹年少气盛的青年骆驼，是家族的继承人，是未来群族的首领。
可是，它，胆小、懦弱，似后主刘禅般无能。因为它误食中毒，失去了闯荡世界的信心，在悬崖边被灰狼吓得魂飞魄散，一直向骆驼们发出SOS信号，希望得到支援。它是一只不需吃苦，只管享受，不需动脑，只管服从的懒骆驼。家族分散，它走投无路，投奔沈石溪，成为家养骆驼，它为了舒适，放弃了自由，可悲、可叹、可怜……
到底是什么原因让骆驼王子成为家养骆驼？这与父母息息相关，秋草母，把爱都给了骆驼王子，不让它去外面冒险，使最后以悲剧收尾。
我的父母很智慧，在我七岁学自行车时，母亲给我把了两天后，就只在一旁袖手旁观，不“心疼”我的磕磕碰碰。最终，我能骑着自行车到处兜风了。鸭妈妈也一样，看着鸭子们（小鸭子）上楼梯，决不伸手相助，而是看着鸭子们成功。要是秋草母真的像鸭子妈妈一样，智慧，懂得放手，她儿子也不会是这个结局。
生活中的成长，不仅仅是长身体，更要长内心的强大。
暑假里，妈妈见我一具人在家无聊便买了几本雷欧幻想才出的几本书《查理九世之黑贝街的亡灵》，《查理九世之恐惧的巫女面具》，《查理九世之恶灵栖息的乌鸦城》，《查理九世之鬼公主的嫁衣》《查理九世之恶魔医务室》《查理九世之最后的古寺神佛》《查理九世之青铜棺的葬礼》《查理九世之白骨森林》，《查理九世之幽灵列车》，《查理九世之海龟岛的狩猎者》，《查理九世之海龟岛的狩猎者》，《查理九世之黑雾侏罗纪》，《查理九世之地狱温泉的诅咒》读了《查理九世》这一本书，我深受启示，因为它上面记载了亲情、友情的故事，还有让人焦头烂额的数学题，还有恐惧的小说，又有点像福尔摩斯之类的案件，真是让我好好地过了一把瘾。
让我最受感动的是一本叫：《恶魔医务室》的一本书，上面说了墨小侠一伙收到了一封奥秘的托付信，要求他们在指定的时刻到达指定的地方，有一具奥秘的案件等着他们去破冒险队信心满满的前往，听到了一具传说据说很久往常，在金华小学顶楼有一间医务室。医务室里面有一具老师叫杰森。当时有五十个孩子误入里面，其中有四十九个孩子都被他掏空了内脏，做成标本，永久摆放在医务室里。其中有一具孩子被杰森老师释放了出来，身高和正常学生一样，可体重却比大伙儿都轻。
传说，那孩子的内脏早被恶魔杰森掏空了。恶魔杰森将他留在人间，并让他拥有了呼唤恶魔的力量。直到80年往常，一位勇敢的军人带领学生们烧毁了那间医务室。恶魔杰森被烧成了灰烬，但他留下了极其恐惧的诅咒：终有一天，他跟他的孩子会再一次浮现在学校里。恶魔之子将带领被诅咒的学生再次踏入恐惧的医务室，医务室里又将多出几具完美的人体标本从那未来，实验室的顶楼，成了永久别可踏脚的禁忌之地！
虎鲨被诅咒命运，婷婷被预言死亡。命运的齿轮开始转动，恶魔差不多张开眼睛他们团结一致，坠楼石、恶魔之子，都难别倒他们。恐惧的医务室内，默默地封存着一段时刻久远的隐秘
最后，他们齐心协力的破了那个谜题。在这本书里我感受到：只要齐心协力，就能成功。
之前常听老师说起《万历十五年》，读完《万历十五年》，你会发现在近代中国发生的许多事情都是可以预见的，中国近代的衰败与腐朽，懦弱与自大，无疑可以从《万历十五年》中品味出来。
万历十五年，这一年平淡无奇，和历史上绝大多数的一年一样平淡，但就在这平淡无奇的一年中，发生了很多细枝末叶的且极容易被忽略的事。这些事，表面看来虽似末端小节，但实质上却是发生大事的症结所在，也是将在得以掀起波澜的机缘。在这一年中发生的事为将来孕育了祸根。
万历皇帝在刚刚9岁的时候就登上了皇位，一成不变的生活，重复的事情，不变的礼仪，令年仅24岁的万历皇帝心生厌恶，权力被束缚，行动言语都受到约束，仿佛一个提线木偶，无法自主。万历皇帝的一生处于不断的被束缚中，万历皇帝也想做一个好皇帝，但朝堂上的寸步难行，一成不变的生活令万历丧失了信心与激情，到了后期万历的做法是无为而治，不在花费大量的时间精力去管理国家事务。在这个国家治理体系中，没有绝对的权威，即使你是皇帝，很多事情也是不能做的。
在多年学习中，我们都接受了这样的观念：封建集权统治在明清空前强化，皇权至高无上。但是在万历皇帝身上，我们似乎看到了皇权的旁落或者弱化。尤其在立储这个问题上，万历皇帝前前后后奋斗了三十几年，终也没有实现立他最宠爱的皇三子常洵为皇太子的梦想。
万历皇帝是可悲的，他曾竭尽全力想做一个好皇帝，一个好君王，可是文官集团势力的强大，让万历皇帝寸步难行，作为一个皇帝，他是可悲的，作为一个君王，他是不合格的。在僵硬的体制下，万历皇帝似乎已经成为了一个象征，在祭祖大典上作出正确的礼仪与行为，在朝堂上只需要同意文官集团的奏折，在万历皇帝的身上我们似乎看不到像秦始皇的唯我独尊，看不到唐太宗的不可一世，皇帝似乎成了一个文官集团为了统治国家而推出的傀儡，寸步难行的万历，无法作为的的万历。在这段历史中，我无法说明谁对谁错，只有一声叹息。
我敬仰苏东坡，正因他无可比拟的才华。一说起苏东坡，就不能不提他前无古人后无来者的诗才。他的诗，有“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的激昂豪迈，有“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”的深情款款，有“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”的清新雅致，有“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”的人生哲思……其境界皆开辟古今之所未有，天地万物，嬉笑怒骂，无不鼓舞于笔端。透过东坡，我触碰到中国文人飘忽的衣袂，聆听到中国文化舒缓的脉动。
我敬仰苏东坡，正因他乐观豁达的性格。“成也其诗，败也其诗”用在东坡身上再恰当但是了。“乌台诗案”让人不禁感叹：天才往往是被人嫉妒的，要不是苏东坡太有才华，锋芒太露，原来与之为友的同道们也不会转而排挤他，他也不会落得几度外放他乡的下常好在东坡是一个无可救药的乐天派，他没有郁郁寡欢，而是随遇而安，创作才情与此同时也越发充沛。在密州，他写出了公认为的中秋词《水调歌头》，那动人的词句和凄美的意境至今长盛不衰。而在他晚年身处的岭南蛮荒之地，“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”也正是苏东坡明朗豁达心境的写照。
我敬仰苏东坡，正因他的浩然之气。当王安石变法过程中出现了种种弊端，苏东坡等人立刻提出反对，苏东坡利用他最擅长的武器——笔，写出了上神宗皇帝万言书，其中包括他自己的政治哲学，也表示其个人之气质与风格，其机智学问与大无畏精神，都显然可见。随后苏东坡反对变法失败被贬至杭州，于是，他远离了喧嚣，回归于清纯空灵;他习惯了淡泊，才情更加俊逸洒脱;他明白了如何应对困难，才能做到宠辱不惊。“一点浩然气，千里快哉风”苏东坡这一豪气干云的惊世骇俗之语昭告世人：一个人只要具备了至大至刚的浩然之气，就能超凡脱俗，刚直不阿，坦然自适，在任何境遇中，都能处之泰然，享受使人感到无穷快意的千里雄风!
诚如林语堂所说：苏东坡已死，他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的，是他心灵的喜悦，是他思想的快乐，这才是万古不朽的。苏东坡的浩然之气，也将如他的诗词一样永留千古!
好是开启成功之门的钥匙，坏习惯则是一扇向失败敞开的大门，养成好的习惯，你会一辈子享用不尽它的利息，万万不可轻视这些需要漫长形成却至关重要的好习惯的培养。
有什么思想，就有人么样的行为，有什么样的行为。就有人么养的习惯，有什么样的习惯，就有什么样的性格，有什么样的性格，就有什么样的命运，在通往成功的路上，习惯对于人的影响是不可否认不容忽视的。习惯是培养出来的，而不是生来就有的。它是在人的生活实践中逐渐形成的。它可以养成，也可以改变，当然，培养起来容易，改变起来困难。改变习惯是一个人敢于改变自我，拯救自我的标志，是一个人能力的证明。在人生的道路上，我们需要的是：用良好的习惯来保障行动的正确执行，习惯若不是最好的仆人，便是最差的主人，无论何时，我们都应该操控习惯，而绝不能被习惯所操控，所以说我们应该立即行动起来，从我做起，从现在做起，循序渐进，坚持下去，就是胜利。成功是一个从量变到质变的过程。一个好习惯的养成需要一个醒悟—改变—反复—巩固—稳定的过程，所以，刚开始不要着急，要一点一滴的坚持，只要不动摇，朝着一个方向不停止，坚持行动，就有了习惯的雏形，再一点坚持，习惯就成熟了，好习惯越多。
读书让我体会到了另一个丰富多彩的世界。那里也有小树，也有鲜花，也有欢乐的小朋友。只是你只要用心体会，就能发现更加丰富的东西。我永远也忘不了那《绿野仙踪》中桃乐西和她那机智勇敢的伙伴们;也永远忘不了《钢铁是怎样炼成的》中保尔的辛苦;还忘不了《木偶奇遇记》中那知错就改的小木偶。
所以，读书是快乐的，让智慧伴随人生，让成为习惯。一起来读书吧!
一个好友向我推荐了这本《好吗好的》，我读后心中久久不能平复下来。书中的故事对我们而言既是一碗心灵鸡汤，哺育着我们成长；同时又是一剂良药，使我们摆脱了心理上的苦闷。
“梦想与平庸”“家庭与自我”“社会与现实”的纠结，在书中化作了一个个真实的故事。一群平凡的年轻人，他们怀着对梦想的追求以及对人生的渴望。虽理想不同，但是却有着一样的坚持和执着。即使路途坎坷，仍然信念不改。
书中有两个年轻人叫马史、杨奋（在新疆这片土地不会因为名字的谐音而被取笑）。他们都出生在新疆，热爱自己脚下的这片土地，喜欢当地人民特有的朴实。高考填志愿时，杨奋的父亲让杨奋把志愿填远一些，不要像他一样只能生活在新疆。马史的父亲本来希望马史填新疆的大学，以便建设更好的新疆，但其受杨奋父亲的影响，也让马史把志愿填到大城市去。马史毕业后留在了北京工作，渐渐与杨奋失去了联系。马史在北京努力的工作着，慢慢的在北京站住了脚跟。当他事业处在上升期时，却决定放弃打拼出来的生活回到新疆，做自己真正喜欢的事情。
回新疆的路上，马史遇见了早已失联多年的杨奋。杨奋受到了马史的感染，决定陪着自己的好兄弟共同努力创业。他们在经历了无人信任、资金短缺、条件艰难等许多难以想象的困难之后，最终收获了成功。
也许每个人都有执着的信念，却很少有人能冲破现实的牢笼，去过自己想要的生活。马史、杨奋兄弟俩经历了颓废和低谷，最终冲破牢笼，在自己喜爱的地界做着自己喜欢的事业。这本书让我懂得了有一种友情不但能同甘共苦，还可以一起冲出低谷。
希望更多的朋友读一下这本书，让我们学会真诚友善地面对自己，执着勇敢地面对生活，充满勇气迎接未来的挑战。
书，大家一定都不陌生，书里面有丰富多彩的知识，只看你会不会读它，读懂它，让你走进知识的王国……
今天，又是一个平凡的周末，我照样拿着我喜爱的课外书喊：“爸爸，爸爸，我们该一起读书了。”“好、好，乖宝贝，我们一起获取书中的知识。”爸爸立刻放下手中的工作，和蔼可亲地说道。说了就要做。我们父女俩立刻端起书来阅读。我们读的可认真呢!我一边看书，一边做着读书笔记，并且把这个故事的知识点记录下来。爸爸也神情专注地看着，获取着书中的精华，并且也不漏过每一个中要点和知识点。大家不要以为这样做是徒劳无功，我们这样做是有目的的，当读完这个故事后，我们会做一个关于读书的小游戏。规则是这样的：第一至五题由我来闯，答对一题送一颗智慧果，到了第六题，由我和爸爸一起来闯，要是写得非常好，那就得四颗智慧果，依次类推。游戏开始了，甲：“新词台?”乙：“全神贯注、迷惑不解、叫……”……
俗话说得好：“读书破万卷，下笔如有神”。接下来，我们就到了第六关。是来写读书体会了的。这关要求不算难，只要写一页多就足够了。“刷、刷、刷……”我们写的字在桌子上发出有节奏的声音。不一会，这一关便闯完了。我们自信地拿着刚刚闯过的第六关给妈妈这个“裁判员”看，妈妈看了后，便笑眯眯地说：“宝贝，恭喜你们闯过了第六关，你们一共得了十个智慧果，成了智慧大师了哦!”
看!这就是我们家中的读书故事，
我今天给大家推荐一本书，叫做《绿山墙的安妮》。
这本书讲了绿山墙的马修和玛瑞拉想领养一个男孩，帮助做家务。不料，阴差阳错，孤儿院送来了一个富有幻想·喋喋不休的女孩安妮。她不断闯祸，也不断的改正错误，她改变了兄妹俩，牵动着她们的爱心。后来，安妮以优异的成绩考上了大学并拿到了奖学金。因为要照顾玛瑞拉，而没去上学，在村里教书。
读完这本书，我深深地被安妮的幻想惊住了！她常常沉浸在自己的幻想中。在她的幻想中，樱花是白雪王后；有苹果味的天蓝葵是邦妮；巴里家的池塘是闪亮的相互；她还把自己的影子和回声想象成两个要好的朋友。读着这些幻想，我仿佛岛了童话世界。我也是以个热爱幻想的女孩。我会仰望着天空上的白云，把自己的一切烦恼说出来，我有时喜欢整天沉浸在童话世界，在童话世界里，世间所有的东西都会变得多么美好。安妮是个孤儿。可是她以乐观的态度去迎接每一天。她靠自己的努力，考上了奎因学院，并拿到了奖学金。她凭着自己的努力，一个一个梦想渐渐成为现实。在看看我，遇到困难，总是退缩，面对着这些“拦路虎”马上趴下。这是不对的。应该勇敢的站起来，打败“拦路虎”。
安妮像一盏明灯，点亮我们前进的方向！
最近，我读了一本非常生动的动物小说集《双角犀牛》，我最喜欢其中的一篇小说是《梅里山鹰》。我读了以后，有很多收获。
故事主要讲的是梅里山鹰每窝产两个蛋，但只能养大一只雏鹰。因为两只还没有睁开眼睛就会争斗，直到把一只雏鹰挤出窝摔死。母鹰金蔷薇凭借浓浓的母爱，创造出同窝养大两只小鹰的奇迹。
读完这篇小说，我感受到金蔷薇的母爱和坚持不懈的精神。作为一只母鹰，她冒着生命危险寻找食物，捉到猎物后自己舍不得吃，把内脏和鲜肉都塞进小家伙的嘴里，自己只吃难以消化的骨头和皮渣。这种母爱真是让人敬佩。
尤其可贵的是母鹰想了很多办法培养两只小鹰的兄弟情，避免它们手足相残。例如，小鹰攻击兄弟，母鹰就会啄它的羽毛；对兄弟友好，母鹰就会给食物；谁想独吞食物就得挨饿……金蔷薇坚持不懈的努力换来了成功，两只小鹰成为形影不离的好兄弟。
我们应该学习金蔷薇坚持不懈的精神。现在很多小学生嘴上说“好好学习，天天向上”，实际上“三天打鱼，两天晒网”。写作业虎头蛇尾，字迹潦草，马马虎虎。有的甚至上课只听一半，坚持不了多久，心就飞出窗外。我们应该坚持到底，遇到学习上的难题，要向金蔷薇一样动脑筋想办法，多读、多看、多思考，坚持到底就会胜利。
这篇小说让我懂得一个道理，只要坚持，努力想办法就一定能够成功。
读书是人生中最快乐的事，因为书可以给你带来欢乐、感动，甚至悲伤，甚至愤怒……书像一个个五彩斑斓的梦，又像是一只只载着希望、梦想的小船，在记忆的波涛上航行……书中讲的是一个个不同寻常的人生，讲的是一个个发人深省的道理，讲的是一个个不为人知的秘密……所以我没理由不喜欢读书，我爱读书，书是我一生中不可缺少的朋友。
作为一名年轻教师，更需要博览不同的书籍，一方面可以拓宽知识面，提高修养和净化心灵;另一方面，则可以从书中寻找科学的教育教学方法并结合实践快速提升自己的业务能力。在这短暂的一学期里，我认真研读了《问题学生教育指南》一书，感觉收获颇丰，下面就浅谈一下阅读此书的心得：
问题学生向来让老师们头痛不已，尤其是一些错误连连的学生。那么，在教育教学过程中，我们会经常碰到这类学生，和他们相处有时会显得手足无措，处理起问题来也会让我们焦头烂额。如果相处不好，处理问题不当，则会影响到我们的教学。因此如何对待这些问题学生呢?我做了以下反思：
一、 以事先预防为主。
在平时教育教学工作中，一般是在学生出现问题后才进行处理。这种处理法不是不好，而是很容易给学生造成一种我有问题你才关注我的不良感受，从而给顺利地解决问题带来一定的难度。基于此，我们应做好事先预防工作，通过主动了解学生学习和生活，及时发现学生可能出现问题的端倪，及时帮助学生调整状态、改变情绪、转变思路，从而防止问题的发生或加重，从而做到防患于未然。
二、少批评，不指责，对当事人以礼相待。
当学生不可避免地出现了问题时，有时是需要我们的批评教育，从而使其认识到错误之所在，迅速地改正错误。但是批评教育不能简单地等同于指责、责骂、怪罪。一般来说，应该把批评教育的出发点建立在对学生的真诚、友善、尊重等基础之上，把批评的最终目的定位在以后的改进和发展上，而不是责怪，而不是追究过去，而不是讽刺挖苦，如果这样的话，不仅对教育学生效果不佳，而且很会伤害学生的心灵，会影响师生关系的良性发展。
无论学生犯了什么错误，以及该错误所带来的影响程度如何，我们在具体处理时，要注意“就事论事”、“以礼相待”，而不能动辄就不分场合，不注意方式方法，对犯错学生点名批评，对犯错学生讽刺挖苦，对犯错学生责骂怪罪……，因此我们在对待犯错学生，要注意场合，要注意方式方法。首先应该要注意场合。在问题比较严重时，最好跟学生单独交谈，不要当着众人直接点名批评。因为每个人都有自尊心，不管他是怎样差劲，也不希望在大庭广众之下出丑。其次，要注意方式方法，甚至语音语调，也就是要对学生以礼相待。只有这样，学生才会觉得你是为了他好，你是在帮助他，这样他自然才会讲心理话，才会最终解决问题。
读完《吹牛大王历险记》这本书后，我在吹牛大王惊心动魄的历险中体会到了意想不到的快乐。
我觉得最离奇的故事是“眼睛里冒出的火星”、“用猪油逮野鸭”、“钉在树上的狐狸”，“眼睛里冒出的火星”说的是主人公不经意中打到自己的.眼睛，使眼睛里冒出里火星。“用猪油逮野鸭”说的是主人公把猪油一个一个的穿了起来，当作是诱饵去逮野鸭。谁知，那些野鸭吃进去之后从屁股里滑了出来，接二连三的穿了起来。主人公高兴的手舞足蹈起来。
“钉在树上的狐狸”说的是主人公在森林里，看到了一只很漂亮的黑狐，把它的尾巴一枪打在树上。用鞭子抽它，它的身子便从皮毛中钻出来了。想不到吹牛大王的故事这么好看，我觉得就像自己身在其中，像他那样勇敢地面对一切，并战胜了所有的困难。可是后来，吹牛大王到了吹牛国，吹牛国的国民个个是吹牛高手，让吹牛大王真正碰上了“吹牛”的对手。从此以后他再也不吹牛了。
看了这本书，我知道了做任何事不能夸夸其谈，要脚踏实地，才能有收获。
我觉得这本书很幽默，他的牛吹的很夸张，我很喜欢看这本书，大家有时间也去看看吧!
每当我阅读《三国演义》中草船借箭故事的时候，都十分敬仰诸葛亮，他真不愧是智与勇的化身。
故事讲述的是在赤壁大战时期，周瑜十分嫉妒诸葛亮的才干，于是叫诸葛亮三天赶制十万支箭。这本是根本办不到的事，没想到诸葛亮一口答应了。
后来，原来是诸葛亮假装向曹操发动进攻，诸葛亮知道曹操疑心大，不会水上交兵，于是诸葛亮成功地利用了草船“骗”到了十万支箭。读完以后，我内心十分敬仰诸葛亮，他神机妙算，考虑过曹操不会派兵交战，考虑过第三天晚上的风可以让他顺利借箭。是啊，其实诸葛亮最大的优点是敢于挑战，心思缜密，这也是我敬仰诸葛亮的真正原因。我也从中推敲到：如果吴国和蜀国闹不和，那就会消弱两国的力量，在这时，魏国就此来攻击两国，可真是鹬蚌相争――渔翁得利呀！如果诸葛亮没有顾全大局，没有敢于挑战的精神，没有把每件事安排得最好的能力，怎么会干出一番大事业呢？在我的生活中，我也常常学习诸葛亮的勇于挑战：勇敢面对第一次游泳，勇敢面对第一次跳长绳，勇敢面对第一次写英语小作文。一直到每次游泳都被称为健将，跳长绳稳拿第一，英语作文那都是轻而易举！这都是挑战的结果。
我想告诉我身边的人，要有挑战的勇气，要有精心的准备，把每件事都做得最好的决心，只有这样才能走向成功的道路。
本学期我给自己制定了自己的阅读计划，通过读《给教师的建议》《窗边的小豆豆》《让学生踏上阅读快车道》，受益匪浅。
《给教师的一百条新建议》一书中，让我深刻感悟到他的每一条建议就象一盏指路明灯一样，给了我极大的帮助。苏霍姆林斯基说：“教师要提高自己的教育素养，就是要读书，读书，再读书，要把读书当作第一精神需要，当做饥饿者的食物。要有读书的兴趣，要喜欢博览群书，我想对每位老师都是非常有用的！
黑柳彻子的《窗边的小豆豆》，让我知道了日本有那么好的小林宗作校长，在他的学校里，在她的教育下，问题生和学困生都变得那么正常，那么爱学习。似乎没有教不好的学生。我今年教低年级，读了这本书后，对问题生似乎多了一份理解，对教育他们充满了信心，也有决心找到一个适合他们的教育方法。于是，和孩子们在一起，我学会了快乐。
韩兴娥的《让学生踏上阅读快车道》，让我反思很大，都是一样的老师，都是一样的培训，为什么人家都成功了呢？反思过后，我明白了什么是坚持。于是，借着教低年级的优势，借着自己受过韵语教学的培训，借着自己对教学的研究的执着，我也开始了小范围的教学实验，经典诵读，大量识字，快速阅读。一年过来了，很有成就感，看着学生日新月异的变化，我开心地笑了。
当读书成为一种习惯，我觉得我收获了许多。结交了好多书友，懂得许多人生真理，学到了很多知识，长了很多见识，充实了教学，活跃了自己。特别是在打造书香校园的活动中，我乐此不疲，与学生共同读书，与学生共同积累，与学生共同收获快乐。
读书，我要坚持下去！