童话故事是指儿童文学的一种体裁，通过丰富的想象、幻想和夸张来编写适合于儿童欣赏的故事。下面是小编精心为大家整理的牛郎织女的童话故事【最新10篇】，如果对您有一些参考与帮助，请分享给最好的朋友。
从前，大山里住着娘儿俩。妈妈得了眼病。看不见东西；儿子樵娃身强力壮，整天进山砍柴，想积攒点钱给妈治眼睛。门前的柴堆了一垛，照样早出晚归去砍柴。
一天，他母亲突然觉得心口疼，昏死过去又醒来，樵娃吓傻了。老妈说：“孩子，我不行了，不要给我治了，你把柴卖了该成家了。”樵娃急忙说：“妈，莫讲成家，我要治好你的病！”说完就挑起一大担柴，飞一样地往山下跑。
盘山小道，曲曲弯弯。樵娃跑着，只见一个美貌的女子在小路边采草药。樵娃挑柴过不去，只得放下柴担说：“大姐，请你让个路，我急着下山！”
姑娘说：“你急我也急呀，我忙着采药，给我妈治心口疼的病呢！”
说着，连头也不抬，继续采药。
樵娃一听姑娘能治心口疼的病，忙恳求说：“求求你，大姐，我妈也是心口疼，你能治好，要多少柴，我给你多少柴。”
姑娘笑着说：“治病就治病，何必要柴呢？”说着从药篮子里拿出一块薄薄的皮子来，包上几株草药，递给樵娃，说道：“草药煎服，皮子保管好不能丢，快回去吧！”
樵娃拿了草药，忘了道谢，丢下柴担就跑了。姑娘望着樵娃的身影，含着微笑就转身进山了。
樵娃回到家里，急忙煎药。老人上气不接下气，病情很重。服了药，果真好了。老人问：“是哪儿的大夫？”樵娃这才想起还 没问人家姓名，很后悔。
第二天，樵娃砍柴绕一段路，想再见那姑娘，等了半天，连个影子也没有，樵娃挑柴回到家里。一进门屋里变了样，收拾得干干净净。饭也做好了。樵娃心里纳闷，妈双目失明不能干活，这是谁呢？一连三天都是这样。樵娃想弄个明白。这天出去砍柴，没走多远，就返回来了。他从门缝中往里一看，见墙上挂的皮子动起来了，从里面走出一个小人来，越变越大，哈！正是他遇见的那个姑娘。樵娃急忙闯进屋里，摘下皮子，对姑娘说：“好姑娘，原来你是仙子，是你救了我妈妈！你莫走了，和我们在一起吧！”姑娘含羞地点点头。
转眼过了一年，姑娘突然对樵娃说：“樵哥，昨夜 梦里，我父亲令我回去，我要回山去了。”樵娃死活不让走。姑娘说：“我是深山修仙的狐精，你打柴为母治病，感动了我，才下山来。我下山时间到了，父命不能违抗，只得走了。”樵娃还 是不放，姑娘也很难过，她想了想说：“如果你真心留我，我走后，你就在山前供上香，天天祷告，三年后我就能脱去仙胎回到人间。”说罢，把那块皮子往头上一放就不见了。
姑娘走后，樵娃摆上供，天天祷告，长年不断，三年后，姑娘果真回来了，他俩再也不分离，相爱到白头。
传说天上有个织女星，还有一个牵牛星。织女和牵牛情投意合，心心想印。可是，天条律令是不允许男欢女爱、私自相恋的。织女是王母的孙女，王母便将牵牛贬下凡尘了，令织女不停地织云锦以作惩罚。
织女的工作，便是用了一种神奇的丝在织布机上织出层层叠叠的美丽的云彩，随着时间和季节的不同而变幻它们的颜色，这是“天衣”。自从牵牛被贬之后，织女常常以泪洗面，愁眉不展地思念牵牛。她坐在织机旁不停地织着美丽的云锦以期博得王母大发慈心，让牵牛早日返回天界。
一天，几个仙女向王母恳求想去人间莲池一游，王母今日心情正好，便答应了她们。她们见织女终日苦闷，便一起向王母求情让织女共同前往，王母也心疼受惩后的孙女，便令她们速去速归。
话说牵牛被贬之后，落生在一个农民家中，取名叫牛郎。后来父母下世，他便跟着哥嫂度日。哥嫂待牛郎非常刻薄，要与他分家，只给了他一条老牛和一辆破车，其他的都被哥哥嫂嫂独占了，然后，便和牛郎分家了。
从此，牛郎和老牛相依为命，他们在荒地上披荆斩棘，耕田种地，盖造房屋。一两年后，他们营造成一个小小的家，勉强可以餬口度日。可是，除了那条不会说话的老牛而外，冷清清的家只有牛郎一个人，日子过得相当寂寞。牛郎并不知道，那条老牛原是天上的金牛星。
这一天，老牛突然开口说话了，它对牛郎说：“牛郎，今天你去莲池一趟，那儿有些仙女在洗澡，你把那件红色的仙衣藏起来，穿红仙衣的仙女就会成为你的妻子。”牛郎见老牛口吐人言，又奇怪又高兴，便问道：“牛大哥，你真会说话吗？你说的是真的吗？”老牛点了点头，牛郎便悄悄躲在莲池旁的芦苇里，等候仙女们的来临。
不一会儿，仙女们果然翩翩飘至，脱下轻罗衣裳，纵身跃入清流。牛郎便从芦苇里跑出来，拿走了红色的仙衣。仙女们见有人来了，忙乱纷纷地穿上自己的衣裳，像飞鸟般地飞走了，只剩下没有衣服无法逃走的仙女，她正是织女。织女见自己的仙衣被一个小伙子抢走，又羞又急，却又无可奈何。这时，牛郎走上前来，对她说，要她答应做他妻子，他才能还给她的衣裳。织女定睛一看，才知道牛郎便是自己日思夜想的牵牛，便含羞答应了他。这样，织女便做了牛郎的妻子。
他们结婚以后，男耕女织，相亲相爱，日子过得非常美满幸福。不久，他们生下了一儿一女，十分可爱。牛郎织女满以为能够终身相守，白头到老。
可是，王母知道这件事后，勃然大怒，马上派遣天神仙女捉织女回天庭问罪。
这一天，织女正在做饭，下地去的牛郎匆匆赶回，眼睛红肿着告诉织女：“牛大哥死了，他临死前说，要我在他死后，将他的牛皮剥下放好，有朝一日，披上它，就可飞上天去。”织女一听，心中纳闷，她明白，老牛就是天上的金牛星，只因替被贬下凡的牵牛说了几句公道话，也贬下天庭。它怎么会突然死去呢？织女便让牛郎剥下牛皮，好好埋葬了老牛。
正在这时，天空狂风大作，天兵天将从天而降，不容分说，押解着织女便飞上了天空。
正飞着、飞着，织女听到了牛郎的声音：“织女，等等我！”织女回头一看，只见牛郎用一对箩筐，挑着两个儿女，披着牛皮赶来了。慢慢地，他们之间的距离越来越近了，织女可以看清儿女们可爱的模样子，孩子们了都张开双臂，大声呼叫着“妈妈”，眼看，牛郎和织女就要相逢了。可就在这时，王母驾着祥云赶来了，她拔下她头上的金簪，往他们中间一划，霎时间，一条天河波涛滚滚地横在了织女和牛郎之间，无法横越了。
织女望着天河对岸的牛郎和儿女们，直哭得声嘶力竭，牛郎和孩子也哭得死去活来。他们的哭声，孩子们一声声“妈妈”的喊声，是那样揪心裂胆，催人泪下，连在旁观望的仙女、天神们都觉得心酸难过，于心不忍。王母见此情此景，也稍稍为牛郎织女的坚贞爱情所感动，动了恻隐之心，便同意让牛郎和孩子们留在天上，命喜鹊传话让他们每隔七日相见一次，谁知喜鹊传错了话，说成每年七月七日相见一次，于是王母就罚喜鹊给他们搭桥。
从此，牛郎和他的儿女就住在了天上，隔着一条天河，和织女遥遥相望。在秋夜天空的繁星当中，我们至今还可以看见银河两边有两颗较大的星星，晶莹地闪烁着，那便是织女星和牵牛星。和牵牛星在一起的还有两颗小星星，那便是牛郎织女的一儿一女。
牛郎织女相会的七月七日，无数成群的喜鹊飞来为他们搭桥。鹊桥之上，牛郎织女团聚了！织女和牛郎深情相对，搂抱着他们的儿女，有无数的话儿要说，有无尽的情意要倾诉啊！
传说，每年的七月七日，若是人们在葡萄架下葡萄藤中静静地听，可以隐隐听到仙乐奏鸣，织女和牛郎在深情地交谈。真是：相见时难别亦难！他们日日在盼望着第二年七月七日的重逢。
从前有家人家，弟兄俩，哥哥有老婆了，弟弟还 没老婆。弟弟整天干活，早起喝酸粥，晌午吃酸捞饭酸粥、酸捞饭，都是糜子米发酵以后煮成的，有酸味，内蒙一带的人喜食。他一不在，他哥嫂净吃好的。
这天，弟弟耕地耕到半前晌了，老牛给他说了话啦：
“牛郎，你不回家吃好的去？”
“嘿，我这样早回去，人家骂呀！”
“哎，你想回就回吧。”
“怎回呢？”
老牛说：“那不是，南地顶头有块大石头，咱们耕地耕到那里，把铧子打了，就齐回呗。”
说话就耕到大石头跟前了。老牛一跑，牛郎往前一跟又往后一拽，“嘣”的声把个铧子撞烂了。这就回呀。
他嫂子锅里刚煮上扁食，转眼见他回来了，慌忙喊道：
“兄弟，快来吃吧，我正想打发人叫你去呢！”
他哥问：“你讫(n�ng)，记音，意思是这样。早回来做什？”
他说：“把铧子打啦。”
他哥没吭声。他就饱饱吃了一顿。
第二天他又耕地去了。快晌午啦，老牛说：
“牛郎，晌午人家吃包子哩。”
“今个我不回去了。”
“不怕，回吧！”
“怎回呢？”
老牛说：“那不是，地北头有块大石头，咱们耕地耕到那里，把犁打了，就齐回呗。”
说话就耕到大石头跟前了，老牛一跑，牛郎往前一跟又往后一拽，“嘭”的声把个犁打了。这就又回呀。
他嫂瞭见他回来了，就骂：
“没头鬼来的，今个又回来吃啦！”
他哥问：“你早回来做什？”
他说：“我把犁打啦。”
他哥气得“哼”一声，说：
“就像这样，昨个坏铧，今个坏犁，你就甭耕地啦！明个另另，内蒙方言，分家另过的意思吧。”
还 是包子蒸好端上来啦，牛郎没吭声，又饱饱吃了一顿。
第三天他又耕地去了。快晌午啦，老牛说：
“牛郎，今个人家吃油糕哩，你不回家吃去？”
牛郎说：“今个我不早回了，昨个人家就要往外另我呀！”
“不怕，”老牛说，“回吧，你回去人家要往外另你，不回人家也要往外另你。”
“怎回去呢？”
“走，咱们到南面大石头上扯犁辕去！”
说话又来到大石头跟前了，老牛一跑，牛郎往前一跟又往后一退，“咯嚓”一声，把犁辕扯了。
老牛安顿牛郎：
“你割上些葛儿蔓葛儿蔓，草名。也叫野牵牛、酒盅盅花、打碗碗花。抱着，回家丢到我跟前，我不吃；你吃罢饭出来就望着我说：
老牛不吃那葛儿蔓，
我也不吃那酸捞饭；
老牛爱吃那芦根草，
我也爱吃那油糕。
你哥嫂要往外另你，你旁的不要要，就要上我和烂车、疙瘩绳。”
他嫂瞭见他回来了，气的就骂：
“没头鬼来的，又回来啦！他怎知道的？”
他哥见他携回个烂犁辕来，气的没开腔。
人家油糕炸熟不是放到炕上啦，牛郎没说话，只管吃，他嫂子恼得没吭一声。
牛郎吃过去院里了，他站在老牛跟前说：
老牛不吃那葛儿蔓，
我也不吃那酸捞饭；
老牛爱吃那芦根草，
我也爱吃那油糕。
她嫂跟上就骂：
“没头鬼来的，说可会说咧，不坏家伙的事就没你啦！”
他哥跳下炕来就往外走，去寻人另他呀。
这当口，他嫂问他：
“兄弟，你分家分什？”
“我旁的不要，就要老牛、破车、疙瘩绳。”
“咳，你不拿上些吃米？”
“不要啦。”
牛郎没等他哥回来，就吼老牛：
“咱们走吧！”
说话把车一套，这就走呀。走出村口了，牛郎问：
“咱朝哪走呀？”
老牛说：“端端的朝南走吧。”
这就一条大路正正的朝南走了。
走了很久了。这天天黑，赶到个老山沟口，沟前有道透清透亮的活水。老牛跟牛郎说：
“这里要水有水哩，要草有草哩，你把我放开吧。”又说，“那边有块大青石板，你坐了歇歇去吧！”
老牛“咯漫漫、咯漫漫”咯漫漫，记音，原讲述者主要借以表达老牛一面吃草一面行走的节奏与音响。的吃上青草朝后沟走了。牛郎呢，在石上越坐越饿了，他说：
“老牛啊，你水有咧，草有咧，不饿不炕炕，内蒙方言，干渴的意思。了，我说拿上些米吧，你不叫拿，我饿着啦！”
他刚说完，老牛“一咯拐、一咯拐”一咯拐，记音，形容老牛走路的样子：笨重、缓慢。的驾后沟来了。说：
“你饿了吧？山拐后有卖吃的，你吃去吧；吃了记我的账。”
他走去一看，想吃什么也有哩，他就美美吃了一顿。吃过人家问他：
“记上谁呀？”
他说：“记上老牛。”
他回来了不是！？老牛问他：
“你吃好啦？”
“哎，吃好啦。”
老牛说：“明天七月七了，南天门开呀，王母娘娘的外孙女要来这里洗衣裳哩。你在这里打西往东数，看准末梢第七个，那就是织女。你将她晒的衣裳偷偷拿了，不要还 给她；还 衣裳的时候，你吼三声老牛，我就来啦。”
牛郎一黑夜 没睡觉，紧等着哩。他定神看，南天门“哗啦、哗啦”的开了，打里飞出来一群鸽子，白白的，飞到沟外这条河边就落下了，落下来一个个变成了活美女，都坐起在水边石上洗衣裳了。牛郎把末梢第七个女子看下，就趁空把她晒的衣裳偷来了。
织女找他要衣裳哩：
“你给俺的衣裳，给俺的衣裳！俺的衣裳你拿去怎着？”
牛郎反正不给。
那些女子洗的衣袋都晒干了，人家提溜上要回呀，一起说：
“七妹子，你回不回？七妹子，快回吧！”
织女说：“我的衣裳也没啦，还 能回嘞？”
六个女子都变成白鸽飞走了，快飞到南天门啦，又回转身来叫：
“七妹子，快回呀！南天门要关啦，你快回呀！”
这会从门里出来个红脸大汉，喊着：
“南天门要关啦，要回来的快回！”
织女说：“我不回去了，你关吧！”
人家这就“哗啦、哗啦”的把门关上了。
牛郎在青石板上坐着哩，织女也过来了，给他说：
“我和你配夫妻呀，给我衣裳吧！”
牛郎还 是不给。
织女说：“迎着这满天星星坐着怪凉 的，咱们盖上个房吧！”
牛郎说：“木头也不见一条，怎盖？就这样坐着吧！”
“你别操心，快往边上坐坐，圪挤住眼！”
织女从荷包里掏出个花手巾来，往开一铺，在上头轻轻吹了口气，眼前就出现了一间干净房子。她说：
“你睁眼瞧瞧吧！”
牛郎一看，喜得直拍手。他们这就进房里去住呀。
说话这就有日子啦。他们养下个女子，已六岁了；又养下个小子，已三岁了。
有一天，织女说：
“孩子也大啦，你把那衣裳压在石板底下会沤烂的，快拿出来还 我吧。”
牛郎想：“可不是，孩子这样大了，也该还 她啦。……”这就把衣裳取出还 她了。
这天半夜 里，织女爬起来走了，把娃娃扔给男人啦。牛郎冷醒了，睁眼一看，满满一天星星；伸手一摸，凉 石头上潮陰陰的，老婆没啦。小娃娃哭着要奶吃呢。他这才想起：“老牛交代我，给还 衣裳的时候，要吼他三声，唉！我怎忘的？”
定眼看，老牛来了，跟他说：
“看，走啦不！我说过的话你不在意嘛！”
“嗯，一时我倒把你忘啦！”
老牛说：“现在你把我杀了吧。”
“听你说的！你是我恩人，我舍得杀你嘞？”
“哎，没说的，杀了吧！杀了你背上些柴禾，把我的骨头烧了，把我的皮披上，再编两个箩头，一头担女子，一头担小子，然后圪挤上眼，上南天门寻你老婆去。南天门有金狮把大门哩，它扑起来要吃你的时候，你就说：‘呔！你不敢，我是你七姑爷，这不是穿红兜兜的娃娃。’金狮就会卧下了。一进二门，银狮扑起来要吃你的时候，你就说：‘呔！你不敢，我是你七姑爷，这不是穿红兜兜的娃娃。’银狮也就卧下了。一进三门，鬼爷龇牙举起狼牙锤就要打你，你说：‘呔！你不敢，我是你七姑爷，这不是穿红兜兜的娃娃。’他也就不打了。这时候你外母娘外母娘，内蒙方言，即岳母。会出来迎接你。你进了他们家，会看到七个大闺女都在炕上坐着哩，你一下认不得哪是自己的老婆，你就放开娃娃，看小娃娃奔向哪个，吃哪个的奶，她就是你老婆。……”
牛郎就像这样，披上牛皮，进了天门，认下自己的老婆了。
他外母娘另找了一间小房，安顿他们夫妻俩住下了。
住了一飨一飨，记音，即一段时间、一些时候。，外父见不得女婿；老汉要和女婿赌输赢，见高低。
这日，织女和牛郎说：
“明天我大和你赌输赢，他藏了叫你寻，当心寻吧！你先把全院都寻遍，末后再去南墙根底，你会看到有只臭虫钉在墙上，那就是他。”
二天一早，老汉在院里叫了：
“女婿，咱俩耍吧？”
牛郎说：“你老啦，我年轻，咱俩还 耍嘞？”
“不怕！”老汉说，“我藏了你寻，寻见我免你浑身无罪，寻不见我就吃你。你先回吧。”
老汉随即变了只臭虫，趴在南墙角下了。
牛郎这就寻呀。满院院哪里也寻到了，哪里也没寻见；末后看到南墙根底有只臭虫，他上前捏住说：
“老丈人，是你不是你？不是你我就一指头掐碎了！咦，好臭呀好臭！”
老汉慌忙喊叫：
“是我，是我，快不要掐了！哎哟，把我的两根猴辫辫也扯完啦。”
牛郎问：“你不吃我了吧？”
“不啦，你回去吧！”
牛郎回去了。织女跟他说：
“明天我大又和你藏谜谜呀。他会变个大红果子，藏到我妈衣柜里，你好好寻吧！”
二天一早，老汉又来叫了：
“女婿，咱们耍呀，我藏了你寻。”
牛郎答应一声，这就开始寻呀。房前房后、草窟里……都寻遍了，都没寻见。末后来到外母娘房里，一揭柜盖，见红包袱上有个大红果子，他一把抓起说：
“老丈人，是你不是你？不是你我一口吃了！好香呀好香！”
老汉慌忙喊叫：“是我，是我，快放手吧！哎哟，又把我的胡子拔光啦！”
牛郎问：“你不吃我了吧？”
“咳，不啦，你快回吧！”
牛郎回去了，织女跟他说：
“明天我大叫你藏呀。”
“嘿，我聘龃笕嘶鼓懿刈∴叮俊
“不怕，我教你变。”
二天早起，老汉又来叫了：
“女婿，咱们耍吧，你藏了我寻。”
“好吧。”牛郎说。
牛郎蹲到地下一打滚，变了个扎花针，他老婆跳下炕来，伸手捡起，用它扎花去了。
织女说：“大，你寻吧，他藏啦。”
老汉绕来绕去，屋里屋外都寻遍了，哪里也没寻见。他回去跟老伴说：
“我降不住人家：人家能找见我，我寻不见人家。”
这边织女把扎花针往地下一甩，牛郎“腾”的声站起来了。
织女跟牛郎说：
“明个我大要和你跑崩子跑崩子，意即赛跑。，你跑，他断。”
“他还 能断上我喽？”
“哎呀，可别大意，他比你跑得快嘞！你快去我大粮房里，那边有红籽籽，你挖上一升，要满满的；把那红筷子也拿上一把子；我头上有个金簪，你再把它拿上。明天跑开了，等我吼你：‘朝前划，朝前划！’你就拿簪子朝前一划，记住，可别往后划呀！……”
二天一早，老汉又来叫了：
“女婿，今个咱俩跑崩子，你跑，我断；断上我就吃你，断不上免你无罪。”
牛郎答应一声，这就开始跑呀。女婿头前跑，他外父后头断；他媳妇和他外母娘引上娃娃也在后头断嘞。
牛郎跑着跑着，扔一双筷子，扔两颗红籽；跑着跑着，扔一双筷子，扔两颗红籽。他外父在后头捡嘞不是？老汉就捡就跑，就跑就捡，还 喊着：
“看这女婿，临死啦还 偷我的东西咧！”
牛郎把红籽籽扔完了，筷子也扔完了。织女看着她大快揪住丈夫了，就急的在后头喊：
“你快划！你快划！”
外母娘也跟上直喊：
“你快划！你快划！”
牛郎稍一回头，见他外父紧紧的跟在背后，就慌忙取出金簪，顺手朝后一划；这一划呵，即刻现出一道天河，将他们夫妻隔开了。牛郎在天河这厢，他媳妇在天河那厢；那边老婆娃娃哭哩，他外母娘也哭哩；他自个站在河这边哭哩。
牛郎织女的故事简介
他外母娘引上闺女和小娃回去了，他外父也回去了。牛郎就在河这边住下啦。从这以后，每到七月七那天，老婆汉子才能见面。
一到七月七早上，地上的雀儿净飞走了，牛郎他外母娘将花鹊鹊毛、野鹊鹊毛、白灵子毛、胡燕燕毛……一个头上揪一撮撮，这就搭过河桥呀。
每到七月七晚上，咱们操心看吧，天河上长长的搭上一道，那就是天牛郎会织女的桥嘛。这夜 更深人静时候，谁要躲在葡萄架底下，还 能听见他们说话呢。织女老抱怨她男人：
“我安顿你往前划嘛，你偏往后划，天河把咱俩隔开啦不！”
“嗨，”牛郎说，“我见你大快揪住我了，心里一慌，倒把你的话忘啦。”
一年三百六十天，牛郎用的三百六十口锅，三百六十只碗，织女都帮他洗净垒在那里；还 帮他把衣裳拆洗了，缝补好；到七月十六那天，织女就又难过着回到她妈那里去了。
牛郎织女的传说
相传，下凡的织女与牛郎喜结良缘后，男耕女织，互敬互爱。两年后，织女生下一男一女。然而玉皇大帝闻知织女下嫁人间，勃然大怒。七月初七，王母奉旨带着天兵天将，捉了织女离去，悲痛欲绝的牛郎在老牛的帮助下，用箩筐挑着儿女
追上天去。眼看就要追上了，王母拔下金番一画，牛郎脚下立刻出现一条波涛汹涌的天河。肝、肠寸断的织女和挑粉一双儿女的牛郎，一个在河东，一个在河西，遥望对I泣。他们的忠贞爱情感动了喜鹊，婆时，无数的喜鹊飞向天河，搭起一座“鹊桥，牛郎织女终于可以在鹊桥上相会了。王母无奈，只好允许牛郎、织女每年的七月初七在桥上相会一次。
这个美好的传说始于汉朝，经过千余年的代代相传，深入人心。每到七夕将至，牵牛和织女二星都竞夜经天，直至太阳升起才隐退。因而又被喻为人间离别的夫妻相会。后来，每到农历七月初七，相传牛郎织女鹊桥相会的日子，姑娘们就会来到花前月下，抬头仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星。希望能看到他们一年一度的相会，祈求上天能让自己像织女那样心灵手巧，祈祷自己能有如意称心的美满婚姻，由此形成了“七夕节”。因为这个节日的主要活动者是女性，也是过去姑娘们最为重视的日子，故而也称为·女儿节·或。少女节·。这是中国许多传统性的节日‘中。最富有浪漫气氛的岁时节庆，被称为“中国的情人节“。
鹊桥
路过一片森林
只觉得里面很吵
牛郎织女啊
你们能小声一点吗？
你们在鹊桥相遇
有喜鹊的歌作为伴奏
我抬头仰望着天空
想要看看你们在哪
只见天空中
有着一片片的白云
鹊桥啊
你到底在哪里？
怎么我找不到你
我好想见见你
见见牛郎与织女
看下他们的浪漫爱情
七夕节始终和牛郎织女的传说相连，这是一个很美丽的、千古流传的爱情故事，成为我国四大民间爱情传说之一。
传说美丽的仙女们在水中沐浴嬉戏，牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。惊惶失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了，唯独剩下织女。在牛郎的恳求下，织女答应做他的妻子。婚后，牛郎织女男耕女织，相亲相爱，生活得十分幸福美满。
但这事被王母娘娘知道后，勃然大怒，命令天神下界抓回织女。天神趁牛郎不在家的时候，抓走了织女。牛郎回家不见织女，急忙披上牛皮，担了两个小孩追去。眼看就要追上，王母娘娘心中一急，拔下头上的金簪向银河一划，昔日清浅的银河一霎间变得浊浪滔天，牛郎再也过不去了。
从此，牛郎织女只能泪眼盈盈，隔河相望，天长地久，玉皇大帝和王母娘娘也拗不过他们之间的真挚情感，准许他们每年七月七日相会一次，相传，每逢七月初七，人间的喜鹊就要飞上天去，在银河为牛郎织女搭鹊桥相会。
这就是流传最广的七夕传说啦，牛郎织女其实挺可怜的，每年只能见一次。如果可以，小编希望现实中的每一对恋人都能日日夜夜陪伴在彼此身边，毕竟陪伴才是最长情的告白嘛。男孩子们趁这个七夕，向女友大胆求婚吧，爱她就给她一个温暖的家！
关于七夕传说的古诗词也有很多，小编记得高中时候学过的一首诗是这么说的：
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤摸素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许。
盈盈一水间，脉脉不得语。
读来就能感受到字里行间的那种伤感之情，哎，牛郎织女的故事固然浪漫，但却是一个悲伤的浪漫故事啊。还是红尘一世，烟火夫妻来得快乐啊，起码能与相爱的人相守一生，不至于此般相思落泪。
还是那句话：我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老。七夕传说再美，也终究是凄美。女孩子想要的，是你的陪伴，是人生路上的相濡以沫。愿以后的每一天，不管是七夕还是平常日子，深爱的人都在你身边。
作为我国民间的传统节日，七夕节的背后还有一个动人的传说。传说天上的织女，在一次下凡的过程中爱上了一个凡人，两人偷偷私定终身。这件事被玉帝知道以后勃然大怒，下令将织女带回了宫中。而神牛被两人的爱情感动，偷偷用自己的触角划出了一条银河，从此以后，两人只能隔河相望。而王母娘娘也不忍看到织女受相思之苦，于是偷偷帮助他们在每年的七夕见面。
从此以后，七夕就成为了传统的情人节，很多异地的情侣，无论如何也要在这一天里见上一面，以解相思之苦。民间也有很多关于七夕的说法，比如七夕这天是一定会下雨的，因为七仙女与牛郎这一天相会必定会哭泣，而他们的眼泪就会化成雨水。
相传在很早以前，南阳城西牛家庄里有个聪明。忠厚的小伙子，父母早亡，只好跟着哥哥嫂子度日，嫂子马氏为人狠毒，经常虐待他，逼他干很多的活，一年秋天，嫂子逼他去放牛，给他九头牛，却让他等有了十头牛时才能回家，牛郎无奈只好赶着牛出了村。
牛郎独自一人赶着牛进了山，在草深林密的山上，他坐在树下伤心，不知道何时才能赶着十头牛回家，这时，有位须发皆白的老人出现在他的面前，问他为何伤心，当得知他的遭遇后，笑着对他说：别难过，在伏牛山里有一头病倒的老牛，你去好好喂养它，等老牛病好以后，你就可以赶着它回家了。
牛郎翻山越岭，走了很远的路，终于找到了那头有病的老牛，他看到老牛病得厉害，就去给老牛打来一捆捆草，一连喂了三天，老牛吃饱了，才抬起头告诉他：自己本是天上的灰牛大仙，因触犯了天规被贬下天来，摔坏了腿，无法动弹。自己的伤需要用百花的露水洗一个月才能好，牛郎不畏辛苦，细心地照料了老牛一个月，白天为老牛采花接露水治伤，晚上依偎在老年身边睡觉，到老牛病好后，牛郎高高兴兴赶着十头牛回了家。回家后，嫂子对他仍旧不好，曾几次要加害他，都被老牛设法相救，嫂子最后恼羞成怒把牛郎赶出家门，牛郎只要了那头老牛相随。一天，天上的织女和诸仙女一起下凡游戏，在河里洗澡，牛郎在老牛的帮助下认识了织女，二人互生情意，后来织女便偷偷下凡，来到人间，做了牛郎的妻子。织女还把从天上带来的天蚕分给大家，并教大家养蚕，抽丝，织出又光又亮的绸缎。
牛郎和织女结婚后，男耕女织，情深意重，他们生了一男一女两个孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不长，这事很快便让天帝知道，王母娘娘亲自下凡来，强行把织女带回天上，恩爱夫妻被拆散。
牛郎上天无路，后老牛告诉牛郎，在它死后，可以用它的皮做成鞋，就可以上天。牛郎按照老牛的话做了，穿上牛皮做的鞋，拉着自己的儿女，一起腾云驾雾上天去追织女，眼见就要追到了，岂知王母娘娘拔下金簪一挥，一道波涛汹涌的天河就出现了，牛郎和织女被隔在两岸，只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来，搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会，王母娘娘对此也无奈，只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。
后来，每到农历七月初七，相传牛郎织女鹊桥相会的日子，姑娘们就会来到花前月下，抬头仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会，乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧，祈祷自己能有如意称心的美满婚姻，由此形成了七夕节。
从前有个孩子，叫牛郎。爹娘都死了，兄嫂对他很不好。让他吃剩饭，穿破衣，在牛棚里睡觉。他和老牛相依为命，对老牛照看地很周到、细心。
牛郎成年后，兄嫂狠心地把他赶出家门，只给了他一头老牛和一辆破车。勤劳能干的牛郎打柴、换粮、盖房、种庄稼，在山前安了家。
一天，老牛告诉牛郎织女的信息，牛郎按老牛说的做：翻过山，走过树林，来到湖边，看到仙女们在洗澡，捡起粉红的纱衣，果然遇见了织女。牛郎把自己的情形全部告诉了织女，织女有同情又佩服，也把自己的情形告诉他：原来她是天上织彩锦的织女，遭受王母娘娘的压迫，被关在机房里没有自由，日夜劳累，这才溜了出来的。两个勤劳善良，热爱生活的人，决定结婚。
他们俩结婚后，男耕女织，生儿育女，生活简单而和美。美中不足的是老牛死了。它死前交代牛郎留着它的皮，遇见紧急事，就披上。
王母娘娘得知织女和牛郎结为夫妻，特别恨织女，她亲自到牛郎家里。见到织女，王母娘娘一把抓住织女往外走，还把孩子狠狠地推倒在地。织女一时没办法，告诉孩子快去找牛郎。牛郎带着两个孩子披着牛皮去追织女，王母娘娘眼看牛郎要追上了，她拔下玉簪在背后一划，瞬间出现了一条牛郎飞不过去的天河。
织女受了严厉的惩罚，但她还是想见牛郎，王母娘娘拗不过她，便允许她每年七月初七与牛郎见一次面。牛郎织女的故事缩写古时候，有个孩子，父母双亡，哥哥嫂子对他很不好，他每天吃剩饭，穿破衣，累了就在牛棚里睡，受尽了苦头，也正因如此，他和那头牛也更加亲密了，他认为牛对自己的感情才是真挚的。他很会照顾那头牛，即使自己吃不饱，穿不够也不会委屈了那头牛，给牛吃嫩草，给牛喝清澈的泉水，把牛打扮的干干净净，他对那头牛像对待自己的亲人一样。
他没名字，乡亲们每次见他，都遛着一头老牛，因此大家都管他叫”牛郎“。牛郎很喜欢这头牛，他总是幻想着，如果这头牛会说话该有多好。
日复一日，年复一年，牛郎长大了，哥嫂想霸占父亲的财产，他们把牛郎看成障碍，想把他赶走，自己独占财产，牛郎也觉得没什么，只要那头牛跟着自己，他什么也不要。于是他牵着老牛，头也不回的离开了，离开村子，走到山中，从那以后他白天上山打柴，装满一车之后，就让老牛拉着到集市上换粮食，没过多久，他在山前盖了一间草房，又在草房旁边种上了庄稼，自己就在这里安家了。
天晚上，老牛突然说话了，可是牛郎一点儿也不惊喜，像是习惯了似的，老牛告诉牛郎，明天黄昏时翻过右边的那座山，树林前是一个湖，那时会有仙女在湖边洗澡，他们的衣裳放在草地上，你要捡起那件粉红色的纱衣，跑到树林里等着，跟你要衣裳的那个仙女就是你的妻子，这个好机会你可别错过了！牛郎高兴的点了点头。
第二天黄昏牛郎按照老牛的话照做，没曾想，真的有仙女来找牛郎要衣裳，牛郎说明了自己的情形，姑娘认为牛郎很可怜，又把自己的故事讲给牛郎听。原来，姑娘是王母娘娘的外孙女，织得一手好彩锦，就是天上的云霞，人们都叫他织女，织女没日没夜整天工作，一会儿也不能休息，他想下到凡间开开眼，便与几个仙女一起将王母娘娘灌醉，想着在湖里洗洗澡，再多玩一会儿。
牛郎听完织女的话，表示非常同情他，提议，不如咱俩结婚一块过日子。织女也认为这个提议不错，便欣然答应了，织女一见到老牛也甚是喜爱，用腮帮靠近老牛的耳朵，老牛也很喜爱织女……
牛郎的简介
牛郎织女，据《兰轩沯记》记载，牛郎姓龚名季，恭州津琨双凤人（今重庆市江津区四面山镇双凤村）据地方县志记载双凤金扁担处鹊桥。那牛郎与织女纯朴的爱情，是人们对爱好生活的憧憬和向往；而忠厚、勤奋的牛儿，又代表着人们对劳动的热爱和和平生活的期望……；天上人间的生离死别，鹊桥相会的幸福团圆，演绎着古老的爱情，丹阳据传为“牛郎与织女”传说的起源之地，因此，丹阳早年便在香草河畔建起群雕，供人们追思传统文化，又纺织现代动人的一幕幕喜剧——据说，每年都有无数热恋中的少男少女，来“牛郎与织女”身边相会和喜结连理。歌颂了中国劳动人民坚贞的爱情以及追求美好生活的强烈愿望。
织女的简介
织女别名 天孙、天仙娘娘、七星娘娘。织女是中国古代神话中，代表织女星的女神，编织云雾的女神，是纺织业者、情侣、妇女、儿童的保护神。
她是著名的牛郎织女神话的女主角。与织女相关的传统节日是七夕节。
最早记录其身份的，是汉代《史记·天官书》：“织女，天女孙也。”
织女为一位天帝的孙女。此天帝不是玉皇。盖因《史记》为汉代所写，但汉代还没有玉皇的神话。织女神话出现早在先秦，比玉皇神话早得多。