关于历史上的清朝故事有哪些呢？历史故事以生动的语言描述、曲折的故事情节还原历史的真实情景，揭露历史的动态过程，描述历史人物的内心活动，丰富历史事件的内容，这对于改变历史课程的枯燥性，促进历史理论教学的深入浅出具有重要意义。为大家精心整理了历史上的清朝（最新9篇），您的肯定与分享是对小编最大的鼓励。
清朝12位皇帝
清朝（1636年—1912年）是我国历史最后一个封建王朝，共有12位皇帝，享国共268年。在这12位皇帝中，有雄才大略的，有碌碌无为的，也有懦弱无能的，抛开历史因素不谈，都说相由心生，光从皇帝的长相，就能看出清朝的国运。
清太祖努尔哈赤（1559年—1626年）：25岁起兵统一女真各部，之后建立后金，割据辽东，是清朝的奠基人。
清太宗皇太极（1592年—1643年）：努尔哈赤的第八子，清朝的开国皇帝，在位十七年，这期间不断发展生产，增强兵力，于明朝作战，为满清入关入主中原奠定了扎实的基础。
清世祖顺治（1638年—1661年）：皇太极的第九子，清朝入关后的第一位皇帝，6岁登基，在位期间努力发展生产，恢复战乱后的经济，整顿吏治，重视发挥汉官的作用，全国领土除东南沿海外基本得到统一，但24岁就英年早逝。
清圣祖康熙（1654年—1722年）：顺治的第三子，8岁登基，14岁亲政，在位62年，是我国历史上在位期间最长的一位皇帝，康熙皇帝的功绩大家都耳熟能详，除掉鳌拜，平定三藩，统一台湾，三征葛尔丹都取得了胜利，为国家统一领土完整作出过重大贡献。是我国历史上少有的雄才大略的君主。
清世祖雍正（1678年—1735年）：康熙的第四子，44岁继承皇位，在位13年期间，加强中央集权，整顿吏治，财政，平定青海罗卜藏丹津的叛乱等，并创立秘密立储制度，雍正也是清朝最勤劳的皇帝。
清高宗乾隆（1711年—1799年）：雍正的第四子，是我国历史上实际掌权最长的皇帝，长达六十三年零四个月，在位期间使得康乾盛世达到了顶峰，社会经济快速发展，多民族得到统一。但乾隆晚年时国库财用耗竭，清朝开始走向衰败。
清仁宗嘉庆（1760年—1820年）：乾隆的第十五子，在位25年，前四年并无实权，乾隆死后才独掌大权，嘉庆本人比较痛恨贪官，一上台就除掉了和珅，但嘉庆在之后的肃贪中成效甚微，清朝各地民族矛盾突出，如白莲教叛乱等，嘉庆只能算得上守成之君，清朝出现了中衰。
清宣宗道光（1782年—1850年）：嘉庆的第二个儿子，道光皇帝在位期间清朝进一步衰败，虽然他做了一些努力，如严禁***，厉行节俭，但由于能力有限，还是发生了著名的***战争，清朝战败，签订丧权辱国的《南京条约》，清朝和西方差距逐渐加大。
清文宗咸丰（1831年—1861年）：道光皇帝的第四子，我国历史上最后一位有实权的君王，在位期间为挽救清王朝的危机，重用汉族官吏曾国藩平叛太平天国，捻军起义等，但内忧外患不断，与西方签定了不少丧权辱国的条约，咸丰在世的时间也不长，31岁就去世了，而他最有名的是娶了个厉害的女人——慈禧。
清穆宗同治（1856年—1875年）：咸丰帝的长子，6岁登基，母亲慈禧太后垂帘听政，在位13年，重用曾国藩，李鸿章，左宗棠等人镇压了太平天国的起义，但19岁就去世了。
清德宗光绪（1871年—1908年）：光绪皇帝的父亲是醇亲王奕譞，生母是慈禧的妹妹，因同治死后无子，因此继承皇位，在位期间，慈禧把持朝政，爆发了甲午中日战争，清朝战败割地赔款，戊戌变法运动，触动了慈禧的权利，因此慈禧重新垂帘听政把光绪软禁了起来，后来提前慈禧一天暴亡，享年38岁。
清宪宗宣统（1906年—1967年）：宣统皇帝是中国的最后一位皇帝，这位末代皇帝在位期间结束了清朝的国运。
1、徐端
朝代：清代 作品数：19篇
诗人简介：徐端（约1754—1812）字肇之，浙江德清人，清朝大臣。父振甲，官江苏清河知县。端少随任，习于河事。入赀为通判。乾隆中，河决青龙冈。振甲知涉县，分挑引河，端佐役，大学士阿桂督工，。
诗人作品大全：《八月十八日观潮》《壁侍者归自庐山以诗间讯》《表兄王俊夫客当涂》《程明大送枸记数本侑》《城上谣·北风吹沙湖水黄》《病虐新差仲退折梅》《丙申元日》《丙申二月既望仲退再来山中》《丙申二月》
2、曹汝弼
朝代：清代 作品数：10篇
诗人简介：曹汝弼，河南承宣布政使司开封府兰阳县人，清朝政治人物、进士出身。顺治三年，登进士，授贵州道试监察御史，后任湖广湖北巡按御史。顺治五年，任顺天巡按御史。顺治八年，任陕。
诗人作品大全：《怀寄披云峰诚上人》《喜友人过隐居》《再寄·江城从别后》《赠披云峰岳长老》《赠僧·一从叨命服》《彩云轩·洞府神仙此是家》《孤青峰·琳馆松扉白昼扃》《遗履轩·仙客相从往玉都》《赠逍遥子》
3、周焘
朝代：清代 作品数：6篇
诗人简介：周焘 字迪循，号桐圃，清乾隆四年（1739年）举进士。奉命稽察大同粮仓时，不畏权势，一次弹劾贪赃枉法者数十人，得罪不少权贵要员，因此被贬为吏部郎中。乾隆十五年任广东乡试主。
诗人作品大全：《合江亭·共思赤脚踏层冰》《和吴拭暑雪轩》《诗一首·东山蜡屣坏车轮》《题罗汉院小阁》《游天竺观激水》《再宿次前韵》
4、黄登
朝代：清代 作品数：6篇
诗人简介：黄登，字俊升、积庵，广东番禺人，好学，工诗，善鼓琴，明亡，筑南轩亦非亭，与屈大均、陶璜、邝日晋、罗谦相往还，有高士之称，与梁无枝等创立黄村探梅诗社，延梁佩兰主之。著有《见堂。
诗人作品大全：《万峰庵·上到山巅晓色分》《题三岩·飘然投绂卧云林》《题三岩·占断烟霞老一丘》《游洞霄宫》《游洞霄宫·山锁清溪溪锁峰》《游洞霄·我厌城市喧》
5、叶巽斋
朝代：清代 作品数：6篇
诗人简介：叶巽斋（1872—1959），名谦之，字逊也，号巽斋岭翁，斋名巽斋， 江西省大余县青龙镇元龙村人。作品受清代画家、陶瓷艺术家王炳荣的影响较深，其构图、用笔、设色与王炳荣同出一。
诗人作品大全：《寿汤吏部》《十月·维此十月》《感皇恩·冬岭秀乔松》《雨中花·饤斗云山》《满庭芳·有分非难》《醉蓬莱·怪柳吟翻雪》
6、张仲举
朝代：清代 作品数：4篇
诗人简介：张仲举，中国清朝官员，生卒年不详。于1686年担任福建巡抚，主要从事福建之军政事务，品等约为二品。前任福建巡抚是金鋐；继任福建巡抚是卞永誉。死于安逸，被当地人民所纪念。
诗人作品大全：《闲咏·池上新荷绿》《庐山看云一绝句》《寄题玉山诗一百韵》《送李推官谪湖南》
7、周榘
朝代：清代 作品数：4篇
诗人简介：周榘，字于平，号幔亭，江宁（今南京）人。与袁枚（一七一六至一七九七）友善。穷六书源流，一波一磔不苟下。尝登泰岱、游黄山镌名最高岭，手摩扬开母石阙、太室碑以归。多巧思，能于。
诗人作品大全：《客夜·弃置仍为客》《入峡源庵中读书》《王均章画虞山图》《吊席心斋炼师和少师姚公韵》
8、陈韶
朝代：清代 作品数：2篇
诗人简介：陈韶，[清]字九仪，号花南，一作华南，青浦（今属上海市）人。为台州通制。工诗画，游迹遍齐、秦、燕、赵、楚、蔡，后居西湖梅庄，与华秋槎、鲍涤饮（廷博）诸子结诗会。所写山水，亦有诗。
诗人作品大全：《旅馆秋夜不寐》《早春书怀》
9、周之翰
朝代：清代 作品数：3篇
诗人简介：周之翰，1826年出生，亦名侪亮，字西屏，贵州麻哈州（今麻江县）景阳乡人。周之翰，周诚之父，周恭寿、周昌寿的祖父。清咸丰元年（公元1851年）举人，同治元年（公元1862年）应试，以第一名补。
诗人作品大全：《题疏山·危亭敞层巅》《送马秋野千户出征淮西》《寒夜拥炉瓶梅枯冻戏为作下火诗》
10、周启
朝代：清代 作品数：4篇
诗人简介：周启嶲於顺治四年（1647年）中式丁亥科二甲第二名进士。选庶吉士，散馆授内弘文院编修，官至鸿胪寺少卿。著有《澹木斋文集》、《澹木斋诗集》。朱汝珍，《词林辑略》， 清代。
诗人作品大全：《中都龙兴寺伏睹御书》《蜀王殿下守中都奉饯志喜》《春日杂兴·一片残红落紫苔》
1、龚自珍
龚自珍（1792年8月22日－1841年9月26日），字璱人，号定庵。汉族，仁和（今浙江杭州）人。晚年居住昆山羽琌山馆，又号羽琌山民。清代思想家、诗人、文学家和改良主义的先驱者。
龚自珍曾任内阁中书、宗人府主事和礼部主事等官职。主张革除弊政，抵制外国侵略，曾全力支持林则徐禁除***。48岁辞官南归，次年卒于江苏丹阳云阳书院。他的诗文主张“更法”、“改图”，揭露清统治者的腐朽，洋溢着爱国热情，被柳亚子誉为“三百年来第一流”。
2、纳兰性德
纳兰性德（1655年1月19日—1685年7月1日），叶赫那拉氏，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗人，清朝初年词人，原名纳兰成德，一度因避讳太子保成而改名纳兰性德。大学士明珠长子，其母为英亲王阿济格第五女爱新觉罗氏。
纳兰性德自幼饱读诗书，文武兼修，十七岁入国子监，被祭酒徐元文赏识。十八岁考中举人，次年成为贡士。康熙十二年（1673年）因病错过殿试。康熙十五年（1676年）补殿试，考中第二甲第七名，赐进士出身。纳兰性德曾拜徐乾学为师。
3、袁枚
袁枚（1716年3月25日－1798年1月3日），字子才，号简斋，晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。钱塘人，祖籍浙江慈溪。 清朝乾嘉时期代表诗人、散文家、文学评论家和美食家。
乾隆四年（1739年）进士，授翰林院庶吉士。乾隆七年（1742）外调江苏，先后于溧水、江宁、江浦、沭阳任县令七年，为官政治勤政颇有名声，奈仕途不顺，无意吏禄；乾隆十四年（1749）辞官隐居于南京小仓山随园，吟咏其中，广收诗弟子，女弟子尤众。
4、郑板桥
郑板桥（1693-1765），原名郑燮，字克柔，号理庵，又号板桥，人称板桥先生，江苏兴化人，祖籍苏州。康熙秀才，雍正十年举人，乾隆元年（1736年）进士。官山东范县、潍县县令，政绩显著，后客居扬州，以卖画为生，为“扬州八怪”重要代表人物。
郑板桥一生只画兰、竹、石，自称“四时不谢之兰，百节长青之竹，万古不败之石，千秋不变之人”。其诗书画，世称“三绝”，是清代比较有代表性的'文人画家。
5、顾炎武
顾炎武（1613.7.15—1682.2.15），汉族，明朝南直隶苏州府昆山（今江苏省昆山市）千灯镇人，本名绛，乳名藩汉，别名继坤、圭年，字忠清、宁人，亦自署蒋山佣；南都败后，因为仰慕文天祥学生王炎午的为人，改名炎武。
因故居旁有亭林湖，学者尊为亭林先生。明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家，与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”。
清朝（公元1616年~公元1911年）是由女真族（满族）建立起来的封建王朝，它是中国历史上继元朝之后的第二个由少数民族统治中国的时期，也是中国最后一个封建帝制国家。自此之后，中国脱离了帝制而转入了民主革命时期。
女真族是满族的前身，长期居住在今黑龙江一带，以畜牧渔猎为生。明朝后期，在女真族出现了一位出色的领袖--爱新觉罗·努尔哈赤；在他的统治下，女真族迅速崛起。公元1616年，努尔哈赤在赫图阿拉建立"后金"，脱离了明朝的统治；虽然明朝多次派兵攻打女真族，但都被击败。公元1636年，努尔哈赤之子皇太极在沈阳改国号为清，正式开始了灭明的战争。明崇祯帝十七年，李自成攻克北京后，远在山海关的总兵吴三桂以为明帝报仇为名引清兵入关。此时皇太极已死，其子世祖福临在摄政王多尔衮的辅佐下，于同年五月攻占北京，四个月后清朝将都城迁至北京，开始了它在关内的统治。
世祖顺治皇帝在位的十几年里，清朝的统治者一直忙于消灭李自成的部队及一些明朝的残余力量。到顺治十八年，吴三桂率军入缅，消灭了明朝最后一支力量，清朝才彻底征服了中国。明朝降将吴三桂、耿仲明、尚可喜三人因灭明有功，分别被封为云南、福建、广东的藩王。公元1662年，顺治帝薨，其子玄晔在辅政大臣敖拜、索尼、苏克萨哈等人的辅佐下登基即位，年号康熙，是为清圣祖。康熙皇帝是我国历史上著名的皇帝之一，他在位的六十一年是清朝发展最快的一段时期。康熙即位之初，朝政一直由辅政大臣主持，致使敖拜结党营私，严重危害了皇帝的统治。康熙八年，年仅十六岁的康熙成功的翦除敖拜及其党羽，开始亲政，先后平定了"三藩"叛乱、准葛尔部叛乱、西藏叛乱；招抚台湾郑氏家族；击溃进入东北的沙俄军，与之签定《尼布楚条约》，使得清朝的统治得以加强。在经济方面，康熙帝废除原先满人执行的圈地制度，并且鼓励开荒，兴修水利，减少农民的赋税，使耕者有其田，大大加速了农业的发展。
康熙之后，继雍正帝即位的乾隆帝也是清朝历史上的一位明主。他在位的六十年是清朝的又一快速发展时期。乾隆皇帝在其父雍正的统治基础上，进一步发展经济，国力更加昌盛；又以承德避暑山庄为行宫，加强了同蒙、回等少数民族的联系，稳定了清朝对外族的统治。清康熙、雍正、乾隆三代皇帝统治的时期，社会稳定，人民的生活有了很大的提高，大清帝国达到了有史以来的鼎盛阶段，史称"康乾盛世"。
公元1796年，八十八岁的乾隆皇帝将帝位让于其子仁宗颙琰，年号嘉庆，自己为太上皇。嘉庆皇帝不如康熙帝与乾隆帝一样有作为；他在位二十五年，在统治上一直延续其父的政治方针，清朝进入了缓慢发展的阶段。
公元1821年，嘉庆帝卒，由道光皇帝即位，是为清宣宗。道光帝在位期间，西方各国已经开始进入中国的经济市场，他们以***来敲开中国的大门，使中国的白银大量外流，人们深受***毒害。1838年，道光帝为了解决这一问题，任命林则徐为钦差大臣去广东主持禁烟。林则徐到广东后，打击烟贩，没收***达两百多万斤，又在虎门当众将其销毁，即震惊中外的“虎门销烟”。
虎门销烟之后，英国于1840年以保护侨民为名对中国宣战，中国历史进入了一个新的阶段。
公元1840年，林则徐在虎门销烟以后，英政府以保护侨民为名，出动军舰企图进攻广州，史家一般以这一事件为中国近代史的起点。
此时清王朝正值道光帝（1821~1851年）在位。战争伊始，道光帝认为英军不堪一击，但随着战事的发展，英军围困珠江口、攻占浙江定海、直逼天津大沽，使得道光帝大为震惊，忙派琦善等人与英军谈判，同时又将林则徐治罪，重新开放广州。然而，英军并不满足于此，他们继续对虎门、宁波、厦门等地进行攻击，并于1842年攻占吴淞。至此，清政府不得不向与英国签定《南京条约》。此后，法国和美国也效仿英国，与中国签定了中法《黄埔条约》和中美《望夏条约》，中国的门户从此被打开了。
公元1851年，清咸丰帝即位，在同年一月发生了震惊朝野的“太平天国”。 洪秀全以"拜上帝会"为名，在广西桂平县金田村发动起事。在两年的时间里，太平军先后攻取了汉阳、岳州、汉口、南京等南方重镇，于1853年定都南京，颁布《天朝田亩制度》，制订官制，建立了太平天国。此后，太平天国又进行了数次北伐与西征，但由于1856年“天京事变”使太平军的石达开部主力出走，大大削弱了太平天国的实力。此后，太平天国后期虽然有李秀成、陈玉成等将领的极力支撑，但清政府经过几年的剿乱战争，天国都城天京于1846年被曾国藩所部湘军攻陷，太平天国宣告失败。
爱新觉罗·努尔哈赤清朝满族
1559年2月21日-1626年9月30日
庙号:清太祖 谥号:清高帝
登基时间:公元1616年 （天命）
爱新觉罗·皇太极清朝满族
1592年11月28日-1643年9月21日
庙号:清太宗 谥号:清文帝
登基时间:公元1636年 （天聪）
爱新觉罗·福临清朝满族
1638年3月15日-1661年2月5日
庙号:清世祖 谥号:清章帝
登基时间:公元1644年 （顺治）
爱新觉罗·玄烨清朝满族
1654年5月4日-1722年12月20日
庙号:清圣祖 谥号:清仁帝
登基时间:公元1661年 （康熙）
爱新觉罗·胤禛清朝满族
1678年12月13日-1735年10月8日
庙号:清世宗 谥号:清宪帝
登基时间:公元1723年 （雍正）
爱新觉罗·弘历清朝满族
1711年9月25日-1799年2月7日
庙号:清高宗 谥号:清纯帝
登基时间:公元1736年 （乾隆）
爱新觉罗·顒琰清朝满族
1760年11月13日-1820年9月2日
庙号:清仁宗 谥号:清睿帝
登基时间:公元1796年 （嘉庆）
爱新觉罗·旻宁清朝满族
1782年9月16日-1850年2月25日
庙号:清宣宗 谥号:清成帝
登基时间:公元1821年 （道光）
爱新觉罗·奕詝清朝满族
1831年7月17日-1861年8月22日
庙号:清文宗 谥号:清显帝
登基时间:公元1850年 （咸丰）
爱新觉罗·载淳清朝满族
1856年4月27日-1875年1月12日
庙号:清穆宗 谥号:清毅帝
登基时间:公元1861年 （同治）
爱新觉罗·载湉清朝满族
1871年8月14日-1908年11月14日
庙号:清德宗 谥号:清景帝
登基时间:公元1875年 （光绪）
爱新觉罗·溥仪清朝满族
1906年2月7日-1967年10月17日
谥号:清废帝
登基时间:公元1909年 （宣统）
清第三代皇帝雍正以非正常手段夺得皇位，至于这非正常手段是什么，正史讳莫如深，没有直接记载。唯有野史说他联结皇亲科隆多，将“传位十四子”的康熙遗诏篡改为“传位于四子”，因而从其他兄弟手中夺取了皇位。其真实性如何，无从考证。
雍正即位后，首先做的事，便是想出一个立储的新法子。一天，他召集五大臣及满汉文武官员去乾清宫商议要事。他坐在龙椅上，对众大臣说：“父皇在世时，曾立二阿哥为太子，后来废而又立，立而又废。父皇晚年，常为此闷闷不乐。朕想到，立储乃国家大计，不立不好，明立又不好，你们有何妙策？”大臣们面面相觑，半晌，齐声奏道：“臣等愚昧，凭圣上意愿定夺便是！”雍正帝又说道：“朕以为，立皇太子与一般政事不同。一般政治须劳大臣们一起商量而定，立太子的事，做君王的理应独断专行。譬如朕目下有好几个皇子，倘让众大臣议定，则众口必不一致，让朕难以定夺。何况，明立太子，免不了兄弟争夺，惹出祸端，因此朕再三筹划，想出了一个变通法子，朕私下拟定皇储为谁，写在诏书上，密封收进匣内，”说到这里，雍正帝把头向上一抬，手朝上面一指，说：“匣子就安放在这块‘正大光明’匾额的后面。你们说这样可好？”大臣们一听，异口同声回答道：“皇上思虑如此周详，臣下岂有异议？”当下，雍正帝便命众大臣退出殿去，只留下事务大臣在内，他亲手密书皇太子的名字，封藏在匣内，又命侍卫攀缘木梯而上，把这锦匣安放在匾额后面。从这以后，代代清帝都照雍正的做法，把皇太子名字藏在正大光明匾后面，于是清帝传位才避免了宫廷内乱。
雍正这样做，从侧面印证了他夺取皇位的手段是有问题的，因而不希望自己的后代学样。雍正的死，也是个蹊跷，史籍记载十分奥妙。雍正十三年的一天，白天，这位皇帝还在同庄亲王允禄、梁亲王允礼、大学士鄂尔泰、张廷玉等人在大内议事，到了晚上，突然暴亡，宫内外都不知什么原因。史料中也未有可靠的记载。只是有一事显得奇怪。自雍正朝之后，皇帝每召幸妃嫔，这些女子都必须脱去所有小衣，外罩长袍，由宫监托举或抱入皇帝寝宫，然后脱下外罩的长袍，裸体赤身去侍候皇帝。据清代宫人传说，这并不是为贪图肉欲的欢乐，而是防备妃嫔行刺。后人猜想这条规矩的设立，也许与雍正的暴死有关系。雍正只有一个正式皇后，姓乌喇那拉氏，是内大臣费扬古的女儿。
这位皇后少年时代即入宫侍奉，当时康熙帝很喜爱她，作主将她许配皇四子，为雍亲王的正室嫡福晋。雍正元年被册为皇后时已届中年了。雍正帝同她相亲相爱，可惜她死于雍正九年九月。死的那一天，雍正帝异常伤心，他自己大病刚好，想亲自去为皇后合棺送行，大臣们竭力劝阻才作罢。于是下谕旨道：“皇后自重髫之年即侍奉皇父，与朕结合，四十多年孝顺恭谨始终如一。我因患病多时好容易痊愈，若亲临丧事，恐怕会触景生情过度悲伤，致使旧病复发。我未尽到夫妇间的礼数，心中很是难受，但大臣们劝我说，明代也没有皇后丧礼皇帝非亲自莫祭不可的规定，因此，我今特今皇子们朝夕奠祭。”言语中流露出莫大的哀痛。
乌喇那拉皇后谥号“孝敬”，与雍正帝合葬泰陵。继承皇位的皇四子弘历（乾隆帝），是雍正帝的熹贵妃钮祜禄氏生的。熹贵妃在乾隆朝被尊为皇太后，于乾隆四十二年才死，死后被谥为皇后。
清朝灭亡的直接原因是袁世凯，最根本的是广大人民群众的辛亥革命！
清朝是袁世凯推翻的，帝制是孙中山终结的，这应该是没有疑问的历史。因为当时的革命党并没有足够的兵力推翻清朝，而且处于一种不统一的混乱状态，其力量还不如以前的太平天国。推翻清朝是革命党开的头，立宪派后来加入，袁世凯收的功。这是当时的形势所致，所谓形势比人强。
辛亥革命时，汉族官僚抛弃了满清，和肇始的革命党一起倒满，故而革命党虽然力量不够，也能奏起功，这当然是袁世凯起了关键作用。
当然袁世凯推翻清朝是为了取满清而代之，自己称帝，动机和革命党不同。成立中华民国时，孙中山力主中华民国主权在全体国民，并写进了临时约法，这是终结帝制的关键一着，有了法理依据，以后的斗争就是护法运动而已，任何人称帝都是违背法理的，不得人心的。
1912年1月1日，中华民国于南京宣布立国，孙中山在南京就任临时大总统。2月12日，袁世凯迫使宣统帝溥仪颁布退位诏书，将权力交给袁世凯政府，清朝灭亡。
清朝历史中包含哪些民族特色
大家知道，清王朝是从东北兴起的，由女真的后裔首先创建的一个较小的民族政权，后来在与明朝的搏斗当中慢慢壮大起来，最后取而代之，于1644年建立了统一的大清王朝。
那么，它跟被取代的明朝有什么区别呢？通过对比，我们可以清楚的看到清朝的民族特色。明朝是在推翻征服者（蒙古人建立的大元王朝）基础上建立的。所以明朝在一开始打出的旗号，就是清除蒙元的影响。最典型就是朱元璋的四句口号：驱逐鞑虏，恢复中华，陈纲立纪，救济斯民，这是朱元璋《谕中原檄》里面提出来的。
当然，原本里面也有不同的说法，比方说“恢复中华”最初叫“光复中华”，不管怎么样，不影响基本意思。很显然，他这是采取民族革命式的立场，来组织这场反元运动的。所以在他确立的明朝帝国，政治架构其实是以中国先秦理想的国家模式为他的模式的。明朝帝国的政治结构我们可以简单的说是“华夏+四夷”的模式。
所谓华夏，就是以居住在长城以内的中原地区的汉族为中心，各个边疆民族住在汉族的周边。明帝国在边疆以外，而且采取的政治策略是“守在四夷”。“守在四夷”是儒家的传统理论，认为汉族作为文明高的一方，应该是居住在国家中心的位置，少数民族因为文化落后，应该住在国家的边缘区域。
所以在明朝对待国内其他民族的策略，是实行怀柔政策。最初设立卫所，比方说在东北，女真就设立了各种各样的卫所，任用少数民族的人士担任卫所的首长。但是这些少数民族人士的首领，一般不被允许来到京城，而是在明朝确立的边防界限之外活动，最多允许进入到边界的城市。所以，他们基本上没有机会跟明朝的主体民族——汉族进行接触。
当然，明朝也曾在特殊时期对少数民族实行比较柔和的政策，比方说，曾经封蒙古的俺答汗为顺义王，曾把三卫的首长迁到明朝的近边地区居住。但是从总体来看，明朝是排斥边疆民族的。
作为最初明朝辖下的满洲，满洲这个名称出现得很晚，有各种各样的说法，有说是从李满住这个人名来的，但他其实是女真族的后裔。女真族的后裔在15世纪末慢慢强大起来以后，开始内部的统一事业，就是从努尔哈赤开始的。努尔哈赤首先统一了建州的内部，随后又统一了邻近的两大女真部落。一部分是所谓的海西女真的四部；另外一部分是更远的靠近黑龙江地区的野人（东海）女真的一些部落。这样就形成了自己的满洲的政权。
满洲政权对外的国名有变化，最早他们称自己为“后金”，后来改为“大金”，1636年以后又改为“大清”。这个政权从1636年以后，已经带有了明显的学习汉文化的色彩，比如在确定国号的时候，“大清”就是针对他要反抗的大明。
我们知道，明和清在字面的含义上都是接近的，清明清明，政治清明，所以他蕴含着对抗、分庭抗礼的意味。需要注意的就是，这个政权从一开始就是以多民族的多元共存作为自己的特色的。大家知道，女真的部落虽然很多，但是人数很少，要跟明朝对抗，那它必须尽快地吸纳周边的各种各样的部落。
属于自己同一个文化的女真的部落，那自然是发展的重点；跟自己邻近的有共同点的部落，比方说蒙古人，也成为它积极吸收的部分。在金国时代，满洲政权事实上已经形成了以女真后裔做基干，同时吸收蒙古人，再后来吸收了一部分辽东汉人的民族。所以在入关以前，满洲人建立的政权其实已经是以满、蒙、汉三族为主要民族。当然还有其他的一些族系，比如说北方的通古斯人的一些民族，像索伦人这样一些部落。
入关以后，它的民族性得到了加强。为什么呢？因为有人统计过，在入关之初，八旗系统的人口不超过20万人。从战斗力上来说，这是一支精兵，但是如果要统治明朝辖下的广大版图，区区20万人是远远不够的。
所以在入关之初，在跟明朝鏖战的时候，清朝对北方民族基本上采取的就是源源不断补充的政策，不断的把北方其他族系的民族，索伦、达斡尔、鄂伦春等民族吸引或者加入到八旗队伍里面，这些人叫做“新满洲”。
为什么呢？因为他们不是女真人，但是他们毕竟跟女真人的文化是相近的，在习俗、语言上，在各个方面属于一个大的系统，叫“北方族系”系统，所以把他们全部纳入到满洲这个阵营当中，来跟明朝争夺天下。这个过程从1644年到1681年，经历了三十几年的时间。这三十几年的时间里，他先跟李自成作战，然后跟南明的势力作战，夺取明朝的版图。
从民族层面来判断，清朝初年的民族关系，可以用康熙皇帝使用过的几个概念来表述一下。
第一个概念是“首崇满洲”，尊崇满洲。满洲作为征服者，是主体部分，是这个政权的主人，所以当然首先要得到重用，在社会、政治地位上要得到优先。
其次，康熙皇帝使用的概念叫“满蒙一家”。这个概念讲的是什么呢？就是满蒙两个民族是要融为一体的，通过什么办法呢？通过满蒙联姻，通过政治上的结盟来实现这样一个目标。
有关满蒙联姻，国内已经做过非常充分的研究，大家有兴趣的话可以看一看南开大学杜家骥教授的《清朝的满蒙联姻研究》，这部著作有六十多万字，非常详尽地归纳和阐述了清朝满蒙两个民族通婚联姻的过程，分析了他们的影响。
那么简单地说，在整个清代，满蒙两个民族是持续不断地大规模地联姻。联姻首先是清朝皇室带头，从努尔哈赤开始，到皇太极，到顺治，这几代皇帝都带头跟蒙古贵族通婚。努尔哈赤有两个妃子是蒙古族的；皇太极封的五宫后妃全部都来自蒙古；顺治有一半的蒙古血统，顺治的母亲孝庄太后是蒙古科尔沁部贵族的女儿，顺治的两个皇后都是科尔沁贵族的女儿。
所以从皇帝这个角度来看，一直到乾隆皇帝还有蒙古人的妃子。当然皇后已经不是了，康熙的皇后就不是蒙古人，雍正也不是，乾隆也不是，但是他们都有蒙古人的妃子。而且清朝的历代皇帝都有蒙古的血统，这是一个很明显的事实。这样的联姻有将近七百次（我说的不光是皇室，还有满洲的贵族大臣，但是以皇室为主），涉及到内蒙古、外蒙古和西蒙古的很多个部落，以内蒙古为主，特别是科尔沁部。
清朝入关后，第一任皇后共有九位（宣统帝未计），在坤宁宫大婚的有康熙帝、同治帝和光绪帝三位。可以说，清朝所有第一任皇后，没有一位是好命的。我只选同治皇后一位，来看看她的悲剧故事。
同治帝6岁（虚岁）登极，同治十一年（1872年）九月，17岁的同治皇帝大婚。皇后阿鲁特氏，蒙古正蓝旗人。她出身于相府门第，书香之家，祖父赛尚阿为大学士，父亲崇绮（qǐ）为状元。史称：“立国二百数十年，满、蒙人试汉文获授修撰者，止崇绮一人，士论荣之。”（《清史稿�崇绮传》卷四百六十八）就是说清朝定鼎北京后的268年间，满洲、蒙古人以汉文参加科举考试而中状元的，只有崇绮一人，士人以此为荣。后迁侍讲、户部尚书、日讲起居注官等。义和团失败后，崇绮走保定，住莲池书院，自缢而死。母亲瓜尔佳氏，也是忠贞节烈的女子英杰。八国联军攻入北京时，她先派人预掘深坑，率一子四孙及儿媳等，分别男女，入坑活埋，阖门死难。
皇后阿鲁特氏幼年，由父亲崇绮亲自授课，讲解经史，学习诗词，受到良好的家庭教养。她聪明贤惠，知书达理，性格刚烈，不善奉迎。阿鲁特氏被立为皇后，同治帝与皇后仅在坤宁宫居住两天，就搬到养心殿后殿的体顺堂居住。皇后遇斋戒期，居住在钟粹官。（《翁文恭公日记》）
皇后阿鲁特氏真是命薄，结婚两年零两个月，同治十三年（1874年）十二月初五日，同治帝崩于皇宫养心殿。同治帝的死，同下面一件事情有关。据说慈禧有“寡母心态”，嫉妒儿子同皇后亲热，不许儿子与皇后同房。慈禧太后不喜欢皇后阿鲁特氏，而喜欢慧妃，要儿子同治帝对慧妃好。同治帝不敢违抗，又不喜欢慧妃，只好赌气独宿养心殿，生活寂寞寡欢。因为慈禧太后处处刁难，皇后阿鲁特氏日子过得很不舒心。同治帝病重，皇后护侍，也遭到慈禧太后的呵责。溥仪在《我的前半生》中记载：同治病重，皇后前去养心殿探视，二人说了些私房话，被慈禧皇太后知道。慈禧太后怒不可遏，闯入暖阁，“牵后发以出，且痛抶（ch�，鞭笞）之”，并叫来太监预备大杖伺候。据说皇后情急之下说了句话：“媳妇是从大清门抬进来的，请太后给媳妇留点体面！”慈禧太后以侧居西宫为遗憾，也为咸丰帝临终前没有册立自己为皇后而不满。“从大清门抬进来的”这句话，刺痛了慈禧太后的心。慈禧太后大发雷霆，同治帝被吓晕，病情愈加严重。慈禧太后见同治皇帝恐怖，才未对皇后动刑。同治帝之死，慈禧将责任栽到皇后头上。
同治皇帝之死，这对一位年轻皇后来说，简直是塌了天。皇后丧夫心情不好，慈禧丧子心情也不好。慈禧太后把气往皇后身上撒。“未亡人”皇后阿鲁特氏此时，大恸大悲，不思饮食，吞金自杀，获救得生。皇后之父崇绮，奏告慈禧皇太后。皇太后回答：“可随大行皇帝去罢！”皇帝死了，尚未入葬，称大行皇帝，就是说可以随夫——同治帝殉死。崇绮将此话告诉女儿。而且慈禧太后不为同治帝立嗣，却让同治堂弟兼姨表弟的载湉（光绪）继承皇位，就是说光绪帝继承的不是同治帝，而是咸丰帝——这实际上是不为皇后留余地。皇后阿鲁特氏被逼无奈，只有自尽一条路可走。光绪元年（1875年）二月二十日，同治帝死后74天，皇后阿鲁特氏“遽尔崩逝”，才22岁，梓宫暂安于隆福寺。皇后阿鲁特氏之死，或云“绝食崩”，或云“吞金死”。（唐邦治《清皇室四谱�后妃》）野史记载：同治帝皇后怀孕，慈禧太后恐其生男孩，将来缵（zuǎn，继承）承大统，不能垂帘，故逼其死。有位御史潘敦俨，借天旱奏言：“后崩在穆宗升遐百日内，道路传闻，或称伤悲致疾，或云绝粒殒生，奇节不彰，何以慰在天之灵？何以副兆民之望？”慈禧太后斥其谬妄，夺其官职。
明朝曾有一位皇后，是她的母亲梦见圆月入怀而生下的。这个梦是真的还是编的，且不去管它。做父母的都希望女儿能有一个像圆月般的幸福人生，但是身为皇后的都难以做到这一点，更何况普通百姓呢！嘉靖帝的陈皇后，人生失败，告诉人们：祸生于多贪，患生于多欲。以上这些皇后的不幸人生的历史启示：人生如月，或圆或缺，坦然对待，自然轮回。
明清28位皇帝的第一任皇后，虽居于天下女性之至高、至尊、至富、至贵的地位，但没有一位是在泰安、泰宁、泰和、泰顺中度过一生的。用老百姓的话来说，她们“全须全尾”、无怨无憾度过一生的，可以说是一个没有！其实，人生本来就没有十全十美的。我们老百姓生活中遇到一点磕碰、挫折、坎坷、困厄，都应坦然面对，淡定处之。