陆游，南宋著名爱国诗人，一生勤学不息，写下不少教育子女的美丽诗篇，有着爱国的赤子之心。的小编精心为您带来了陆游简介优秀3篇，如果能帮助到您，小编的一切努力都是值得的。
陆游和辛弃疾都是南宋时期著名的诗人，一个擅长作诗是另一个擅长写词，并且对于国家都有着浓烈的爱国主义精神，对政治或者仕途都抱有强烈的信心和渴望。陆游所作的诗气势磅礴充满了豪情壮志。而辛弃疾的词和陆游有异曲同工的效果，两个人除了同时也是北宋时期著名的文学家之外，他们之间还有着一段真挚而特殊的忘年交的感情。
在南宋的北伐战争期间，陆游因为没有被重用而是对当时的统治阶层失望，在公元1203年陆游结束了编修的官职，想要回乡隐居过上安逸的生活。而在这个时候辛弃疾也被任命为绍兴知府，两人所在的是同一个地方，而辛弃疾对于陆游也是非常敬仰和敬佩的，便主动拜访了陆游。两人在交谈的过程中一见如故。双方都具有强烈爱国主义精神，又在之前的时间里被不同的原因所致使闲置，同样的感情和同样的处境，很快就要两人就产生了惺惺相知的感情。两个人从小的生活环境就是战争不断社会不安，在这样大的社会背景下，当时不少诗人都作诗来抒发自己的感情反对战争，陆游和辛弃疾是当时比较有代表性的两个人物，他们在各自的领域都取得了非常大的成就对后世产生了深远的影响。而两个人的作品又有所不同，陆游的诗内容广泛包罗社会万象，做作的作品大多拥有豪气的气势，其中不少有非常积极的意义。而辛弃疾又有所不同，他用非常熟练的技巧作出的作品有含有非常悲伤的情绪。
陆游，南宋诗人。字务观，号放翁。越州山阴（今浙江绍兴）人。祖父陆佃，徽宗时官至尚书右丞，后被罢知亳州。父陆宰，官朝请大夫，直秘阁。陆游出身于一个由“贫居苦学”而仕进的世宦家庭。他诞生和成长的年代，正当宋王朝腐败不振、屡遭金国（女真族）进犯的时候。陆游诞生的第二年，金兵即攻陷宋朝首都汴京（今河南开封），他随父陆宰向南逃亡，在“经旬不炊”和夜闻金兵马嘶中，历尽艰辛，逃至寿春（今安徽寿县），后又逃归故乡山阴。饱经丧乱的生活感受，群情激昂的抗敌气氛，给童年时代的陆游留下难忘的印象，并受到深刻的爱国主义教育。他后来曾这样回忆道:“绍兴初，某甫成童，亲见当时士大夫相与言及国事，或裂眦嚼齿，或流涕痛哭，人人自期以杀身翊戴王室，虽丑裔方张，视之蔑如也。”（《跋傅给事帖》）
陆游自幼好学不倦，自称“我生学语即耽书，万卷纵横眼欲枯”。青年时代曾从江西派诗人曾几学诗，得到不少启发，但他并未受其束缚，又从前代大诗人屈原、陶渊明、李白、杜甫、岑参等人的诗作中汲取滋养。
封建家庭虽然给陆游以良好的文化熏陶，特别是爱国教育，但也给他带来婚姻上的不幸。他20岁时与唐氏结婚，夫妻感情甚笃，可是母亲却不喜欢唐氏，硬逼著他们夫妻离散。离婚后，陆游非常伤痛，曾在10年后的一次偶然相遇中写了[钗头凤]词以寄深情，此后多次赋诗怀念，直至老年还写了有名的爱情诗《沈园》。
陆游29岁时，赴南宋首都临安（今杭州）应锁厅试，名列第一，但因居于投降派权臣秦桧的孙子之前，又因他不忘国耻“喜论恢复”，于是受到秦桧忌恨，竟在复试时将他除名。秦桧死后，孝宗即位，起初颇有抗金之志，主战派受到重视，陆游方被起用。他积极向朝廷提出许多抗敌复国的军事策略和政治措施。但由于张浚举兵北伐，部下将领不和，再加投降派掣肘，抗战终于受挫。宋朝廷立即动摇，又走上屈服求和的老路；陆游也被加上“交结台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵”的罪名，罢黜还乡。
陆游在故乡山阴镜湖之滨闲居4年，屡次上书求职，最后才于乾道五年(1169)得一个夔州（今四川奉节）通判小官，其时已45岁。他迫于生计，不得不于次年远行入蜀就任。由于位卑职微，再加僻处山城，感到无所作为，但任期满后“归又无所得食”，不得不又上书求“捐一官以禄之，使粗可活”。乾道八年(1172)主战将领四川宣抚使王炎聘他为干办公事，延至幕中襄理军务。这使陆游的生活发生很大变化，他换上戎装，驰骋在当时国防前线南郑（今汉中）一带。铁马秋风、豪雄飞纵的军旅生活，使陆游的怀抱不禁为之一开，写出了许多热情奔放的爱国诗篇。“飞霜掠面寒压指，一寸丹心唯报国”，可算是他这一时期生活和心情的写照。特别是当他看到川陕地势险要，民气豪侠，觉得可用关中作根本，以谋反攻收复失地。于是便向王炎陈进取之策，提出一些经略中原、积粟练兵的战略。他充满胜利的信心，认为“王师入秦驻一月，传檄足定河南北”。可是陆游的这一片报国赤忱，并不能实现。腐败的宋朝廷，只求苟安，无意进取，致使将士闲置前线，“报国欲死无战场”。不久，宋朝廷将王炎召回，随即罢免，陆游也改任成都府安抚司参议官。他只好抱著「不见王师出散关”和“悲歌仰天泪如雨”的激愤心情，眼看著收复中原的希望破灭。此后，陆游又在蜀州、嘉州、荣州代理通判、知州等职，自称“身如林下僧”，抗战复国的壮志一直得不到伸展的机会。
淳熙二年(1175)，范成大镇蜀，邀陆游至其幕中任参议官。陆与范素有诗文之交，因此不甚拘守官场礼数，以至引起了同僚讥议；又由于陆游的复国抱负和个人的功名事业长久得不到伸展，常以“脱巾漉酒，拄笏看山”为自得，甚至在琵琶腰鼓、舞衫香雾中寻求精神遂又麻醉，被同僚指责为“不拘礼法，恃酒颓放”。于是陆游索性自号“放翁”，并在诗中这样解嘲道：“名姓已甘黄纸外，光阴全付绿樽中。门前剥啄谁相觅，贺我今年号放翁。”从此，“放翁”便和他的诗名同著于世。
陆游在川陕 9年，祖国的山川形势、风土民情丰富了他的'生活体验。特别是在南郑前线，他接触到许多边防战士和“忍死望恢复”的“遗民”，使他的精神境界不禁大开，并将许多富有生活实感的爱国激情倾注于诗。这是他创作上收获最多的时期。陆游对这一创作阶段很珍视，觉得“诗家三昧忽见前”，于是将全部诗作题名为《剑南诗稿》。
淳熙五年(1178)春，陆游诗名日盛，受到孝宗召见，但并未真正得到重用，孝宗只派他到福州、江西去做了两任提举常平茶盐公事。在江西任上，当地发生水灾，他“草行露宿”，不辞辛苦，亲到灾区视察，并“奏拨义仓赈济，檄诸郡发粟以予民”，不料却因此触犯当道，竟以“擅权”罪名罢职还乡。
陆游在家闲居6年，已经62岁，才又被起用为严州（今浙江建德）知州。他赴京受命，写了有名的七律《临安春雨初霁》，其中“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”两句，得到孝宗的激赏，但孝宗并不了解陆游的真正抱负，只叫他到严州后，“职事之暇，可以赋咏自适”。新职虽然不合陆游素志，但他还是勤勉从事，正如诗中所说：“忧民怀懔懔，谋己耻营营。”他在任上，力求“宽期会，简追胥，戒兴作，节燕游”，因此得到当地人民的爱戴，为他立碑，并为他曾经作过严州太守的高祖陆轸立祠，以纪念他们祖孙二人。
公元1203年，64岁的辛弃疾被任命为绍兴知府。到任伊始，他听说79岁高龄的诗人陆游回到绍兴郊外的家乡闲居，便坐上轿子前去探望。看到这位当了多年地方官的老人居住的房子十分破旧，就几次打算用官方钱为他建房，没想到性情耿直的陆游说什么也没答应。
陆游(1125——1210)是越州山阴（今浙江绍兴）人，他于北宋南迁的前两年，出生在一条行驶于淮河中的船里。在他还不懂世事时，淮河变成了宋、金两国的分界线，整个中原论入金人的手中。
陆游的祖父和父亲都是当时小有名气的学者，家中藏书十分丰富。宋高宗绍兴年间，朝廷向全国征求私人藏书，陆家报送的图书目录就有珍本13000多卷。
陆游的幼年和少年时代，正是宋、金两国战火不息的年代。金兵的长驱南下，使他过着“儿时万死避胡兵”的流离转徙的逃难生活。一直到南宋定都临安后，父母才带他返回了家乡。
这段时期，南宋朝廷内部抗战与投降两派整日激烈斗争，陆游的父亲陆宰是一位具有强烈爱国心的学者，他的家中常聚来一帮学人志士，他们在一起时总是对祖国山河的残破和朝廷的腐朽，激昂陈词疾首痛心，有时谈到激动时，竟会相对痛哭，食不下咽。这一切都给陆游留下深刻印象。
受家庭影响，陆游从小就爱好读书。14岁那年，他看到父亲的藤床上放着东晋诗人陶渊明的诗集，便兴致勃勃地拿在手中阅读。18岁时，他几乎可以背下唐人王维的整篇诗句。陆游29岁那年参加省试，原本考取了第一名，却因为同时参考的秦桧的孙子被排到了他后边，引起秦桧的不满，第二年殿试时竟被除去了名字。
就在陆游进仕受挫时，他又遭遇了来自感情上的另一份折磨。原来，陆游从小与舅父家的表妹唐婉定婚，婚后俩人情投意合彼此相爱。可是，陆游的母亲却不喜欢这个儿媳妇，硬是强行拆散了他们。
10年后，也就是被秦桧削名不久，陆游到绍兴的沈园（这里是他与唐婉常来的地方）重游，竟意外地同已经改嫁的表妹在桥头相遇，真是令人感慨万千。陆游在惆怅之余，当即作了一首词，题写在园中的墙上，这首词就是有名的《钗头凤》：
红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一杯愁绪，几年离索，错，错，错！
春如旧，人空瘦，泪痕红悒鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！
40多年后，陆游已是年近古稀的老翁，当他又一次来到沈园时，只见池台非旧，可墙上的《钗头凤》却是磨痕犹存，于是引起旧憾，又吟诗一首：
梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。
此身行作稽山土，犹吊遗踪一潸然。
不幸的初恋竟影响了诗人一生。
由于朝中政局的混浊，陆游一直到34岁以后才开始入朝为官。为了实现祖国统一，完成他儿时起便印在脑海中的宿愿，从他入朝为官开始，就积极呼吁并参与北伐金朝的事业。
隆兴元年(1163)宋孝宗即位，一边为岳飞平反，一边启用抗战将领张浚准备北伐金朝。陆游此时正在朝中的最高军事机关枢密院供职，亲自参加了北伐的筹划。但是，宋军出兵不久就在符离（金安徽宿县）打了一个败仗，造成全线溃退。北伐失败以后，主张求和的大臣硬说张浚用兵是受陆游的怂恿结果，不仅张浚被排挤出朝廷，陆游也被罢官回了老家。
10年以后，负责川陕一带的军事将领王炎听到了陆游的名声，专程派人把他请到汉中做自己的幕僚。这时已是48岁的陆游认为又有机会收复失地驰骋疆场，很高兴地接受了这个任命。
上任后，陆游常骑马到大散关边侦察巡视。有一次，他正带着士兵走在巡逻的路上时，忽然在草丛中窜出一只猛虎，就在士兵们惊慌失措时，只见他大喝一声，一个箭步迎了上去，将长矛直刺向猛虎的咽喉。
陆游不仅是个文人，同时也是一位深通兵法的战略家。他曾向王炎提出过一个如何进兵收复汴京的战略方案。可惜这一次和上次一样，也只是昙花一现，不久，王炎就被调回了临安，陆游收复中原的宏图也随之付诸流水。
陆游一生怀着收复失地、统一祖国的强烈愿望，但一直到他去世，这一宿愿也没能成为现实，他在65岁那一年再次回到了山阴老。
虽然这时年事已高，但他依然手不释卷，读书劲头不减当年。他家藏书很多，桌上床上到处都是，因而他自称其房间为“书巢”。他经常闭门谢客，一心在这个书巢中埋头读书。
陆游还有另外一间书屋名叫“老学庵”，是取活到老学到老的意思。他曾写过一本书，名字就叫《老学庵笔记》这本书流传到日本，有一年日本皇家图书馆失火，向中国的明朝政府请求赠书，在所开的书目中就有这本《老学庵笔记》
陆游一直用诗歌表达自己对祖国的热爱和对民族忧虑，他一生辛勤创作，留下了9000多首诗，差不多是我国历代人中写诗最多的一个。
嘉定三年（1210年）春天的一个夜晚，86岁的诗人因病重自感将不久于人世，他将儿孙们叫到床边，留下了他生命中的最后一首《示儿》诗：
死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。