每个家庭都有属于自己家的家风，家风代表着中华民族的传统美德，是中国几千年来古老文明的积淀。
中华民族的传统美德有很多，比如：尊老爱幼、诚实守信、助人为乐、勤俭节约……这些也就成为了我们中国家庭的'家风。
家是一个人心灵的港湾，一个家庭如果没有良好的家风，那么这个港湾就不牢固，迟早会被外界力量摧毁，所以，拥有一个优良的家风是很重要的。我家的家风就是：尊老爱幼、诚实守信。
记得小时候，有一次姥爷生了重病，住进了医院。爸爸妈妈得知了这个消息，马上带着我感到姥爷所在的医院。姥姥姥爷看见我们来了，就迎上来问寒问暖，姥爷还把我抱上病床，抱着我，悄悄的跟我说：“宝啊，你冷不冷？现在正是大冬天的，你穿这么少的衣服也不怕冻着？真是的，娟（妈妈的小名）咋给你穿这么少的衣服啊！可别把我们大宝冻坏了！”我贴在姥爷的耳边，对他说：“姥爷没事的，我不冷，也冻不坏的，姥爷也不要再责怪妈妈了。”姥爷问我：“你为什么冻不坏呀？”我回答道：“因为我有非常非常疼我的姥姥、姥爷、爸爸、妈妈，所以我冻不坏。”姥爷听了我的话，捏着我的鼻子开心的笑着说：“你这个小丫头，嘴越来越甜了。”我对姥爷咯咯的笑。这时，妈妈看见我坐在姥爷的腿上，马上把我抱下来，“你怎么能坐在姥爷腿上呢？姥爷是病人，你这样会让姥爷体力不支的，我们应该照顾姥爷。”妈妈有些责备的说。我对妈妈说：“对不起妈妈，我以后不会了，我要和妈妈一起照顾姥爷。”妈妈看着我欣慰的笑了。那几天，我在姥爷的病床前帮他擦脸、擦手、端水、打饭……是妈妈教会了我要尊老爱幼。
妈妈还教会了我做人要诚实守信。有一天，我想起来要和同学去赴约，但妈妈说有事情要带我出去。我跟妈妈说：“妈妈，今天我和同学约好了要一起出去，可是你也要带着我去办事，我不知道该怎么办了。”妈妈对我说：“你去和同学赴约吧！妈妈这里能应付过来，记住答应别人的是就要做到，做人要诚实守信。”听到妈妈的话我赶快去赴约了，因为我要做个诚实守信的人！
在优良的家风陪伴下，我们传承着中华的文化；在优良的家风陪伴下，我们豆子啊茁壮的成长；在优良的家风陪伴下，我们向着伟大的中国梦前进。
惜物
不知不觉间，母亲已经到了花甲之年，双鬓的白发和脸庞的皱纹诉说着她操劳奔忙的前半生。两周前，正值三秦大地夏收大忙，我回老家看望她，她正在村里已经收割过的麦地里捡遗落的麦穗。
“这么热的天，你咋在这里捡麦穗，中暑了怎么办！”我有点生气地说到。
“在家里坐着也没事干，这么好的麦穗遗落在地里，不捡起来就浪费了，种一料庄稼不容易呢。”她一边说着一边提起已经快装满的篓子。
这就是我的母亲，即使在物质极其丰富的今天，她也见不得一点浪费，勤劳、素简、惜物是她践行的生活方式，也是带给我们子女最大的精神财富。
现在不少人推崇日式极简的生活方式，我想母亲已经是极简主义的高级玩家了，非必要的东西坚决不买，买了新的替代品旧的东西及时处理掉，桌面干净整洁、厨房整齐有序、衣柜分类明确。用了三十年的床单依然平整、十年前的风扇依然干净有力、陪嫁的实木餐桌经过重新粉刷重焕光彩……家里的一件件老物件都在见证着母亲惜物、素简的生活方式。
我想这就是我家的家风。
学习
在小学时期，有一天家里的院子正在用水泥硬化，放学后不能立刻回家写作业，需要等水泥干了之后，于是我出门玩儿去，开心不已。晚上回到家，母亲说快快去写作业。我心里一惊，我以为可以蒙混过关不用做了，母亲说：“学习这事，容不得半点侥幸。”这句话伴随着我警醒着我直到今天。
母亲对子女是这样要求的，自己也是这样做的。她35岁学会用自动缝纫机，50岁学会骑自行车，三年前学会智能手机，现在为了防止自己的学习力退化，每天有声朗读30分钟报纸。她保留着自己学习的很多资料，新式缝纫机的说明书、我哥给她绘制的智能手机的使用图、读过的报纸片段。现在回想起来，她一直以身作则，为我们上了一堂以“学习这事，容不得半点侥幸”为主题的人生课。
我想这就是我家的家风。
奉献
我家兄妹四人，如今都已经成家立业，在不同的行业不同的岗位挥洒青春。每每回家母亲说的最多的一句话就是“要好好干”。是啊，这四个字饱含一位母亲对子女的无限寄托。这让我想起来，母亲那些“好好干”的瞬间。村里修路，每家都要有人前去义务帮忙，而我家我妈在修路的工地上呆了快一个月。村里成立了孤寡老人免费食堂，她只要有时间就去后厨帮忙。邻居小辉是孤儿，母亲常常给他送去干净的衣物和饭菜……
我们以前常说母亲爱管闲事，她说这都是行善积德的好事。去年小辉带着女朋友回到村里，送给母亲一个镯子，感谢她多年的照顾，母亲泪目……
如今回想起这些往事，才深觉母亲所传递的就是我们如今所说的“奉献精神”，为集体，为亲朋，为家人，她用自己的一举一动，奉献自己的温暖和善良。
我想这就是我家的家风。
如今，我们兄妹四人常常回想起在成长道路上母亲的那些直击心灵的瞬间，这些瞬间成为弥足珍贵的心灵家风，也是生命的家风，心灵的家风越亮，生命的道路越长，生活的道路越平坦。如今，我也成为了一位母亲，我要把好家风代代相传。
告诉你，我们家可是少有名气的惜时之家，所谓的惜时就是指珍惜时间，我家家风就两字：惜时。
要说，就从奶奶说起。我奶奶这把年纪，也是忙个不停。在我们各自外出学习、工作之时，她就利用时间，在家里左洗右刷，从没闲着。
早晨，奶奶都起得很早的，她帮我们准备好早餐，就开始干其他活儿。我起床目视奶奶的一举一动，她拖地时声音十分轻，似乎生怕打扰我的睡眠。
我知道，奶奶的身体不是特别的硬朗。干体力活过久，对身体有些许的影响。她为我们，累垮了身体。瞧，奶奶的动作缓慢，但她拖地拖得很干净，如果一些地方她还认为脏的，要重复着拖来拖去，不拖干净决不罢休。如果实在不行，她会皱紧眉头，摇摇头，拿来洗洁精拖而再，再而拖。奶奶，为我们付出这么多，我们都心疼你，感激你！
在奶奶的影响下，妈妈也是一位珍惜时间的人。是我们值得一提的人。她白天在单位认真工作，正因为这种态度，每年都被评为“优秀职员”。妈妈下班后，我总能听到她匆匆的脚步声和气喘吁吁声。妈妈一手提着包，一手提着为我们准备晚餐的菜。她表现得没有特别的夸张，只是为了避免引起人家的注意，只是小声喘气。晚饭后，妈妈放弃了娱乐项目，也没有倒头休息，而是帮着家里做家务活。白天奶奶干，晚上妈妈抢着干，让奶奶休息。
一天深夜，我不知怎的，惊醒。模模糊糊中，我看见书房里闪着微弱的灯光，妈妈还在收拾书架！左一擦，又一理，持续不断。我看见妈妈脸颊旁流下豆大的汗珠，一滴一滴……。妈妈的背微微驼着，曾经引以自豪的直背，今儿怎么有些驼呢？我的睡意全无，书房里的灯依旧亮着。妈妈，白天在单位工作，晚上还要不辞辛劳在家整理家务。妈妈不愧是我们的珍惜时间的榜样！
我在奶奶、妈妈的耳濡目染下，也学会了珍惜时间。在学校我可是卫生部长，不仅劳动响当当，学习也不例外。
一次，数学老师布置作业，很多，并且要求我们认真完成。那次我写了两个小时！完成的很认真，坚持不懈，没有浪费一分一秒。别的同学都没有完成作业，都觉得时间不够。那次作业，我被当众表扬，那是珍惜时间的结果呀！
我们家的家风——惜时之风，愿它常驻我家。愿那惜时之风，飘在中华民族的上空，飘进千家万户之中！
“诚朴、向上，尊老爱幼；勤劳、调和，家和万事兴”——走进马鞍山乡民张龙兴的家，案角这块特别的“家训牌”很是有目共睹。这些年，杨王村乡民鼓起的“践行好家训”、“培育好我们家的家风”的做法，已在奉贤蔚成风气。
跟着媒体的宣扬和报导，我们家的家风这个词不经意间闯入了大家的视野。尽管大家对我们家的家风并不生疏，可是终究啥是我们家的家风？恐怕不一样的。人会有不一样的答案。有人说我们家的家风即是诚信做人，也有人说我们家的家风即是尊老爱幼；有人说我们家的家风即是勤劳仁慈，也有人说我们家的家风即是节省文明。尽管我们家的家风有着文字上的界说，可是在每自己的心里，我们家的家风其实有着不一样的内在。
从前史渊源看，我们家的家风起源于农耕社会的古代文明，是传统文化的重要组成部分。在中国古代，我们家的家风仍是一个家庭或宗族重要的精力内核，是一切家庭成员都必须遵从的行为原则和品德规范。古人有“修身、齐家、治国、平天下”的说法，“齐家”在这里即是治家的意思，而治家就必须得有好我们家的家风，我们家的家风的重要性便显而易见。
年代在开展，我们家的家风的内在也在不断改写，变得愈加丰厚，多了些现代元素，少了些封建颜色，这也是前史的前进。可是咱们也大概看到，在产品经济年代，大家的价值观日趋多样化，再加上因为遭到不良风气的影响，一些人无视品德，不讲诚信，或为了一己私益逼上梁山，或为了自己意图不择手段。尽管这些仅仅法令或品德层面的表象，但就实质而言却是我们家的家风损坏、家教缺失的成果。
从表面上看，我们家的家风仅仅一个家庭的事，与社会无关，也与国家无关，其实不然。在人的生长过程中，我们家的家风对一自己的影响不容忽视。作为一种润物细无声的品德力气，我们家的家风无时无刻不在净化着每一个家庭成员的心灵。家庭具有好我们家的家风才干为社会培育出好公民，而遭到好我们家的家风刻画的官员更能变成公民的好公仆。
从广义上说，我们家的家风不只仅具有宗族特点，还具有社会特点。而家庭又是社会的根本组成单位，所以作为一种积极向上的精力力气，我们家的家风也是中华民族传统美德的深沉沉淀的产品。更重要的是，好我们家的家风不只凝聚着中华民族的精力风貌，一起也是社会主义中心价值观的详细表现。因而只要我们家的家风正，才干民俗正，结尾才干政风清、党风端。
建立优秀的我们家的家风不用好大喜功，能够“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”为原则，从细微处着眼，从点滴小事做起，让好我们家的家风变成无言的教导代代相传，推进家庭的调和、推进社会的开展、推进中国梦的提前完成。
俗语说：“国有国法，家有家规”，一个良好的家风就是一所好的学校。修身、齐家、治国、平天下，家风兴则政风兴，政风兴才能国家强。父亲是一名老党员，母亲是一名普通农村妇女，虽然他们没什么文化，却时刻用他们独有的方式教育我们。
在我的记忆中父亲长年在外工作，母亲一个人在家带着我们姐弟俩，但我很少听到母亲的抱怨，她总是乐观坚强地笑对生活，把我们的生活安排得井井有条，对我们姐弟的学习也要求得十分严格，总是叮嘱我们在学校要刻苦学习、尊敬老师、友爱同学、勤俭节约。母亲虽然很劳累，但只要有时间，就会帮助周围邻居。父亲也是如此，尽管一个月在家休四天，但根本不是真的在休假，而是忙上忙下，既有为了减轻母亲负担，又有帮助村里孤寡老人做些农活。记得过年时，父亲会带些零食给我们吃，虽然不多，但是还会让我们分享一些给邻居家的小孩，自己则去给村里的孤寡老人送些年货。他总是说，要学会分享，帮助需要帮助的人，就像雷锋那样。这对我们以后的成长产生了很大的影响。
成年之后，我光荣加入人民子弟兵，在自己工作岗位上干出了一定成效，得到了组织的肯定和大家的认可。我2002年入伍，2005年担任某部队卫生队班长，服务官兵1千多人。在部队16年以来，曾多次荣获部队的嘉奖和优秀士兵。退役后，我仍以饱满的精神状态迎接新的挑战，在工作中充分发挥好传统、好作风，时刻把党的事业和人民的安居乐业放在首位。自疫情防控工作开展以来，我主动放弃休息，坚守一线，在农科社区站点开展巡查整治，对进出人口、车辆进行安全督导检查。尽管有被感染的风险，但我无怨无悔，父亲也支持：“党员就要有党员的样子！没有大家的平安，哪有小家的安全。”
在生活条件大大改善的今天，许多人看来，条件和环境改变了，吃点、喝点、玩点、浪费点无碍大局，没必要看得那么重，要求得那么严。有的人穿品牌衣服，戴名牌表，开豪华车，以此彰显自己的能力和地位，殊不知，这无形中让自己的孩子养成攀比、炫耀、瞧不起别人的一种恶习。尽管我们的家庭条件好了，父母依旧会念叨着“吃饭时掉饭粒，脸上会长麻子；碗里剩饭到老了没饭吃”等似乎荒谬但又质朴的话语，叮嘱我们要节约不要浪费。我也时常用这些话语教育我的孩子。
吃苦耐劳、乐于奉献、勤俭持家是我们中华民族的传统美德，历来是修生之要、持家之宝、兴业之基、治国之道。在这种家风精神中浸染的我，会继续发扬这种精神，让这种精神一代代传承下去，为中华民族伟大复兴贡献“正能量”。
余尝为外祖母作小记，其文也精，其意也善，告之慰之，颇自得意。抑若时会考，品物杂盛，整拾之际，数有佚失，此小记亦在其列，故为此篇。然祖母春秋高，长余远矣，少壮之事，盖鲜有闻；稍斑白之秋，骤然谢世，此所以题散记者也。
祖母杨氏，世居金州。余三岁时借舍，彼时尚未学。同涉田刈麦，余憩于木阴至夜，微醒之时，正值归际。欣然于阡陌之间，踏歌于星月之下。其谓余曰：“子饥乎，渴乎？”余报否也。是夜，不觉路遥，但见身强力健之影，悠然乎田间。后二年间，余多归家入学，寒暑之外，诚难逢面。明年暑，余从母游娱其居，方围近十丈，形类倒山，正侧间置，堂室分别，虽饰之以土，而堂庑特大。中有蚕房牛畜之地，弹弓玩乐之具，别有趣味。盖其院落凡几十家，老壮有所事，幼妇有所攻，草木葱郁，人烟阜盛。
吾母之兄下有一子，余兄也，一月无事遂闲步周山，折花捕蝉，自由之至。是日薄暮，二人莫见归，祖母得之于小山前。以群犬久不去，吾与兄逡巡而不敢前，见之，折木为竿而临，数声振吼，散尽。左右执一，缓缓而归。复居三日，吾从母乃归。
后三年，舅迁居今地，祖母随之，近于吾家，常相通往。是岁六月，祖母值花甲，吾复从母为之寿，礼者众，寿者盛，如祖母姊与其夫刘公，祖母兄杨公，与同族兄妹芸芸，俱相视而笑，各道欢娱。由是虽于生辰而反忙乎平日。擢盘换盏绿色作文网之间，稍有不便；徐行疾走之时，既显蹒跚。宴宾之际，故友旧亲礼于各方，若久不逢。余乃知昔于故院者，今多城内。是日夜，觥樽杂陈，鬓斜簪乱，大喜于众宾中者，祖母也。客尽，余母、舅与之相谈晏甚，携余乃归。后四年间，吾学于初中，然每逢上元、端阳、中秋等节令，常聚交游。其间亦窃闻祖母常婴小疾，顾不甚以然。
五年，余暑学余之际，母语予以祖母因疾入院，侍汤问药、不能远废。于是其院六日，余侍三日。其间白发笋生，躯体不便，孑然弗行。六日夕，病剧，自言目眩神迷，故不敢开。
明日晨，益笃，母舅咸来，若时浑然奄弱。方旋复医于安康。是日夜，余舅传噩，使母备悼具，昭昭吾耳，千万不快。次日，亡骨归，余母大恸……哀者杂，悼者繁，余形散意乱，不知所言，不知所事。夜，母遣余眠，哀鸣上下，不绝于梦。明日醒，木既之茔土。陵于故地小山之陬。后七日，吾从母等一众祭之，因赋“冢前野草盛、人烟来去稀。”过故院，临小山而望，寥寥二三家，偶值残垣破壁，田园近乎秽，苔芜生阶。或有野狸奴无窟流亡，望之楚甚。
其后数月，刘公逝。
次年初，杨公丧。
是年夏，为之葺碑，历历镌吾名，复值松柏。余临其茔，唯不盈半丈之丘，而没几十载之骨，痛哉！一夜，吾与母凉于庭谈之，母曰“素雅体强，孰分此不幸，若在，六十有六矣。”
后一年，以旧居久无人，平之。
家风是一家的道德标准，如同粮食一般，是一个家必不可少的成分。而在我们家，也有家风，它就是如何做人。
做人肯定要善良，这是从我爷爷那一辈传下来的甚至更早的时候传下来的，因为我爷爷等许多人都爱帮助人，所以，我们的家风就这样形成啦，而且大家都是这样做的。
有一次，我在上学的路上看到有一位老爷爷突然摔倒在地，我忙跑过去扶，因为要上学啦，所以心里又着急又害怕，又因为当时急于上学去，刚刚把老爷爷扶起来，也没看身边，转身跑向学校。结果，又不小心碰倒了一个路人，当时也还是非常着急，只是小声嘀咕啦一声“对不起”便跑走了。
当然，做人还要守时，虽然妈妈没有给我讲这个道理，但却总是用行动告诉我这个道理。每次，和别人约定出行时间时，妈妈总是要提早几分钟到达。她说，这样，才不会让别人等我们。有一次，我还戏谑道“宁教我等天下人，休教天下人等我”。但是，久而久之，我也耳濡目染，学着妈妈，养成了守时的好习惯！
在小的时候爷爷奶奶爸爸妈妈就教导我要乐于助人，我们时常帮助有困难的人，在他们有困难的时侯我们对他伸出援助之手，在我们有困难的时就可以得到更多人的帮助，得到更多的援助。当有人遇到困难时，我们大家都要伸出援助之手，被帮助的人也就很容易很简单的克服了困难。
我经常看到父母在家看书，让我也养成了爱看书的习惯，父母要求我，多读书，读好书。从书中让我学到了很多的东西，充实了我的精神生活，提高了我的自身素质。“乐于助人艰苦朴素”等好习惯，细想一下，每天在我们身边都发生着，爷爷每天送我上学的路上都给我上着“政治课”，我也非常乐于聆听，因为那是我们的家风。现在很多公共场所，如公园、社区、公交亭等有很多志愿者，无私的奉献帮助大家，这也是志愿者的美德啊！
树立端正的家风，继承优秀的家规和家训，是值得弘扬的民族文化。如今社会上的一些不良习气已逐渐退出大家的视线，美好的习惯得以传递，如果再加上优良的家风加以打造，那么我们儿童将会更加文明、懂事！
爷爷言传身教的家训
俗话说，无规矩不成方圆，每家每户都有自家的家训。从孟母三迁到岳母刺字，每一个故事都诠释了家训不仅是刻板的规矩，更是祖辈对我们的言传身教。“随时准备为党和人民牺牲一切”就是我的爷爷言传身教留下的家训。
我的爷爷名叫任益华，是一位老共产党员，1932年出生在南京，1950年参加中国人民解放军，在空军总后勤部工作，是少尉军衔的会计。1958年爷爷响应党中央毛主席的号召，主动请缨支援社会主义边疆建设，离开战斗了八年的空军部队，跟随着王震将军，举家奔赴祖国的北疆黑龙江，在那片荒凉的东北土地上扎了根，一待就是近30年。当时的黑龙江被称作北大荒，目之所及尽是苍凉，冬天更是寒风刺骨、滴水成冰。我的爸爸，也就是爷爷最小的儿子，就出生在那里，爷爷给他起名“荒冬”。仿佛小儿子的出生见证了爷爷坚定的信念“随时准备为党和人民牺牲一切”。
九十年代，爷爷退休了，在退休后的数次工资调整中，他屡屡申请不要给他涨工资。他跟组织说：“我已经退休了，不能再为国家出力了，现在是党和国家在养着我，我已经很满足了”。随着改革开放，祖国经济条件蒸蒸日上，爷爷的退休工资按照制度也逐步上涨，于是他就每个月额外多缴一点党费。爷爷说：“我现在能为党和国家做的，也就剩这么点事了。”1998年中国许多地区发生特大洪灾，当时我家刚买房不久，借了很多外债，日子过得挺紧的。爷爷没有给我家一分钱，却将全部的存款都捐给了灾区。不仅如此，他还将家里暂时用不上的衣服被褥等等物资都捐了出去。爷爷对我说：“国家有大难，我是党员，我应该做的”。这件事让我的父母埋怨了很久。当时我还小，不知道爷爷这样做是对是错。可是这件事在我小小的心里，却烙下了深深的印迹。许多年后，当我读到习近平总书记说的：“共产党人没有自己的私人利益。”我终于理解了爷爷，爷爷只是用行动说明了什么是“共产党员的个人利益服从党和人民的利益”，什么是“随时准备为党和人民牺牲一切”。
2013年爷爷去世，只留一句话：“我死后，丧事从简，将我的遗体捐给国家。”2015年奶奶思念成疾，也随爷爷而去。奶奶深受爷爷的影响，也追随爷爷的脚步，留遗愿将遗体捐给了祖国。他们的名字一起被镌刻在南京遗体捐献者纪念林“厚德园”和泰州卧龙公墓“寄思园”的纪念碑上。他们用一种伟大的方式镌刻家训“随时准备为党和人民牺牲一切”！
2013年，我接过爷爷的衣钵，成为一名正式的共产党员。每当重温那铿锵的入党誓言，我都会想起我的爷爷，一位有着坚定信仰的优秀共产党员。他的一言一行深深地影响了我，无论在何时何地，我始终牢记着他言传身教的家训，并将身体力行，继续传承发扬下去。