白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。的小编精心为您带来了白居易简介最新10篇，如果能帮助到您，小编的一切努力都是值得的。
[唐]白居易
何处画功业，何处题诗篇。麒麟高阁上，女几小山前。
尔后多少时，四朝二十年。贼骨化为土，贼垒犁为田。
一从贼垒平，陈蔡民晏然。骡军成牛户，鬼火变人烟。
[蔡寇号骡子军。陈蔡间农骁锐者，人畜牛者呼
为牛户
生子已嫁娶，种桑亦丝绵。皆云公之德，欲报无由缘。
公今在何处，守都镇三川。旧宅留永乐，新居开集贤。
公今在何官，被衮珥貂蝉。战袍破犹在，髀肉生欲圆。
襟怀转萧洒，气力弥精坚。登山不拄杖，上马能掉鞭。
利泽浸入池，福降升自天。昔号天下将，今称地上仙。
勿追赤松游，勿拍洪崖肩。商山有遗老，可以奉周旋。
原序：裴侍中晋公出讨淮西时，过女几山下，刻石题诗，末句云：“待平贼垒报天子，莫指仙山示武夫。”果如所言，克期平贼，由是淮蔡迄今底宁殆二十年，人安生业。夫嗟叹不足则咏歌之，故居易作诗二百言，继题公之篇末。欲使采诗者、修史者、后之往来观者知公之功德本末前后也。
1、吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。——《望月有感》
2、天涯海角有尽时，此恨绵绵无绝期——《长恨歌》
3、春生何处暗周游，海角天涯遍始休。——《春生》
4、思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。月明人倚楼。——《长相思》
5、试玉要烧三日满，辨才须待七年期。——白居易
6、前日君家饮，昨日王家宴。今日过我庐，三日三会面。当歌聊自放，对酒交相劝。为我尽一杯，与君发三愿。一愿世清平，二愿身强健。三愿临老头，数与君相见。——《赠梦得》
7、南浦凄凄别，西风袅袅秋。一看一断肠，好去莫回头。——《南浦别》
8、吉凶祸福有来由，但要深知不要忧；只见火光烧润屋，不闻风浪覆虚舟。名为公器无多取，利是身灾合少求；虽异匏瓜谁不食？大都食足早宜休。——《南怀瑾选集》
9、绿纹新醅酒红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无——白居易
10、深画眉，浅画眉，蝉鬓鬅鬙云满衣。阳台行雨回。巫山高，巫山低，暮雨潇潇郎不归。空房独守时。——《长相思》
11、慎而思之，勤而行之——白居易
12、人间四月芳菲尽，山地桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。——白居易
13、赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。试玉要烧三日满，辨材须待七年期。周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一生真伪复谁知？——《放言》
14、岂无父母在高堂？亦有亲朋满故乡。——《井底引银瓶》
15、两枝杨柳小楼中，袅袅多年伴醉翁。明日放归归去后，世间应不要春风。——《别柳枝》
16、吟咏留千古，声名动四夷。——白居易
17、勿轻直折剑，犹胜曲全钩！——白居易
18、别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。——《琵琶行》
19、归来未放笙歌散，画戟门开蜡烛红。——《夜归》
20、老来多健忘，唯不忘相思。——《偶作寄朗之》
21、千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。——《琵琶行》
22、大军徒涉水如汤，未过十人二三死。——《新丰折臂翁—戒边功也》
23、周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时向使当年身便死，一生真伪有谁知周文王少子。有圣德，辅其兄武王伐商，定了周家八百年天下。武王病，周公为册文告天，"愿以身代。藏其册于金匮，无人知之。以后武王崩，太子成王年幼，周公抱成王于膝，以朝诸候。有庶兄管叔、蔡叔将谋不轨，心忌周公，反布散流言，说周公欺侮幼主，不久篡位。成王疑之。周公辞了相位，避居东国，心怀恐惧。一日，天降大风疾雷，击开金匮，成王见了册文，方知周公之忠，迎归相位，诛了管叔、蔡叔，周室危而复安。假如管叔、蔡叔流言方起，说周公有反叛之心，周公一病而亡，金匾之文未开，成王之疑未释，谁人与他分辨？后世不就会把好人当做恶人？——《放言》"
24、草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠。——《放言五首·其一》
25、为我尽一杯，与君发三愿：一愿世清平，二愿身强健，三愿临老头，数与君相见。——《赠梦得》
26、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。——《长恨歌》
27、回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。——《长恨歌》
28、生亦惑，死亦惑，尤物惑人忘不得。人非木石皆有情，不如不遇倾城色。——《李夫人》
29、夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。——《琵琶行》
30、叟有爱子，背叟逃去，叟甚悲念之。叟少年时，亦尝如是。故作《燕诗》以谕之矣。梁上有双燕，翩翩雄与雌。衔泥两椽间，一巢生四儿。四儿日夜长，索食声孜孜。青虫不易捕，黄口无饱期。觜爪虽欲敝，心力不知疲。须臾十来往，犹恐巢中饥。辛勤三十日，母瘦雏渐肥。喃喃教言语，一一刷毛衣。一旦羽翼成，引上庭树枝。举翅不回顾，随风四散飞。雌雄空中鸣，声尽呼不归。却入空巢里，啁啾终夜悲。燕燕尔勿悲，尔当返自思。思尔为雏日，高飞背母时。当时父母念，今日尔应知。——《燕诗》
31、风回云断雨初晴，返照湖边暖复明。乱点碎红山杏发，平铺新绿水苹生。翅低白雁飞仍重，舌涩黄鹂语未成。不道江南春不好，年年衰病减心情。——《南湖早春》
32、弄日临溪坐，寻花绕寺行。时时闻鸟语，处处是泉声。——白居易
33、妾弄青梅凭短墙，君骑白马傍垂杨。墙头马上遥相顾，一见知君即断肠。——《井底引银瓶》
34、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。——《长恨歌》
35、我有所念人，隔在远远乡。我有所感事，结在深深肠。乡远去不得，无日不瞻望。肠深解不得，无夕不思量。——《夜雨》
36、三尺白绫若赐我可愿葬我于君侧——《长生殿》
37、乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。——《寒食野望吟》
38、醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月——《琵琶行》
39、七月七日长生殿，夜半无人私语时——《长恨歌》
40、安得万里裘，盖裹周四垠；稳暖皆如我，天下无穷人。——白居易
41、惟有潜离与暗别，彼此甘心无后期——白居易《潜别离》
42、老来多忘事，唯不忘相思。——白居易《偶作寄朗之》
43、绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？——白居易《问刘十九》
44、我心本无乡，心安是归处。——白居易《初出城留别》
45、足蒸暑土气，背灼炎天光，力尽不知热，但惜夏日长。——白居易《观刈麦》
46、春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛？呕哑嘲哳难为听。——白居易《琵琶行》
47、赖有杯中绿，能为面上红。少年心不远，只在半酣中。——白居易《烧药不成命酒独醉》
48、我有所念人，隔在远远乡。我有所感事，结在深深肠。——白居易《夜雨》
49、愿作远方兽，步步比肩行。愿作深山木，枝枝连理生。——白居易《长相思》
50、生为同室亲，死为同穴尘。——白居易
hàn huáng zhòng sè sī qīng guó ， yù yǔ duō nián qiú bù dé 。
汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。
yáng jiā yǒu nǚ chū cháng chéng ， yǎng zài shēn guī rén wèi shí 。
杨家有女初长成，养在深闺人未识。
tiān shēng lì zhì nán zì qì ， yī zhāo xuǎn zài jūn wáng cè 。
天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。
huí móu yī xiào bǎi mèi shēng ， liù gōng fěn dài wú yán sè 。
回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
chūn hán cì yù huá qīng chí ， wēn quán shuǐ huá xǐ níng zhī 。
春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。
shì ér fú qǐ jiāo wú lì ， shǐ shì xīn chéng ēn zé shí 。
侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。
yún bìn huā yán jīn bù yáo ， fú róng zhàng nuǎn dù chūn xiāo 。
云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。
chūn xiāo kǔ duǎn rì gāo qǐ ， cóng cǐ jūn wáng bù zǎo zhāo 。
春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
chéng huān shì yàn wú xián xiá ， chūn cóng chūn yóu yè zhuān yè 。
承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。
hòu gōng jiā lì sān qiān rén ， sān qiān chǒng ài zài yī shēn 。
后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。
jīn wū zhuāng chéng jiāo shì yè ， yù lóu yàn bà zuì hé chūn 。
金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。
zǐ mèi dì xiōng jiē liè shì ， kě lián guāng cǎi shēng mén hù 。
姊妹弟兄皆列士，可怜光采生门户。
suì líng tiān xià fù mǔ xīn ， bù zhòng shēng nán zhòng shēng nǚ 。
遂令天下父母心，不重生男重生女。
lí gōng gāo chǔ rù qīng yún ， xiān lè fēng piāo chǔ chǔ wén 。
骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。
huǎn gē màn wǔ níng sī zhú ， jìn rì jūn wáng kàn bù zú 。
缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。
yú yáng pí gǔ dòng dì lái ， jīng pò ní cháng yǔ yī qū 。
渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。
jiǔ zhòng chéng què yān chén shēng ， qiān chéng wàn qí xī nán xíng 。
九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。
cuì huá yáo yáo xíng fù zhǐ ， xī chū dū mén bǎi yú lǐ 。
翠华摇摇行复止，西出都门百余里。
liù jūn bù fā wú nài hé ， wǎn zhuǎn é méi mǎ qián sǐ 。
六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。
huā diàn wěi dì wú rén shōu ， cuì chì jīn què yù sāo tóu 。
花钿委地无人收，翠翅金雀玉搔头。
jūn wáng yǎn miàn jiù bù dé ， huí kàn xuè lèi xiāng hé liú 。
君王掩面救不得，回看血泪相和流。
huáng āi sàn màn fēng xiāo suǒ ， yún zhàn yíng yū dēng jiàn gé 。
黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。
é méi shān xià shǎo rén xíng ， jīng qí wú guāng rì sè báo 。
峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。
shǔ jiāng shuǐ bì shǔ shān qīng ， shèng zhǔ zhāo zhāo mù mù qíng 。
蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。
xíng gōng jiàn yuè shāng xīn sè ， yè yǔ wén líng duàn cháng shēng 。
行宫见月伤心色，夜雨闻铃断肠声。
tiān xuán dì zhuǎn huí lóng yù ， zhì cǐ chóu chú bù néng qù 。
天旋地转回龙驭，至此踌躇不能去。
mǎ wéi pō xià ní tǔ zhōng ， bù jiàn yù yán kōng sǐ chǔ 。
马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。
jūn chén xiāng gù jìn zhān yī ， dōng wàng dū mén xìn mǎ guī 。
君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。
guī lái chí yuàn jiē yī jiù ， tài yè fú róng wèi yāng liǔ 。
归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。
fú róng rú miàn liǔ rú méi ， duì cǐ rú hé bù lèi chuí 。
芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。
chūn fēng táo lǐ huā kāi rì ， qiū yǔ wú tóng yè luò shí 。
春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。
xī gōng nán nèi duō qiū cǎo ， luò yè mǎn jiē hóng bù sǎo 。
西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。
lí yuán dì zǐ bái fā xīn ， jiāo fáng ā jiān qīng é lǎo 。
梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。
xī diàn yíng fēi sī qiǎo rán ， gū dēng tiāo jìn wèi chéng mián 。
夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。
chí chí zhōng gǔ chū cháng yè ， gěng gěng xīng hé yù shǔ tiān 。
迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。
yuān yāng wǎ lěng shuāng huá zhòng ， fěi cuì qīn hán shuí yǔ gòng 。
鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。
yōu yōu shēng sǐ bié jīng nián ， hún pò bù zēng lái rù mèng 。
悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。
lín qióng dào shì hóng dū kè ， néng yǐ jīng chéng zhì hún pò 。
临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。
wéi gǎn jūn wáng zhǎn zhuǎn sī ， suì jiào fāng shì yīn qín mì 。
为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。
pái kōng yù qì bēn rú diàn ， shēng tiān rù dì qiú zhī biàn 。
排空驭气奔如电，升天入地求之遍。
shàng qióng bì luò xià huáng quán ， liǎng chǔ máng máng jiē bù jiàn 。
上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。
hū wén hǎi shàng yǒu xiān shān ， shān zài xū wú piǎo miǎo jiān 。
忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。
lóu gé líng lóng wǔ yún qǐ ， qí zhōng chuò yuē duō xiān zǐ 。
楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。
zhōng yǒu yī rén zì tài zhēn ， xuě fū huā mào cān chà shì 。
中有一人字太真，雪肤花貌参差是。
jīn què xī xiāng kòu yù shàn ， zhuǎn jiào xiǎo yù bào shuāng chéng 。
金阙西厢叩玉扇，转教小玉报双成。
wén dào hàn jiā tiān zǐ shǐ ， jiǔ huá zhàng lǐ mèng hún jīng 。
闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。
lǎn yī tuī zhěn qǐ pái huái ， zhū bó yín píng yǐ lǐ kāi 。
揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。
yún jì bàn piān xīn shuì jué ， huā guān bù zhěng xià táng lái 。
云髻半偏新睡觉，花冠不整下堂来。
fēng chuī xiān mèi piāo piāo jǔ ， yóu sì ní cháng yǔ yī wǔ 。
风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。
yù r【】óng jì mò lèi lán gān ， lí huā yī zhī chūn dài yǔ 。
玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。
hán qíng níng dì xiè jūn wáng ， yī bié yīn róng liǎng miǎo máng 。
含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。
zhāo yáng diàn lǐ ēn ài jué ， péng lái gōng zhōng rì yuè cháng 。
昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。
huí tóu xià wàng rén huán chǔ ， bù jiàn cháng ān jiàn chén wù 。
回头下望人寰处，不见长安见尘雾。
wéi jiāng jiù wù biǎo shēn qíng ， diàn hé jīn chāi jì jiāng qù 。
唯将旧物表深情，钿合金钗寄将去。
chāi liú yī gǔ hé yī shàn ， chāi bò huáng jīn hé fēn diàn 。
钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。
dàn jiào xīn sì jīn diàn jiān ， tiān shàng rén jiān huì xiāng jiàn 。
但教心似金钿坚，天上人间会相见。
lín bié yīn qín zhòng jì cí ， cí zhōng yǒu shì liǎng xīn zhī 。
临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。
qī yuè qī rì cháng shēng diàn ， yè bàn wú rén sī yǔ shí 。
七月七日长生殿，夜半无人私语时。
zài tiān yuàn zuò bǐ yì niǎo ， zài dì yuàn wéi lián lǐ zhī 。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
tiān cháng dì jiǔ yǒu shí jìn ， cǐ hèn mián mián wú jué qī 。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
[唐] 白居易
紫袖红弦明月中，自弹自感暗低容。
弦凝指咽声停处，别有深情一万重。
【注释】：
若要把白居易《琵琶行》裁剪为四句一首的绝句，实在叫人无从下手。但是，《琵琶行》作者自己这一首《夜筝》诗，无疑提供了一个很精妙的缩本。
“紫袖”、“红弦”，分别是弹筝人与筝的代称。以“紫袖”代弹者，与以“皓齿”代歌者、“细腰”代舞者（李贺《将进酒》：“皓齿歌、细腰舞”）一样，选词造语甚工。“紫袖红弦”不但暗示出弹筝者的乐妓身分，也描写出其修饰的美好，女子弹筝的形象宛如画出。“明月”点“夜”。“月白风清，如此良夜何？”倘如“举酒欲饮无管弦”，那是不免“醉不成饮”的。读者可以由此联想到浔阳江头那个明月之夜的情景。
次句写到弹筝。连用了两个“自”字，这并不等于说独处（诗题一作“听夜筝”，俨然就有听者在），而是旁若无人的意思。它写出弹筝者已全神倾注于筝乐的情态。“自弹”，是信手弹来，“低眉信手续续弹”，得心应手；“自感”，则见弹奏者完全沉浸在乐曲之中。唯其“自感”，方能感人。“自弹自感”把演奏者灵感到来的一种精神状态写得维妙维肖。旧时乐妓大抵都有一本心酸史，诗中的筝人虽未能象琵琶女那样敛容自陈一番，仅“闇低容”三字，已能使人想象无穷。
音乐之美本在于声，可诗中对筝乐除一个笼统的“弹”字几乎没有正面描写，接下去却集中笔力，写出一个无声的顷刻。这无声是“弦凝”，是乐曲的一个有机组成部分；这无声是“指咽”，是如泣如诉的情绪上升到顶点所起的突变；这无声是“声停”，而不是一味的沉寂。正因为与声情攸关，它才不同于真的无声，因而听者从这里获得的感受是“别有深情一万重”。
诗人就是这样，不仅引导读者发现了奇妙的无声之美（“此时无声胜有声”），更通过这一无声的顷刻去领悟想象那筝曲的全部的美妙。
《夜筝》全力贯注的这一笔，不就是《琵琶行》“冰泉冷涩弦疑绝，疑绝不通声暂歇。别有幽情暗恨生，此时无声胜有声”一节诗句的化用么？
但值得注意的是，《琵琶行》得意的笔墨，是对琶乐本身绘声绘色的铺陈描写，而《夜筝》所取的倒是《琵琶行》中用作陪衬的描写。这又不是偶然的了。清人刘熙载说：“绝句取径深曲”，“正面不写写反面，本面不写写背面、旁面，须如睹影知竿乃妙。”（《艺概》）尤其涉及叙事时，绝句不可能象叙事诗那样把一个事件展开，来一个铺陈始末。因此对素材的剪裁提炼特别重要。诗人在这里对音乐的描写只能取一顷刻，使人从一斑见全豹。而“弦凝指咽声停处”的顷刻，就有丰富的暗示性，它类乎乐谱中一个大有深意的休止符，可以引起读者对“自弹自感”内容的丰富联想。诗从侧面落笔，的确收到了“睹影知竿”的效果。
叙事诗《长恨歌》与《琵琶行》是白居易写得最成功的作品。《长恨歌》作于806年，这首诗是他和友人陈鸿、王质夫同游仙游寺，有感于唐玄宗、杨贵妃的故事而创作的。在这首长篇叙事诗里，作者以精炼的语言，优美的形象，叙事和抒情结合的手法，叙述了唐玄宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧。由于诗中的故事、人物都是艺术化的，是现实中人的'复杂真实的再现，所以能够在历代读者的心中引起强烈的共鸣，其中“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”等名句流传千古。
《琵琶行》创作于816年。当时，宰相武元衡被人刺杀。白居易情急之中上书请捕刺客，触犯了权贵的利益，被指责越权奏事，又罗加了其它罪名，被贬为江州司马。江州当时被看成是“蛮瘴之地”，州司马实际上是一种闲散职务，这对白居易来说是一种莫大的嘲弄。他的被贬其实是一桩冤案，他遭此打击，心境凄凉，满怀郁愤。次年送客至九江的湓浦口，遇到琵琶女，创作出这首传世名篇。其中“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。”等名句字字珠玑。
白居易还有不少赠酬亲朋好友的诗歌，情真意切，挚朴动人。但这类诗中较多叹老嗟病，伤往悼亡的伤感色彩以及度脱尘嚣的佛家思想。另外，白居易诗歌中最多的是杂律诗。以一些耐人寻味的抒情山水小诗较著名，白描手法，寥寥几笔，生意盎然。还有一些铺陈故实、排比声律的长篇排律和杯光酒影、艳情风月的小诗，也颇为时人效仿。
公元846年9月8日，白居易在洛阳去世，葬于洛阳香山，享年75岁。谥号“文”，世称白傅、白文公。他去世后，唐宣宗李忱写诗悼念他说：“缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙？浮云不系名居易，造化无为字乐天。童子解吟《长恨》曲，胡儿能唱《琵琶》篇。文章已满行人耳，一度思卿一怆然。”
1、逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。
出自唐·白居易《采莲曲》。碧玉搔头，指碧玉做成的发簪。诗句描写女子与情郎相见时心中欢喜而手脚忙乱的情态。
2、回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
出自唐·白居易《长恨歌》。眸，眼中瞳仁，此指眼睛。回眸，指回头看一眼。百媚，是夸张，意指美态难以形容。诗句描写杨贵妃只要嫣然一笑，就会使所有宫女相形而大失容色，意谓杨贵妃之美天下无人可及。但此层意思诗人没有直写，而是通过其“回眸一笑”的细节与“六宫粉黛”顿为失色的反衬手法，将其不同寻常之美烘托出来，从而让人通过对比而展开联想，在意念中自己描绘出杨贵妃之美。
3、玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。
出自唐·白居易《长恨歌》。泪阑干，指泪流满面的样子。诗句描写杨贵妃死后唐玄宗梦境中的杨贵妃形象。前句写其伤心欲绝、泪流纵横的样子，表现了其对唐玄宗的深切之情。后句写杨贵妃落泪时的美貌，独出心裁地将泪流满面的'的杨贵妃与一枝带雨的梨花联系搭挂到一起，在比喻中让人展开联想，自行构拟出心目中美貌的杨贵妃形象。
4、云髻半偏新睡觉，花冠不整下堂来。
出自唐·白居易《长恨歌》。云髻，梳成云状的发髻。觉，睡醒。诗句描写杨贵妃睡醒后不事修饰而光艳动人的娇态。秋波，比喻眼睛。诗句描写张生对崔莺莺临别时回首一顾的感受，意在通过张生之眼突显崔莺莺回首一顾的迷人魅力。
5、太山之路能摧车，若比人心是坦途。
出自唐·白居易《太行路》。太山，即泰山。摧，毁坏。若，如果。诗句以泰山能够毁坏车轮的难行之路与人心对比，强调突出世上“唯有人心最险恶”之意。
6、天可度，地可量，唯有人心不可防。
出自唐·白居易《天可度》。诗句以天地的可度量与人心的不可防作对比，意在突出强调人心的险恶情状。
7、唯有人心相对时，咫尺之间不能料。
出自唐·白居易《天可度》。此言人心是最难揣度的。“相对”与“咫尺”，都是极言身体距离之近。以此与“不可料”形成反差，从而说明人心的险恶。
8、惟余思妇愁眉结，无限春风吹不开。
出自唐·白居易《思妇眉》。惟余，只剩下、只有。诗句以夸张修辞法写女子思念丈夫的无限忧愁。
9、巫峡之水能覆舟，若比人心是安流。
出自唐·白居易《太行路》。安流，平稳的水流。诗句以巫峡能够翻船的急流与人心相比，突出强调人心的险恶之状。
施，或某个人难以出场。
[唐]白居易
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，不知转入此中来。
注释：
【1】大林寺：在庐山大林峰，相传为晋代僧人昙诜所建，为中国佛教胜地之一。
【2】人间：指庐山下的平地村落。
【3】芳菲：盛开的花，亦可泛指花，花草艳盛的阳春景色。
【4】尽：指花凋谢了。
【5】山寺：指大林寺。
【6】始：才；刚刚。
【7】长恨：常常惋惜。
【8】春归：春天回去了。
【9】觅：寻找。
【10】不知：岂料，想不到。
【11】转：反。
【12】此中：这深山的寺庙里。
作品赏析：
【注释】：人间①四月芳菲②尽山寺③桃花始盛开长恨春归无觅处不知④转入此中⑤来
①人间：指庐山下的平地村落。
②芳菲：盛开的花，亦可泛指花，花草艳盛的阳春景色。
③山寺：指大林寺，在庐山香炉峰顶，相传为晋代僧人昙诜所建，为我国佛教胜地之一。
④不知：岂料、想不到。
⑤此中：这深山的寺庙里。
这首七绝是一首纪游诗，元和十二年（公元817年）初夏作于江州。是说初夏时节诗人来到大林寺，山下四月已是大地春回，芳菲已尽的时候了，但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不到的春景——一片盛开的桃花；原因惜春、恋春之情，怨恨春去无情，谁知是错怪了春，原来它并未归去，不过像小孩子跟人捉迷藏一样，偷偷地躲到这山寺里来了。这首诗把春光描写得生动具体，天真可爱，活灵活现。立意新颖，构思灵巧，意境深邃，富于情趣，启人神思，惹人喜爱，是唐人绝句中又一珍品。
这首诗作于元和十二年（817）初夏，当时白居易在江州（今江西九江）司马任上。这是一首纪游诗，大林寺在庐山香炉峰顶。关于他写这首诗的一点情况，本集有《游大林寺序》一文，可参考。
全诗短短四句，从内容到语言都似乎没有什么深奥、奇警的地方，只不过是把“山高地深，时节绝晚”、“与平地聚落不同”的景物节候，做了一番纪述和描写。但细读之，就会发现这首平淡自然的小诗，却写得意境深邃，富于情趣。
诗的开首“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”两句，是写诗人登山时已届孟夏，正属大地春归，芳菲落尽的时候了。但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不的春景──一片始盛的桃花。我们从紧跟后面的“常恨春归无觅处”一句可以得知，诗人在登临之前，就曾为春光的匆匆不驻而怨恨，而恼怒，而失望。因此当这始所未料的一片春景冲入眼帘时，该是使人感到多么的惊异和欣喜！诗中第一句的“芳菲尽”，与第二句的“始盛开”，是在对比中遥相呼应的。它们字面上是纪事写景，实际上也是在写感情和思绪上的跳跃──由一种愁绪满怀的叹逝之情，突变到惊异、欣喜，以至心花怒放。而且在首句开头，诗人着意用了“人间”二字，这意味着这一奇遇、这一胜景，给诗人带来一种特殊的感受，即仿佛从人间的现实世界，突然步入到一个什么仙境，置身于非人间的另一世界。
正是在这一感受的触发下，诗人想象的翅膀飞腾起来了。“常恨春归无觅处，不知转入此中来。”他想到，自己曾因为惜春、恋春，以至怨恨春去的无情，但谁知却是错怪了春，原来春并未归去，只不过象小孩子跟人捉迷藏一样，偷偷地躲到这块地方来罢了。
这首诗中，既用桃花代替抽象的春光，把春光写得具体可感，形象美丽；而且还把春光拟人化，把春光写得仿佛真是有脚似的，可以转来躲去。不，岂只是有脚而已？你看它简直还具有顽皮惹人的性格呢！
在这首短诗中，自然界的春光被描写得是如此的生动具体，天真可爱，活灵活现，如果没有对春的无限留恋、热爱，没有诗人的一片童心，是写不出来的。这首小诗的佳处，正在立意新颖，构思灵巧，而戏语雅趣，又复启人神思，惹人喜爱，可谓唐人绝句小诗中的又一珍品。
827年，白居易至长安任秘书监，配紫金鱼袋，换穿紫色朝服（三品以上官员所用的服色）。828年，转任刑部侍郎，封晋阳县男。829年春，因病改授与太子宾客分司，回洛阳履道里。830年
12月，任河南尹。831年七月元稹去世。832年，为元稹撰写墓志铭，元家给白居易润笔的六七十万钱，白居易将全数布施于洛阳香山寺。833年，因病免河南尹，再任太子宾客分司。835年，被任命为同州刺史，辞不赴任，后改任命为太子少傅分司东都，封冯翊县侯，仍留在洛阳。839年10月得风疾。841年，罢太子少傅，停俸。842年，以刑部尚书致仕，领取半俸。846年8月去世，赠尚书右仆射。葬于龙门（今龙门石窟之白园）。
晚年的白居易大多在洛阳的履道里第度过，与刘禹锡唱和，时常游历于龙门一带。作《池上篇》、《醉吟先生传》自况。845年，白居易74岁，尚在履道里第举行“七老会”，与会者有胡杲、吉皎、郑据、刘真、卢贞、张浑与白居易；同年夏，以七老合僧如满、李元爽，画成“九老图”。白居易晚年笃信佛教，号香山居士，为僧如满之弟子。[14]
晚年白居易的生活，大多是以“闲适”的生活反应自己“穷则独善其身”的人生哲学。而844年，73岁的白居易出钱开挖龙门一带阻碍舟行的石滩，事成后作诗《开龙门八节石滩诗二首并序》留念，诗中仍反映出他“达则兼济天下”的人生观。[15]
[唐]白居易
皇帝嗣宝历，元和三年冬。自冬及春暮，不雨旱爞爞。
上心念下民，惧岁成灾凶。遂下罪己诏，殷勤告万邦。
帝曰予一人，继天承祖宗。忧勤不遑宁，夙夜心忡忡。
元年诛刘辟，一举靖巴邛。二年戮李锜，不战安江东。
顾惟眇眇德，遽有巍巍功。或者天降沴，无乃儆予躬。
上思答天戒，下思致时邕。莫如率其身，慈和与俭恭。
乃命罢进献，乃命赈饥穷。宥死降五刑，责己宽三农。
宫女出宣徽，厩马减飞龙。庶政靡不举，皆出自宸衷。
奔腾道路人，伛偻田野翁。欢呼相告报，感泣涕沾胸。
顺人人心悦，先天天意从。诏下才七日，和气生冲融。
凝为油油云，散作习习风。昼夜三日雨，凄凄复濛濛。
万心春熙熙，百谷青芃芃。人变愁为喜，岁易俭为丰。
乃知王者心，忧乐与众同。皇天与后土，所感无不通。
冠珮何锵锵，将相及王公。蹈舞呼万岁，列贺明庭中。
小臣诚愚陋，职忝金銮宫。稽首再三拜，一言献天聪。
君以明为圣，臣以直为忠。敢贺有其始，亦愿有其终。
815年，宰相武元衡遇刺身亡，白居易上表主张严缉凶手，被认为是越职言事。其后白居易又被诽谤：母亲看花而坠井去世，白居易却著有“赏花”及“新井”诗，有害名教。遂以此为理由贬为江州（今江西九江）司马。818年冬，被任命为忠州（今重庆市忠县）刺史，819年到任。820年夏，被召回长安，任尚书司门员外郎。
白居易的母亲虽因看花坠井去世，然而白居易早有许多咏花之作，而依宋代的纪录，新井诗作于元和元年左右（新井诗今已失传），可见此事不能构成罪名。他被贬谪的主因，很可能与他写讽谕作品而得罪当权者有关。贬谪江州是白居易一生的转折点：在此之前他以“兼济”为志，希望能做对国家人民有益的贡献；至此之后他的行事渐渐转向“独善其身”，虽仍有关怀人民的心，表现出的行动却已无过去的。火花了。然而白居易在江州虽不得志，大体上仍能恬然自处，曾在庐山香炉峰北建草堂，并与当地的僧人交游。
818年，白居易的弟弟白行简至江州与白居易相聚。当白居易被任命为忠州刺史时，白行简也一同与兄长溯江而上。途中与元稹相遇于黄牛峡，三人相游之处被称为三游洞。在忠州任职的时间，白居易在忠州城东的山坡上种花，并命名此地为“东坡”。