诗经小雅诗歌鉴赏(优秀8篇)

诗经》中也有通过人物的对话来抒情、叙述的。如《郑风·溱洧》,表现三月间水暖花开之时,男女青年在水边游玩戏谑的情景。通篇并无兴词,也全无比喻,却描绘出一幅充满欢乐气氛的民俗画。为大家精心整理了诗经小雅诗歌鉴赏(优秀8篇),如果能帮助到您,小编的一切努力都是值得的。

诗经·小雅——《采绿》 篇1

终朝采绿,不盈一匊,予发曲局,薄言归沐。

终朝采绿,不盈一襜,五日为期,六日不詹。

之子于狩,言韔其弓,之子于钓,言纶之绳。

其钓维何,维鲂及鱮,维鲂及鱮,薄言观者。

【注释】:妇人思夫,期逝不至之作。

绿:植物名。又名王芻。花色深绿,古时用它的汁作黛色着画。

匊(音掬):两手合捧。局:卷。

蓝:染草。襜(音搀):系在衣服前面的围裙。詹:至。

韔(音唱):弓袋。作动词用。

鱮(音叙):一种大头鲢。

观:通贯。引申为多。一说看。

【赏析】:

《采绿》抒写丈夫外出逾期不归,归人思念的感情。诗从采草写起,而终日不盈一匊或一襜,借以心不在焉,写思念之深的忘形幽怨。正见其情意之深,所以才会“五日为期”、“六日不詹”,仅迟一日,已是如隔三秋。于是自然生发出以下想象归来后的情景,日夜陪伴、倡随的快乐。而两相对照,想象愈美,现实愈苦,这才是更见思念的强烈,渴望的深远,这种以虚写实的手法,有时更比如实的刻划更有神韵和诗意。

诗经·小雅——《青蝇》 篇2

营营青蝇,止于樊,岂弟君子,无信谗言。

营营青蝇,止于棘,谗人罔极,交乱四国。

营营青蝇,止于榛,谗人罔极,构我二人。

【注释】:讽刺统治者听信谗言。

营营:往来貌。樊:篱笆。岂弟:乐易也。

棘:一说酸枣树。罔极:指不中正。

构:合也。指挑拨。一说罗织陷害。

【赏析】:

《青蝇》斥责谗人害人祸国,表达了诗人的憎恶和对人的劝告。诗以苍蝇比谗人,见出令人厌恶的特点,又进而指出其危害,揭露了谗言的实质,在规劝中说理,则规劝更为有力。

诗经·小雅——《宾之初筵》 篇3

宾之初筵,左右秩秩,笾豆有楚,殽核维旅。

酒既和旨,饮酒孔偕,钟鼓既设,举酬逸逸。

大侯既抗,弓矢斯张,射夫既同,献尔发功。

发彼有的,以祈尔爵。

籥舞笙鼓,乐既和奏,烝衎烈祖,以洽白礼。

百礼既至,有壬有林,锡尔纯嘏,子孙其湛。

其湛曰乐,各奏尔能,宾载手仇,室人入又。

酌彼康爵,以奏尔时。

宾之初筵,温闻其恭,其未醉止,威仪反反。

曰既醉止,威仪幡幡,舍其坐迁,屡舞僊僊。

其未醉止,威仪抑抑,曰醉既止,威仪怭怭。

是曰既醉,不知其秩。

宾既醉止,载号载呶,乱我笾豆,屡舞僛僛。

是曰既醉,不知其邮,侧弁其俄,屡舞傞傞。

既醉而出,并受其福,醉而不出,是谓伐德。

饮酒孔嘉,维其令仪。

凡此饮酒,或醉或否,既立之监,或佐之史。

彼醉不臧,不醉反耻,式勿从谓,无俾大怠。

匪言勿言,匪由勿语,由醉之言,俾出童羖。

三爵不识,矧敢多又。

【注释】:警戒饮酒失仪。

秩秩:肃敬。楚:列貌。殽:豆食。

核:果类食品。旅:陈,摆设。

孔偕:很好。逸逸:往来次序也。

大侯:箭靶。抗:举。

烝:进。一说乃。衎(音看):乐。

烈:美。洽:合;齐。壬:大。

林:盛。纯:大。嘏(音古):福。

湛(音担):喜乐。奏:献。

能:技能。手:取;择比。

仇(音求):匹;耦。

室人入又:主人入于次,又射以耦宾也。

康:虚。一说大。时:谓心所尊者。一说指射中者。

反反:慎重也。幡幡:失威仪也。

舍其坐迁:舍其当坐当迁之礼。

僊僊(音先):舞貌;轻举貌。

抑抑:庄重。怭怭(音必):轻薄貌。秩:常度。

呶(音挠):叫喊;喧哗。

僛僛(音欺):舞不能自正也。

邮:通訧。过错。侧:倾。

俄:倾貌。傞傞(音蓑):醉舞不止貌。

并:指主人和客人。伐德:败坏道德。

式:发声词。勿从谓:勿从而劝勤之,使更饮也。谓,通为。

由:事由;情由。由:因;由于。

羖(音古):黑色公羊。又:侑的假借,劝酒。

【赏析】:

《宾之初筵》讽刺酒宴中饮酒无度而失礼败德的行为。饮酒为戒,是西周朝初建确定的政治教训,周公曾告诫周成王:无若殷王(纣)之迷乱,酗于酒德哉(《无逸》),《宾之初筵》虽未从治国大道上规劝饮酒失礼的行为,而着重用对比的方法,描写了酒醉前后的不同情态。一开始“宾之初筵,左右秩秩”,后来则“是曰既醉,不知其秩”,初筵是“温温其恭”,醉了又是“侧弁之俄,屡舞僊僊”。诗的描写,客观真实,并没有过分渲染和夸张,正是鲁迅所说的真正的讽刺:“非写实决不能成为真正的讽刺。”

诗经·小雅——《节南山》 篇4

节彼南山,维石岩岩。

赫赫师尹,民具尔瞻。

忧心如惔,不敢戏谈。

国既卒斩,何用不监。

节彼南山,有实其猗。

赫赫师尹,不平谓何。

天方荐瘥,丧乱弘多。

民言无嘉,憯莫惩嗟。

尹氏大师,维周之氐。

秉国之均,四方是维。

天子是毗,俾民不迷。

不吊昊天,不宜空我师。

弗躬弗亲,庶民弗信。

弗问弗仕,勿罔君子。

式夷式已,无小人殆。

琐琐姻亚,则无膴仕。

昊天不傭,降此鞫讻。

昊天不惠,降此大戾。

君子如届,俾民心阕。

君子如夷,恶怒是违。

不吊昊天,乱靡有定。

式月斯生,俾民不宁。

忧心如酲,谁秉国成。

不自为政,卒劳百姓。

驾彼四牡,四牡项领。

我瞻四方,蹙蹙靡所骋。

方茂尔恶,相尔矛矣。

既夷既怿,如相酬矣。

昊天不平,我王不宁。

不惩其心,覆怨其正。

家父作诵,以究王讻。

式讹尔心,以畜万邦。

【注释】:周大夫家父,刺太师尹氏,旷废职务,任用小人,贻祸人民。

节:高峻貌。

岩岩:积石貌。

师:太师。周三公之官,职掌兵权,类似大帅。

具:俱。

惔(音谈):火烧。

卒:尽。

斩:灭绝。

监:察。

有实其猗:山坡壮阔。

荐:重。瘥(音错):疾病。

憯(音惨):作语助。曾,乃。

惩:止。

嗟:语末助词。

氐:根本。

秉:掌握。

均:平。

维:系。

毗(音皮):优厚。一说弼辅。

吊:善。

昊天:老天。

空:空乏;困穷。

师:大军。一说众民。

仕:察。式夷式已:为政公平,停止暴虐。一说或被伤害或停职。

琐琐:小貌。

姻亚:婿之父曰姻,两婿相谓曰亚。

膴(音舞):厚。

仕:任用。膴仕,高位厚禄。

傭:均。

鞫:极,穷。

讻:凶,祸乱。

戾:灾祸。

届:极,止。

阕(音却):止息。

夷:伤。一说平正。

酲(音成):病于酒。

成:平。

蹙蹙(音促):缩小之貌。局促不得舒展。

相:视。

怿:喜悦。

酬:酬酢。言反复无常,时则刀兵相见,时则酒席相劝。

作诵:作诗讽谏。

讹(音俄):化。

畜:休养;安定。

【赏析】:

《节南山》描写了周幽王时代国家祸乱频繁,百姓遭受灾难,天下不平的政治局面,揭露周王不亲政事,任用小人才是祸乱的根源。诗虽是直接讽刺太师尹氏,其实是旁敲侧击,谴责的是周朝天子。诗以高峻的终南山起兴,象征尹氏身居高位,执掌大权,多处以怒“吴天”不善的方式 ,实际也是对幽王的诅咒,同时也看出诗人对上天的大胆讽刺。

诗经·小雅——《渐渐之石》 篇5

渐渐之石,维其高矣,

山川悠远,维其劳矣。

武人东征,不皇朝矣。

渐渐之石,维其卒矣,

山川悠远,曷其没矣。

武人东征,不皇出矣。

有豕白蹢,烝涉波矣,

月离于毕,俾滂沱矣。

武人东征,不皇他矣。

【注释】:出征将士叹道途艰险,跋涉劳顿。

渐渐(音谗):山石高峻。

劳:通辽。广阔。

武人:指将士。不皇朝:无暇日。

卒:山高峻而危险。

曷其没矣:言所登历何时可尽矣。

不皇出:但知深入不暇谋出。

有豕白蹢(音敌),烝涉波矣:似为天象。夜半汉中有黑气相连,俗称黑猪渡河,雨候也。蹢,兽蹄。

月离于毕:天象。月儿投入毕星,有雨的征兆。

滂沱:大雨貌。不皇他:无暇顾及其他。

【赏析】:

《渐渐之石》描写征人从军路上的情景,山高路远,军情紧急,无有闲暇,表达了从军劳苦的慨叹。诗从路途景物写起,只写出山高路远,大雨滂沱的景象,以自然景物的艰苦叙写从军的艰苦,反复咏叹“不皇”无暇,也写出了心中的哀怨。

诗经·小雅——《隰桑》 篇6

隰桑有阿,其叶有难,既见君子,其乐如何。

隰桑有阿,其叶有沃,既见君子,云何不乐。

隰桑有阿,其叶有幽,既见君子,德音孔胶。

心乎爱矣,遐不谓矣,中心藏之,何日忘之。

【注释】:女子对爱人表达深厚情感。一说思贤人刺周幽王远贤近谗。

阿:美貌。难(音挪):盛貌。

沃:柔。

幽:黝之假借。黑色。

胶:固。指男子情意殷切,执一不变。

遐不:胡不。

藏(音脏):同臧。善。

【赏析】:

《隰桑》抒写女子思念有情人,而永不忘怀的感情。诗以《隰桑》起兴,写桑叶的柔美,肥厚,进而青黑,正象征感情的层层深入,用物象的变化表时间的递进,事物的发展,正是《诗经》常见的手法。最后一章直抒其情,不仅言思念之深,情意之厚“中心藏之,何日忘之?”更说出爱的道理,心中有爱,哪怕相距再远,未能说出,那爱也是永存的,那思念也是永存的。

诗经·小雅——《车攻》 篇7

我车既攻,我马既同,四牡庞庞,驾言徂东。

田车既好,四牡孔阜,东有甫草,驾言行狩。

之子于苗,选徒嚣嚣,建旐设旄,搏兽于敖。

驾彼四牡,四牡奕奕,赤芾金舄,会同有绎。

决拾既佽,弓矢既调,射夫既同,助我举柴。

四黄既驾,两骖不猗,不施其驰,舍矢如破。

萧萧马鸣,悠悠旆旌,徒御不惊,大庖不盈。

之子于征,有闻无声,允矣君子,展也大成。

【注释】:贵族出猎。

攻:坚。

同:聚。

庞庞:音龙,强壮。

徂东:往东。

阜:壮大。

甫草:甫田之草。一说地名;一说大草泽。

苗:夏猎曰苗。

选:通算。

嚣嚣:音敖,喧嚣。

敖:郑国地名。

会同:诸侯朝见天子的通称。这里指聚集。

绎:络绎不断。

决、拾:射者所用工具。决以钩弦,拾以护臂。即扳指护臂衣。

佽:音次,用手指相比次调弓矢。

调:指调弓矢。

同:协同。

柴:音字,积。举积禽也。

不失其驰:言御者不失其驰驱之法。

舍矢如破:发失命中,如锥破物。

徒:士卒。

御:驾车之人。

不警:警戒。不,助句之词。

允:信。

展:诚。

【年代】:

《车攻》描写周宣王东狩巡猎,会同诸侯,显示国威。《墨子明鬼》曾记载:“昔宣王合诸侯而田于圃田”。诗既写了狩猎的先期准备,又写了狩猎南面和和结果,表明这种狩猎,目的不在获取猎物,而是为了尊显王室,预示“大成”。诗在叙述中,注重刻划,有场面,有动作,有服饰,增强了叙事的自动和形象。

诗经·小雅——《正月》 篇8

正月繁霜,我心忧伤。

民之讹言,亦孔之将。

念我独兮,忧心京京。

哀我小心,癙忧以痒。

父母生我,胡俾我瘉。

不自我先,不自我後。

好言自口,莠言自口。

忧心愈愈,是以有侮。

忧心惸惸,念我无禄。

民之无辜,并其臣仆。

哀我人斯,于何从禄。

瞻乌爰止,于谁之屋。

瞻彼中林,侯薪猴蒸。

民今方殆,视天梦梦。

既克有定,靡人弗胜。

有皇上帝,伊谁云憎。

谓山盖卑,为岗为陵。

民之讹言,宁莫之惩。

召彼故老,讯之占梦。

具曰予圣,谁知乌之雌雄。

谓天盖高,不敢不局。

谓地盖厚,不敢不蹐。

维号斯言,有伦有脊。

哀今之人,胡为虺蜴。

瞻彼阪田,有菀其特。

天之扤我,如不我克。

彼求我则,如不我得。

执我仇仇,亦不我力。

心之忧矣,如或结之。

今兹之正,胡然厉矣。

燎之方扬,宁或灭之。

赫赫周宗,褒姒灭之。

终其永怀,又窘阴雨。

其车既载,乃弃尔辅。

载输尔载,将伯助予。

无弃尔辅,员于尔辐。

屡顾尔仆,不输尔载。

终逾绝险,曾是不意。

鱼在于沼,亦匪克乐。

潜虽伏矣,益孔之炤。

忧心惨惨,念国之为虐。

彼有旨酒,又有嘉殽。

洽比其邻,昏姻孔云。

念我独兮,忧心慇慇。

佌佌佊有屋,蔌蔌方有谷。

民今之无禄,天夭是椓。

哿矣富人,哀此惸独。

【注释】:

正月:周历六月,夏历四月,高享先生认为“正”是“四”字的误写,(《诗经今注》)清人陈奂解为“正阳纯朝之月”,所以称为正月。(〈毛诗传疏〉)

繁:多。

讹言:谣言。

孔:很。

将:大。

独:独自。

京京:忧愁很深,无法解除。

小心:胆小怕事。

癙:鼠音,幽闷。

痒:生病。

俾:使。

瘉:病,遭痛苦。

莠言:坏话。

愈愈:烦闷。

是以:因此。

侮:遭受欺侮。

惸惸:穷音,形容忧愁不安。

无禄:不幸。

无幸:无罪。

并:皆。

臣仆:奴仆。

止:停息。

中林:林中。

薪:粗柴枝。

蒸:细柴枝,皆不成材。

殆:危险。

梦梦:昏暗不明。

克:能够。

有皇:伟大光明。

盖:通作“盍”,何,怎么。

故老:老臣。

局:弯曲身体。

蹐:小步走路的样子。

号:喊叫。

胡:何,为什么。

虺:毒蛇。蜴:四脚蛇。

阪:山坡。

菀:茂盛的样子。

扤:摧折。

克:战胜。

仇仇:缓慢不力。

不我力:不给予我力。为重力。

结:结成疙瘩。

正:通作“政”。

厉:暴虐。

扬:旺盛。

或:有什么人。

宗周:王都镐京。为天下所宗。

褒姒:周幽王宠妃。

终:既。

永怀:深深的忧虑。

辅:大车两旁的栏板。比喻国家贤臣。

输:掉落。

员:用绳索盘上。

辐:车箱下面钩住车轴的木头。

顾:顾惜,体谅。

不意:不太用心,此皆以车喻国。

炤:通作“昭”,明白。

惨惨:忧虑不安。

旨酒:美酒。

嘉殽:丰美的菜肴。

比:亲近。

昏姻:亲戚。

云:通作“圆”,周旋。

慇慇:心情沉痛。

佌:细小的样子。

蔌蔌:形容鄙陋。此形容插微渺上,地位低下。

天夭:上天降下的灾难。

椓:打击。

哿:快乐。

惸独:孤独无助的人。

【赏析】:

《正月》描写西周末年政治黑暗,揭露了朝廷的氏庸,腐败与残暴,表达了对王朝沦落的哀惋,也对自己的孤独无助表现出无可奈何,显示了诗人对国事民生的深深的忧虑。传统以“正月”的气候多霜的反常。喻国事的反常无道,写自己亲历其境的人生遭遇和社会的动乱,尤其突出一个“独”字,诗人自己的正直在黑暗的政治社会中必然是孤独的,而且他的忧虑,也是独具只眼,认识到了的。诗中多精警之言,深刻之见,以车喻国,以仆喻人,说明治国重在任贤,失败人则失国的道理。

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