王维是唐朝有名的诗人，他有四百多首诗被流传了下来，被后人视为艺术的珍宝，倍加推崇。以下是人见人爱的小编分享的王维字什么号什么【通用3篇】，希望能够帮助到大家。
王维是历史上的名人，他的仕途虽然遭受了打击，但是他却创作出了大量的诗篇，备受世人推崇。他被世人称之为“王右丞”以及“诗佛”。
王维之所以被世人称之为“王右丞”，是因为他官至尚书右丞。而“诗佛”之称，则是因为王维的诗中皆是禅意，他在仕途上的不如意，使他一心向佛，以佛为情感寄托，从而摆脱俗世的烦恼。
王维所处的时代，佛教已经盛行，而在王维早年的时候，就已经信奉佛教了。他虽然对官场的生活感到厌倦，但又恋栈怀禄，不能下定决心离去，所以王维一直都过着半官半隐的生活。随着政局越来越动荡，王维自身也受到了一系列的打击，使得他逐渐消沉，彻底一心向佛。
在晚年的时候，他隐居于辋川，于道友互相往来，写下了大量的山水田园诗。而他的诗中，蕴含了大量的佛教的哲理。他对佛理已经有了深刻的理解，在不经意间就已经将佛理与诗句结合在了一起。在王维的诗中，往往渗透着禅意，似乎已经远离了尘世，不沾染俗世的尘烟。所以，在王维的山水诗中，描写的自然之景也已经超越了一般的美，而是融入到宗教中去。
王维是唐代有名的诗人，字摩诘，号摩诘居士，被世人尊称为“诗佛”。
王维的字是摩诘，摩诘“摩”的意思是脏的意思，而“诘”的意思则是匀称，也就是无垢的意思。所以摩诘为净名、无垢尘，也就是纯净，没有污染的意思。
说到王维的字就不得不提维摩诘这个佛陀的俗家弟子。维摩诘虽然身处尘世，但是却精通佛理，修为极高。有一次，他生病在家，佛陀知道维摩诘不是真的生病，便派有第一智慧之称的文殊菩萨前去探望。维摩诘见到文殊菩萨之后就与文殊菩萨大谈佛理，义理深奥。在此之后，文殊菩萨和其他人对维摩诘就更加地尊敬了。
王维以“摩诘”为字就是为了表达自己对维摩诘的敬仰之心，以及不断向维摩诘学习的志向。
王维取摩诘为字除了是向维摩诘不断靠近外，也是证明了王维心中对佛的虔诚。王维有一个绰号，世人称之为“诗佛”。王维早年就信佛，在晚年受到政治打击后就以佛为心灵寄托了。他的名和字都与佛教有着深刻的联系，佛理已经深深地影响了王维的思想和生活。在王维的诗中，都蕴含着佛教的哲理和禅意。
王维的字是摩诘，为无垢纯净之意。王维的字与佛有着深刻的联系，他是虔诚的佛教徒。
王维的雅号是诗佛，那么王维为什么会被叫做诗佛呢？原来是因为王维早年间是一位虔诚的佛教信徒。王维当时在官场上屡屡受挫，郁郁不得志，于是思想就开始变的消极了起来。到了晚年，王维更是奉佛长斋，衣服一律都是素雅的，绝对不穿什么彩色的衣服。住在山中，终日只与一些道友们往来，其中以裴迪来的最多。
王维后期所作的诗，也大多数都是带有佛老的消极思想。比如“一生几许伤心事，不向空门何处消。”王维对现实几乎已经没有什么期待，因此写出来的作品都没有任何积极的意义，甚至有些作品带有佛空无寂灭的唯心哲理。世人根据这一点评价王维是“当代诗匠，又精禅上理”。于是，王维在死后，还得到了“诗佛”的雅号。
而且王维在佛学领域的道行也是比较高的。王维博学多才，佛缘殊胜，躬身修禅，因此连禅家的三昧境界都理解的非常透彻。他的佛学理论修养更是精深，历史上很少有诗人能做到他那样，因此王维被称为“诗中之佛”也算是实至名归。还有重要的一点就是，就连王维的字“摩诘”二字都是从佛教的佛经中提取出来的。