记得我们班曾发生过一件事：有一次，老师要求我们完成《小学生必背古诗词》的背诵，每位同学必须到组长处背诵，加强对古诗词的掌握。大部分同学都完成了任务，可是李小明却不以为然，他趁没人的时候居然掏出5元钱给组长郭东，请求他算自己通过。可郭东毫不在意那5元钱，这时李小时又迅速掏出另外的5元钱摆在组长面前，贼头贼脑地看着组长。可出人意料的是郭东抓起10元钱走出了教室。正当李小明得意之时，老师跟着郭东走进了教室，狠狠地批评了李小明，并让他好好朗读并完成背诵。这次为您整理了反腐倡廉优秀征文（优秀3篇），希望大家可以喜欢并分享出去。
一提到镜子，人们自然会想起1400多年前，唐太宗李世民的一句话，“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替，以人为镜，可以明得失”。这句话一语道出了镜子的真正价值。
在如今这个物欲繁盛的时代，我们每个人更需要有一面镜子，既让人看清自己、也让人明白社会。把个人放在它面前，能照出行为的正斜、品格的高下；把社会放在它的面前，能照出公德的存废、世俗的清浊。
记得有这么一个故事：在春秋时期，宋国有一个人得到了一块玉石，他将它献给齐国的大夫子罕。子罕却不肯接受。献玉人对子罕说：“我曾把这块玉石拿给做玉器的工匠看过。工匠认为这是一块非常难得的宝石，所以才敢拿来献给您，可您为什么不接受呢？”子罕说：“我为人处事以不贪为宝，你以玉为宝。如果我把玉石收下，那么我们两个都失掉了宝。我不收，这样我们各人就有各人的宝石啊！”
这是发生在 2600 多年前的事，尽管它跨越了漫漫的历史长河，但它却如同一面清亮的铜镜，折射出古人淡泊名利、廉洁奉公的优秀品德。
几千年的文明传承，廉洁奉公已铸成我们民族的一种精神，这种精神，始终在不同的时代中熠熠生辉。即便是在封建社会那混浊的官场中，依然有许多出淤泥而不染、严于律己、奉公守法的清官廉吏：包拯、海瑞、于成龙……他们恪守“不贪为宝”的人生信条，抵挡住各种诱惑，清清白白做人，明明白白做官。他们的浩然正气，影响着一代又一代的后人。无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，清正廉洁永远是时代的呼唤，勤政廉政永远是人民的期盼。
古人说得好：“民不畏我严而畏我廉，民不敬我能而敬我公”如果利用手中的权利行一己之便，贪一己之利，那么终将会落得身败名裂，倾家荡产，甚至家破人亡的下场。
大家应该记得胡长清、成克杰贪污腐败的事迹吧！那些以追逐金钱、权力、美色为终极目标的贪官污吏们，将被历史永远地刻在耻辱柱上。他们丧失了作为共产党员应有的信念与坚持，他们忘记了作为共产党员应有的亲民与奉献，他们迷失了作为共产党员应有的责任与方向！他们，不配作为共产党员的一员！
而在新世纪的今天，在我们的身边也涌现出一批批令我们肃然起敬的优秀楷模！任长霞一心为公，谷文昌执政为民。是他们，在勤政廉政、亲民爱民的歌曲中谱写了一个个动人的音符。是他们，在无私奉献、服务群众的书卷中书写了一首首不朽的诗篇。是他们，在廉洁奉公、清正公正的康庄大道上树立起了一座座永恒的丰碑！
有人说，廉洁是一棵松，在\\万木凋零的冬日，为人们送上一丝绿意；
有人说，廉洁是一盏灯，在黑暗冰冷的夜晚，为人们添上一份光明。
而我们更要说，作为新时代的党员干部，廉洁更是一面镜子，它时刻提醒着我们：在物欲横流的时代里，我们要抵得住诱惑，撑得住信念，守得住清贫，耐得住寂寞！
朋友们，在建设社会主义和谐社会的伟大征程中，让我们时刻以廉洁从政为帆，以人民群众的期盼为桨，以党员干部的信念为舵，破浪前行。让我们在“八荣八耻”思想光辉的照耀下，为实现社会主义和谐社会，守住本分，守住清贫，守住灵魂，守住忠诚，让我们挺起胸膛告诉自已：“廉洁之镜 伴我前进”！
讲到廉洁，《现代汉语辞海》上的解释是思想清正，自我检点，节俭，没有以权谋私、贪污受贿之事。咋一看，这个话题好像和我们小学生没有多大关系，可细细想来，倒也离我们不远。
记得我们班曾发生过一件事：有一次，老师要求我们完成《小学生必背古诗词》的背诵，每位同学必须到组长处背诵，加强对古诗词的掌握。大部分同学都完成了任务，可是李小明却不以为然，他趁没人的时候居然掏出5元钱给组长郭东，请求他算自己通过。可郭东毫不在意那5元钱，这时李小时又迅速掏出另外的5元钱摆在组长面前，贼头贼脑地看着组长。可出人意料的是郭东抓起10元钱走出了教室。正当李小明得意之时，老师跟着郭东走进了教室，狠狠地批评了李小明，并让他好好朗读并完成背诵。
粗浅地说，这件事好像还挨不上廉洁的边，可一滴水可以折射出整个太阳，这件事的性质难道不和现在社会上发生的一些事一样吗？电视里、报纸上不是一直在喊：“反腐倡廉，廉洁奉公”吗？记得那天就在新闻里看到一则报道：某市建造一座大桥，由于包工头想偷工减料，于是他就向有关部门负责人行贿，致使工程蒙混过关，可就在人们欢天喜地庆祝大桥通过时，悲剧发生了，桥断人亡，使人民群众的生命和利益受到了严重的损害，其实刚才讲到的李小明就是那个包工头，郭东就是那个负责人，假如那个负责人能像郭东一样，悲剧不就可以避免了吗？
其实在历史上廉洁奉公的人多到数不胜数，我们曾经学过这样一个故事，鲁国时有个宰相叫公仪休，他特别喜欢吃鱼，有一天，一个大夫的管家送来了两条活鲤鱼行贿他。但是，他坚决不收，他的学生就不解地问他：“老师，你不是很喜欢吃鱼吗？怎么不收下送来的鱼呢？”他就说：“我收了他的鱼，就要按照他的意思去办事了，假如是不好的事，那就祸国殃民了。”多么令人敬佩的公仪休啊！他的美名将流芳百世，当然，那些贪官污吏也不为人所忘记，不过那是遗臭万年，像臭名昭著的大贪官和坤，最终捞了个抄家灭门的下场„„
虽然廉洁和腐败就在人们的一念之差，但它们产生的后果却是天壤之别。真所谓“廉者，民之表也；贪者，民之贼也。”自从我校开展廉洁活动以来，我们人人都感受到了廉洁的重要性，我呼吁我们从小做起，从现在做起，将来做一个廉洁奉公，遵纪守法的好公民，共同创造一个和谐社会。
廉政文化，是人们关于廉洁从政的思想、信仰、知识、行为规范和与之相适应的生活方式、工作方式和社会评价，从根本上反映着一个阶级、一个政党的执政理念、执政目的和执政方式，是廉洁从政行为在文化和观念上的客观反映。
廉政建设，是每个国家干部应该做到的基本条件。就拿春秋时期鲁国丞相公孙仪说吧！
公孙仪是鲁国的丞相，平生喜欢吃鱼。为此，人们都抢着买鱼送给他，公孙仪一概拒收。有人问他，您老这么喜欢吃鱼，为什么不收下？公孙仪回答说，我正因为爱吃鱼才不收鱼。我如果收了别人的鱼，就要迁就别人；迁就别人，就会徇情枉法；徇情枉法，我就当不成丞相。到那时，虽然喜欢吃鱼，别人也不会给我送鱼，我也无力自己买鱼来吃。现在我不收人家的鱼，也没有被罢免，我喜欢吃鱼，就能够长久地自己买鱼来吃。
这就是公孙仪，一个廉洁的丞相。他没有收别人送的鱼，这是正确的选择，他虽身为一个国家的丞相，但能拒绝物质的诱惑。本身就是一个反腐倡廉的典范对我们现在的人是一种启示，更是一种借鉴。
廉政建设，就是要保持我们党艰苦奋斗的优良传统，保持一个国家干部的优秀品德和高尚情操，廉洁奉公，廉洁从政。这一价值观，顺应了时代发展要求，反映了广大人民群众的意愿，代表着社会主义先进文化的本质要求和服务方向。