可是走到教学楼的背面，在卫生间的小回廊处，白色的墙壁上布满的竟是大小不一的脚印。笔者仔细看着这面墙，发现这些脚印从下到上由黑色逐渐过渡成深灰色，继而是灰色，还大有向上发展蔓延的趋势，很明显地看出有使劲儿跳起来蹬在墙上的印记。这显然是学生所为，而且是不止一天、不止一人完成的“大作”。笔者甚至还能想象得出来，调皮的孩子蹬下脚印时那洋洋得意的表情和话语：“看我脚印多高！”解决这面墙壁上的脚印其实很简单，找人重新刷一遍墙面立刻就会干净。但是这样做能解决问题吗？这是能给学生带来启示的做法吗？这串脚印也许就是学生们生命成长的转折点，这串脚印也许就是一个绝佳的教育契机。
笔者与德育校长商量好解决办法后，大队辅导员召集了大队委员，就“墙壁脚印”问题征求解决办法。果不出所料，得到的回答是“安排检查的老师或同学”“重新刷一遍”“安上监控摄像头”“多扣分”……都是外部力量的控制，不是自我意识上的认知。不能这样放弃这一教育问题资源，应该让孩子们在孕育美德、彰显美德的过程中完成自我教育。于是，辅导员老师引导大队干部好好想想怎么办更好，是否可以征求全校同学的建议，这样可以使大队委员们同时学着怎样去解决问题。孩子们受到启发，在学校广播站播出了以“墙壁的故事”为题的广播小剧，同时发出了征集解决方案的号召。
几种方案上来辅导员带着学生们再讨论，感觉有一种最好：发动有美术特长的学生为这面墙壁做一幅壁画。后来六年级的学生听说这个方案要被采纳，找到大队辅导员要求作为毕业生留给学校的礼物，承包绘画的任务，为学校尽一份力，为学弟学妹们做表率。画什么呢？这次学生已经学会利用征求大家意见的方式解决问题了，民主意识在萌动啊。美术老师和学生都加入了提供绘画素材的行列，经过班级筛选、全校推荐，确定了以童话世界为主题的壁画内容，连老师推荐的都被学生否定了，民主意识在萌发了。继而就主要由六年级完成，愿意画的同学作为志愿者可以加盟。所以那段时间每到课余，就会看到有高高矮矮的男女学生一手持调色盘，一手持画笔，尽情挥洒着才华与责任，围着观看的学生还不时地提醒着“画仔细点，涂色均匀点”，无论是老师还是同学经过时发出“画的真好看”“童话世界真美啊”的赞赏声，绘画的同学听到后更加自豪了。
结果是显而易见的，壁画完成后，墙壁再也没有被破坏，一直保持得非常好。全校同学的行动再次证明，让校园里生长出学生的想法，是多么美好的一件事情！
教育背后的思考：教育先哲苏霍姆林斯基曾说：“只有能够激发学生去进行自我教育的教育，才是真正的教育。”问题即是资源，把解决问题的过程设计成教育的过程，才是学校――这个区别于其他机构的教育专属之地所应该做的事情。与其将问题简单解决，不如将它留给制造问题的人。
魏书生曾说：“每个人的头脑都是一个蕴藏量极其丰富的矿区，谁没发现这一点，就说明谁的勘探能力落后；谁还没有开采，就说明谁的工作中心还没有转移到发展‘生产’上来；谁开采的少，就说明谁的开采技术落后。”在校园中，老师的教育是苍白而单一的，只有发掘学生的智慧，让学生参与学校的管理，参与学校的决策，使他们的想法在校园里能够实现，才是真正的教育！如果学生的想法在学校里能够变成现实的话，就会加倍激励他们产生更好的想法，参与到学校的管理中来，会产生爱校如家、爱班如家的想法和念头，继而产生的是责任感。只有在学校的责任感强了，才能在内心深处种下具有良知的种子。
［关键词］ 张协状元；南戏；文献价值；戏曲学；语言学；文化学
abstract: as a representative work of the early southern operas, the traditional opera, zhang xie-no. 1 scholar, is one of the few plays that can really reflect the features of the early southern opera. it is of great value in chinese opera studies, linguistics and culturology. it is worthy of attaching attention to and putting more efforts to the research work in this opera.
key words: zhang xie-no. 1 scholar; southern opera; literature value; chinese opera studies; linguistics; culturology
在传世的南戏作品中，至今保留完好、能真实反映早期南戏面貌的已经不多，《张协状元》［1］即是其中之一。作为南戏早期的代表，《张协状元》文献内容真实，时代可靠，是研究中国早期戏曲的重要的文献资料。叶恭绰先生在1920年最早发现这本在国内久已失传的《张协状元》剧本时，曾作题记，详述当时的欣喜：“余于民国九年游欧时，一日，在伦敦闲游，入一小古玩肆，惊见此册，‘职’字一册，遂购以归。此标戏文二十七，足征前后所辑戏文尚多，惜均已佚，此仅存本，诚考吾国戏剧者之？宝也。”［2］检视过去八十余年关于《张协状元》的研究，主要集中在作者及产生时间、声腔、戏曲体制、戏曲文学主题、戏曲文化等方面，对文献语言研究的内容则不多。有鉴于此，本文拟从戏曲、语言、文化三个方面，在对《张协状元》文献较为全面考察的基础上，揭示其在戏曲研究史、近代汉语研究以及其他方面的重要价值。
一、《张协状元》文献的戏曲学价值
《张协状元》作为南戏早期的剧本，由当时温州九山书会的才人们创作，距今已有八百年的历史，是现存唯一最早、保留最完整的古代戏曲剧本。它记载着中国戏曲萌发期的表演形态和美学原则，因此，在中国戏曲发展史上占有非常重要的地位，被现代史学界誉为“中国第一戏”、“戏曲活化石” ［3］。作为早期南戏的代表，《张协状元》在艺术方面的成就已经达到了较高的水平，并对后世的戏曲形制产生着深远的影响。
我们以《张协状元》中戏曲脚色运用为例，来具体说明其在反映早期南戏形制方面的重要价值。
（一）从脚色数量上看
传统戏曲在不同的发展时期，其脚色数量是不同的。唐代的参军戏中出现了“参军”和“苍鹘”两个脚色；到宋杂剧、金院本时期，戏曲脚色一般可以达到四至五人；《张协状元》共有七个脚色，与《琵琶记》中的情况相同；元杂剧中，戏曲脚色发展到四大类共计约十多个；明代，南戏（明传奇）在继承宋元南戏的基础上，也吸收了元杂剧脚色体制的特点，在数量上大大增加，发展到了十一或十二个。
一般来讲，戏曲越成熟，发展到越是高级的阶段，戏曲脚色在数量上也越多。戏曲脚色数量的增加，一方面是戏曲发展过程为了表演更加复杂故事情节的需要，另一方面，也体现了戏曲成熟与发展的不同阶段。《张协状元》脚色包括生、旦、净、末、丑、外、贴（后）共七个，其数量多于此前的宋杂剧，与元末明初南戏的情况大致相同，而少于发展时期明南戏，从脚色使用的数量上表明了此时南戏处于成熟发展的早期的性质。
（二）脚色的定型化与分工细密程度
戏曲的发展对脚色的要求是：把戏中不同人物分成若干类型，分别由固定的脚色来扮演。这样，作为戏曲表演者的脚色就必须进行分工，各司其职，各有专精。因而，不同时期的戏曲，其脚色的定型化与分工细密的程度是不一样的。一般来讲，越是成熟的戏曲形式，脚色的固定化程度越高，分工也就越细致。
《张协状元》中所包括的生、旦、净、末、丑、外、贴（后）七个脚色，都是戏曲演出的脚色，即我们现在所说的专业演员而不是工作人员。生扮演男主角，旦扮演女主角，以说唱敷演故事情节，形成一个主角子系统；净、末、丑、外、贴作为配角，其中净、末、丑主要表演插科打诨，形成一个相互对待的喜剧表演子系统；外主要配合生，贴主要配合旦，说唱敷演。其中“末”脚虽然还残留有宋杂剧中的“副末开场”性质，但从“末”脚在整个剧本中出现的情况来看，其主要性质还是在戏内担任角色，与净、丑一起，插科打诨，形成一组相对待的喜剧表演脚色子系统。据俞为民统计，《张协状元》中，末、净、丑出现的场次数分别是38、29、29；而末、净、丑同场的次数是11次，末、净同场的次数12次，末丑同场的次数是5次，净丑同场的次数是2次［4］。上述情况表明，《张协状元》戏曲脚色已基本定型，分工也比较明确。
但是，对比其后元杂剧的脚色体制，我们也能明显感受到其脚色定型的不完全化，分工还不十分细致的特点。“《张协状元》的脚色体制与后期南戏的脚色相比，则明显带有脚色体制刚定型时期的特征。……这种分工不细的现象，也正说明时期南戏的脚色体制虽已定型，但还有待于完善。”［5］表现在：
一是脚色除了固定扮演戏中人物外，也还存在着临时扮演的情况，如《张协状元》中的“净”脚可根据剧情发展的需要，充当一些临时角色。如第二三出“净”在扮演李大婆的同时，还演犬：“净在戏房作犬吠。”又：“作鸡叫。”第五二出扮演谭节使的同时还演马：“净在戏房作马嘶。”
二是脚色扮演的人物还没有完全类型化。《张协状元》中，除了生、旦专门扮演男女主角定位比较确定外，其余的脚色在戏中的人物扮相同时既可是男性，也可是女性，如外、净；既可是年长的，也可是年少的，如丑、净、末；既可是位尊者，也可是一般人或是地位低下的，如净、丑。
此外，比如还有戏文中称“生”为“末泥色”，直呼“副末”等等，明显带有宋杂剧脚色还未完全定型化时期脚色戏外职责影响的印迹。这种情形到了戏曲成熟时期的元曲中则有了较大的改观。元曲中，不同性别、不同年龄、不同层次的人物均有相应的脚色来扮演，同时还出现了一类与南戏中由戏中脚色临时表演扮演不同、专门充当一些不重要、相当于“群众演员”的“杂类”脚色。
（三）从脚色表演的内容上看
戏曲是一种表演艺术，它是通过戏曲脚色程序化的舞台表演从而完成艺术传达。因而，从戏曲脚色的表演中，我们也能看到不同时期的戏曲所呈现出来的不同品质。
我国传统戏曲在长期的发展过程中，脚色的表演形式和内容是不同的。先秦的优伶戏，主要优人以乐舞戏谑表演为主；汉代的百戏，演员有了武术和杂技表演；唐代的参军戏，则主要是以脚色的滑稽对话或动作，以引人发笑的表演为主；宋代的杂剧，脚色的表演则杂陈滑稽、歌舞和杂技于一体；元杂剧中，主要是通过脚色的演唱来完成复杂故事的表演。
南戏《张协状元》讲的是书生张协赴京赶考落难，为贫女所救结为姻亲；高第后嫌弃糟糠，抛弃贫女，后几经周折，终于破镜重圆的故事，情节主要通过脚色的说唱来完成。因而，在《张协状元》中，主要脚色以说唱敷演故事是戏文表演的主体，比如上面分析到的戏文中生（张协）、旦（贫女）的表现。但同时我们也看到，戏文中末、净、丑等脚色的插科打挥的滑稽表演仍占有较大的比重。《张协状元》中戏曲脚色所呈现出来的上述种种情形，也正好体现了南戏处在发展早期，由不定型逐渐向成熟过渡的一种特有存在状态。
二、《张协状元》文献的语言学价值
一般来说，与诗词相比，戏曲则更接近于口语。南戏最初来自民间，以里巷歌谣为主。作为供舞台演出并且要让观众听得明白的作品样式，其语言自然会体现出俚俗浅露风格 ［6］。加上早期戏文多为不得志的书会才人所编写，这些小知识分子比较接近于市民阶层，因而，他们的作品不仅在思想上反映的是大众心声，在语言上也广泛地吸收了当时的口语［7］。正如王国维先生所说：“（其）能道人情，状物态，词采俊拔，而出乎自然。盖古所未有，而后人所不能仿佛也。”［8］早期戏文的这些语言特色，在《张协状元》中都有着充分的体现，为我们研究近代汉语提供了独特的戏曲文献语言材料。其价值主要体现在：
（一）为汉语词汇史的书写保留了大量通俗易懂的口语
明代王骥德《曲律·杂论上》云：“古曲自《琵琶》、《香囊》、《连环》而外，如《荆钗》、《白兔》、《破窑》、《金印》、《跃鲤》、《牧羊》、《杀狗劝夫》等记，其鄙俚浅近，若出一手。”［9］后期南戏语言如此，作为早期南戏代表的《张协状元》语言的通俗浅近则更不用说。
《张协状元》中，成就戏曲语言通俗特色的重要手段主要有两个：
一是多用口语词，充分显示早期戏文“以口语为曲文”的语言运用特点。
“早期的戏文是供舞台演出时用的，因而，听得懂听不懂是早期戏文能否受到欢迎的最根本要素。这就要求剧本的写作者不得不考虑运用通俗的语言来争取观众。”［10］在《张协状元》中留存有大量口语词，这些口语词在近代汉语俗文学作品中经常使用，如娘儿、袄儿、转来、转去、活路、求人、别人、空口、浑家、老汉、老婆、两口、爹妈、少（欠）、小孩儿、乡下人、快当、识人等等。这些口语词的存在，正好印证了早期南戏在语言运用多采时代口语，保持与那一时期语言发展面貌高度一致的语言使用特色。
二是运用人民群众熟悉的常用俚语俗谚演绎剧情，凸显早期南戏浅近的语言风格。
谚语、成语不仅为人民群众所熟悉，而且语言精炼，内涵丰富，具有较强的表达力。因而，“在戏文中多用谚语、成语，不仅能增强戏曲的通俗性，而且也能增强戏曲的表达力。”［11］《张协状元》戏文中引用了许多为一般民众所熟悉的谚语，这些谚语在《张协状元》中的唱词和说白中均有分布，强烈表现出早期戏文语言通俗的特点。其中，出现在说白中的，比如：“是非终日有，不听自然无（第五出）”；“闭口深藏舌，安身处处牢（第十出）”；“求人须求大丈夫，济人须济急时无（第一九出）”；“时人莫讶登科早，月里嫦娥爱少年（第二七出）”；“慈不主兵，义不主财（第三五出）”；“长江后浪催前浪，一替新人换旧人（第四八出）”等等。
在用语应该比较典雅的唱词中，俗语也是比比皆是。比如：“贫居闹市无人问，富在深山有远亲（第六出）”；“百草怕霜霜怕日，恶人自有恶人磨（第八出）”；“信道上山擒虎易，方知开口告人难（第一八出）”；“亏心折尽平生福，行短天教一世贫（第二八出）”；“世情看冷暖，人面逐高低（第三四出）”；“人善人欺天不欺，人恶人怕天不怕（第三四出）”；“龙逢浅水遭虾弄，凤入深林被雀欺（第三六出）”等等。
《张协状元》用语通俗的特点，对后世戏曲产生过重要影响。在传统的四大南戏中，我们也发现了许多《张协状元》用过的谚语。其中，见于戏文《荆钗记》［12］的，比如：“十载学成文武艺，今年货与帝王家（第一出）”；“十年窗下无人问，一举成名天下知（第二出）”；“万事不由人计较，算来都是命安排（第二出）”；“遇饮酒时须饮酒，得高歌处且高歌（第二出）”；“黄河尚有澄清日，岂可人无得运时（第三出）”等等。
见于戏文《白兔记》［13］的，比如：“阎王注定三更死，不许留人到四更（第九出）”；“此雪应须还得下，果然胜似岳阳金（第一一出）”；“万事到头终有报，只争来早与来迟（第一二出）”；“无限朱门生饿莩，几多白屋出公卿（第一七出）”；“青龙与白虎同行，吉凶事全然未保（第三二出）”；“恨（量）小非君子，无毒不丈夫（第四十出）”等等。
见于戏文《拜月亭》［14］的，比如：“愁人莫向愁人说，说与愁人辗转愁（第十出）”；“河狭水急，人急生计（第一九出）”；“情知不是伴，事急且相随（第二十出）”；“家贫未是贫，路贫愁煞人（第二四出）”；“剑诛无义汉，金赠有恩人（第四三出）”等等。
见于戏文《杀狗记》［15］的，比如：“慈鸦共喜鹊同枝，吉凶事全然未保（第一出）”；“触来勿与竞，事过心清凉（第五出）”；“行不动裙，笑不露齿（第二十出）”；“入门休问荣枯事，观看容颜便得知（第三二出）”；“国正天心顺，官清民自安（第三四出）”；“人平不语，水平不流（第四一出）”等等。
早期南戏所使用的这些谚语、成语大多源自民众长期生活的约定俗成，使用在戏文的曲白中，不仅通俗易懂，而且形象生动，增强了表达效果。这也是南戏能一直流传至今、大放异彩的原因所在。
（二）保存了大量特色鲜明的地域方言词
南戏是北宋末年在南方温州一带兴起的一种戏曲形式，最初流行于浙江东部沿海地区，当时称“温州杂剧”。《张协状元》是早期南戏的代表，由温州九山书会才人写定，由于其形制和流行区域的限制，早期南戏语言中多方言土语用词就十分自然了。“方言土语有地域的限制，即只能为一方民众所熟悉，多用方言土语，虽会影响剧作的流传，但对于当地的观众来说，因是用自己所熟悉的方言土语来演唱，便会产生一种亲近感，因而能受到当地观众的喜欢。”［16］因此，在《张协状元》的剧本中也保存了不少的温州方言词，如：阿公、吃死饭、当门犬、肚皮、弗、个（助词，的）、个（代词，这）、鬼头风、活落、娇？、脚头（脚）、科（猜）、辣（拟声词）、漉、??稹⒚浴⒛镒樱ǜ九？ǔ疲？⑶?ㄈ顺拼？剩？⑷送罚ㄈ耍？⑷胀贰⑻植瘛⑼写蟆⑾备荆ㄒ鸦榕？停？⒀谱印⒀堑？⒀歉纭⒀枪？⒀悄铩⒀桥？⒀瞧拧⒀?⒁痢⒃氯铡⒆锕？ǹ闪？┑鹊取U庑试谙执？庥镏腥栽谑褂谩7垂？矗？庑窖源视锏拇嬖冢？参？裉煳颐强疾炷舷纷钤缭闯鲇谖轮萏峁┝擞镅匝？系挠辛χぞ荨
（三）为汉语词汇史的书写和辞书编纂提供了戏曲方面的独特词语
《张协状元》中产生了许多此一时期的新词，有的为《汉语大词典》词目首引书证，如磕脑、打弹、过门、打乖、儿男、是则、看冷暧、劳笼、东司等等；而有的词，则是其独有的，它们在汉语词汇发展史中留下了踪影，在《汉语大词典》中存有条目，却只有戏文《张协状元》的书证，这样的词比如：挨闹、挨也、搽灰抹土、村公、村蛮汉、当门犬、当巡、跌大、斗煎、讹未、鬼乱、鬼头风、聒扰、叫取、近目、看生婆、靠歇、苦胎、快子、开取、逻逼、令利、明分、命快、棚栏、瞥样、贫胎、庆？、圣杯、厮吵、使拍、踏场、铁查、查裹、照杯等等。而有些词在某一义项上也仅有《张协状元》书证，比如：还祭（2，此数字表示该词在《汉语大词典》中的义项，下同）、当直（3）、风药（1）、剪头（2）、叫唤（2）、劳笼（1）、目即（2）、猛省（2）、你门（1）、洒（11）、唯（2）、贤门（2）、性分（3）、员（10）、玉辔（2）、一道（6）、洋头（1）、查（4）、则剧（2）、重行（2）、走智（2）、招捉（2）等等。
大量使用时下口语、方言土语，正是《张协状元》作为南戏“不登大雅之堂”的村坊文学的本色体现。由于是“下里巴人”，俗而又俗，南戏难免长期受到正统观念和主流话语的排斥。然而恰恰是这些为南戏使用、被士大夫斥为“劣戏”的语言［17］，却真实地反映了那个时代语言的面貌，也因此受到了下层老百姓的喜爱，“死后是非谁管得，满村听说蔡中郎”［18］。“作为一种曲的语言，戏文对于词汇方面是一个宝库”［19］。因而，作为以通俗语言为研究对象的近代汉语研究而言，《张协状元》当然是不可或缺的重要语料。
三、《张协状元》文献的文化学价值
《张协状元》戏文是一本书生负心的婚变戏，其剧情大致是：书生张协赴京赶考，路为强人所劫，得救于五鸡山下贫女，遂为夫妇；张协入京应举高中，当朝权贵王德用拟以女胜花结之，被拒，胜花羞愧身亡，遂成仇冤；贫女闻夫显贵，入京寻夫，张协以有辱身份，拒不相认，赶走贫女，劳燕分飞；张协上任，路过五鸡山，复遇贫女，被斥不义，怒砍贫女，恩断义绝；王德用为报仇隙，申赴梓州，路救贫女，收为义女，梓州任上，作践张协，书生无言；关西老将谭节使，从中介和，德用欢喜，张协释怀，贫女胜花，得遂心愿，有情无情之人，终成眷属。
从上面所述内容可以看到，《张协状元》一戏涉及当时的社会生活包括了：上层社会的科举应试、官场生活、游园赏花、彩楼选夫等；也涉及到下层社会的生存状况如洗麻采桑、植秧插稻、织布织绢等；同时也展现了社会的风俗人情如神庙烧香、社火祭祀等。林林总总，南宋时代城市乡村社会生活的方方面面尽在其中，并通过戏曲这种特殊的艺术形式传达出来，为我们展现出了一幅幅生动的南宋社会风情画卷。
以《张协状元》文本内容为依据，阐述其中所体现的南宋时代社会文化精神风貌，目前这方面的研究如伊永文《宋代状元文化背景下的市民观照》认为：《张协状元》以其市民阶层立场，反旧有状元系统文学思路，予以改弦更张，其目的是为迎合市民趣味的娱乐需求，追求情感与感官刺激、剧场效果。其结果则重新组合了宋代状元文学的样式及内容，从而使《张协状元》在中国文学史上独树一帜，成为宋代状元文化背景下的市民文学经典［20］。徐大军《谈昆剧〈张协状元〉的戏乐精神》认为：戏乐精神是中国古剧十分显著的特征，《张协状元》通过插科打诨、角色戏弄、角色跳出戏外进行解说等方式，增添了戏曲的娱乐性，从而体现了中国戏曲以娱乐为主的文化精神 ［21］。
语言是社会历史的记录。《张协状元》戏文中所包含的这些特殊的社会文化生活层面留存在文献的词汇中。通过对这些特色词汇的分析，亦可以获得南宋社会文化生活的种种印象。比如：入朝、台候、台讳、行衙、衙门、府厅、府衙、官房、祗候、保正、简子、名纸、拜侍、礼上、八位、门子、快子、下官、赴任、上任、任所、宰执、宰相、寄居官、见任官、监当官、榜子、文员、放参、幕职官、一品、六部、极品、朱紫、佥判、防御使、观察使、节使、三司、知县、升厅、参贺、武职、朝士、大臣、瓜期、吏人、太尉、挨风、枢密使相等等，从这些词语中，我们可以考察南宋的职官制度。秀才、应举、赴举、赴阙、春闱、科举、试院、大比、春选、乡荐、大魁、魁元、魁名、魁选、鳌首、天眷、状元、探花、榜眼、驸马、解元、月中桂、三秋桂子、桂枝、桂籍、、鸡窗、饱学、风云际会、黄榜、金榜、登科、登科记、及第、高第、挂绿、雁塔、紫微、凤凰池、瑶池宴等等，从这些词中，我们可以观察到南宋科举选士的情况。丝鞭、采楼、红楼、洞房、招纳、豁汤钱、汤风；城隍庙、钟馗、福物、功果、请神、显圣、感应、小鬼、庙祝、神祠、祠山、门神、判官、大王、罗刹、泥神、拜神、神灵、灵神、神明、圣道、土地、土神、殿门、纸钱、供床、亚献、庆？；合婚、打瓦、钻龟、解梦、算命、说中、员梦、听声、揣骨、发课、课钱、陆地仙；竹马、斗百草、秋千、筑？隆⒄?弧⒀榔拧⒐砦琛⑸窀琛⑵拥丁⑶咳恕⑽嗤┙堑鹊龋？诱庑手校？颐强梢粤私獾侥纤畏缤撩袼椎闹种帧A硗獗热缑灼獭⒉璺弧⒔桥？⑸⒓恕⒕瓶狻⒕坡ァ⒒??小⑿谢酢⑹车辍⑹芯？却剩？蛴兄？谖颐强疾炷纤紊缁岣餍懈饕档那榭觥
《张协状元》作为南戏早期的剧本，由于其文献内容的真实性和时代的可靠性，自然是南戏研究的重点。《张协状元》作为现存唯一最早的南戏作品，由于其较少经过后人的窜改，能比较真实地反映南宋时代社会风貌的种种情况，比如文化、风俗、语言等等，特别是其中的用语通俗，地域鲜明，行业明显，因而也是近代汉语研究的重要语料，值得加以关注和重视。
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三脚架
M1919A1/A2/A3重机枪主要搭载在战车及飞机上使用，因此没有配备三脚架。为了使M1919机枪适用于地面作战，又推出了加装三脚架的M1919A4重机枪（其三脚架命名为M2型）以及加装两脚架的M1919A6轻机枪。
由于当时机枪已经从最初的防御用武器逐渐转变为攻击支援用武器，因此M2三脚架更加重视机动性。其高度较低，且质量较轻，仅为17.9kg。
与M1917A1水冷式重机枪三脚架采用“前二后一”的架腿结构相反，M2三脚架采用的是“前一后二”的架腿结构，即前面有一个架腿，后面有两个架腿。前架腿较短，两个后架腿较长。两个后架腿之间有一个横向连接杆，用于固定位置。其中右侧的后架腿上带有一个杆状锁紧机构，用于展开三脚架时锁紧横向连接杆。
为便于携行，M2三脚架采用可折叠式设计，折叠时，将两后架腿并拢，此时两个后架腿之间的横向连接杆也一起并拢，而前架腿可以折叠到三脚架基座的下方。M2三脚架的基座上带有一个铜制的圆孔，用于架设枪架转轴时使用，其背面有一个专用的锁定机构，可以固定枪架转轴。
为了简化设计，减轻质量，M2三脚架没有设置摇架，因此无法像其他重机枪那样通过摇架调整高低和方向射角。为了弥补这一缺失，其通过一个与M1919A4重机枪机匣尾端相连的支撑机构来调整高低或方向。这个支撑机构呈T形，其横向杆一侧带有一个手轮，用于微调方向；另一侧有一个带铁链的销轴，用于将支撑机构与机匣连接在一起。下方的竖直杆有一个带刻度的手轮用于调整高低；竖直杆下半部分带有一个弯钩，可在两个后架腿之间的横向连接杆上滑动，用于大幅度调整方向。携行或保存重机枪时，可以将这个支撑机构折叠起来，固定在机枪后方的握把下方即可。
M1919A4重机枪安装M2三脚架的方法是：机枪机匣前端通过一个竖向的连接销轴插入三脚架基座的圆孔中，与基座连接在一起，机匣后端通过一个支撑机构(高低方向调整机构)与两个后架腿之间的横向连接杆连接在一起。
弹链箱
为了提高弹链箱的强度和易生产性，M1919A4/A6机枪专门设计有金属制弹链箱，以取代以往的老式木制弹链箱。M1919A4/A6机枪专用的弹链箱称为M1弹链箱。
M1弹链箱的特征是两个侧面上有金属冲压而成的加强筋。每个弹链箱可以容纳250发枪弹。弹链箱的侧面带有铭文，铭文用两种方式标识：上方为冲压而成的铭文，表示该弹链箱的型号；下方为油漆喷涂的铭文，表示装弹量及口径等。为了防止弹链在弹链箱中装反方向，弹链箱内部的底面上冲压有一个枪弹的轮廓，指示枪弹装入的方向。
M1弹链箱盖内侧面设有橡胶衬垫，具有防水作用。弹链箱盖与箱体通过金属搭扣扣合，比较牢固。
弹箱携行袋
为了便于携行弹链箱，M1919A4/A6机枪还特别配备了一种弹链箱携行袋，称为M1弹箱携行袋或GP弹袋。这种弹箱携行袋在需要携带大量备用枪弹的登陆作战和空降作战时使用比较多。空降兵一般都会携带1～2个装满备用枪弹的M1弹箱携行袋。
M1弹箱携行袋采用帆布制作，其尺寸设计正好适合装入1个M1弹链箱。除此之外，其也可以用于收纳枪***和手***等。
M1弹箱携行袋分为初期型和后期型两种，两者颜色有所差别，后期型的颜色较初期型要深些。袋子的左右两边各缝制有一条挂带，用于连接携行带。初期型M1弹箱携行袋挂带上的金属扣为钩子状，携行带两端的金属扣为D形环，两者勾挂相连；而后期型M1弹箱携行袋挂带上的金属扣有所变化，其中一个仍是钩子状，另一个则改为D形环，而携行带两端的金属扣都改为钩子状。除了可以通过挂带与携行带连接以携行外，M1弹箱携行袋的背面还设有4个D形环，便于在各种情况及姿势下携带。
除了美军制式的M1弹箱携行袋之外，英军也制作了相应的弹箱携行袋。其尺寸和设计基本与美制的相同，但是使用材料不同，并且其挂带上用于连接携行带的金属扣改为将铁丝折弯而形成钩子状的形式。另外，其携行带的尺寸也与美制的有所不同，比美制的稍短一些。
布制弹带及金属弹链
M1919A4/A6机枪使用的弹链分为布制弹带和金属弹链两种，其中金属弹链主要供在飞机和战车上搭载的重机枪使用。无论是布制弹带还是金属弹链，每条上都装250发机枪弹。
布制弹带最初时为白色，但由于白色弹带在野战中过于显眼，因此二战末期生产了一些绿色的布制弹袋。弹带上每25发处印有表示枪弹数量的数字，便于查看剩余弹量。弹带上每隔1发枪弹的位置印有一条黑边，装入枪弹时弹头从有黑边的一端插入，防止插反。布制弹带的两端分别带有一个金属铁片。
枪套及三角架基座套
关键词：亚光塑料；碘熏法；手印
一、引言
某年某日，某市某食品厂财务室卢某上班时，发现财务室被人撬窗入室盗走其办公桌抽屉内的现金2000多元及电脑主机二台。经勘查，在现场提取了卢某用于夹放现金的一本16开塑料笔记本。据卢某介绍，其有收藏新人民币的习惯，经常会将新币夹在笔记本内，从10元到100元不等，前2天刚将一张100元新币夹在笔记本内。发现被盗后已立即翻看到笔记本，笔记本内人民币已失。经检验，该塑料笔记本为亚光塑料质材，在塑料笔记本封面上发现多枚重叠指纹，均为汗液指纹。从案件中分析，塑料笔记本封面上的指纹应为事主与案犯所留，而事主与案犯所留的指纹在遗留时间上各不相同，如采用常规的粉未显现方法，必将影响指纹的显现效果。
碘熏法是显现潜手印的常规方法之一，传统的观点认为，碘熏法只适用于显现新鲜的或比较新鲜的汗液、油脂手印。但用来显现处理亚光塑料面上的潜手印，不管是新鲜的还是陈旧的，效果如何，我们决定进行一项实验。
二、碘的性质及显现机理
碘是卤族元素之一，呈灰黑色，具有金属光泽的结晶体，有毒并特臭，有强烈的挥发性和腐蚀性（熏染中对人体眼角膜、鼻粘膜、皮肤、呼吸道等有强烈刺激而易引起发炎；对金属有很强的腐蚀作用，应避免和金属工具、设备存放在一起），在常温下即可升华，其蒸汽呈紫色。碘熏适用于普通浅色纸、蜡纸、塑料、本色木、白墙、竹子、复写纸等非金属物质表面的新鲜或较陈旧的手印。
手印物质中油脂和汗垢对碘有黏附作用，当碘蒸气遇到手印物质时，由于物理附着作用而将手印染色。手印物质中含有不饱和酸和脂肪酸，能吸收碘发生化学反应，生成二硬脂酸，使手印纹线变成褐色，因而显现出手印。
三、亚光塑料的物理特性
亚光塑料属硬塑料，表面比较光滑，不具吸水性和渗透性。亚光塑料一般都具有较好的抵抗弱酸、弱碱侵蚀的作用；电绝缘、绝热、隔声的性能好；密度（单位体积的质量）小，重量轻，一般塑料的密度只有铝的一半、铜的1/5、铅的1/8。
四、实验
本实验主要是通过运用热熏法对遗留在亚光塑料客体上新鲜的指印以及两天陈旧指印，其种类分别为纯汗（E）、油脂（E）、油汗（E+S）的汗潜手印。我们根据案情，模拟案犯遗留指纹的情况、条件，先后在2本亚光塑料笔记本上遗留8枚不同时间段的指纹进行了试验。
热熏法是将碘放入容器（烧杯等），加盖玻璃片，置于三脚架上，用酒精灯或其他方法加热，使碘迅速蒸发呈紫色气体，即可开始熏染。熏染方法又可以分为直接熏染法和间接熏染法两种：
1、直接熏染法
实验用具：三脚架、酒精灯、石棉网、烧杯、碘、塑料笔记本A（亚光塑料质）
操作：将有手印物体直接置于碘蒸气上方（即烧杯口上方5～10毫米），缓慢移动物体被熏的部位，使碘气分子均匀地被吸附，边熏边观察，待手印清晰地显示出来即可移开，再将容器盖好，以免大量碘气外逸而损耗、并刺激毒害人体。
2、间接熏染法
实验用具：三脚架、酒精灯、石棉网、烧杯、碘、塑料笔记本B（亚光塑料质）
操作：将盖在烧杯口上受直接熏染的玻璃片（待均匀地附上一层碘分子时），覆盖于有手印的物体表面，几秒钟后取下玻璃片，手印即可显出。
五、结论
（一）经过试验，直接显现塑料笔记本A的指纹清晰度比塑料笔记本B的效果较好。通过采用直接熏染法显现案件指纹，得到三枚较为清晰的残缺指纹，均有比对价值。
（二）这种亚光塑料上的汗潜手印显现方法，操作较简单，方便易行。但如果控制不好时间或碘的量，就会显现过度或显不出好的效果，达不到预期的目的。
（三）由于温度对手印显色速度、显色质量、显出率、荧光强度与荧光持续时间都有显著的影响，而适当的湿度又是化学方法显现手印的必要条件。所以了解周围环境的温度与湿度，更便于操作。
（四）在用间接熏染法时，要特别掌握好玻璃上碘的含量，其对显现效果影响很大，应在碘饱和后再拿来熏。在实验中发现，熏染时，玻璃片完全贴住客体熏染没有使其跟客体保持一定距离时的效果好，因贴住客体熏染会使玻璃片上的粉状碘污染客体，也有损坏手印的可能性。而后者则不仅没有以上缺点，而且方便边熏边观察。
（五）在对各种类型的手印熏现时发现：
1、油脂手印容易熏现而且所显出的纹线清晰连贯，而且不易褪色和消失；混合手印则居中，但较易褪色和消失；汗液手印最难显现，且纹线很不清晰，不具同一认定条件，但其与混合手印比较，较不易褪色（以上所指为新鲜手印）。由于手印中的油脂和汗垢对碘的附着性较强，所以会引起以上区别。手印中的油脂多少，直接影响着碘熏法的显现效果，其显出率的高低与油脂的多少成正比。
2、沾有机油的新鲜手印较难显现，且碘挥发也快，即褪色快，这是由于此类手印中的汗液成份含量低，使得碘的附着性能差所收起的。对其进行哈汽时，会加快手印的褪色。
（六）同时，安全问题不可忽视，碘蒸汽毒性很大，必须在通风条件下操作，严防中毒。
[参考文献]
[1]公安部人事训练局 编，《痕迹检验教程》，北京 群众出版社，2002年。
方案：
1、 举办生日庆典的时间： 年 月 日晚举行迎宾宴会。
2、 举办生日庆典的地点和场所：深圳路国宾花园酒店（场外景和场内景）
3、 参加庆典的人数：100人左右
4、 生日庆典仪式开始时间：
元月二号上午11：00生日party正式开始时间为两个半小时
13：00客人开始午餐（快餐）有背景音乐，文艺表演。
5、 生日庆典仪式和活动内容（开始--闪亮登场：热闹快捷，6、 或气球升空表演、入场发小孩小礼品、签到簿）
1． 主持人（营造和谐、欢快的喜庆气氛）
2． 家长讲话（胸花）
3． 寿星讲话（胸花）
4． 来宾致词和讲话
5． 切6． 蛋糕（白天或晚上）
7． 孩子讲话或展示表演（以展示孩子的才艺为主题，8． 要求参加的每个孩子都表演一个节目）
同9． 学朋友为寿星送礼物（或集体送花），10． 共同11． 唱《生日快乐》歌
12． 文艺演出：中午 电子琴带演唱、古筝（4---6人）、琵琶（4---6人）
（两场） 晚上 少儿拉丁（2对）、魔术、葫芦独奏、
萨克斯独奏、小品（三人）
孩子才艺发挥、自由表演，节目由孩子定
（附件：周岁孩子的特别策划
一岁的宝宝还不太了解生日的含义，内容繁多，程式复杂的生日party并不适合一岁的小朋友，花样太多的生日仪式会让刚满周岁的小朋友过于疲劳，所以一周岁的生日party应尽可能简单，时间不能超过一小时。记录式的纪念物的制作是周岁生日的重头戏。生日dv、生日涂鸦、生日报纸、看时间飞逝、一棵树的纪念、生日纪念书、抓周、生日面、生日蛋、生日宴。）
7、 元月一日上午8：00开始场内景和场外景的布置和筹备8、 工作如下：
主格调-------生日和节日的喜庆气氛，突出热烈、欢快活泼、积极向上的主题
1、 布置场内景：主席台的布置：
上方：横幅（红色底白字）内容为“某某、某某生日party宴会“
正面：照片喷绘
两旁：条幅（两副）根据孩子姓名拟两副对联
大门口的布置：
设生日party欢迎牌，两旁摆鲜花
2、 布置场外景：party主会场设在游泳池旁
大门口处布置：迎宾牌、鲜花摆放两旁
主道布置 ：铺设红地毯
主会场布置
：红色拱门设在主席台前面，主席台上设有一架白色钢琴，上有横幅，左右有条幅，彩球悬在主会场上空，主席台背景为彩色照片喷绘，礼花10枚，鞭炮等。亲朋好友在泳池另三边就座。 9、 预算如下：
1． 外景场地 租金（含网球场、草坪）3000元
内景场地 多功能厅 四小时 2800元
2．布置内、外场景 横幅、条幅、欢迎牌、 拱门、彩球、氢气球、照片喷绘、地毯、盆景、鲜花、玩具，鞭炮礼炮等其他设施 4000元
3．主持人 专业司仪、主持人 280元×2×2 （两场 ） 1120元
（两个主持）
4．影视摄像人员 专业摄像人员（两场）大机700元×2×2 2800元
（两个摄像师）
摄影师（两场）500元 （一个摄影师）
5．礼品协商价 按来宾人数
6．豪华大巴 49座豪华金龙 600元/半天 1000元/天 （市内接送）
49座豪华金龙 500元/次 （三峡机场）
7．中餐（中西餐自助） 按58元/人 （a、b单两种） 5800元（露天）
或40元/人（室内）
8．晚餐（酒席） 按400元/桌---800元/桌 （10人/桌）4000元---8000元
9．住宿费 豪华单间3间320元/间/夜（大床、含单早餐）
豪华标准间28间280元/间/夜（双床、含双早餐）
豪华套房3间700元/间/夜（大床、带会客厅、早餐）
豪华别墅5栋，其中2、3、4、5号别墅400元/栋/天
别墅由专人管理，管家式24小时服务，独立的中央空调、供水、供电系统，内设厨房、会客厅、室（自动麻将机）、别墅送鲜花、水果、早餐。
1号总统别墅：2个豪华套房、2个豪华标间 2800元/栋/天
2号：3个豪华单间、1个豪华套房（会客厅、卧室、书房）
4号：4个豪华单间、1个豪华套房（会客厅、卧室、书房）
3、5号别墅--3个豪华单间、1个豪华单间、1个豪华套房
（会客厅、卧室，其中沁园春可坐16位，满江红可坐12位（金器摆放）
11．水果、花生、瓜子 按15元/人 （晚会用） 1500元（不含烟）
12．其他费用 1000元
13．管理策划费 2场 6000元
一、活动主题
1． 美丽生活，我和你一起完成！
3． 走自己的路，圣象地板从脚下支持你！
6. 家有圣象，吉人天相
7. 尽显实木豪华，引领时尚家居--圣象地板
8. 点燃我的生活激情，圣象地板铺就我的幸福之家
9. 家装用圣象，温馨又吉祥。
10. 我的圣象，我的理想
11. 圣象地板亲近自然，百万用户口口相传！
12. 圣象地板--专业！卓越！超越！
13. 圣象地板，真“经踩”
14. 地板选圣象 绿色（健康）又时尚
15. 选择圣象地板，营造温馨港湾
16. 满意圣象，由我评判
17. 地板有价，生命无价；选择圣象，缔造健康。
18. 圣象地板。王者风范。
19. 王者风范，彰显卓越品质，谁与争峰！
二、活动时间
20XX年4月12日至20XX年5月12日
三、活动地点
恩运广场
四、活动目的
1．树立行业典范作用，拉升圣象地板在业内的口碑和在消费者心中的知名度和影响力
2．在恩施地板行业，最大限度地瓜分市场占有率，提升销售业绩
3．提高品牌的暴光频率，使广大受众在较短的时间内认知并激起其购买欲望，刺激消费需求
五、活动内容
（一）“美丽生活，我和你一起完成！”主题活动，五大元素
1． 第一大元素“爱人”——从脚底传来那种微妙的感觉。
对爱人说：“美丽生活，我和你一起完成！好吗？”爱人点头微微一笑。夫妻共同建造幸福美丽的家园生活！你有什么感想呢？
2． 第二大元素“孩子”——关爱下一代健康，是我们做父母的责任。
对孩子说：“美丽生活，我和你一起完成！好吗？”孩子说：“好的”。和孩子一起建造幸福美丽的家园生活！你有什么感想呢？
3． 第三大元素“父母”——我喜欢这样一种平静的温暖。
对父母说：“美丽生活，我和你们一起完成！好吗？”父母露出欣慰的笑容，点了点头。和父母一起建造幸福美丽的家园生活！你又有何感想呢？
4． 第四大元素“亲人”——圣象地板为你铺就幸福之路。
对亲人说：“美丽生活，我和你一起完成！好吗？”“真的吗？”亲人露出幸运的笑容！你有何感想？
5. 第五大元素“朋友”——走自己的路，圣象地板从脚下支持你！
对朋友说：“美丽生活，我和你一起完成！好吗？”“你真够朋友！”朋友露出了真诚的笑容。你有何感想？
五大元素推出四大优惠：
1.新婚夫妇或准婚夫妇，活动期间可享受········
2.有新的生命即将或刚刚诞生的家庭，活动期间可以享受·········
3.家人中有在活动期间过生日的，送生日礼物并可享受优惠，55岁以上的老人更有优惠········
4.亲朋好友团购更有大优惠··········
（二）奖是猜出来的！
把各种木地板放在一起让大家猜价格，猜奖大闯关，猜出大奖（共有8块）
特等奖：猜中8
奖品：踏板车一台+贵宾卡一张全场8.5折下浮10元/m2
一等奖： 猜中7奖品：自行车一辆+贵宾卡一张全场8.5折下浮10元/ m2
二等奖：猜中5奖品：印有圣象地板的雨伞+贵宾卡一张全场8.5折下浮10元/ m2
三等奖：猜中4奖品：印有圣象地板的专用脚垫+贵宾卡一张全场8.5折下浮10元/ m2
幸运奖：猜中2奖品：印有圣象地板的扑克牌+贵宾卡一张全场8.5折下浮10元/ m2
猜奖方式：共8关，每个人有30次机会，主持人只是回答“高了”、“低了”、“恭喜您猜对了，您可选择要奖品或者继续创下一关”。
猜奖规则：1.不允许请求其他人
2.价格标在地板上，用有色胶布遮住
3.猜奖观众只允许摸、看、用手敲打
4.当你决定创下一关的时候，已经闯过的关相应的奖品不能够得到。
5.每一次猜价要说“确定”。
（三）现场订单闯关得大奖----“我在圣象不仅闯出一片地，还闯出超薄液晶屏幕32寸彩色电视机，看我们谁勇敢！”
只要是在活动当天参与订单的客户均有闯关得大奖的的机会
奖品：超薄液晶屏幕32寸彩色电视机一台
奖品：品牌冰箱或空调+现金280元红包
奖品：微波炉或饮料机+现金180元红包
奖品：品牌洗发露或沐浴露+现金80元红包
奖品：圣象纪念杯一只+现金20元红包
玩法一：
闯关游戏规则：
扔筛子，每一关扔一颗一次，从“起点”开始，扔得第一关的数字是几，就在闯关图上冲几步，如果停到中奖礼品上，即中该奖品，在此时您可以继续冲，但是前面的奖品就不能要了，也可以不继续冲了，开开心心拿奖回家；在第一关的基础上，扔得第二关的数字是几，向前再冲几步，规则一样。其余为无奖。附闯关图：
玩法二：-----“扑克百变 中奖不变”。
百变扑克游戏规则：
首先由主持人洗牌，然后主持人抽一张牌，你抽出两张牌，组成对子、三同、顺子等新的3张牌，一等奖：三张，二等奖：三同，三等奖：三张顺子，幸运奖：一对。
六、辅助宣传推广
1． 报纸软文：美丽生活，我和你一起完成！——圣象地板从脚下支持你！
五大元素推出五大优惠！
（儿童）美丽生活，我和你一起完成！（时尚男女青年）奖品是猜出来的！（老人）奖品是闯出来的！（一起）奖品是我们一起玩出来的！
详情请致电圣象地板 恩施 专卖店，地址： 电话： 。
2． 大型宣传推广海报。
3． 活动宣传单张。
七、特价品种支持（另定）
八、常规品种支持（另定）
九、 礼品赠送（由公司提供）
1． 印有圣象地板的扑克牌。