2、牛鬼蛇神、牛刀小试、牛鼎烹鸡、汗牛充栋、对牛弹琴、九牛一毛、气壮如牛、牛毛细雨、泥牛入海
3、虎视眈眈、虎口余生、虎头虎脑、虎背熊腰、虎头蛇尾、虎落平阳、虎穴龙潭、放虎归山、谈虎色变、如虎添翼、骑虎难下、为虎作伥、与虎谋皮、藏龙卧虎、狐假虎威、羊入虎口、狼吞虎咽、龙行虎步、龙吟虎啸、龙争虎斗、龙盘虎踞、龙腾虎跃、生龙活虎、降龙伏虎
4、兔死狐悲、兔死狗烹、狡兔三窟、鸟飞兔走、守株待兔
5、龙腾虎跃、龙飞凤舞、龙马精神、龙凤呈祥、画龙点睛、来龙去脉、攀龙附凤、群龙无首、望子成龙、车水马龙、人中之龙、叶公好龙、降龙伏虎、老态龙钟、笔走龙蛇、龙潭虎穴
6、蛇蝎心肠、画蛇添足、惊蛇入草、龙蛇混杂、杯弓蛇影、牛鬼蛇神、打草惊蛇、虚与委蛇、笔走龙蛇、春蚓秋蛇
7、马到成功、马不停蹄、马革裹尸、一马当先、老马识途、汗马功劳、万马齐喑、一马平川、天马行空、快马加鞭、走马看花、信马由缰、蛛丝马迹、兵荒马乱、万马奔腾、犬马之劳、单枪匹马、招兵买马、人仰马翻、人困马乏、鞍前马后、人强马壮、猴年马月、青梅竹马、心猿意马、悬崖勒马、千军万马、香车宝马、指鹿为马、害群之马、厉兵秣马、塞翁马盲人瞎马、脱僵之马、金戈铁马
8、羊质虎皮、羊肠小道、羊入虎口、亡羊补牢、虎入羊群、顺手牵羊
9、猴年马月、沐猴而冠、尖嘴猴腮、杀鸡吓猴、杀鸡儆猴
《地雷战》中的“二曼”
看过电影《地雷战》的人都知道，影片中有3个十分活跃的女民兵。其中，那个留着短发、穿着碎花上衣的年轻姑娘，名叫二曼，只有十七八岁。她那端庄秀丽的脸庞上充满了自信，天真活泼的表情中，折射出内心的纯朴和无邪，浑身上下透着一股刚毅果敢的英气。
影片中的二曼虽然只是个配角，台词也不多，但她的出镜率却并不低，从头至尾都有她的身影。她时而手握红樱枪和男民兵一起练武，俨然一副巾帼不让须眉的架势；时而手持长枪、肩背挎包、打着绑腿，奔跑在崎岖的山路上，巧妙地和敌人周旋；时而斜挎子弹袋、背着长枪，在山岗上站岗放哨，展现出一个飒爽英姿的女民兵形象……
影片中，为了加强边沿地区的对敌斗争，胶东军区特地从主力部队抽调了一批干部来到海阳指导工作。新到任的武委会主任雷连长跟随石大爷到山里看望躲避鬼子的乡亲们，并和大家一齐商讨如何自力更生、就地取材，解决武器短缺问题。二曼第一次出镜就在这时。她在铁嫂的撺掇下，大着胆子问道：“雷主任，上级能发给我们枪吗？”显现出她率真的性格。后来，武委会主任雷连长把民兵队长赵虎缴获的钢枪转发给玉兰，玉兰转身对二曼说：“这支枪发给你使用！”二曼突然接过钢枪，既惊讶，又欣喜，一时茫然不知所措……
二曼在影片中最有趣的镜头之一是，黄村据点里的鬼子兵分两路企图合击赵家庄：大队长中野带队走大路，正面进攻；小队长龟田带兵走小路，侧面迂回。3个女民兵发现后面山上有敌人后，决定用麻雀战把敌人吸引到地雷埋设区，将其一举歼灭。于是，她们一会儿打冷枪，一会儿放鞭炮，弄得敌人晕头转向。一个穿黑衣服的伪军官不时对龟田说：“太君，太君，土八路在那边！”二曼则躲在一块大石头后面，俏皮地拼命吹口哨，以此来转移敌人的注意力……
二曼在影片中最出彩的镜头是，小儿童团员铁蛋在放哨时，误把化装成货郞的瘦子汉奸当成了我军的侦察员，无意中透露了“不见鬼子不挂弦”的信息。二曼当时正巧背着枪，牵着毛驴经过。她仔细询问了铁蛋之后，当即识破了汉奸的伪装，连忙追了上去，发现瘦子汉奸正蹲在地上，拿开扣在地雷上面的小筐，企图偷一颗回去研究，看看到底有无反探雷器等名堂。二曼躲到一棵大树后，果断地举枪射击，一枪就把那个瘦子汉奸的帽子打掉了，吓得他连滚带爬地逃回了黄村据点……
别看二曼年龄不大，胆子可不小。她跟着民兵队长赵虎，女民兵玉兰、铁嫂等人，在村口、大道、广场埋设踏雷，在沟口、田边、草地设下绊雷，在树上悬挂天雷，在山洞埋藏洞雷……他们用钉子雷拦断公路，用***封锁河道，用连环雷袭击敌行军大队，用子母雷迎候敌人骑兵，用碎石雷堵塞路口、海滩、河道等险要地段，用头发丝雷阻止敌人挖雷……天罗地网般的地雷阵，炸得进村扫荡的敌人血肉横飞、鬼哭狼嚎；炸得为非作歹的日伪军魂飞魄散、寸步难行！有了“雷神”的保护，敌人再也不敢轻举妄动了，敌占区的军民无不欢欣鼓舞、拍手称快。
母亲回忆“地雷战”
《地雷战》这部红色经典是由中国人民八一电影制片厂拍摄的。上世纪六十年代初，摄制组专程赴地雷战的故乡——山东省海阳县，采访了当年的一些民兵英雄和民兵模范，并进行了实地考察，在真人真事的基础上，经过精心的艺术创作，成功拍摄了这部军事教学片。《地雷战》生动再现了海阳民兵当年运用地雷战英勇抗日的传奇故事，影片一经公映，立刻引起了强烈反响，很快成为一部家喻户晓的经典之作。
而影片中那个叫“二曼”的女民兵，其原型就是我的母亲——于秀芳。当年，摄制组在山东实地拍摄《地雷战》时，母亲正巧回老家海阳探亲。作为当事人之一，母亲也接受了摄制组的采访，讲述了自己亲历的那段传奇故事。影片公映后，母亲曾对我们说，《地雷战》这部影片拍得好极了，虽然某些地方进行了艺术加工，但很多情节都是真实的，很有感染力，很能打动人，仿佛自己又回到了那个硝烟弥漫的年代。母亲告诉我们说，影片中提到的那个八路军十六团是真实存在的，它原是八路军胶东军区的一个直属团，团长的名字叫周光；影片中的那个鬼子据点——黄村，就是海阳县的行村镇，距离自己的娘家辛安乡木桥夼村不过8里路，鬼子经常扫荡的赵家庄就是行村镇辖区内的赵疃村……
母亲说，影片中塑造的那个民兵队长赵虎，原型即取自海阳县的两个真实人物，分别是民兵英雄赵守福和于化虎；女民兵玉兰则采用了女民兵英雄孙玉敏名字中的一个玉字。他们都是海阳县行村镇附近的村民。而影片中那个叫二曼的女民兵，则是直接用了母亲的小名。母亲有3个哥哥，还有一姐一妹。山东俗称女孩为曼儿，母亲的姐姐于芝花小名大曼，妹妹于淑兰小名小曼，母亲居中，所以小名二曼。1971年秋，55岁的父亲刘耀到东北办事途经山东，还特意去了一趟母亲的老家，拜访了已经58岁的老民兵英雄于化虎。当时于化虎正组织民兵演习，他热情地接待了父亲，并兴致勃勃地和父亲聊起了当年母亲和他们一起埋雷打鬼子的桩桩往事。
一、康熙对皇室尚武的重视
康熙对先祖努尔哈赤统一女真各部、皇太极重创明军，以及顺治以小克大而完成对中国大陆的初步统一均着有深刻了解。他认为，欲进一步开创、发展先祖的大业，进一步巩固清朝统治，就必须加强、依赖皇室以及八旗将士的精湛武功，以及勇猛的士气作为其稳定统治的坚实后盾。因此，他在制定皇子教育的“家法”时，也将重点放在了“文治”和“武治”兼施的基础之上。与此同时，康熙也看到了先祖在入关之后，在应兴举赴考制度的影响下，很多人放弃了传统的弓马骑射而争趋文事，以得到更快的升迁，而传统的弓马骑射之技渐有丧失殆尽的危险。于是，康熙积极鼓励八旗子弟在报考的同时，命兵部先行考其满语及传统的弓马骑射，并规定，只有弓马骑射合格者方可入闱，足见康熙对尚武的重视程度。另外，康熙还于1690年（康熙二十九年），为了进一步提高武试者的地位，亲自在紫光阁前对武进士的应试者进行拔擢，对一些弓马骑士娴熟、武艺高超者直接任以御前侍收，允入上三旗，这也是应试者所获取的最高荣耀[5]52。与此同时，康熙也进一步加强了对皇子们尚武精神的培养。首先，弓马骑射是皇子教育的必修课。康熙将弓马骑射的训练安排在儒家经典的诵读之后，并将之与文化学习穿行。这对久坐案前的少年皇子而言，也是一种科学、合理的安排。1687年（康熙二十六年）月，皇太子胤礽在畅春园诵读完《礼记》之后“，侍卫张侯苞中，皇太子出门外阶下立，左右奉弓矢”（张侯，即张挂布靶之意）“，御射三回，中者甚多。射毕，复入坐，诸臣随入侍”[3]60。由引可见，为了方便皇子们进行弓马骑射练习，康熙有意安排在皇子读书的庭院之间设有射箭场所。也有设于室内的，如在咸安宫之内就设有射箭厅，以保证皇子们在学习的间歇之时，进行射箭活动，而不受天气的影响。1687年（康熙二十六年）夏，康熙就曾当着满汉大臣在畅春园对6位皇子进行了一次学习和射箭考核“，命张侯，皇三子、皇四子、皇五子、皇七子、皇八子同射，皆中四箭、三箭不等。又命皇太子、皇长子同射，皇太子中三箭，皇长子中二箭”[3]62。这些皇子们中箭法优秀者甚多，如皇太子胤礽、皇长子胤禔、皇三子胤祉等。1679年（康熙十八年）6月时，康熙就曾带皇太子胤礽到景山狩猎，皇太子胤礽“连发五矢，射中一鹿、四兔”[3]65，令康熙大悦。1679年（康熙十八年）年底，康熙还在南苑行围时带着只有7岁的皇长子胤禔“，纵虎出圈，命众驱逐，皇第五子保清（即胤禔）亲射，中之”[3]28。年仅7岁的胤禔即可追射猛虎，足见康熙在培养儿子胆识与尚武精神方面颇具一国之君的远识与胆魄。康熙众子之中，论箭法和枪法的稔熟则要数皇三子胤祉。晚年的康熙在热河围猎时，也带着皇三子胤祉，甚至还亲自与胤祉一齐加入围猎活动，既证明自己“宝刀未老”，也想让诸君臣看到三皇子高超的骑射技巧。
二、塞外行围对清室尚武精神的影响
康熙非常重视行围过程中对皇子们弓马骑射实践能力的培养，他曾亲自对诸皇子们说“：朕一年两季行幸，春日水猎，欲人之习于舟楫也；秋日出哨，欲人之习于弓马也。“”我朝之兵甚强健，所向无敌者，实朕使之。”康熙将塞外行围之举视为对皇室弓马骑射实践能力的一种培养与印证，以达到“兵甚强健”的目的。如外国侍者士张诚神甫则于1688年（康熙二十七年）9月27日的日记中写道“：陛下（康熙）的随从人员不过一百，其中有他的一个儿子，约十一二岁，身背一张小弓，箭壶里装满了利箭，跟在后面。陛下亦身背硬弓，腰挎箭壶。”[3]13这里所提到的皇子即为皇三子胤祉，而17岁的皇长子胤禔也在随行人员之中。1691年（康熙三十年）4月，康熙在参加多伦会盟时，胤祉和胤禔依然与康熙同行，而张诚同样在日记中写下了“：约有四十只狍子和雄鹿被杀死，大多数是由皇帝和他的两个儿子射杀的。”1692年（康熙三十一年）7月，康熙巡视塞外、围猎时，胤禔、胤祉、胤禛、胤祺、胤佑、胤禩、胤禟等7位皇子皆有参与。1716年（康熙五十五年）11月，63岁的康熙在谒陵结束之后，也同样带领着诸多皇子进行了冬狩。诸皇子身背箭筒、手持弓弩，各自冒着严寒北行围猎，以锻炼其胆智。12月4日，当康熙带领着诸皇子在喀喇沁济进行狩猎时，突然窜出一只猛虎，扑向围猎的队伍。于是，康熙命身边年仅22岁的十六皇子胤禄“提***之”，而胤禄则凭借着自己的胆识与良好的骑射经验，眼疾枪准“，正中虎胃，虎被刺，愤噬枪柄而毙”。回京后，康熙对胤禄猎虎之举大加赞赏；而胤禄则将猎虎之事刻于枪托之上，并将被猛虎咬断的虎枪加以珍藏。这支断枪也被胤禄的后代世世珍藏而传存至今[3]14。康熙对皇子们弓马骑射的培养，不仅训练、提高了皇子们的弓马骑射技艺，也增强了他们的体魄，磨炼了他们的意志；同时，也在围猎的过程中，培养了他们统兵作战的军事技能。值得一提的是康熙诸多皇子中的十四皇子胤祯，他的弓马骑射技艺在诸皇子之中是最高的，其统兵作战的军事技能也首屈一指，这在他率师西征，击败准噶尔大军，收复得以印证。
三、康熙教子对清皇室对尚武的影响
1949年10月9日，在衡宝方向黄土铺地区，下午16时，一声枪响划破晴空，彪炳军史的黄土铺战斗打响。是役，该师官兵英勇奋战， 腰斩白崇禧“钢七军”,被上级授予“猛虎扑羊群”锦旗一面。自此，“猛虎之师”威名远播。1969年10月，该师进驻中原后，居安思危、苦练精兵，并于1989年4月，跻身全军首批应急机动作战部队。
在否定自我中提升战斗力
今年4月，该师整建制进驻太行山腹地，拉开野外驻训序幕。此次驻训完全是在实战背景下进行，部队不住民房、不吃民水、不用民电，彻底告别驻地老百姓的“伴随保障”。驻训期间，全师部队练打、藏、通、防等多种硬功，并摸索研究“合成营”训练新法，受到上级领导好评。而部队返营后，在讲评大会上，师党委“一班人”轮流发言，部队快速反应能力弱、通信保障能力欠缺等一阵阵“重炮”让场下官兵不禁纳闷：“一班人”怎么老是“鸡蛋里挑骨头”?
类似的事情还有许多。2006年10月，该师参加四总部首次联合组织的整建制步兵师演习考核――“确山-2006”实兵检验性演习。在确山训练基地，该师与模拟“蓝军”在全域战场上展开激烈的打击与反打击、突破与反突破、追歼与反追歼角逐，然而，在30分钟的演结讲评会上，有28分钟是在讲演习中暴露的问题……
每次大项活动、历年参加的演习、每年的军事训练，该师都建有详尽的“问题档案”……提起这些，历届师领导都有着相似的见解：人最大的敌人是自己，只有敢于揭露问题，瞄着问题下真功，部队才有战斗力。
为此，该师针对暴露出来的问题集中官兵智慧，集体攻关破难，在解决问题中提升打赢能力。近年来，该师先后5次被总部评为“军事训练一级师”。
在突破思维定式中提升战斗力
现任师长胡武帅，作为控制全师发展方向的掌舵人，刚上任时发生的一件事让他感触颇深。那天，师首长机关组织战术作业理论考核，胡师长翻看考卷时发现，80%的答案如出一辙。这件事引起他深思：观念上的落后要比行动上的滞后更可怕，要想推动部队不断发展，必须打破官兵落后的观念。
为此，师党委着重引导官兵突破思维定式，用科学的视角看待问题、用发展的眼光思考问题、用新“药方”解决问题。有一段时间，为了保安全，一些营连主官开展训练格外谨慎。有的组织手***实投训练时，不仅替战士拉套环，还要求他们向深坑里扔；有的组织汽车驾驶训练时，不敢选择崎岖的山路，专挑平坦的大道……事有凑巧，某连一辆装甲车返场途中，突然侧翻，造成损伤。后经调查，连队中心工作成绩突出，军事训练组织严密，车辆事故系突发故障所致，非人为原因造成。对此，师里不但没有追究连长的责任，干部调整时还将他提升使用。此事在全师范围引起轩然大波，训练场上真打实备的实战味日益变浓。
在变与不变中提升战斗力
谈起多年来团队的变化，师属装甲团三连的官兵们有说不完的话题，六级士官赵宗刚指着自己的“坐骑”――国产某新型坦克颇有感慨地告诉笔者，当兵20多年来，坦克换了几代，现在的坦克机动性能好、防护性能好、火力突击性能好，打的又远又准。营房旧貌换新颜、“盘中餐”日渐丰盛、官兵科学文化素质水涨船高……
而走进师部大院，笔者却感受到了经久不变的东西。营区弥漫着浓厚的爱军习武氛围，“任务重于生命、事业重于家庭、使命高于一切”的标语随处可见，灯箱上是各类标兵的巨幅照片，以训练标兵命名的小路横亘东西。师政委张凡迪告诉笔者，每年新兵入伍，第一课都是在师史馆里上的，“学猛虎精神，争做猛虎传人”的口袋书人手一册，每逢大项活动，都会组织官兵在师史馆前集体宣誓，用多种方式确保猛虎精神能够薪火相传。
不变的猛虎精神成为该师完成各项任务的可靠保证。去年5月12日，汶川大地震发生。中央军委一声令下，该师万人千车疾驰灾区，翻山越岭冒死搜救幸存者、争分夺秒搭建受灾群众安置点……一双双因挖刨废墟而被磨烂的手，因长时间连续战斗而通红的眼睛，让灾区人民感慨不已。“不怕死，能战斗”也成为灾区人民给该师官兵的最好评价。
“猛虎精神”是我们的传家宝
军人身上要有一股博大浩然之正气
宋朝的文天祥在传世名篇《正气歌》中就写道：“天地有正气，杂然赋流形。”正气是一种精神状态，一个人胸怀正气，则为人正派，处事公道，廉洁奉公。然而当前，部分官兵却沾染了不少社会上的歪风邪气，有的领导干部缺乏正气，“官气”十足，造成难题愈多，怨气愈盛；有的基层官兵缺乏正气，喜欢投机钻营，不择手段。树立正气，需要官兵不断加强道德修养，在个人利益得失、进退去留中涤荡和沉淀，把自己的职位看作是对自己的一种“约束”，看作是一种责任，自重、自省、自警、自励，在思想上自觉抵制腐朽思想文化和生活方式的影响，在生活上艰苦朴素，在工作上不怕吃苦，在作风上深入基层，时时处处严格约束自己。
军人身上要有一股豪气冲天之虎气
虎是百兽之王，虎气，就是要信心百倍，勇猛无畏，敢为天下先。有位部队老领导说得好：“带兵就要带出一群小老虎兵。”平时工作训练中干部骨干敢于严格要求，提高标准，才能锤炼出战无不胜的“虎狼之师”。然而，当前也有部分官兵畏上、媚上思想严重，见到上级就唯唯诺诺，不敢发表自己的观点；有的官兵训练中怕苦怕累，畏难情绪严重。官兵们的虎气来自于哪里？和平时期的官兵就要“保持革命战争时期那么一股劲，那么一股革命热情，那么一种拼命精神”，要有赤胆忠诚、铁心跟党的虎魂，要有勇猛善战、敢打必胜的虎胆，要有泼辣顽强、连续作战的虎劲，尤其是在急难险重任务面前，不折不挠，英勇善战，敢打必胜。
军人身上要有一股胸怀远大之志气
志气，就是追求上进的决心和勇气，要求做成某事的气概。当前，我军正处于改革转型的关键时期，大部分官兵能把自己的远大志向与军队发展目标统一起来，以自己的聪明才智实现个人理想。但是也存在部分官兵事业或者家庭遭受了一些挫折，个人要求得不到满足，就对组织发牢骚，讲怪话，怨天尤人，工作丧失斗志。这些问题的根源在于一些官兵胸无大志，贪图享乐，只注重眼前利益，而没有着眼长远考虑。新时期，官兵们一方面要自觉树立健康向上的人生观世界观，站在国家和民族的角度思考问题，志存高远，勇敢面对各种压力和挑战；另一方面要发扬艰苦奋斗精神，克服享乐主义思想，树立发奋图强、不甘人后的理想信念，始终保持一股向上的昂扬锐气和蓬勃朝气。
军人身上要有一股聪明伶俐之灵气
灵气是一个人对外物感受和理解的能力，是一种智慧、一种悟性。《论语》云：“君子欲讷于言而敏于行。”官兵身上有灵气，就是反应快、敏锐度高、办事效率高。腹有诗书气自华。凡是有灵气的官兵，大多具有渊博的知识和丰富的阅历，善于观察，勤于思考，思想敏锐，办事成熟，始终保持着良好的精气神儿，说话办事让人感到有股聪明劲儿。而缺乏灵气的官兵在工作中总是循规蹈矩，不会创新。有人认为人的灵气是先天形成的，其实这是一个误解，因为天分是一出生就有的，而灵气却是后天学习积累的结果。因此，要培养官兵身上的灵气，既要注重知识上的积累、博览群书，又要开拓视野、洞察世界。既要重视学习能力、思辨能力、创新能力的提高，又要敢于质疑、突破常规，敢于冲破不符合部队发展规律的条条框框，敢于抛弃旧的思维定式和落后的工作方法。
戏曲之龙，往往显诸标题，起眉目传神的作用。泱泱梨园，差不多每个剧种都有龙戏剧目。国粹京剧《龙凤呈祥》中的“龙”即皇叔刘备，“凤”即东吴孙权之妹尚香，周瑜施展美人计，诸葛亮将计就计，使东吴赔了夫人又折兵，反成全了刘备的美事，成为千古美谈。浙江绍剧《***》之“龙”乃宋太祖赵匡胤，“虎”乃大将呼延赞。这出龙虎相斗的戏，情节生动曲折，跌宕多姿，备受观众钟爱。连文学家鲁迅在代表作《阿Q正传》中，巧引此剧中“悔不该酒醉错斩了郑贤弟”“我手执钢鞭将你打”的唱词，活画出阿Q酒醉后手舞足蹈的可笑形象。从侧面说明了《***》受人欢迎的盛况。试想，连信息闭塞的未庄的阿Q都能哼两句《***》,由此可见此戏普及之一斑。至于山西北路梆子戏《双龙会》之“双龙”,即辽主萧天庆和宋太宗赵光义。说的是潘洪私通萧天庆，设计诓宋太宗到五台山敬香，辽兵突至，宋军被困，辽设“双龙会”邀宋太宗议和，暗伏兵马。杨继业令大郎延平假扮皇帝，七个弟弟随行保护，大郎以袖弩射死萧天庆，伏兵四起，火爆炽烈。此外，都市新淮剧《金龙与蜉蝣》、越剧《龙凤花烛》、沪剧《龙虎山传奇》、荆州花鼓戏《闹龙舟》、河南梆子《龙马精神》、海门山歌剧《青龙角》等，不胜枚举。有龙的剧名好听好记，本身也是一门艺术。
戏曲之龙，有的出现在剧中主人公的名字中。如越剧《龙凤怨》中的黄金龙与白玉凤，其意表示这一龙一凤间的生死怨恨。福建莆仙戏《状元与乞丐》中的文龙与文凤，本寄寓“龙凤呈祥”之意，但由于丁家兄弟截然不同的家教，使文龙与文凤一对堂兄弟一个金榜题名成状元，一个流浪街头成乞丐，一龙一凤，对比鲜明。至于沪剧《三约龙凤亭》中的龙生与凤珍，不仅与剧名吻合，而且体现了龙凤间的纯真爱情。淮剧《金龙与蜉蝣》中的金龙，是帝王的代名词，是至高无上权力的象征，结果众叛亲离，上演了一出悲剧。诸如此类，不一而足，对表现剧情，突出主题，皆有裨益。
戏曲之龙，最引人入胜的乃神话戏中人格化的角色。若是龙君，便戴龙冠，穿龙袍；若是龙子龙孙，则穿龙衣，富丽堂皇，色彩鲜艳。而他们的性格，既有叱咤风云的神威，又有凡夫俗子的七情六欲。比如脍炙人口的越剧《柳毅传书》中，着名老生商芳臣一赶二，前演龙君，威严庄重中不失慈爱之情；后扮由龙变成的老渔翁，风趣幽默中又带仙气。筱水招扮的龙女三娘，沦落泾川时的悲悲戚戚，返回洞庭湖后的大胆执着追求爱情的性格，前者使人同情，后者令人敬佩。此戏搬上银幕，饮誉海内外。与之媲美的黄梅戏电影《龙女》中的云花对爱情的忠诚炽烈，比龙女三娘更执着，为了追求书生姜文玉，心甘情愿受剥鳞之刑，马兰演来，既有严凤英的传统，又有创造性，表演潇洒，出手不凡，剥鳞时的乌龙绞柱，叹为观止。此种龙戏，南腔北调皆有，如广东的潮剧《龙女汉鹏》、江苏锡剧《龙宫舞缘》、北方评剧《张羽煮海》、河北梆子《哪吒》等，或以唱见长，或以舞取胜，或以打引人，刚柔相济，百演不衰。
除此以外，戏曲之龙，还以舞台美术的形式亮相，见诸反映古代帝王的传统戏，如龙庭背景必饰龙，宫殿大柱必雕龙，即使达官贵人之家，也以龙的图案点缀，显示华贵，把舞台装点得分外风光。
龙是中国神话中兴云降雨的动物，既是吉利的标志，又是古代帝王的象征。悠悠五千载，中国的龙文化源远流长。龙的传说、龙的故事，广为流传。而集诗画歌舞于一体、熔唱念做打于一炉的龙戏更是千姿百态，出神入化。
戏曲之龙，往往显诸标题，起眉目传神的作用。泱泱梨园，差不多每个剧种都有龙戏剧目。国粹京剧《龙凤呈祥》中的“龙”即皇叔刘备，“凤”即东吴孙权之妹尚香，周瑜施展美人计，诸葛亮将计就计，使东吴赔了夫人又折兵，反成全了刘备的美事，成为千古美谈。浙江绍剧《***》之“龙”乃宋太祖赵匡胤，“虎”乃大将呼延赞。这出龙虎相斗的戏，情节生动曲折，跌宕多姿，备受观众钟爱。连文学家鲁迅在代表作《阿Q正传》中，巧引此剧中“悔不该酒醉错斩了郑贤弟”“我手执钢鞭将你打”的唱词，活画出阿Q酒醉后手舞足蹈的可笑形象。从侧面说明了《***》受人欢迎的盛况。试想，连信息闭塞的未庄的阿Q都能哼两句《***》,由此可见此戏普及之一斑。至于山西北路梆子戏《双龙会》之“双龙”,即辽主萧天庆和宋太宗赵光义。说的是潘洪私通萧天庆，设计诓宋太宗到五台山敬香，辽兵突至，宋军被困，辽设“双龙会”邀宋太宗议和，暗伏兵马。杨继业令大郎延平假扮皇帝，七个弟弟随行保护，大郎以袖弩射死萧天庆，伏兵四起，火爆炽烈。此外，都市新淮剧《金龙与蜉蝣》、越剧《龙凤花烛》、沪剧《龙虎山传奇》、荆州花鼓戏《闹龙舟》、河南梆子《龙马精神》、海门山歌剧《青龙角》等，不胜枚举。有龙的剧名好听好记，本身也是一门艺术。[论文网]
戏曲之龙，有的出现在剧中主人公的名字中。如越剧《龙凤怨》中的黄金龙与白玉凤，其意表示这一龙一凤间的生死怨恨。福建莆仙戏《状元与乞丐》中的文龙与文凤，本寄寓“龙凤呈祥”之意，但由于丁家兄弟截然不同的家教，使文龙与文凤一对堂兄弟一个金榜题名成状元，一个流浪街头成乞丐，一龙一凤，对比鲜明。至于沪剧《三约龙凤亭》中的龙生与凤珍，不仅与剧名吻合，而且体现了龙凤间的纯真爱情。淮剧《金龙与蜉蝣》中的金龙，是帝王的代名词，是至高无上权力的象征，结果众叛亲离，上演了一出悲剧。诸如此类，不一而足，对表现剧情，突出主题，皆有裨益。
人民战士；祖国精英。
三军浩荡；四化辉煌。
三军浩荡；四化图成。
英勇盖世；壮志凌云。
英雄军队；钢铁长城。
鸣炮祝捷；举杯庆功。
烽火捷报；关山红花。
提高警惕；保卫祖国。
山河金汤固；官兵铁铠寒。
不怕流血汗；但求安家邦。
江山金汤固；战士铁甲寒。
壮士诗言志；沙场夜枕戈。
宏谋抒虎啸；士气奋鹰扬。
苦战兵犹乐；功高将不骄。
祖国铁龙阵；人民子弟兵。
钢枪慑敌胆；炮火振国威。
钢铁长城固；英雄军队坚。
热血洒疆土；铁臂筑长城。
秉丹心报国；举赤手擎天。
加强国防建设；保卫世界和平。
提高革命警惕；苦练杀敌本领。
一颗红心唯保国；万里边陲筑长城。
人民战士千古美；革命英雄百世芳。
八一军旗红大地；万千劲旅壮河山。
千军砺志卫祖国；万众齐心拥长城。
天地有情留正气；江山无恙慰忠魂。
心贴人民军威壮；胸怀祖国胆气豪。
长征道路英雄史；保卫边疆将士功。
白云丹桂边关色；明月清风将士心。
光荣传统光荣史；钢铁长城钢铁兵。
共产党情深似深；功高如山。
军号嘹亮将军志；杜鹃花红战士心。
军号入云添斗志；战旗映日动豪情。
英雄肝胆男儿血；祖国疆土母亲心。
保和平有理才打；为正义无战不赢。
祖国长城卫祖国；人民军队爱人民。
祖国健儿保祖国；人民子弟爱人民。
战士血热融冰雪；哨所威高镇边关。
战士军中传捷报；英雄故里庆和平。
神州十亿共明月；铁军一支振雄风。
一片丹心，九州报捷；三军浩气，四海扬威。
三大纪律，严格遵守；八项注意，坚决执行。
民拥军，意比泰山重；军爱民，情似东海深。
军爱民，高歌爱民曲；民拥军，齐唱拥军歌。
百万雄师，铜墙铁壁；十亿人民，纬地经天。
山下清泉，饱含爱民意；村头脆果，尽结拥军情。
战士忠心，铸作铜墙铁壁；英雄虎胆，化为彩练红霞。
建设祖国，描绘四化宏图；镇守边疆，保卫万里江山。
跨骏马保边疆，高山列队；握钢枪守国土，青松结屏。
握钢枪保边疆，保家卫国；穿林莽挂晨露，戴月披星。
人民子弟为人民，赴汤蹈火；钢铁长城胜钢铁，卫国保家。
为国为民，英模奇迹惊天宇；可歌可泣，时代乐章动人寰。
风云动鼙鼓，巩固金汤祖国；星火燎原野，毋忘钢铁长城。
安邦报国，荣耀一身雄气锐；演武习文，人才两用蓝天高。
红星绿甲，人民军队猛似虎；金城汤池，祖国屏障坚如钢。
前辈英雄，开创革命千秋业；后代健儿，永保江山万年红。
加强战备守国土，森严壁垒；提高警惕保边疆，众志成城。
治国安邦，万户欢欣迎大法；防边御敌，三军奋勇作长城。
明媚春色满军营，军威雄壮；绚烂朝晖遍国疆，国运兴隆。
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近义词的词语1猜测——猜度 猜疑——怀疑
才干——才华 残暴——残酷
残破——残缺 差别——差异
诧异——惊异 崇拜——崇敬
崇高——高尚 宠爱——溺爱
创造——发明 慈爱——慈祥
聪慧——聪明 粗暴——粗鲁
打搅——打扰 担心——担忧
带领——率领 淡薄——淡漠
胆略——胆识 低沉——低落
凋谢——凋落 短促——短暂
断定——判定 对付——应付
躲避——躲藏 恶果——后果
发挥——发扬 烦躁——焦躁
繁荣——繁华 繁重——繁忙
近义词的词语2阿尊事贵 挨家挨户 挨家按户 安魂定魄 安家落户 傲头傲脑 八难三灾 巴头探脑 白日青天
白日升天 百怪千奇 百计千谋 百谋千计 百顺百依 百依百顺 百紫千红 保残守缺 抱残守缺
抱屈衔冤 卑身贱体 卑身屈体 背曲腰弯 悖言乱辞 本小利微 蔽日遮天 变颜变色 冰魂素魄
冰魂雪魄 兵多将广 兵慌马乱 兵强马壮 补天浴日 不辞而别 不仁不义 不言不语 财竭力尽
藏头亢脑 察颜观色 姹紫嫣红 谗言佞语 长街短巷 长谈阔论 朝更暮改 朝欢暮乐 朝思暮想
沉思默想 趁波逐浪 成仁取义 承颜候色 逞怪披奇 弛魂宕魄 驰魂宕魄 驰魂夺魄 赤身露体
赤身裸体 崇论吰议 崇论宏议 崇论闳议 崇论谹议 出死断亡 出言吐语 槌仁提义 寸积铢累
打街骂巷 大喊大叫 大红大紫 大街小巷 大仁大义 大天白日 大吆小喝 大摇大摆 大音希声
呆头呆脑 弹尽粮绝 弹尽援绝 荡魂摄魄 刀耕火种 倒街卧巷 蹈仁履义 道尽途穷 低头耷脑
低头搭脑 地久天长 颠唇簸嘴 丢魂丢魄 丢魂失魄 东奔西跑 东藏西躲 东扯西拉 东躲西藏
近义词的词语3长年累月 人寿年丰 三教九流 真心实意
剜肉补疮 抛头露面 沉鱼落雁 闭月羞花
打情骂俏 嬉皮笑脸 涤瑕荡垢 洗心革面
招降纳叛 乐善好施 刀光剑影 装神弄鬼
铜墙铁壁 装模做样 平心静气 拈花惹草
发号施令 自由自在 旁敲侧击 千辛万苦
近义词的词语4窃玉*** 仁浆义粟 仁人义士 仁至义尽 日久天长 丧魂失魄 丧身失节 伤天害理 少私寡欲
生动活泼 生龙活虎 生死存亡 生吞活剥 失魂丧胆 失魂丧魄 顺天从人 思前想后 岁丰年稔
岁稔年丰 谈古论今 谈今论古 谈天论地 天长日久 天高日远 天清日白 添枝加叶 添枝增叶
挑肥拣瘦 挑精拣肥 挑毛拣刺 挑三拣四 偷鸡盗狗 ***窃玉 头昏脑闷 头昏脑眩 头昏脑胀
头疼脑热 头痛脑热 吞言咽理 亡魂丧魄 微过细故 乌天黑地 巷尾街头 巷议街谈 消声灭迹
斜头歪脑 虚情假意 寻花觅柳 寻死觅活 寻踪觅迹 咽苦吞甘 言颠语倒 言高语低 言来语去
言三语四 摇头摆脑 摇头摆尾 摇头晃脑 摇摇摆摆 依头顺尾 义浆仁粟 隐介藏形 隐鳞藏彩
愚夫蠢妇 语四言三 冤天屈地 越次超伦 越古超今 增砖添瓦 战天斗地 震天动地 治病救人
诛尽杀绝 逐电追风 逐风追电 逐日追风 追奔逐北 追风逐电 追风逐日 追风逐影 追趋逐耆
追亡逐北 追亡逐遁 追云逐电 拙口笨腮 拙嘴笨腮 拙嘴笨舌 捉风捕影 捉风捕月 捉影捕风
近义词的词语5暴风骤雨 防微杜渐 盲人瞎马 兵强马壮
人喊马嘶 兔死狐悲 鸟尽弓藏 依红偎翠
莺声燕语 虎头蛇尾 虎背熊腰 摩肩接踵
天光水色 冰削雪融 天高云淡 登堂入室
宽衣解带 披头散发 干柴烈火 郎才女貌
郎情妾意 卧薪尝胆 酒池肉林 三宫六院