端午节赛龙舟的意义【优秀12篇】

在学习、工作乃至生活中,大家都经常接触到作文吧,作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么一般作文是怎么写的呢?如下是细致的小编演员帮家人们找到的端午节赛龙舟的意义【优秀12篇】,希望可以帮助到有需要的朋友。

端午节赛龙舟 篇1

我居住的城市是一个风景优美、秀丽的开平市。每当到了六月初五时,我们这个城市就会举行一年一度的节日——“端午节”。每到了这一天,我们这个城市就会显得格外的热闹,那个时候,我别提有多兴奋了。

“端午节”这三个字,使我感到非常的疑惑,为什么会有“端午节呢”?“端午节”又是从何而来的呢?于是,我便翻开那本厚厚的历史书,费尽了九牛二虎之力,终于让我找到了“端午节”的来历。传说我国的一位诗人——屈原,因受不住官僚的压迫,情急之下投河自尽。屈原死后,人们非常想念屈原,为了悼念他,于是人们屈原死的这一天命为“端午节”。这一天,人们都要包粽子,以防鱼儿吃了屈原,也方便屈原吃粽子。后来,人们又设计了“龙船”,在这一天,每一个地方都会举行龙舟赛,警告着小鱼,“海龙王来了”,以便把这些鱼儿都给赶跑。让它们不敢吃屈原,当地人还有赛龙舟是为了打捞屈原的尸首的习俗。而这就是端午节的来历。

在这一天,我们除了包粽子、吃粽子,还举行了一年一度的龙舟比赛,虽然说悼念屈原这个说法很迷信,但是仍有千千万万的中国人承继着这中国的传统文化。那一天,我和我的爸爸准备好了所有物品,便千里迢迢的来到潭江桥去看比赛。河面上早有好几艘龙舟,围栏旁早已站满了许许多多的观众,人山人海,我们好不容易才挤出了一个好的位置。不久,那场龙舟赛便拉开了帷幕。

首先出场的是一号龙舟,接着,后面好几艘龙舟也跟着涌了上来,随着裁判员的一声令下,队员们个个都飞快的向前飞去,指导员拼命地打着鼓,为队员们呐喊加油。队员们也拼命地划着双桨,一刻也停不下来,船后面溅起着一阵阵雪白的浪花,而我们也跟着那一艘艘龙舟追去。场面颇为壮观,好不威风,热闹极了。而此时正值炎炎夏日,队员们都很辛苦,豆丁大的汗珠落在了每个人的身上,落在了我们的潭江水上。我静下心来,默默地为队员们呐喊加油。时间一眨眼就过去了,转眼间,比赛就进入了高潮——快要结束了。我平静的心开始变得紧张起来,心想:到底是谁胜利者呢?一号?二号?三号?……小鸟、小狗、蝴蝶啊……霎时间吸引了过来,看来连它们的心也开始在研究谁是胜利者,也来为我们的选手们打气来了。而队员们疯狂地向前冲去,眼看快要到终点了,围观者们终于憋不住了,大声呐喊:“加油,加油!”我也情不自禁跟着他们喊。比赛接近了尾声了,大家都死死的盯着终点,要看看这场比赛谁才是胜利者,在万分之际,胜利者到了,“呼”!每一个人都松了一口气,比赛终于结束了。胜利者们都围着自己的队员疯狂地跳来跳去的。大家散了,我们随之也跟着散了,我的心渐渐的平复了下来。

那一天,我看了一场精彩的比赛,那一幕,深深地烙印在我的脑海中,因为那不仅仅是一个比赛,还让我明白了:团结就是力量。

.器材 篇2

9-1参赛队伍之龙舟及船桨,一律由大会供应及分配。比赛进行期间,器械如有失效,大会概不负责,亦不接受以此为由之上诉,各队应于赛前小心检查有关器材;9-2参赛队伍不得对龙舟进行改装或增置任何设备;

(a)供划手坐之软垫必须以柔软质料制造,厚度不得超过3cm,并且可以折叠。

(b)塑料水勺由大会提供,除此之外不可增设任何排水设备。

龙舟上不得装设任何电子或机械推进装置,亦不得有扩音或通讯设备。

端午节赛龙舟 篇3

6月6日是一年一度的传统佳节——端午节。在这个古老的节日里,人们包粽子、赛龙舟,处处洋溢着浓浓的节日气氛。

这天,我们一家人来到了晋阳湖,观看了一场精彩的赛龙舟大赛。10点多钟来到湖边,已是人山人海。我好不容易才挤进这拥挤的人群中,那种气氛,令人陶醉。

这次比赛共有十二支队伍参加。现在进行山大队和汾府酒业队较量。当裁判员一声令下,两支队伍出发了。山大队依照船头指挥员擂鼓的节奏前进着,拼命地前进着,一下子领先,排在了前头;而汾府酒业队却显得手忙脚乱,落在了后面。湖上的选手们使劲地划着,在湖边观赛的人们也没闲着。他们不断喊着加油助威的口号,助威声一阵比一阵大。选手们在观众的助威声中显得更加卖力,更有冲劲。指挥员擂鼓的声音震耳欲聋,选手们配合默契,富有节奏,两只队伍都士气高涨。最终,山大队凭借船头指挥员正确指挥,队员动作整齐划一,夺得了这场比赛的冠军!我不由得为他们喝彩。

只有,团结一心,齐心协力,才会成功!赛龙舟真是一项激烈的比赛啊!

端午节赛龙舟 篇4

小朋友们,你们知道五月初五端午节时,除了吃粽子你还知道有那些风俗习惯?哈哈!对了,是赛龙舟。

我在福州的时候,每当五月初五端午节时,看到当地的居民会举行赛龙舟,你知道为什么要赛龙舟吗?让我来告诉你吧!古文记载:“屈原,在五月初五投汩罗江死,楚人哀之,乃以舟拯救。端阳重渡,乃遗俗也。”说明当初端午节赛龙舟是为纪念屈原的。明朝以后,这种习俗更加盛行,宫廷、民间都举行竞渡,其场面极为壮观。这下你知道为什么要赛龙舟了吧! 记得有一次端午节时,爸爸带我到江边看赛龙舟。龙舟整体是一条龙,头部是龙头,尾部是龙尾;龙舟的颜色光彩夺目,船身的底色大多是以红色、金色,或是蓝色为主,龙舟身上的其它地方也五颜六色、绚丽多彩,有红的、黄、蓝、绿的……很漂亮。

每艘龙舟上都坐着十几个人,他们穿着统一、整齐的衣服,系着彩带,各个信心十足,都想拿冠军。比赛开始了,龙头前面站着一个人,挥舞着鼓锤,边敲边喊“一、二,嘿哈!”边上的人帮他们加油、鼓劲。呐喊声、欢呼声不断,当时的场面人如海、歌如潮。

如果你也想体验划龙舟那热闹的场面,那下次端午节时,就到福州来吧。

端午节赛龙舟活动方案 篇5

一、时间、地点

1、时间:xx年6月12日(星期六)上午9:00举行开幕式。

2、地点:县城南海圩双龙牌坊下桃江橡胶坝河段。

二、参赛单位

本次比赛共有9支代表队,分别为城厢镇代表队、金龙镇代表队、南迳镇代表队、大吉山镇代表队、陂头镇代表队、龙源坝镇代表队、中寨乡代表队、社迳乡代表队、龙下乡代表队。每支参赛队可报领队1人、运动员14人,共15人。

三、组织机构及工作职责

为加强龙舟赛活动的组织领导,特成立“全南县首届端午节龙舟赛活动”组织委员会,组成人员为:

主任:邓旺华县委常委、宣传部部长

副主任:黄圣勇县政府副县长

黄严生县长助理、公安局局长

成员:谢春景县委办主任

叶韶华县政府办负责人

组委会下设七个工作小组,其组成人员及工作职责分别是:

1、协调组

组长:谭宗华

副组长:袁犬嵘

成员:从县教育局、县政府办抽调人员组成。

职责:负责督促、联络各单位出队;负责上传下达、协调、联络工作;负责邀请县四套班子领导参加;负责龙舟赛经费申请;协助组委会制作奖品、组织颁奖仪式、发放有关奖品;做好相关会务工作。

2、竞赛组

组长:叶岩峰

成员:从县教育局抽调人员组成。

职责:制定龙舟赛竞赛规程和竞赛工作实施方案;拟报竞赛经费预算草案;做好各参赛队报名工作;编制发放秩序册、成绩册;组织裁判人员学习、上岗;选定、规划好比赛场地,负责竞赛用船的购置;安排各参赛队的训练日程。

3、宣传报道组

组长:曾慧华

副组长:朱卫平

成员:从县文广电局、县供电公司、县摄影协会抽调人员组成。

职责:负责供电设备及音箱的安装;布置指挥台横幅;编写宣传材料和领导发言稿、活动公告以及绘制宣传画和海报;现场播音、摄像等工作。

4、场地组

组长:肖春

成员:从县城管局抽调人员组成。

职责:搞好比赛前河道两岸岸上的绿化、清洁工作;做好主席台的搭建及彩旗摆放工作。

5、水上救护组

组长:陈裕民

副组长:黄志勇

成员:从县公安消防大队、县水利局抽调人员组成。

职责:清理比赛河段河道,以达到比赛要求;协助竞赛组划定比赛航道,安装航道标志;搞好比赛前河道清洁工作;联系安放一艘赛场机动工作艇;组织培训水上救生员,按规定时间安放两艘水上救护艇,负责水上救护工作;负责比赛龙舟的水面回拖工作。

6、安全保卫组

组长:雷金晖

副组长:李新全、郭俊辉

成员:县公安局、县交管大队、县治安联防大队、县消防大队、抽调人员组成。

职责:制定端午节龙舟赛系列活动的安全保卫工作实施方案;做好赛场的安全保卫工作;做好龙舟赛赛场、周边道路、街道的`交通管理,保障参与赛事活动车辆通畅和观众人身安全;加强县城社会治安,安排赛场停车场并派管理员。

7、医务卫生组

组长:缪发荣

成员:从县人民医院、县中医院抽调人员组成。

职责:组成一个龙舟赛赛场医务救护组,做好龙舟赛活动的卫生防疫和治疗救护工作。

四、其他事项

1、本次参赛队伍指定为全县各乡(镇)男子代表队,各乡(镇)不得无故弃权。

2、参赛队员为各乡(镇)农民或干部,必须熟悉水性,身体健康。

3、各单位要高度重视此次活动,切实加强对活动的组织领导,精心策划,周密部署,落实工作责任,既要将活动办得有声有色,又要确保安全,坚决杜绝任何安全事故的发生,确保全县首届端午节龙舟赛的圆满完成。

端午节赛龙舟 篇6

龙舟比赛,所以我和爸爸妈妈早早就开始准备出门了。

到了目的地,天却突然翻脸了,下起了蒙蒙细雨了。但已阻挡不了我们看龙舟比赛的热情,虽然比赛还没有开始,但早已是人山人海,场面劲爆。

比赛终于在大家的期盼中开始了,各个队伍都做好了准备,都在试试待发了,随着一声枪响,各个参赛队就飞速得划了起来。暂时领先的是1号队,只见他们奋力得划着,速度就像那离弦的箭一般,其他队伍也不甘落后,想反败为胜。这时,雨停了,水面吹来了凉爽的风,像个小精灵为3号队加油鼓劲,这让3号队充满了信心,不一会儿,3号队追上了摇摇领先的1号队。1号队不甘示弱。比赛进入了白热化阶段,我们观众都把目光集中在1号队和3号队的身上,似乎赛场上只有1号队和3号队这两只对伍。我目不转睛得盯着1号队和3号队,终于,到冲刺了,观众的心不禁悬了起来,胜负揭晓了,是3号队赢了。他们凭着团结就是力量,力量赢得胜利的的信念,赢得了比赛。

我想:这场比赛真是惊心动魄,我以后也要学习3号队,不怕困难,勇往直前,团结就是力量。

端午节赛龙舟 篇7

“加油!”“好,再快点!”……我寻声望去,湖边人声鼎沸,赛龙舟!我不由自主地跑过去。

“砰,开始!”裁判一声令下。几条龙舟即如离弦之箭,一下蹿了出去。看,第二条船遥遥领先,它浑身红色,金色的尾巴和头一并抬起,仿佛在说:“第一是我的!”呀!有一条龙舟要追上了!十米,五米……在这时,第二条船上的鼓响的更急了,船员们训练有素,猛地加速,还喊起了口号,后面的船员们吓了一跳,乱了阵脚,有的前有的后,船打起了转,不过,船员们很快又调整好动作,加速。可是它已落在后头。

回头来看,啊,那条领先的龙舟已返程,另外一条也在调头,后面的。龙舟头上有红绿黄的毛发,脖子上系着铃铛,两只炯炯有神的大眼,可爱又俏皮。追上了,追上了!两条船齐头并进,劈波斩浪。

后面的龙舟也不甘示弱,奋起直追,刚才最后的那条船反超了!它来势汹汹,火红的眼中仿佛有一团熊熊怒火在燃烧,身周杀气腾腾。在看中间,几条龙舟你追我赶,前面的两条龙舟正在逐鹿中原,看花落谁家,我紧张的屏住呼吸,眼睛一眨也不眨的盯着湖面。“唰——”刚开始就领先的龙舟划上了岸,龙舟戴上了大红花,那么艳,那么美,因为他是以拼搏换来的。

只要有付出自己的努力,就一定有收获的欢欣。

端午节赛龙舟 篇8

赛龙舟是端午节的一项重要活动,传说,很久以前,西岸没有河流,只有一条又小又脏的水沟。一天,有个打鱼人在水沟里网住了一条小蛇。这条小蛇十分奇特,尾部有九片闪耀的鳞片。当鱼人把手触向鳞片时,蛇眼里闪着乞求的光芒,十分可怜。渔人顿生恻隐之心,抚了一下它的鳞片,就把它放回了水沟。谁知那九片鳞忽然落了,小蛇长身而舞,化为一条小龙。原来,它是一条上天的神龙,因触犯了天条,受玉皇大帝处罚,变成这模样,它的尾巴上被加了九把锁─就是小蛇尾上的九片闪耀的鳞。玉皇曾言:“这锁要打开,除非得到人的阳气。”刚才渔人无意中竟打开了小龙身上的千年枷锁。小龙为了感谢渔人,在水沟里不停地翻动,并从口里不停的喷出水来,灌注在小水沟里。慢慢地,小水沟变成了大河,河水为西岸带来了五谷丰登。

比赛开始了,人们都不约而同地望向远处。接着,又是一阵欢呼声。从不远处若隐若现看见一只只小艇陆续地划来。参赛的龙舟可真多啊!锣鼓喧天,龙舟越来越近了,上面坐着的不尽是年轻的选手,他们拼命地划着,争分夺秒,你追我赶,毫不相让。岸上也是汹涌一片,人们有的喊:“加油!”有的喊:“必胜!”喊声震天动地。

时间一分一秒地过去了,一转眼已经到了赛事的后半段了。不知是谁叫了一声:“不要放弃,坚持就是胜利,加油!”队员们终于鼓起了勇气,努力地往前冲,敏捷地往前划,又进行他们的“生死决斗”了。

一场激烈的龙舟赛结束了,龙舟赛给了我一个启发:人生的路途是曲折的,我们要不断前进,我们要学习赛龙舟的精神,奋勇拼搏、积极向上、齐心协力,只要这样,我们就一定能成为成功者之一!

端午节赛龙舟 篇9

赛龙舟使我们珠三角端午节的一种独特的民俗活动,这个活动的起因是为纪念我国古代时的一伟大的诗人——屈原而设立的。

我今年有幸去看了一次赛龙舟,因为爸爸当天正好有空,所以我们全家去看赛龙舟。到达赛龙舟的场地时,岸两边早已被围观的人们围得水泄不通了,我看了桥上的一个空挡,便叫家人挤了过去。这个位置居高临下整个江面一目了然。

赛龙舟开始了,每只龙舟都像一支离弦的箭,一个劲的向前冲,每一只龙舟下面都都绑着不少粽子,每向前一步,龙舟上都有人用刀子把粽子斩下扔进水里。每只龙舟的速度都不分上下:一会儿1号领先,不一会儿8号又追上了。

突然,划船手好像力气大增,每一只龙舟的速度更快了。这时,击鼓手开始鸣鼓了,划船手顿时很有节奏的跟着喊起:“咚!咚!咚咚咚!嗬!嗬!嗬嗬嗬。”天公也好像来助威,开始下起了毛毛细雨。真是鼓声!人声!助威声!声声震耳!雨水!汗水!江水水水相容!

龙舟的速度越来越快,仿佛龙群在江水中急速飞腾。渐渐的,渐渐的。1号,5号,9号构成了领先集团。100米!50米!20米终点越来越近,只见5号的力量一发不可收拾的爆发了!把后面的两条龙舟远远地甩在后面,然后冲线了!

赛龙舟真是一项激烈的比赛啊!

端午节赛龙舟的历史意义 篇10

赛龙舟,是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月初五划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴国、越国、楚国。

其实,“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟,做竞渡游戏,以娱神与乐人,是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。

后来,赛龙舟除纪念屈原之外,在各地人们还付予了不同的寓意。

常见赛龙舟贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”,以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟,纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区,划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区,每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。

此外,划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年,赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目,并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日(农历五月初五),在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市,举行首届国际龙舟节。在竞渡前,举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。“龙头”被抬入屈子祠内,由运动员给龙头“上红”(披红带)后,主祭人宣读祭文,并为龙头“开光”(即点晴)。然后,参加祭龙的全体人员三鞠躬,龙头即被抬去汨罗江,奔向龙舟赛场。

端午节赛龙舟 篇11

“端午节”这三个字,使我感到非常的疑惑,为什么会有“端午节呢”?“端午节”又是从何而来的呢?于是,我便翻开那本厚厚的历史书,费尽了九牛二虎之力,终于让我找到了“端午节”的来历。传说我国的一位诗人——屈原,因受不住官僚的压迫,情急之下投河自尽。屈原死后,人们非常想念屈原,为了悼念他,于是人们屈原死的这一天命为“端午节”。这一天,人们都要包粽子,以防鱼儿吃了屈原,也方便屈原吃粽子。后来,人们又设计了“龙船”,在这一天,每一个地方都会举行龙舟赛,警告着小鱼,“海龙王来了”,以便把这些鱼儿都给赶跑。让它们不敢吃屈原,当地人还有赛龙舟是为了打捞屈原的尸首的习俗。而这就是端午节的来历。

在这一天,我们除了包粽子、吃粽子,还举行了一年一度的龙舟比赛,虽然说悼念屈原这个说法很迷信,但是仍有千千万万的中国人承继着这中国的传统文化。那一天,我和我的爸爸准备好了所有物品,便千里迢迢的来到潭江桥去看比赛。河面上早有好几艘龙舟,围栏旁早已站满了许许多多的观众,人山人海,我们好不容易才挤出了一个好的位置。不久,那场龙舟赛便拉开了帷幕。

首先出场的是一号龙舟,接着,后面好几艘龙舟也跟着涌了上来,随着裁判员的一声令下,队员们个个都飞快的向前飞去,指导员拼命地打着鼓,为队员们呐喊加油。队员们也拼命地划着双桨,一刻也停不下来,船后面溅起着一阵阵雪白的浪花,而我们也跟着那一艘艘龙舟追去。场面颇为壮观,好不威风,热闹极了。而此时正值炎炎夏日,队员们都很辛苦,豆丁大的汗珠落在了每个人的身上,落在了我们的潭江水上。

我静下心来,默默地为队员们呐喊加油。时间一眨眼就过去了,转眼间,比赛就进入了高潮——快要结束了。我平静的心开始变得紧张起来,心想:到底是谁胜利者呢?一号?二号?三号?……小鸟、小狗、蝴蝶啊……霎时间吸引了过来,看来连它们的心也开始在研究谁是胜利者,也来为我们的选手们打气来了。而队员们疯狂地向前冲去,眼看快要到终点了,围观者们终于憋不住了,大声呐喊:“加油,加油!”我也情不自禁跟着他们喊。比赛接近了尾声了,大家都死死的盯着终点,要看看这场比赛谁才是胜利者,在万分之际,胜利者到了,“呼”!每一个人都松了一口气,比赛终于结束了。胜利者们都围着自己的队员疯狂地跳来跳去的。大家散了,我们随之也跟着散了,我的心渐渐的平复了下来。

那一天,我看了一场精彩的比赛,那一幕,深深地烙印在我的脑海中,因为那不仅仅是一个比赛,还让我明白了:团结就是力量。

.终点 篇12

7-1终点线上有W号为记;

7-2所有赛事之名次及时间,由大会裁判员公布,并以此为准;

7-3赛事完毕后,所有队伍需立即划回起点召集区上岸;

7-4如赛事有两艘或多艘龙舟同时冲线未能分出名次时,由抽签决定;

7-5终点线后设有网闸,以避免龙舟或队员受损。各队冲线后应从速将龙舟停定避免触动该网以生意外。

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