感言是有感而发的话语，若将心中的情感凝练为简单的一句话，那也会拨动他人心弦，引起共鸣。如下是小编枫给家人们收集的11篇读书感言，欢迎借鉴，希望大家能够喜欢。
在书的海洋里遨游是一件很快乐的事，因为书是我忠实的伙伴，每一本书里都饱含着许多知识，就拿暑假期间我看的一本《快乐迪士尼》的书来说吧！这一本书让我深受感动，因为书里的每一篇文章都包含深刻的意义，我每看一篇，我都会细细慢慢地“品”，从这一本书中会让你学会宽容；懂得亲情无价；学会与他人分享快乐；懂得互相帮助······
这一本书里的每个主人公都是那么的善良、正直、乐于助人、团结友爱，每当我捧起这一本书，津津有味的看时，就觉得书里面的一切人物都在我的身旁，仿佛身临其境。就拿一片名叫《一头幼鲸》的故事来说吧！小幼鲸生活在海底的时候经常受到其他海底生物的冷嘲热讽，说小幼鲸长得又丑又奇怪。小幼鲸听了这些话后，就觉得自己很孤独，一个朋友都没有，感受不到快乐。所以鲸妈妈经常安慰小幼鲸让它不要难过，在生活中鲸妈妈总是无微不至的照顾着小幼鲸。在一次险恶的海浪中，为了保护自己的孩子幼鲸，鲸妈妈不惜冒着生命危险救小幼鲸，母爱是多么的伟大啊！
我想这一本书里还有许多包含意义的故事，说也说不完，这一本书让学会了许多做人的道理。
这一本书值得大家去细细地，慢慢地“品”，假如大家有空能够去买一本看哦！
读书，让我拥有一份绝美的心境。
每当恬淡的黄昏，或是静谧的夜晚，我会倚在床的一角，手捧一本书静静地读，默默地品味。打开一本书，我从书中，能够随意想象，想象自我是蓝天，一望无际；想象自我是月夜，寂静美丽；想象自我是海浪，澎湃不息……读小说，我会随着主人公跌宕起伏的命运或喜或悲；读抒情的散文诗歌，我会在作者淡淡的忧郁中品味他们对生命、生活、自然的态度；翻阅简便诙谐的书，我能够尽情地放声大笑，把一切烦恼都抛到九霄云外……渐渐地我进入书的世界，一天学习的疲劳和一些生活琐事的烦恼便顿消大半。此时，我便拥有了一份绝美的愉悦心境。
读书，让我的教育理论更丰富。
“书籍是人类提高的阶梯”。教师需要读一些教育理论书籍，经过读书能够加深自身底蕴，提高自身学养。利用课余时间，我读了一些教育专着，很有感触。刘铁芳教授的《守望教育》使我有一种豁然开朗的感觉，作者从“关注我们时代的伦理觉悟”、“走向人对人的理解”、“道德教育”、“从尊重日常生活的德性品格开始”等篇目阐述了自我对道德教育沉重的忧思和对教育问题复杂性的思考，这实实在在是作者以一个学者的思想在为我们解惑；李镇西教师的《爱心与教育》使我的心灵受到激荡，“随意或许是一种美丽，而执着却是一片更灿烂的云彩”，让我重新反思自我的“随意”与“从容”，突然间我觉得以前的“随意”是一种逃避，以前的“从容”包含着惰性；博士肖川的《教育的梦想与信念》运用了感性的文字表达理性的思考，用诗意的语言描绘多彩的教育世界，以真挚的情感讴歌人类之爱，以满腔的热情高扬教育的梦想与信念……他们凝练、隽永的文字和独到教育的阐释给我深深的启迪，也改变了我的生活观和教育观。
读书，让我更自信地应对生活。
当我因辛勤工作而收获甚微感到牢骚满腹时，书会告诉我要笑对生活，这时我会浑身充满工作的活力；当我遇到困难，想打退鼓堂时，百折不挠的居里夫人就会浮此刻我的眼前，激励我鼓起勇气继续努力；当我抱怨自我一无是处，“天生我材必有用”这句名言会告诫我。当我志得意满时，“一杯水的容量”会提醒我，看似满满的一杯水还能容纳100多个回形针，自我还有许多能量可挖掘；当我安于现状，不思进取时，屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，就会在我耳畔响起；当我流连于书墨暗香，聆听谆谆教诲，就会仿佛置身于智者云集中，心灵得以净化，精神得以弘扬。读书，让我对生活更加自信。
读书，让我体会别样的乐趣。
读了一些书，也有了一些自我的想法，禁不住拿起手中拙劣的笔，写下自我的所见所感，怀着忐忑不安的心境尝试着投稿，当自我的文章在某些报刊杂志上占有一席之地时，那种感觉，别提有多么的欣喜，这也许就是读书的另一种乐趣吧！
读一本好书，能够使人在精神上得到升华。而我，也爱读书，我这个好习惯来源于妈妈的培养，以前妈妈限定我每一天晚上写完作业后务必阅读半小时的书，起初，我把它当作是一种任务似的在完成，到了之后，我把它看成是一种乐趣，妈妈不限定我读什么样的书，只要健康向上，通俗易懂的都能够读。
要读书，更要读好书。我读过中外名著、人文历史、自然科学，传记与未解之迷等等，如《嘉丽妹妹》、《简爱》、《小王子》、《人物传记》、《童年》……我都是如饥似渴地读过好几遍，有的歌颂了人间真爱，有的讲述了家庭琐事，还有中外礼貌与历史未解之迷，金顶下的风景，那是缅甸；乡村都市，那是仰光；红宝石之乡，那是抹谷；万塔之城，那是蒲甘……
读书要有好方法。只读不思考没用，只思考不读也没用，要用心去感悟，如果� 我向同学们介绍一下我的读书方法：我读书从不拼速度，别人四天看完的书，我要七天看完，而那三天绝对不是消磨时间，用手指指着一个字一个字的读，遇到我喜欢的词和好句子都要多读两遍，每篇文章都要了解它的主要资料，表达的思想感情以及歌颂、赞扬的的谁。要给每篇文章提出问题，并自己解答，解答不了能够询问爸爸和妈妈，遇到不懂的词语，就要查字典，联系上下文章的资料慢慢理解其中的意思，这样记忆才更加深刻。
读书，使我受益匪浅。
在骨干教师培训班中我有幸读到了教育名家李镇西老师写的《做最好的教师》一书，书中讲述怎样的教师是最好的，怎样做才算是最好的，让我耳目一新，茅塞顿开。
做最好的老师，首先要做最好的自己，做最好的我！你也许不是最美丽的，但你可以最可敬；你也许不是最聪明，但你可以最勤奋；你也许不是最富有，但你可以最充实；你也许不会最顺利，但你可以最乐观，与其整天怨天怨地悲悲戚戚过日子，不如轻轻松松高高兴兴过好每一天。
做最好的老师还要有爱心！ “教育没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不能成其为池塘；没有情感，没有爱，也就没有教育。”的确，教师这个职业是需要爱心的职业，没有爱心的人是做不了也做不好教师的。做幼儿的好老师，首先就要爱幼儿。要把孩子当作自己的亲生孩子一样对待，用慈母般的心情去教育、去关怀每一个幼儿，去爱护和培养每一个幼儿。对待后进生更应该如此，李老师向后进生伸出了温暖的双手，献出了真情和爱心，帮助他们一步步成长。
我认为这很实用，因为我们班有插班的。幼儿，有些孩子习惯差，对老师又有一定的抵触情绪，使我的心情也很郁闷，但我还是去关心爱护他们，让他们明白老师的良苦用心。通过一段时间对他的关爱和鼓励，他们的情绪有了好转。可以说，对待孩子如果用真情和爱来感化会你收到一个意想不到的结果。
“做最好的教师！”是一种平和的心态，也是一种激情的行动；是对某种欲望的放弃，也是对某种理想的追求；是平凡的细节，也是辉煌的人生，是“竹杖芒鞋轻胜马”的闲适从容，也是“惊涛拍岸，卷起千堆雪”的荡气回肠……通过对李镇西老师的教育思想的学习，使我对教师这一职业有了更深刻的理解，无疑是我教育生涯中的加油站，给我注入了工作能量和热情。
一个人虽然永远达不到所谓的“最好”，但他相信今天的自己一定会比昨天的自己好，一天天不断地超越自己，一定会汇成了一个人一生的“最好”！
生快事，莫如读书。它能让我们知天地、晓人生。它能让我们陶冶性情，不以物喜，不以物悲。书是我们精神的巢穴，生命的`源泉。古今中外有成就的人，到与书结下了不解之缘，并善于从书中汲取营养。从阅读中养成爱好读书的习惯，体会读书的乐趣，学习和掌握一些读书的方法，这不是人生的第一大快事吗？下面，我就和大家分享读书的各种乐趣吧！
读书的一大乐趣莫过于当你当你正为一个问题绞尽脑汁，百思不得其解的时候，或对某一个问题似有所闻的时候，打开书一看，你就会发现早已有人对这个问题做了充分的论述，正好骚到了你的痒处。这种“柳暗花明又一村”的感觉你那么舒服，那么的自在。
读书对于不同的人有不同的乐趣，对于从事体力劳动来说，读书一种休闲；对于从事脑力劳动的人来说，书可能是一种灵丹妙药，烦闷时，读书能够解闷；愁苦时，读书能够忘忧；兴奋时，读书能够畅流……
读书给人恬淡、宁静、心安理得的快乐，是名利、金钱不可代替的，书就像人类的精神营养剂，缺了它，生活必缺陷。让我们别留下遗憾，拿起书吧！相信你必须也能从书中懂得人生的真谛！
这学期，我们学了一篇课文《三个儿子》。学完后，我深受启发。
课文主要写了三个妈妈去井边打水，前两个妈妈都说孩子的优点，第三个妈妈什么也没有说。三个妈妈打完水，拎着沉甸甸的水桶往家走。这时，迎面跑来了三个孩子，一个孩子翻着跟头，一个孩子唱着歌，另一个孩子接过妈妈手里沉甸甸的水桶，提着走了。
读完课文，我觉得自己也和课文里三个儿子中的。第三个儿子一样懂得孝敬妈妈。记得有一次，妈妈生病了，我赶紧让妈妈躺在床上，又端来了水，并拿出药给妈妈吃。然后让妈妈好好休息，我去帮妈妈做家务。
这篇课文使我明白了什么是真正的儿子？真正的儿子应该为父母分担生活重担。在平时生活中，我们应该向第三个儿子学习，帮父母做一些力所能及的家务活。
写在前面：这也许不是你看过最华丽、最翔实的有关盗墓的感受，但我只想把我的想法告诉大家。
比鬼神更可怕的，是人心。
用我一生，换你十年天真无邪。
——摘自《盗墓笔记》
说起《盗墓笔记》，它确确实实就是一部网络小说，固然不能和那些流芳百世的名家名篇相提并论，但它在我们的心中却有着无可替代的地位和无与伦比的价值。
初读完《盗墓笔记》，内心必定充斥着两种极为矛盾的情感——历经凶险的旅途后的疲惫以及对故事的意犹未尽。能够说，剪不断理还乱的谜团、人间冷暖和人之本性是本书的经典之处，而本书的“铁三角”——吴邪（天真）、张起灵（闷油瓶、小哥）、王胖子作为本书的主角，则很好地诠释了友情、信任、期望、坚持……可很个性的是，我无法将他们之间的联系简单地用一个“友情”来概括。“我不知道他们之间的感情是什么，是朋友吗？我觉得他们已经超越了朋友的关联。他们有各自的目的，到了最后，却又各自放下了自己的目的；是亲人么？我觉得也是不是，他们疏离着，互相猜测着，然而这种疏离，又是一种默默的保护。所有的一切，好像都出于最基本的感情：我期望你能平安，不管是吴邪千里追踪规劝闷油瓶，还是胖子不图金钱帮吴邪涉险，还是闷油瓶屡次解救他们两人而让自己身陷险境。”这段话是《盗墓笔记》的作者南派三叔自己在后记中写到的。而这段话的确就是对他们三个人最精准的描述，任何语言都无法超越。
吴邪，故事的主角，本书第一人称的“我”。他是一个平凡人，就如胖子叫的，他是“天真”的。但也正正因是普通人，他所做的才更显伟大，更让人佩服。他是一个柔弱得像水一样的男子，但请不好忘记，在严酷的寒冬，最没有形状的水，也会变成坚固的冰。吴邪就是这样的一个人，他单纯却有着自己的聪明，他懦弱却愿意为了闷油瓶挺身而出，他敏感却无法逃避他所务必要去应对的，正因不想伤害身边的人，因此他务必要经历下去，成熟起来。随着故事的发展，吴邪被重重谜团包围得越来越密不透风，而身在风口浪尖，他就是迎着风浪成长起来了。但是，最难能可贵的也就在其中突显——他的心自始至终都是那么纯净，像一股清泉，能够看到他的本质。我想这也是为什么他身边会有胖子和瓶子那样的朋友愿意一次又一次地帮他、救他。
张起灵，一个强大如神佛的男生，冷静、强悍、不悲不喜、不怒不哀，被吴邪称为“闷油瓶”，用此刻时髦的话来说，就是“冰山面瘫”。然而在他的背后，却充满了辛酸。但更让人心酸的是，他并不知道，他忘记了一切往事，甚至在与吴邪、胖子相识十年之后、当他从长白山青铜门后走出来的。时候，他会忘记与吴邪、与胖子一齐经历的所有事。正是正因如此，他说他是一个没有过去和未来的人，他与世界几乎没有联系，他不记得自己从何处来到何处去，甚至在千万次的眨眼中的某一次之后，他对一切都感到疑惑，而他的身上已肩负了一个沉重的、他务必去肩负的使命，没有权利去看沿途的风景，不能享受朋友和爱人。如此残酷的命运，他选取了淡淡地应对，平静地背负，好像这一切都是无关紧要的，是理所当然的。在本书中，陈文锦说过，他的世界里只有他一个人，因此他不需要对别人敞开，他的世界里一切都由他自己去承担，他已经习惯了一个人的世界。但是这种孤独感在“铁三角”的经历后，似乎有所松动，他会为吴邪、胖子两肋插刀，会在进入青铜门之前，特意去杭州跟吴邪道别。但是这之后，仍是将自己包裹得密不透风，更甚于从前。三叔没有给他一个完全明确的结局，可我们知道，在青铜门里的十年，他必须是靠着跟吴邪（也许他已经忘了这个人）的约定，继续活下去。
王胖子，盗墓里必不可少的主角，请注意，我说的不是配角是主角！在“铁三角”中，甚至在整本书中，他代表着无数的意外和欢乐，让整部小说在恐怖探险之外还多了许多逗乐。但他绝不仅仅仅是调料那么简单。他是一个粗中有细的人，思维活跃而敏锐，常常突发奇想，使困境迎刃而解。如果说，吴邪是逃避痛苦的人、闷油瓶是无视痛苦的人，那么胖子则是唯一能化解痛苦的人。当然，他也有很多臭毛病，但正正因如此，他才是一个有血有肉、活生生的人。《盗墓笔记》里有两个“强大”的人，一个是生理强大的闷油瓶，另一个就是心理强大的王胖子。他能明白痛苦而又承受那么多的痛苦，并在心中一一化解。但是，三叔仍然给了他几乎是致命一击，云彩的离世，让一向是快乐的代言的胖子失声痛哭。最后的最后，一切尘埃落定，胖子决定留在巴乃，与这段痛苦的记忆在一齐。他强大的内心不允许不好的情绪停留，他会过滤那些悲痛和不好的一切，再将它们变为养分，长出快乐的果子。
在故事里还有很多的配角，比如吴三省、解语花、黑眼镜、潘子……他们有他们的世界，有他们的故事，他们的灵魂也有各自不一样的色彩。
其实，故事的最后，谜题并没有完全解开，对于“终极”我们仍是一头雾水。三叔一开始就埋下了极深的伏笔，让人 但越是深挖，就越来越发现这是三、四股力量的对决。神秘的青铜门埋藏了太多的秘密，让人情不自禁地将其具象化，仿佛一伸手就能推开这道门，解开这重重谜团。当然，门后面也可能什么都没有——也许，这才是所谓的“终极”。
三叔说：人长大，就是一种失去幸福的过程。吴邪说：有些面具戴了太久，就摘不下来了。《盗墓笔记》不仅仅仅记录了吴邪的探险解密之旅，更映射出了人心的险恶——一切的一切就是一个由贪欲引发的圈套。而在层层揭而未露的丑恶中，“铁三角”的友情是那样珍重。我很庆幸，在另一个与我们平行的时空里，有这样一群有灵魂的人，让我时刻在这个世态炎凉、人心冷淡的社会中，好好珍惜我身边每一个真心的朋友。
《依“标”设计 循序渐进——以<狮子大王>一棵为例谈教学设计的几点注意点》是《中国美术教育》2011年第六期中的一篇文章。文中以《狮子大王》一课为例探讨了如何从“建立目标——导向目标——评价目标”三方面入手实现教与学的最优化。
教学目标的确定不仅要有整体意识，更要重视学科课程教学内容的操作次序，注重学段知识的连贯性。首先要把握知识体系，寻找目标设计依据，即研究分散在不同年级的相关内容，对课标和教材有个相对的整体把握，找到指定教学目标和进行教学设计的依据。其次，应对学生的学习需要作出具体说明。从行为（做什么）、条件（在什么具体情况下）和标准（达到什么样的要求）三方面陈述。另外要精心安排过程，设计教与学的方法。教师对课时分配，教学内容处理，策略、方法、媒介及教学组织形式的选择做出优化决策。教学设计中目标的达成，依托于教师的教与学生的学的共同活动来落实。教师要精心创设环境，通过外部条件的作用方式，激发、支持和推动学习内部过程的有效发生和学习结果的达成。
看了这篇文章，联想到原无锡市教育研究中心江坤才所长来我校所做的讲座，他们的观点是相似、相通的。江所长强调教学规范化，教学目标要合理研制与有效落实，教师应围绕课堂教学目标制定、实施、达成，做好定标、达标、查标三个环节的工作。确实每一堂课我们都应该思考：如何进行正确规范的目标阐述，如何进行教学设计，且教学的每一个环节都要依据教学目标而展开，以达成和落实目标为评价教学是否有效的标准。只有这样，才能有效提高学生课堂学习的效率，实现教与学的最优化。
今天我读了一个叫《小溪流的歌》他讲了老师小时候小溪流的歌就想买一本，小溪流的歌是一个很好听的故事，听了人都想笑，真好玩。老师小时候很爱看这本书，老师小时候就读过。是一个关于一条小溪的故事。可好听了。老师也给我们讲了下来。我们听得很认真。老师对我们说，不能只看一本书，要看很多书哦！
这个故事是说：对东西要爱护，你喜欢一本书，你就可以喜欢更多的书用来读，小朋友们，一定要记住，不能只喜欢一本书，要喜欢各种各样的书来读。
终于放假了。放假的时候，就想看书，但是看什么书呢？我突然有个很好的想法——就是把我哥连拖带拉地“拿”去书店叫他帮我找书看！
书店二楼。我哥把我带到小说专柜里，找了两个座位，自顾自地拿起一本小说就看。我呢？没事干，走在一个个书柜里，看着一本本小说，随意着一本小说就看。终于，找到了一本自己感兴趣的书了！
回家路上，哥突然开口说：“书要适合自己，这样才会有兴趣去看，我挑了书给你，你也不一定有兴趣啊？经过自己一次次的选择才会找到适合自己看的嘛！所以，看书要有自己感受，而不是别人的评论，也不要介意被人的评论，自己喜欢就好！”
三百多年前的培根先生，将读书治学的人分为三种：
第一种是蜘蛛式，靠自己肚子里分泌出的丝，织成经纬交错的网络，在自己营造的一亩三分地里爬来爬去，捕获小猎物，供自己生存。这是自给自足的，封闭型，经验式的。
第二种是蚂蚁式，很勤奋，不遗余力，但一味的集聚，没有选择，不求品位，死苍蝇、大粪球也往家里搬，甭管有用没用，吃了有没有问题，据为己有储藏起来再说。这是盲目性的，不加甄别，没有筛选，典型的全部照搬。
第三种是蜜蜂式的，季节不分春夏，地域不限南北，闻着香味去，采了花粉回，再进行深度加工，取其精华去其糟粕，酿成蜂蜜。这是广博汲取，去芜取菁，为我所用，形成独特的自我，这是最高的读书治学的境界。
读书一要精，二要博，三要合用，而关键的两端，则始于质疑，终于开悟，贯穿其整个过程的，是带着思考的博学和穷根究底的考据。书不精，品位不高，见识肤浅；读不博，格局不大，眼界狭窄；不合用，徒用笨力，事倍功半；开悟，作为一种强大的学习能力，既是学习的目的，也是阅读中不断进行自我训练的能力培养，而阅读者在开悟时得到的那种七窍光焰的灵感迸发，是旁人无法体会到的愉悦享受。宋人张载说：“学贵心悟，守旧无功”，如果大家夸一个人悟性强，那这个人的学习能力一定非常了得。
一般而言，知识面窄的人悟性必然差，因为可供他思维参考的资源匮乏，解决问题的途径单一。王安石在《答曾子固书》中认为，“读经而已，则不足以知经。故某自百家诸子之书，至于《难经》、《素问》、《本草》诸小说，无所不读；农夫女工，无所不问，然后于经为能知其大体而无疑。”光读经典，就不能真正理解经典。触类旁通，必须广博地汲取。工作和生活中常常发现，有些人总是把简单的问题办复杂了，友善的问题办对立了，美好的事情办砸锅了，与思维的僵化、情绪的偏激有直接关系。知识面宽了，心肠宽绰，情趣优雅，办法多多，利害轻重权衡得既快捷又明白，很多棘手的问题便能迎刃而解。但现在市面上书出的不少，泥沙俱下，垃圾秽物混杂其间，选书已经需要好眼光，高境界。朋友大鹏有言：“‘糟粕尝来愚更愚’，知识不等同智慧，乱读不等同博学，唯有从真理、良善的深度汲取和利用知识方为正道。”好比人的饥渴，总要先选择一下那食物和饮水，对身体有没有害处。暂时饱了口腹，却染沉疴在身，恐怕谁也不愿干这样的傻事。对书的选择，比这要复杂的多。受每个人职业需求、性格志趣、审美取向、人生观、价值观、学识水平和修养程度等因素的影响，对同样的书可以有不同的态度，不同的理解，不同的评价。
被胡适先生誉为“世界上伟大小说”的《醒世姻缘》，我却觉得可以忽略不看。近一百万字，翻来覆去说一个恶女人怎么打丈夫：用洗衣的棒槌打六百下，险些打死；将一堆烧熨斗的红炭从丈夫的领口倒进去，几乎烫死。讲来讲去，最终是要说明那男人之所以受这非人的罪过，概因为前世他曾经杀死了一个母狐仙，今世托胎成他的太太来因果报复，所以要往死里整他。你小子想解脱也没门，只有一边忍着，一边念经向佛多行善事。这不是胡说八道吗？前世的孽债谁能证实，如此惨无人道的家庭暴力谁能容忍，这样的书能给人“伟大的”益处吗？
可同样是胡适先生，却称中国经典不过是一堆杂货，这个论点我倒觉得很大胆，因为我对所谓的经典从来是不迷信的，你越说“必读”，越说“非读不可”，我就偏不读。你拉出一长串“人生必读”的书目，我凭什么听你的？那些东西不是吓唬人，就是教训人，要么就有商业目的，不屑一顾。说什么“半部论语治天下，”且不说它到底是不是孔圣一人所写，若是死读书，读死书，整天熟背《论语》的人，把自己的家治理好已是阿弥陀佛了。
“书少非君子，无读不丈夫。”秦皇汉武，文采还是有的；唐宗宋祖，风骚亦不平常。说刘邦是个大老粗，可他衣锦还乡时，还领着孩子高唱自己亲自创作的“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方。”说朱元璋是个大文盲，可看看台湾出版的《故宫书画录》中的朱元璋亲笔手谕，便知道“数风流人物”，并非独看今朝。倒是有一点值得注意，今朝的人如果不读书，不研习，不与时俱进，照样会让历史的车轮倒退。
记得英国教育家吉朋说过：“每个人在一生中都接受着两种教育，一种是外来的，一种是自己的，而自己的教育更为重要。”相比外来的教育，自我教育将贯穿于生命的始终，更需要自觉的主动，良好的习惯，意志的支撑，灵动的悟性。每个人都以鲜明的个性、独特的心智模式，优劣互见的活跃在社会和家庭的舞台，每个人都需要正确地认识自己，完善自己，提升自己，每个人也都在有意识无意识地塑造着自己，而如何塑造最好的自己，决定着我们生命的高度和质量。读书影响着心智，心智左右着思维，思维统帅着格局，格局决定着命运。若自愿尽毕生之心智，致力于塑造最好的自己，书，是唯一永远不离不弃、召之即到、伴则倾心、无怨无悔的挚友。