书，是我生命的一部分，他会带给我梦想。我要插上书的翅膀，飞翔在知识的海洋上；我要插上书的翅膀，飞向更高的成长阶梯；我要插上书的翅膀，让他带着知识，伴我飞向未来的梦想。下面是整理的三国演义读书心得【8篇】，希望大家可以喜欢并分享出去。
在KTV里，我和小伙伴们曾经唱过一首林俊杰的歌，叫《曹操》，歌词里有“不是英雄，不读三国”“东汉末年分三国，烽火连天不休”，每次唱到这几句时都觉得热血沸腾。这个暑假，我就读了《三国演义》这本书。
《三国演义》是中国古典四大名著之一，它描写了东汉末年到西晋初年的近百年的历史风云，诉说了东汉末年的混战和魏、蜀、吴三国的斗争，最后，司马炎一统三国，建立晋朝的故事。
在这本书里，我最喜欢的人是关羽。他在民间被尊为“关公”，还有“武圣”的称号，与“文圣”孔子齐名。书里描写他身高九尺，丹凤眼，卧蚕眉，面如红枣，长髯飘飘，使一把青龙偃月刀。他讲义气，为了厚道，而且勇敢。在“刮骨疗毒”这个故事里，他再次进攻樊城被一枝毒箭射中右臂，便请华佗为他用刀刮骨去毒。账内账外的人都面如土色，可关羽仍然饮酒吃肉，还一边下棋，没有半点痛苦之色。我真是佩服他的意志力和定力啊！
在书里，我最喜爱的章节是“桃源三结义”，这是整本书的开篇第一章。在读完这个章节后，我眼前浮现出刘关张三人在桃花瓣漫天飞舞的桃林里一起说：“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死！”的画面。我佩服他们为国效力的雄心壮志以及他们齐心协力的力量，成就了蜀国。
《三国演义》有着许多动的故事和血肉丰满的人物，《三国演义》在明朝就传到了朝鲜。如今，这本书在日本、印度尼西亚、越南、泰国、英国、法国、俄国等许多国家都有本国文字的译本，名播海外。中国的文化真了不起！
这本书是说有魏、蜀、吴三国，创造出许多英雄人物，有吕布、曹操、卢値、孙坚，还有我最崇拜的三兄弟，刘备、关羽和张飞，还有聪明无比的诸葛孔明，他们四人一起创造天下，成为本书最厉害的人物。
心得感想：
我印象最深刻的人是诸葛孔明，因为他过人的机智让我赞叹不已，尤其是孔明借东风那一次他巧妙的把风借成东风，真是太神奇了，我真想对他说：“你为什么这么聪明呢﹖”也许他从小就很努力读书吧﹗我也要学习他，不眠不休的学习精神。
读完这本书之后，我决定以后要更用功念书，因为我想要和孔明一样聪明绝顶，看到什么困难的事，就可以轻而易举的解决了，我想这就是我最大的收获吧！
读了《三国演义》一书，使我受益匪浅。中国四大名着之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》刻划了近200个人物形象。它讲述了从 东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。
曹操的诡诈，刘备的谦逊，孔明的谨慎，周瑜的心胸狭窄，每一个人物都具有不同的性格。
如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙：诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏：庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。
这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。在现实生活中，我们不要忠义，也应该要有诚信吧。如果一个人把现实生活中最为宝贵的诚信也丢掉了，那这个人还有什么呢？金钱、地位、官职？这些都是次要的。诚信是一个人的永久身份证，如果没有了诚信，大家都不信任你，而且又在你背后指指点点，你不会难过吗？这些又岂是金钱、地位、官职能弥补的？我相信，你也不想做一个缺点多的不胜枚举的人吧！所以，让我们打开诚信的大门，用我们永久的身份证去面对人生吧！
孔明在深山中住，后经过刘备的三顾茅庐请出了深山。孔明有勇有谋，为现在的历史添加了许多精彩之处。比如：草船借箭、智取汉中、巧布八阵图、智取三城等等。其中最令我过目不忘的是孔明三气周瑜。
孔明一气周瑜时，是在他们连打打败曹操的火烧赤壁后。在他们打败曹操后，周瑜觉得孔明太有谋了，如果不除掉孔明，今后对自己是个很大的危害。虽然周瑜患疮痛，但心中自由主张，但他没有想到这就是孔明设下的计，最后越想越气，金疮迸裂。
孔明二气周瑜是在周瑜回柴桑时，那时有人给周瑜说让周瑜用美人计，周瑜就把孙权的妹妹嫁给刘备，趁刘备还没有觉醒时夺下南郡和荆州，再把孙权的妹妹夺回来。可惜这也被孔明看穿了，最后周瑜打了败仗，还送了刘备一个妻子。周瑜大叫一声，金疮迸裂，倒于船上。
孔明三气周瑜，在之前孔明与玄德商量过后，玄德大喜。后有诗叹到：周瑜决策取荆州，诸葛先知第一筹。指望长江香饵稳，不知按理钓鱼钩。最后周瑜再也禁不住气了，在孔明气他的第三次，周瑜在马上大叫一声，金疮迸裂，坠于马下而亡。
其实想一想，如果周瑜不心胸小气，而是心胸宽大，那不就可以在活几年么？也突出了孔明的有勇有谋！
“魏蜀吴，争汉鼎。号三国，迄两晋。”这是三国演义的大概内容。但其独特的内涵和姿态各异的人物形象确是千古的佳话。
初读三国我只知江山破碎，豪杰辈出，结盟立誓，谈笑风生，让我如此向往，如此痴迷。且看关公温酒斩华雄，张飞长坂震曹兵，子龙单骑救主。荡气回肠，仿佛历历在目。再读三国，我只知英雄悲剧处让我心酸，白帝托孤，一时的大意断送了整个国家的前程。诸葛武侯雄姿英发，羽扇纶巾，撑起一个国家，一片江山。
邓艾翻山越岭，来到了蜀国的腹地，却见诸葛武侯碑：二火初兴，有人越此。二士争衡，不久自死。可见他料到了未来之事，可谓前无古人后无来者。但我觉得他悲剧的地方让我伤感。出师未捷身先死，没能看到国家的繁荣，令人可悲。寇第斯曾说：“书籍乃世人累积智慧之不灭明灯，”读三国，就时刻能感受到它的光辉带来的温暖，它字里行间蕴含着一股震撼人心的力量。读三国，让人深刻体会到它透露出的“天下兴亡，匹夫有责”、“匡扶社稷，兼济天下”的思想。这种思想与我内心深埋的理想交织、碰撞，产生共鸣，激荡出串串亮丽的火花，鼓励我为实现生命的价值而拼搏、前进……当我第三遍读三国时，我发现每个人身上都蕴含许多哲理，吕布的有勇无谋，见利忘义。即使他武功再怎么高强也绝对比不上关云长的忠义两全。曹操的从谏如流，求贤若渴奠定了他一统河山，号令天下的地位。
姜维的身先士卒，鞠躬尽瘁一统河山的宏伟志向，维持了蜀汉的江山。刘禅的无能却断送了这一切切的一切。看来贤明的君主永远比掌握大权昏庸的君主强。纵观历史长河，唯有任用贤才，远离小人，方可以使国家经久不衰，国泰民安。问何人仰天长笑，嗟叹历史，追逐日月，在书中探寻那不安的历史。千万读者此时定和我有一样的感觉，品三国战火，尝人间心酸，叹英雄早逝，恨未逢乱世，纵使一刀被斩，纵使尔虞我诈，也可驰骋战场，领略豪情壮志。
三国作为我们崇拜的对象，作为我们茶余饭后的佳话，已流传千古。现在更有易中天品三国，带我们区别小说与现实的差距，无论怎样，这一段刻骨铭心的历史将会永留历史。
《三国演义》乃四大名著之一，是一部断代的历史小说。由明朝的罗贯中根据当时流行的话本收集而成，主要介绍在东汉末年，群雄争霸的景象，讲叙魏、蜀、吴三国的交战故事。其中以蜀为正统，正面人物关羽和诸葛亮；反面人物曹操；庸主献帝、刘禅；无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋；器量狭窄的周瑜；厚忠的鲁肃；勇者张飞、许诸、典丰；还有因行间而贻笑千古的蒋干，型态各异。
若说印象最深的莫过于蜀国的诸葛亮，它是一个鞠躬尽瘁、死而后已和熟知天文地理、过去未来无所不知、能文能武、足智多谋、呼风唤雨集聚于一身的忠臣。他是一个大人物，作者用祭东风，草船借箭，三气周瑜，智斗华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，空城计，七星灯等事例证明了他的的能耐，令人佩服得五体投地。
《三国演义》是章回小说之一，在我国文学史上占了重要的位置，其中，许多故事都使人拍案叫好，包括：草船借箭、空城计、大意失荆洲……。其中我最感兴趣的属——三气周瑜了，一气周瑜，据说当时周瑜与刘备约定，由周瑜攻打曹军把守的南群。周瑜率兵出战，曹仁见周瑜，令军士破口大骂，周瑜于是口中喷血进营。第二天，周瑜到南群，见赵云在楼上大喊我奉军师之命，已收复此城，周瑜大怒，正要攻取荆洲、襄阳，忽听哨兵报告，诸葛亮派人拿了魏军兵符，连夜赶赴荆洲、襄阳，谎称曹仁求救，诱骗守城军出城，后被张飞、关羽乘机袭取了两个城，周瑜听了，大叫一声，气得伤口迸裂昏死过去。
二气周瑜，周瑜醒后，大骂诸葛亮，后让鲁肃说服刘备归还荆洲，可任未答应，最后诸葛亮才答应攻下西川，才还荆洲。周瑜为此而愁，忽闻刘备丧妻，生出一计，又用主公的妹妹许配刘备，将其骗来，囚禁他，用他换回荆洲，可是赵云破坏了此事，刘备带妻逃到江边，这时，诸葛亮与周瑜都领兵上岸，但在黄州周瑜遭关羽、黄忠、魏延阻击，大败而归，江上军士一齐高喊：“周郎妙计安天下，陪了夫人又折兵。”周瑜一气，又大叫一声，金疮迸裂，倒在船上。
三气周瑜，周瑜当上南郡太守后，报仇心切，要鲁隶做说客，告诉刘备：“孙权愿派兵相助，取西川做为嫁妆，送给皇叔，然后你把荆洲还给东吴，因此吴军过荆洲，希望提供粮食”，诸葛亮一听连忙说好，而又秘密吩咐赵云行事，周瑜听了，派兵直去荆洲，糜竺奉刘备命令通告周瑜：“刘备已准备好，在城外等侯，周瑜信以为真，哪知中了计，赵云在城上喊到：“军师知道了都督的诡计，派我来镇守，周瑜慌忙退兵，这时，张飞、关羽、黄忠、魏延从四面而来，“活捉周瑜”的口号响天震地，周瑜气极败坏，大叫一声，伤口复裂，跃下马，被众将救上船。
虽说诸葛亮是三气周瑜，可周瑜死后，诸葛亮也感叹不已，因为他又失去了一个知已。
这则故事给了我很大的启迪，诸葛亮虽有机智过人的头脑三气周瑜，可他对周瑜的死有些遗憾与悲叹，诸葛亮也不愧是蜀国一大人物也。
看了《三国演义》，完全改变了我对它以前的认识，它的文学是博大精深的，故事的连续性，让人不得不想把它一鼓气看完，其中作者描绘得栩栩如生的人物，让读者与剧情紧紧地融合在一起。
回味一下，《三国演义》确实是一本值得一看再看的好书，多读一次，感融就越深，理解就更透彻，使自己的文学素养就更有提升。
《三国演义》改编自《三国志》。主要讲了蜀国、魏国和吴国三国群雄纷争，争霸王，最后却被司马炎统一天下的故事。在三国时期，诞生了许多英雄豪杰：足智多谋的诸葛亮，忠心耿耿的关羽，才华横溢的曹操
上面的人物，我最喜欢的就是曹操。他才华横溢，作出了：月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，无枝可依这样优美的`诗句。但他太多疑了，以至于最后因为杀死了华佗，无法治头痛而死。
一提到曹操才华横溢，我就想到了我的邻家小哥哥大奇，他的绘画技术就好比曹操作诗的才华。即使他并没有学习过绘画，但他画出来的东西都像真的一样。有一次我去他家玩，他给我看他画的几把枪，当时我惊讶的都说不出话来，就呆呆的在那望着他手上的画。我心想：如果把这幅画挂在墙上肯定都以为这就是真的枪，真的到了以假乱真的地步。我看着这几条笔直的线条，对他说：这几条线，你肯定是用尺画的。当然没有啦，这几条线是我自己一点一点描出来的。看着我脸上半信半疑的表情，他决定在我面前示范一遍。只见他的手轻轻在纸上描绘着，来不及多想，一把枪就从他的手上流了出来。正在我惊讶时，他告诉我：其实我刚开始线条也画的歪歪扭扭，只是一天天的练才画的这么好。
小哥哥让我明白了：所有的成功不止靠天赋，还要靠后天的努力和坚持不懈。就像水滴石穿，绳锯木断。一样。
带着一颗坚定不移的心，前进吧！
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”提起这首词，人们都会想到四大名著之一的《三国演义》。
《三国演义》，全名是《三国志通俗演义》，是明代文学家罗贯中编著而成的。由题目可知，这部小说是依据《三国志》写的，但是不向正史那样庄重，而是古代的小说。与《三国志》相比，《三国演义》变得艺术性更强了。下面，我就从几个方面来点评一下这部66万字的名著。
一、真实与虚构
演义与正史的最大区别就是，演义不是全部真实的，演义是小说。人人都说《三国演义》是七分史实，三分虚构，的确是这样。但是虚构，使用艺术的手法进行虚构，而不是随便那段史实就可以拿来虚构的。比如，关公温酒斩华雄，史书上并没有写这件事。又如，关于单刀赴会见鲁肃，史书上写的是鲁肃单刀赴会见关羽。类似的例子当然是数不胜数。读过之后，稍做分析，可知这些虚构的情节，大部分是为小说描述的一个个人物作铺垫的。因为，如果仅仅是象正史中所说的塑造真实的人物，有些人物就和作者的政治思想观相违背了。而且，作者在虚构的同时，还注意到了情节的合理性、连贯性，而不是生硬的去虚构，这也就是为什么读过之后，会有身临其境的感觉。总之，作者在这方面的写作是相当成功的，而且这些情节也表现了作者的一部分主观愿望。
二、神化与丑化
《三国演义》中的人物，并不完全是真实人物，而是正史经过加工后的人物，这其中就有被神化的人物和被丑化的人物。
被神化的人物的典型代表就是诸葛亮和关羽了。诸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，关羽被神化的地方则是“忠”“义”。下面，我想简单比较一下作者为什么着重的神化这两个人。
南宋著名的理学家朱熹，认为三国之中蜀汉是正统。而朱熹以前的观点，从陈寿开始大部分都是以曹魏为正统。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也开始接受朱熹的观点，原因就是这种观点是符合儒家思想，并能被统治阶级所接受的。罗贯中也是同意朱熹的观点的。所以他神化的人物大多是忠于“汉室”的。这其中，作者又把诸葛亮写成了“智”的化身，把关羽写成了“忠”“义”的化身。这也就是为什么受《三国演义》的影响，道光年间的统治者曾给关羽长达三十余字的谥号了。
至于丑化，基本是对神化而言的。比如周瑜，历史上是英雄早逝，《三国演义》却把他描述成了一个忌贤妒能的人。丑化大部分都是为神化作映衬的。三国演义读书心得体会
三、人物与线索
《三国演义》的一大成功便是成功地塑造了许多个性鲜明的人物，比如：足智多谋的诸葛亮、义胆忠肝的关羽、粗中有细的张飞、忠厚老实的刘备、勇谋兼备的赵云、狡诈多疑的曹操、忌贤妒能的周瑜、恃才狂傲的祢衡等等。而作者正是用对细节的刻画，来体现人物鲜明的特点。如，写张飞，第七十回中，作者对张飞使了一个小心眼智败张郃的战例进行了细致入微的刻画与描写，与此同时又加入了一段诸葛亮与刘备的对话，更显出了诸葛亮的智谋高超。
《三国演义》能够把繁多的人物以及之间错综复杂的关系处理的恰到好处，就是因为作者在用笔上不仅有实写、虚写、详写、略写、插叙、倒叙，还有作者采用了沿线索来记叙的文学手法。《三国演义》的主线索就是蜀汉政权的建立以及灭亡直至三分归晋的过程，其中有穿插有支线索。如，赤壁之战时期，作者是从刘备、孙权、曹操三条线索来展开叙述的。而这三条线索有互有联系，不会在一个章节之中只叙述一条或两条线索，这样交织进行，就会让读者感到很连贯，而不是只读一条线索的冗长与乏味。
四、封建与王道
《三国演义》中表现的一个政治思想观就是倡导典型的儒家思想——王道与仁政。《三国演义》中的一大部分虚构故事情节都是为了表现这种思想。正是如此，作者才大胆的在作品中塑造了一系列“忠”“义”的艺术形象。
首先是诸葛亮。《三国演义》中描写的诸葛亮，是“忠贞”和“智慧”的化身，特别是作者对诸葛亮的“智慧”，更是用尽笔力，大肆渲染。