如果你面前有画笔、皮球和书，你会怎么选择？我一岁时玩起了皮球，两岁时拿起了画笔，三岁时捧起了书。从此，我便爱上了书。
三岁时，我不满足于妈妈讲的故事，吵着要看书。妈妈只好买了一本《格林童话》给我看。上面好多字我都不认识，妈妈便一个一个的教我。我边看图边以自己的想法读着书，尽管几乎全是错的，可我还是照样读得津津有味。
六岁时，我上小学了，学习了好多字，可还是有不认识的字。怎么办呢？妈妈为此给我买来了“好学宝”。我认真的看着书，一有不会的字便用点读笔点一下，笔就会发出正确的读音，为我解答。汉字们一个又一个的进入我的脑袋，为我那总是认不了字的小脑瓜增添了许多“墨水”。我看的开心极了，对语文也产生了浓厚的兴趣。
慢慢的，我会认好多字了，可以真正的开始阅读，不用点读笔了。书排着队来到了书柜，又来到了我面前。书籍从只有几个字变成了全是字，可我照看不误。《查理九世》里他们的勇气让我惊叹，《笑猫日记》里动物与人类的和谐让我开心，《影响孩子一生的故事》引发了我对生命的思考……
三年级时，我拿起了《简爱》，它让我体会到了简爱小时候被人不理解的痛苦和她那与从众不同的说话方式。现在，我一头扎入了《哈利·波特》和《哈佛家训》的海洋，我一个劲儿的埋怨自己以前怎么会没发现这么好的书籍。《哈利·波特》讲述了哈利与伏地魔之间的战斗，而《哈佛家训》则用讲故事的方式告诉了我们许多人生的道理与他们的经验。
书，像一盏明灯一样为我指明了正确的道路。从前，我不会发现那些细小的事物，常常忽视它们。而现在，一片飞落的树叶会让我感叹生命的衰落；一只努力飞翔的小鸟会让我赞美它坚韧不拔的气魄……书还给了我智慧。以前，我有烦恼和快乐时想给爸爸诉说和分享，可我的话总会前言不搭会语。现在，我会给爸爸妈妈讲许多道理，连“满腹道理”的老爸也会被我说得点头称是。
书，是人类智慧的结晶，它向我们讲述了智慧、勇气、友谊等很多东西。书，也是我们默默无闻的朋友，它从不说话，可它就像朋友一样陪伴着、帮助着我们。书，也是人生的导师，它引导着我们向智慧的大门前进！
读了《一份个性教案》这本书心中有一些体会，深知要当好新时代的教师并不是一件简单的事情，教师是“人类灵魂的工程师”，对学生的成长和成才的作用不言而喻。古人对教师的职责概括为：传道、授业、解惑。这其实只指出了老师“教书育人”的职责中教书的一面，而“为人师表”则对老师提出了更高的人格上的要求。师生关系主导在教师，据有关调查证明，教师的行为和态度是决定师生关系亲疏的决定因素，70%以上的受访问者认为影响师生关系的主导因素在于教师，66%的学生认为自我和班主任的关系还能够，24%的学生认为和老师关系比较融洽，因为老师和蔼可亲，或是因为自我学习好老师喜欢。只有少量学生认为和老师关系不太好，原因是因为自我的学习成绩不好或不守纪律。过去那种认为师生关系情同父子母女的传统认知受到了挑战。而且，师生关系和学生理解教育程度有必须的联系。随着学生受教育程度的升高，他们与班主任的关系出现趋于平淡的趋势，也就是说年级越小、学历较低的学生与班主任的关系越好。而学历较高的大学生，他们生活学习独立性更强，与教师的接触机会较少，彼此可能缺乏互相了解的机会，他们当中的大多数人认为自我与班主任的关系一般。
一、师爱最为公众期盼
教师就应热爱教育事业，热爱学生，主动经常与学生沟通交流，愿意与学生成为朋友，建立起平等和谐的师生关系，遇事冷静，不随便发怒，不以威压人，处事公平合理，不抱偏见，对自我所有的学生一视同仁，树立较高的威信。
教师要重视教育法规的学习，具有依法执教意识，以及对违法违规行为的辨识力，要尊重学生，不得变相体罚。
教师应重视自身的道德形象，追求人格完美，重视教师职业的特质修养和个性魅力，有更高的人文目标。如教师的形象，既要“德才兼备”、“严格负责”，又要“幽默风趣”、“热情活泼”；对教师素质，要注意培养学生喜欢的“幽默”、“热情”、“机智”等特质；对自身形象的追求，既要“自然”、“礼貌”，又要有“举止优雅”、“谈吐高雅”等较高素质修养层次的追求。
教师要注意提高自我的思想修养。教师要严格要求自我，自觉遵守学校的规章制度和有关规定，以身作则，洁身自好，以德服人，以身立教，为学生树立起楷模的形象。教师要具有高度的工作职责感。一名称职的教师要以对历史、对社会、对家长、对学生高度负责的精神，努力做好教书育人过程中每个环节的工作。热爱学生的老师最受欢迎学生渴望的不仅仅仅是从老师那里获得知识，更重要的是得到老师的关爱。
相互理解和尊重是师生关系的润滑剂：
影响师生关系的重要原因其实是师生之间缺乏正确的相互理解和尊重造成的。其实教师都是本着教书育人的态度来要求学生的，他们把学生当做自我的子女来看待，基于恨铁不成钢的想法，教师期望每一位学生提高自身的潜力，发展和完善自身的素质，到达他们所期望的目标。教师严格要求学生是为每一个学生着想，教师本身并不能得到任何的回报。学生就应正确地理解教师的行为，不要产生厌学和反感教师的情绪。绝大部分学生还是很尊重自我的教师的，但也有少部分学生对教师不是很尊重。不尊重教师是一种极不礼貌的行为，比如学生见了教师不说话，上课时光吃东西，不服从教师的管教等，这些行为应当坚决的制止。
如果说没有爱就没有教育的话，那么离开了理解和尊重同样也谈不上教育。因为每一位学生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教师的理解和尊重。老师对学生的批评，恰当的，就是一种激励；不恰当的，就会成为一种伤害，甚至还会导致逆反心理产生。绝大部分学生不喜欢老师批评时挖苦、损伤学生，伤害学生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教师应把握批评的“度”，变“忠言逆耳”为“忠言悦耳”。
参加了多次的教研活动，给我最大的感触是无论是哪个年级的学生，都期望自我能碰到好的老师。作为学生，都愿意与有道德的人接近和交往，当然也愿意接近有道德的教师。作为教师，也都愿意与有道德的人接近和交往，当然也愿意接近有道德的学生。所以，要做一个让教师和同学都愿意接近的学生，或者要做一个让教师和学生都愿意接近的教师，你本身就应当是一个有道德的人。
二、教师要经常自省
我认为教师这项工作，体现师德的意识是很强的。为人师，不仅仅要对学生负责，也要对社会负责、对科学负责。如果马马虎虎教学，也能够应付过去，这只是敷衍塞责履行教学工作。如果我们养成了自省精神，就能够在一日工作完了之后，自检一下自我是否尽职尽责。反省自我能够激励自我，这是用心进取的表现。一个人，贵在自知之明，这需要有自省作为手段。不“省”，自我就不明白自我长在哪里，缺在何处，一个人缺乏自知之明，容易骄傲自满，时光一长，就会脱离群众，就会退步，就会降低自我威信。当然，只有自我努力才是唯一的方法。
三、教师要正确对待学生的意见
师生之间持续一种人格上的平等。我认为要建立一种和谐的师生关系，教师与学生之间的教与学的关系实际上是一对矛盾，处理得好，会教学相长，构成一种师徒般的师生关系，但处理不好，会产生对立情绪，造成教师不愿教，学生不愿学的局面。老师应去研究学生的心理，研究人的个性，因为每个学生都有不一样的个性，然后根据不一样个性的学生去因材施教，去处理一些问题，才能收到良好的效果，老师要多了解学生的要求，不管是在思想工作还是教与学工作中，只要多了解学生的要求，我们的办法才会更多，处理问题会更慎重，师生间只要构成了一种和谐关系，教学工作、思想工作就会比较顺利。
四、教师务必树立平等对待观：
我觉得每个学生都有自身的闪光点，只是我们老师没有把他发掘出来。每一位学生都是祖国的花朵。我提倡平等对待，教师应服务于全体，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，让所有学生同乘一辆前行的车；教师应服务于全面，对每一个学生的思想品质，学习成绩以及身体素质都要悉心关照，服务周到，促使其全面发展。
五、建立良好的师生关系，促进学生的智力，潜能开发
作为教师深感职责重大，对学生严格要求固然是必要的，但不能认为师生间就是一种教育与被教育的简单关系，因为这种不平等的师生关系会阻碍师生间的平等交流，观点具有“权威性”，久之则会压抑学生的潜能，不利创新人才的培养。“一日为师，终身为父”是学生对老师的尊敬之言。好的师德师风的一个具体表现，就是师生之间持续一种人格上的平等。相互学习、相互尊重。既然做“父亲”，就要关心爱护学生，对学生负责。
尽管这世界有许多诱人的芳香，但如果缺少了“书香”，精神的家园将是怎样的黯淡。最近，借着学校组织的读书活动，我又品味了许多优秀教育家的著作。那些文字像是一朵朵蓓蕾，标点像是一颗颗露珠，在思想的清风吹拂下，串联起一个个憧憬，绽放成如锦似绣的“文章”。
《赏识你的学生》一书对我的触动最大。它带给我的不只是精神上的馈赠，最主要的是那种心灵上的震撼！
从《赏识你的学生》中，我们看到了一个个令人扼腕叹息的故事。一位老师本来为了学生的前途和未来着想，出于好心和责任心对学生进行“刺痛教育”，结果却是深深地伤害了他的学生，“他毁了我的自尊，这样的耻辱在我的心里激起的只有仇恨，令我一生一世都不会再去亲近那门课了”，伤害了师生感情，并影响到教学效果，给他自己也带来了刺痛。老师们委屈地说：“我们从心底喜欢教书，喜欢学生”，然而由于外在的压力和自身的水平、修养，总是让老师们做出一些负疚终身、追悔莫及的事情。师生之间立着一道无形的屏障，既困扰着教师们，也在学生心底刻下了伤痕。多数的老师并不是没有责任感，也并非缺乏爱心，然而，却总是事与愿违，力不从心，原因就在于他们缺乏一种教育的艺术，爱的艺术。
学习成绩较差的学生，往往会承受更多来自学校和家庭的批评甚至歧视，这会使他们产生精神压力，有些孩子可能因此自暴自弃，逐渐演变成“品学兼劣”的学生，成为家庭的隐忧、社会的隐患。教师要用自己的爱心温暖这些孩子，使他们走出因成绩不好造成的困惑。
“赏识导致成功，抱怨导致失败。”青少年学生正处于身心发育期，他们的思想观念和道德品质尚未稳固成型，即使缺点再多，学习再差，也都有其优点和长处。因此，作为教师首先应去掉“有色眼镜”，热忱地去发现他们在为人处世、学习生活等方面所表现出来的优点和进步，看到优点就表扬，发现长处就扶持，有了进步就鼓励。孩子们在诚挚而又恰如其分的表扬、扶持和鼓励中会逐渐消除自卑，增强自信，在荣誉感与成功体验中发现自我价值，激发奋进的动力。
学习成绩较差的学生，在同学关系中也往往处于“弱势地位”。作为教师，首先要尊重学生的人格，保护他们的自尊心。只有人格受到尊重与保护，他们的自尊、自信和自强心才能调动起来。尊重学习较差学生的人格，并非排斥批评教育，但这种批评教育和管理必须是出于爱心，且有耐心，言辞中肯，分寸恰当，既晓之以理又动之以情，不能伤害学生的自尊。
学习成绩较差的学生，比普通学生情感更脆弱，情绪更容易波动，这是直接阻碍他们进步和发挥潜能的内因。教师要把握他们这些思想和心理特点，及时给予关怀、疏导和抚慰，稳定他们的情绪。
“赏识导致成功，抱怨导致失败。”青少年学生正处于身心发育期，他们的思想观念和道德品质尚未稳固成型，即使缺点再多，学习再差，也都有其优点和长处。因此，作为教师首先应去掉“有色眼镜”，热忱地去发现他们在为人处世、学习生活等方面所表现出来的优点和进步，看到优点就表扬，发现长处就扶持，有了进步就鼓励。孩子们在诚挚而又恰如其分的表扬、扶持和鼓励中会逐渐消除自卑，增强自信，在荣誉感与成功体验中发现自我价值，激发奋进的动力。
每个孩子无论成绩好坏，他们都应受到教师同样的关注，学习成绩较差的学生尤其需要外界的赏识和关爱。只有这样，每个孩子才有可能在同一片蓝天下健康成长。
我们现代人读书真是幸福。古者，"著于竹帛谓之书"，竹就是竹简，帛就是缣素。书是稀罕而珍贵的东西。一个人若能垂于竹帛，便可以不朽。孔子晚年读《易》，韦编三绝，用韧皮贯联竹筒，翻来翻去以至于韧皮都断了，那时候读书多么吃力！后来有了纸，有了毛笔，书的制作比较方便，但在印刷之术未行以前，书的流传完全是靠抄写。我们看看唐人写经，以及许多古书的抄本，可以知道一本书得来非易。自从有了印刷术，刻板、活字、石印、影印，乃至于显微胶片，读书的方便无以复加。
物以稀为贵。但是书究竟不是普通的货物。书是人类的智慧的结晶，经验的宝藏，所以尽管如今满坑满谷的都是书，书的价值不是用金钱可以衡量的。价廉未必货色差，畅销未必内容好。书的价值在于其内容的精到。宋太宗每天读《太平御览》等书二卷，漏了一天则以后追补，他说："开卷有益，朕不以为劳也。"这是"开卷有益"一语之由来。《太平御览》采集群书1600余种，分为55门，历代典籍尽萃于是，宋太宗日理万机之暇日览两卷，当然可以说是"开卷有益"。如今我们的书太多了，纵不说粗制滥造，至少是种类繁多，接触的方面甚广。我们读书要有抉择，否则不但无益而且浪费时间。
那么读什么书呢？这就要看各人的兴趣和需要。在学校里，如果能在教师里遇到一两位有学问的，那是最幸运的事，他能适当的指点我们读书的门径。离开学校就只有靠自己了。读书，永远不恨其晚。晚，比永远不读强。有一个原则也许是值得考虑的：作为一个道地的中国人，有些部书是非读不可的。这与行业无关。理工科的、财经界的、文法门的，都需要读一些蔚成中国文化传统的书。经书当然是其中重要的一部分，史书也一样的重要。盲目的读经不可以提倡，意义模糊的所谓"国学"亦不能餍现代人之望。一系列的古书是我们应该以现代眼光去了解的。
黄山谷说："人不读书，则尘俗生其间，照镜则面目可憎，对人则语言无味。"细味其言，觉得似有道理。事实上，我们所看到的人，确实是面目可憎语言无味的居多。我曾思索，其中因果关系安在？何以不读书便面目可憎语言无味？我想也许是因为读书等于是尚友古人，而且那些古人著书立说必定是一时才俊，与古人游不知不觉受其熏染，终乃收改变气质之功，境界既高，胸襟既广，脸上自然透露出一股清醇爽朗之气，无以名之，名之曰书卷气。同时在谈吐上也自然高远不俗。反过来说，人不读书，则所为何事，大概是陷身于世网尘劳，困厄于名缰利锁，五烧六蔽，苦恼烦心，自然面目可憎，焉能语言有味？
当然，改变气质不一定要靠读书。例如，艺术家就另有一种修为。"伯牙学琴于成连先生，三年不成。成连言吾师方子春今在东海中，能移人情。乃与伯牙偕往，至蓬莱山，留伯牙宿，曰：‘子居习之，吾将迎师。‘刺船而去，旬时不返。伯牙延望无人，但闻海水洞崩拆之声，山林冥，群鸟悲号，怆然叹曰：‘先生将移我情。‘乃援琴而歌，曲成，成连刺船迎之而返。伯牙之琴，遂妙天下。"这一段记载，写音乐家之被自然改变气质，虽然神秘，不是不可理解的。禅宗教外别传。根本不立文字，靠了顿悟即能明心见性。这究竟是生有异禀的人之超绝的成就。以我们一般人而言，最简便的修养方法是读书。
书，本身就是情趣，可爱。大大小小形形色色的书，立在架上，放在案头，摆在枕边，无往而不宜。好的版本尤其可喜。我对线装书有一分偏爱。吴稚晖先生曾主张把线装书一律丢在茅厕坑里，这偏激之言令人听了不大舒服。如果一定要丢在茅厕坑里，我丢洋装书，舍不得丢线装书。可惜现在线装书很少见了，就像穿长袍的人一样的稀罕。几十年前我搜求杜诗版本，看到古逸丛书影印宋版蔡孟弼《草堂诗笺》，真是爱玩不忍释手，想见原本之版面大，刻字精，其纸张墨色亦均属上选。在校勘上笺注上此书不见得有多少价值，可是这部书本身确是无上的艺术品。
踏入教师行业一年多了，一直都觉得班主任工作是一项复杂的艺术活儿。工作顺利时，周围的学生可爱，事事皆顺。然而，工作并不总是尽善尽美，有时和学生缺乏沟通，事情处理不当，也曾遇到学生顶撞的场面。
一开始面对这种情况时，我气急攻心，大为恼火，严肃处理，后来发现与学生的矛盾反而激化了。经过与其他经验丰富的教师一探讨，才明白处理“不敬”事件，教师情绪上宜冷不宜热。有时，冷处理，倒是一种切实可行的措施，对学生做适当让步，也能避免事态扩大或失控。认真反思过后，也明白了学生的顶撞，并不可以简单视为对老师的不尊敬。高年级的学生，开始有了与教师不同的观点，哪怕只是出于一种自我保护意识的本能诡辩，也是难能可贵的。也是一种进步，毕竟敢于冲出老师头上的光环是需要勇气的。作为教师，应对这种本能善加利用，诱导其把这种勇气用在追求真理上。因此，这种情况下，为师者要用道理说服学生，并鼓励学生用道理说服老师，鼓励学生以与老师辩论的方式解决矛盾，让学生的认识在与老师的交谈中升华。学生不是冷冰冰的机器，而是成长中活生生的人，他们的感情纯真热烈而又稚嫩脆弱。学生除了要获取知识外，还渴望得到感情的尊重与交流。
只要教师正视学生的“不敬”，用爱心和智慧缩短与学生之间的感情距离，那么任何问题都会迎刃而解的。别忘了，给学生留一点余地，其实也是给自己，给教育留一点余地。