当我们积累了新的体会时，就十分有必须要写一篇心得体会，如此就可以提升我们写作能力了。但是心得体会有什么要求呢？下面是小编辛苦为大家带来的习武心得体会优秀9篇，如果能帮助到您，小编的一切努力都是值得的。
本门武学，缘起见道，次在明理，继而实证。
正如崇英师爷所言，见到了就是缘分。普通人很难想象内家拳如何放人丈外的场景，能够见到，就会去琢磨原因，就会产生兴趣。内家拳修炼耗费时日，数年小成，大成则何止十年？如果见不到真正的功夫演示在面前，恐怕很少人能够坚持这条路走下去。
而内家拳的拳理较为玄妙，常人难以理解。因此欲明此理，非要先弄清楚什么是“不可思议”不可，本着“不可思议”的心态，多听师言，方能明理。
南怀瑾居士在解《金刚经》时曾对“不可思议”四字做过发挥：
我们的聪明乃是意識部分，局限于現有的知識范围，以及現有的經驗与感覺想像的范围。真正的道体是不可思议的。注意！不是不能思议！“不可”是遮法，遮住，擋住，不准看，不可以用普通的知識、意識去推测、去思想道是什麼。所以说不可思議，并不是说不能思议；因為这是修持求证的境界，不是思議的境界。
真正的内家拳也是如此，未经修持的人万不可用现有的经验和感觉想象的范围去推测内家拳的功法该如何练、应该达到什么境界，因为这都属于寻常人“不可思议”的范围。
有了这种心理准备，多听，多看，多存疑虑，不妄下结论，才能正确理解内家拳，才能“明理”。
明理后，只要姿势正确，并保持练功量，就一定能练出功夫。
一般来说，晃腰与龙行步合在一起的练功量应保持在一小时到一个半小时为佳。但应注意，把姿势做到正确以后，真正的练功才刚刚开始。懒散的练功和高桩的练功前活动，或者不标准的练功，是不应计算到练功量里面去的。
“实证”的目标是六合劲，也叫整体劲或内劲。
内家拳之各项功法，正所谓“如筏喻者”。功法只是助人渡河的工具，过了河之后即可丢弃，不必负舟而行。无论晃腰、龙行步、大跟步，都应注意体会六合劲，不应一味追求功法的姿势细节。但话说回来，如果连姿势都做不准确，练功量都保证不了，就更不必奢谈什么六合劲了。
练基本功期间，虽然会有大跟步、弧形步、推手以及五行十二形、一百零八式太极长拳等等五花八门的好东西诱惑，但六合劲不够的情况下去追求这些都是急功近利、舍本逐末。从某方面讲，内家拳的主要目的就是修炼六合劲；而形成六合劲的最有效功法，本门各项基本功里面首推晃腰。
晃腰，是本门最核心的秘门功法，也是实证六合劲的关键所在！
要练习晃腰，应使用脚模。普通人胯膝踝三个关节，其灵活度远远不够支持晃腰练习。在没有脚模帮助的情况下，大都难以做到脚尖内扣、拧腰裹胯；而做不到这些拧麻花一样的姿势，也就没办法正确练习晃腰。合适的脚模，能使初学者两脚内扣的位置和角度固定，让练习者循序渐进，慢慢习惯于晃腰对胯膝踝各个关节的要求。等到姿势正确后，晃腰这一核心功法就开始源源不断地为自己积蓄六合劲。当然，也有个别人不需要脚模的。但这就如不用识字也能悟道的六祖慧能一样，六祖之前没有，六祖之后也没有。对于一般人来说，还是建议使用脚模。
至于如何制作脚模？有些师兄是用胶皮垫子，有些师兄会找木匠根据自己脚型特别订做一个，甚至以前有些人在空地上挖两个坑…总之，是八仙过海各显神通。
内家拳乃近道之至高武学，其中精彩，难以言表！目前，虽传统武学文化几近沦丧，已近末法时代，但幸得本门一支精华尚存，有缘人勤修苦练，定能证得内家拳之真谛。
从小到大我就很喜欢中国功夫，所以从三年级开始，每个礼拜五晚上我都会去学少林武术，我们的教练名字叫林胜杰，他是我们城市唯一真正去过少林寺学武术的人，他的武功非常非常厉害，手脚也非常的灵活，他的个子不高，脸小小的，我 想可能他是少林寺出来的，所以也是理着光头！林教练对每个学员都非常关心，像我常常肚子痛，教练刚好有一个学生是中医，教练就把他介绍给我们，请爸爸带我去那位中医师的诊所，看看到底是什么原因让我常常肚子痛，自从我吃了那位中医师开的药后，渐渐地我肚子痛的次数就减少了！
林教练还关心我常常驼背、站不好，因为我总是在站着的时候，一直动来动去；他问我：“你想不想长高？”我回答：“当然想啊！”教练告诉我长高有三个条 件：第一、要早睡；第二、吃有益健康的食物；第三、坐姿要正确；所以从那时候开始，我就常提醒自己，一定要朝这三个条件努力！
学习武术有很多益处，不但可以把身体练强壮，还可以保护自己，我从教练身上除了学到厉害的功夫与和平谦虚的态度，也获得许多宝贵的人生经验，非常感谢这位教练！
最近我在练MMA和学习BJJ（巴西柔术），和国术也有交流。
曾和一位练了二十多年太极的朋友试招，他是正式拜过名师的内弟子，在听劲上造诣颇深，年轻时还练过外家拳，也练过硬功。
当然我们的交手是按太极推手的方式来，搭手后我想用柔道的小内刈把他放倒，但刚使力就被他在我肩上一搭，然后我莫名其妙就翻在地上了；第二次我小心了点，晓得他会听劲，手上不使劲，脚下依然用小内刈，眼看快得手，但仍然被他搭在肩上一翻，顺着我的发力方向把我放出，我在地上打了几个滚就到两三米外了，真有点神奇。我到现在还想不明白是怎么回事。
后来我们关系很好了，我还曾用大外刈偷袭过他一回，结果也被他防住了。太没面子了。
但是他应付游斗不行，马步站得忒稳，可跟不上西洋拳远近滑步的节奏，只能守不能攻。我琢磨了下，太极源于长拳，长拳有说源于马上功夫，所以大部分国术都讲就站马步，下盘稳健，不动如山，这明显是站在马蹬上才用得着的基本功，衍生到拳法里，就是下盘功夫。用来对付摔跤、柔道一类的站立摔法，是有点效，但是对付西洋拳这类靠步伐移动腾挪的格斗技，就显不足。
再一个中国传统擂台是四面空的高台，自己不动如山，把对手放出去掉下台子就赢了。而西洋武技，如拳击、泰拳、K-1有绳圈，MMA比赛如UFC有八角笼，把人放出去没有实质性的伤害。基本等于没用。
另外就BJJ而言，倒地根本不算个事，倒在地上意味着战斗才刚开始。
就我的感觉，拳击和柔术是两个极端，拳击的拳就直勾摆，步伐就前后左右滑步，防守就招架闪避搂抱，就这么点技术，几个月就能学会，但几年都练不好，对体能、身体反应速度的要求太高；
而柔术，就是缠斗，不需要太快的反应速度，招术极多，整个技术体系庞大复杂，练个一年两年才完成蓝带的教学。所以柔术里不存在练熟一招打遍天下的情况，就像围棋一样，得整个体系的技战术练熟了才能成为高手。
至于国术，我已经无语了，只能赋诗一首：
少林都在烧香骗大钱，武僧只会金枪顶喉碎大石，方丈就爱念经给失足开光，护寺还得靠保安。
高人全在深山老林里，脸皮烂了也不会出山，抛头露面的必不是真高手，国术不打擂台只杀人，可怜从不杀人何能知道能杀人？掏裆挖眼是真相？
编造超人李小龙，自尊全靠美国人。
还有黑市弗兰克陈，遮羞仅靠意来淫。
当然还有比我们的国术更差的，就是现在最流行的跆拳道，我有些同门和跆拳道黑带都交过手，打完后都不好意思和别人说。问他为什么，他说打跆拳道是极没面子的事，要是传出去让同好们晓得了，是件抬不起头的事情。
中国武术是民族智慧的结晶，其思想核心是儒家的中和养气之说，同时又融合了道家的守静致柔、释家的禅定参悟等诸多理论，从而构成了一个博大精深的武学体系，成为世界上独一无二的“武文化”。中国武术浸润着民族的性格气质，蕴含着中华民族对搏击之道的独特悟解。它既不同于那种张扬自我、崇尚刚猛的欧美拳击，又不同于极具岛国文化特色的日本空手道，也不同于带有浓烈热带丛林气息的泰拳。中国武术讲究刚柔相济，内外兼修，既有刚健雄美的外形，更有典雅深邃的内涵。中国武术不仅仅是搏击术，更不是单纯的拳脚运动，也不是力气与技法的简单结合，它饱含着哲理，深蕴着先哲们对生命和宇宙的参悟，以一种近乎完美的运动形式诠释着古老的东方哲学思想，追求那种完美而和谐的人生境界。武术是我国特有的传统体育项目，是中华民族文化遗产中的瑰丽珍宝。它既有健身作用，又有技击性能，还由于它内容丰富，形式多样，对活跃文化生活有重要意义。
大学的前两年，我们是在登封度过的，那儿是少林功夫的发源地。走进少林就是走进千年古剎，禅宗祖庭，暮鼓晨钟；走进少林就是走进武术，神乎其迹，徳播神舟。当然我们也有机会学习一些武术套路。所谓“冬练三寒，夏练三暑”，我们也不是没有经历过。冬天迎着凌冽的寒风，夏天顶着灼热的太阳，身上的衣服湿了又干，干了又湿，那两年的艰苦磨练真的让我永生难忘。教练对我们的要求也是非常严格的，除了每天早晨的早操，武术课堂上的训练和练习更是一个动作一个动作的纠正，我一直是一个不爱运动的懒人，除了跑步，其他的运动几乎都不太会，运动细胞很不发达。在我学习套路的过程中，更是证明了自己是一个头脑简单，四肢更是简单的动物，肢体不协调，动作老是记不住。而教练又要求动作要干脆利落，所以以前在武术课堂上过得是相当刺激和痛苦。
进入大二，我们开始学习太极拳，太极扇，太极拳，相对来说我还是比较喜欢太极。太极跟其他少林拳不一样，它讲究阴阳对立，五行八卦演变之法，以柔克刚，刚柔并济，运柔入刚，因此在学习的过程中只需保持缓慢的速度，呼吸均匀，全身自然放松，如行云流水般，用心感受似乎与大自然融为一体。24式太极拳其中的很多动作都结合了一些与动物有关的动作，如白鹤亮翅、揽雀尾、野马分鬃等，具有很强的趣味性和模仿性。整套动作简练， 连贯性强，浓缩了传统太极拳的精华，老少皆宜，具有很高的健身、防身价值。因此这次实践我想给大家展示太极拳的套路和其中的要点。中国武术还具有审判价值和健身价值。特别是太极拳，讲究凝神静气，身气合一，中正安舒，从外形看动作柔和，但柔中寓刚，绵里藏针，外柔内刚，阴阳转换，这不仅有外形美，而且有一种精神美，有很高的审美价值。如形意拳讲究内三合外三合，全身动作浑如一个整体，有一种整体的美感。武术的内外功，直接继承了中国佛家和道家的修持方法，中国现代流行的气功，许多流派都是从中国武术的内功中继承的，对于健身有很重要的作用
通过对武术的学习，我能更深一层的体会到武术的内涵意义，武之一道，非止技耳，明其本自，实生存之哲学，生活之艺术，生命之智慧也。对于武术的学习不单单是会打一些简单的套路，而是通过武术习练的手段达到对自然、社会和人生终极意义的体察与感悟，形成一种符合天道规律和人道本真的武术素养，这才是武术教化的真正归属。作为当代的青年学生，我们更应担当起弘扬中国武学这一重担，不仅仅是为了强身健体，更多的是为了将我们伟大的文化传承发扬下去。
我自幼爱好武术，小学经选拔参加过市体育运动委员会组织的校少年武术队。自己也勤奋锻炼，抱着一种兴趣爱好“玩”的观点，想熟悉各种拳种，有过不成系统的习练：如少林拳械、螳螂拳、太极拳、华佗五禽戏、气功的一些桩功盘坐等功法。组织过社区少年武术队，组织小伙伴一起出操锻炼，丰富了大家的暑期生活，活跃了体育运动，锻炼了身体，规范了学生的自制管理，在社区有一定影响。是武术将孩子们联系组织在了一起。通过锻炼，也使大家身体健康，身体的协调性、柔韧性、爆发力和耐力都大幅度增强，体育学科成绩提高很快，获得校运动会多项成绩，并担任了体育委员。初步体会到武术的魅力、凝聚力和非凡的作用。
初中毕业，父亲把我引见到南拳名师方芦芳处，希望我能进一步训练武术。第一课没有练功，而是讲武德，练武要讲武德，这是最基本的。武术的震憾力不在于以暴制暴，而在于以德服人。说说容易做到难，需要平日刻苦锻炼，持之以恒，以身体的威慑力、自身的意志力和毅力来达到“非战而屈人之兵”，这是要靠实力的，不是靠外表来哄人的。随着数年锻炼，初显成效，身体也强健了，意志和毅力也得到了磨练。并且有了一些副产品：如代表大学系里参加全校演出，让更多的大学生领略武术这一国粹。在丰富课余生活的同时，培养了一种活泼健康充实的'生活。对于自身青春期的成长和性格的培养都是很好的经历。
随着年龄渐长，我产生了一些模糊的想法和担心：过去一起习练传统武术的人们现在早已不练了，一些传统武术套路和绝技已经失传，这是非常遗憾的事情。在经济社会快速发展的今天，很多人忙于搞经济，而忽视了优秀传统的继承和发扬，传统武术在今天这个时代式微了。为了传承我国优秀传统武术，我应当尽一分心力，做一些工作。我的工作尚属轻松，使我有了这方面努力的可能。于是，我利用工作之余，搜集整理一些传统武术的资料、访问拳师（如师从岳家拳名师叶子奎习练岳家拳械），不想让这些祖先流传下来的宝贵财富淹没在历史的长河中。曾经在公园内见一老者打一路棍花，就攀谈起来并准备拜师习练。老者以现在年轻人应当赚钱不该学这些为由拒绝了，说明一些不利武术推广弘扬的思想还是占相当市场的。我练武，决非处于经济利益和功利的目的，而是为了传承继承中华武术这一国粹。通过我们的资料整理和一些工作，成功地使岳家拳成为市级非物质文化遗产。
现在，社会上对武术总存在着一些认识上的误区，如练武是为了打架，总有人问我：“你练武的，现在能打倒几个人了？”还有习武无用论：现在都什么年代了，科技这么发达，高科技武器这么先进，还需要练习武术受这份苦吗？纯粹是老年人锻炼锻炼身体，年轻人很少会涉及。现代影视作品在一定程度上宣传弘扬了武术，吸引了人们对武术的热情和向往，但在另一方面，没有反映真实的武术，腾云驾雾，呼风唤雨，将武术魔幻化了。
经过多年习练武术，且自身对人文课题较为关注，武术作为中华国粹，我注意到武术有很多的人文的成分体现充斥其间。包括武德修养（尊师重道已成为传统道德的规范）、武术礼仪、服装器械、武学药理肌理等都已成为一个完整的系统，构筑了整个中华武术体系。要做强做大武术事业，武术要在国际上扩大影响力，就要树立起品牌意识、精品意识，包括从细节上体现出来，将之规范化、制度化，形成有效的机制体制。此次武术段位制的报批工作，就是很可喜的一步。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”武学之路漫长艰辛曲折，这也是很多人对此望而却步的原因之一。武学师法自然，法无定法，“以无法为有法，以无限为有限”，努力研究追寻武学之最高境界，挑战自我挑战极限，这就是武学之路。然而，武术学习的方式有很多种，仔细观察自在普通生活中。包括日常劳作、自然景观和自然现象（如刮风、流水、日照、动物静物的形态等等），都是很有启发的。“转益多师是我师”，应当谦虚谨慎，虚心求教，向一切能帮助自己提高的人或事物学习、汲取好的东西。心理的调整也很重要，相信武学修为高深的人，其道德品格和人格意志都是相当完善的。武学修养能使人保持一颗平常心，心与自然融合，和谐社会，无欲无求，并且磨练了勇气和毅力，武学锻炼本就是一个经年累月持之以恒苦练的过程。这个过程同时也磨练了自己的意志和品德，且自身视野开阔起来，学识增加，胆量增强，人生境界也不断提升。人生，应当有更高层次的追求。
下面谈谈我对南拳和岳家拳的一点粗浅的认识。南拳素有桩沉步稳，迅疾紧凑的特点，以形为拳，以意为神，以气发劲，质朴明朗，气势激烈。南拳上肢动作较多，短打擒拿，点穴拿穴；脚法偏低，步法稳固。发力时腿、腰、臂、指贯通一气，力求顺达，发尽前聚力蓄尽，肌肉作一定收缩；其劲由腰、腿而肩、臂击出，或因势发出喊声，通过发声以助发力，并以气之运动辅导各种动作的变化，故有"吐声须开声"的说法，亦是"气与力合"的一种体现。我在习练南拳初期就感觉自己气促气急，呼吸吐呐有接续不上之感，往往势大力猛一气呵成的一路下来，就气喘连连。后来有意识的做了桩功和静功的调吸训练、吐呐训练，随着功力加深，这方面的问题不知不觉就解决了。
岳家拳是我国古代流传下来的宝贵拳种之一，为中华武术的瑰宝。它是宋朝民族英雄岳飞开创出来的，至今已八百多年。清末由岳家拳一代宗师张春林传入金华，金华现今为我国岳家拳传承地，有较好的群众基础。经数代传人言传声教，薪火相传，不断努力使这一武学奇葩得以存续发展并不断健全完善。岳家拳博采各种拳术的精华，技击风格独特，分为套路、桩功、散手、点穴、炮锤、劈挂、擒拿等，能使用刀、枪、棍、剑、锏、拐、钩、锤、斧、匕首等器械。其武术自成系统，内容详尽。岳家拳强调四两拨千金的方式，实战价值极大。同时，岳家拳讲究内外兼修，刚柔并济，注重精神、意识、气息的锻炼，来改善人体内在各系统和器官的功能，达到健身的目的。它的特点是以快制胜，出手凶猛，对指的用法很讲究，搏击时强调见缝插针，贴身进步，手法上注重环环相扣。搏击时强调见缝插针，贴身进步，这直接形成了南派武术贴身短打的特点，同时也为寸劲的出现打下了基础。另外讲究指的运用，这个变化也及其重要，不追求在力量上胜过对手，但注重击打瞬间的攻击力度。
作为一名中华武术的习练者和爱好者，我有继承和发扬武术的责任和使命。我将更加努力做好相关的工作。
今天，是我们学校的开学典礼。烈日当空，我们在酷日下举行升旗仪式。我们听新校长和新老师们自我介绍，老师们还让我们欣赏了一场精彩的武术表演。
首先上来的是“南拳”表演，表演者的手抓成像爪子一样，出拳就像猛虎下山一样向我们扑来，十分大声的跺脚声音在操场上回荡，宛如一位位战神屹立在操场上。接着的是“九节鞭”表演，九节鞭甩起来苍劲有力，伸缩自如。时而像两条火龙飞舞在美丽的天空；时而像两团红色的火焰飞舞在洁白的`天空上。最后是“耍大刀”表演，四位武术健将身穿黄色战袍，脚穿白鞋，手握兵器，闪亮登场，大刀在阳光的照射下闪闪发亮。她们的动作潇洒威武，大刀简直成了身体的一部分，挥洒是那么自如。她们的配合是那么默契和协调。
我觉得她们是练了很久才有今天的成绩。当我们在外面玩时，她们也许在太阳下苦练。真应验了一句老话：“台上一分钟，台下十年功。”回到班上，新来班主任老师告诉我们她去看表演的时候也激动得流下了眼泪。我想读书也是如此，是要经过刻苦学习才能取得优异的成绩。
从小，由于我性格比较外向，所以男孩玩的东西大多数我都喜欢，特别是有一次我在电视上看见少林寺的功夫时，我惊呆了，感到特别好奇！
听爸爸说按照传统的说法，中国武术起源于中国古代战争。战争时期士兵们在战争中掌握的一些搏击竞技技巧，在经过慢慢的发展与演化就形成了后来的中国武术！我听后，眼前一亮，便缠着爸爸教我中国武术，爸爸以前在部队里学过武术，在我的苦苦哀求之下，爸爸终于答应教我了，可我学了许多天，才学会了其中的一小部分，在这中间，我终于悟出了一个道理，别看那些人在台上表演武术时是多么的威风，却不知道他们在台后付出了多大的代价？花费了多少的时间反反复复的练习。真可谓“台上一分钟、台下十年功”！
我也特别崇拜霍元甲和黄飞鸿的中国功夫，因为他们用那种保卫祖国，不让别的国家来侵略、来破坏我们国家的伟大英勇的精神，让我感动，所以，我下定决心一定要学会武术，帮助别人教训那些小偷、欺负老人和孩子的坏蛋。保卫国家，让国家更加强大，让中国人民受到良好的教育，过安居乐业的生活！
武术自古以来就是中华民族的国粹精华，我们引以为傲。
尤其是近些年来武术更是受到世界各地人民的青睐，所以我能够学习武术真是一件大好事。武术，由于传统观念的认识不足，很多人一提起武术就会问，你能打几个人呢？其实，现在的武术我们应该重新来认识。自从参加了学校武术协会之后，我从中学到了很多：
武术最初的形成目的确实是保家护院、战场厮杀，但是随着现在的经济水平的发展，人文素质的逐渐提高，这方面的含义也就随之而淡化下来了，反而，武术开始慢慢向健身艺术竞技方面发展，当然并没有淡化防身自卫的技术。
我学习了武术之后，有以下的感受：
武术是全方位的全身心的运动，它不紧锻炼我们的体育技能，更能磨练我们的意志，所谓一日不练十年功，学习武术就要下定决心，每天坚持锻炼，虽然有时候会觉得枯燥乏味，但是中间一旦间断练习，功力就会大退。
武术也是一门积极性很强的运动，它从精气神到手眼身法步，无一不要求规格的规范完整，更要在规格如此高之下，体现武术的艺术美，动是圆定是方，这样还是不够，还要加上动作的完整性、节奏性。它从开始到结束都要求我们要有一个良好的气质面貌。
练武是很累的，是要吃的下苦的。不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。学习武术，其实我认为最主要的也是这一点，武术的技能并不是主要的，主要的乃是习武一定要修武德，我们武术协会的宣传口号中有这样一句话：未曾习武先习礼，未曾习武先习德。可见，一个没有武德的人早晚是会被人唾弃的，反而他学的越好越与社会有害，武德不仅仅是武德，更是教会我们怎么去做人，古语有云：修身齐家治国平天下。也许有些不是我们力所能及的，但是修身是第一位的，我们做人的事理其实要用心体会，很多都能在习武之中领悟的到，这个学问太大了，用尽毕生也未必能参悟的透，所以从武术衍生出来的东西实在太多了，学问太大。
武术是中华名族的瑰宝，博大精深，奥妙无穷。学习武术不仅可以强身健体，而且可以修身养性。武术的套路动作千姿百态，刚柔相济，虚实相间，我们所领略的只是那博大精深的武术文化里的冰山一角。学习武术，锻炼了我们的意志，培养了我们的品德，丰富了我们的生活，让我们充满自信，面对一切困难和挫折都从容自若。感谢武术，他教会了我许多，唯愿一生与武术常伴！
我这人比较落伍，《功夫熊猫》出来老长时间了我昨儿才看了，看了以后感触良多哇，咱算长眼见了。首先我很佩服美国人的想像力（是美国人拍的吧？）熊猫的老爸你说怎么就是鸭子？我觉的吧，这个真是个值得研究的问题。我还想问一下这熊猫是蛋生的，还是胎生的？如果是蛋生的那就发了，我们的国宝计划也就可以完成了，到时候我也养两只熊猫玩玩。我们也可以走到农贸市场对一大叔说：“老板，要二斤熊猫蛋！”
电影里的中国功夫还真不错，感觉咱中国挺厉害的。但这个功夫在现实生活中嘛……这个，这么说吧：奥运开始了，不少朋友都遗憾中国武术没进奥运会项目。按我看武术没进奥运很正常，看过武术的都知道，除了小说和电视上的瞎说的以外，其实在现实中我们的武术根本不是用来打人防身的。武术似乎成了种另类的体操，你们不信看看武术运动员，个头普遍不高。为什么呢？个子小容易翻跟头呗。所以我看我们的武术的体操在自己家玩玩就行了，就甭去奥运会丢人现眼了。
不是我不爱国哈，各位千万别骂我。不是我看不起中华几千年传承下来的神韵。我不是韩寒，也不是王朔之类的，没本事也没胆子批评这个批评那个，但我是在是看不惯几千年传承下来的神韵到了现在就变成了体操，还到处骗人老外。
武术我也学过，说实话，没啥用。我学了三年，后来和一个学跆拳道……俩礼拜的小子打架，我被扁的很残。我不是说武术很弱哦，关键我当时是在学校武术队学的，别看平时可以直接开砖头啥的没事在耍耍花枪，挺威风。我告诉你们，开砖头是假的，是个人就开得了，不费劲。练武也不扎什么马步啥的，就练套路，真正打起架没用。就是逢年过节我们表演一下，看着挺不错。