《皇帝的新装》人教七上【优秀6篇】

《皇帝的新装》人教七上 篇1

皇 帝 的 新 装

课程目标:

1、知识和能力目标

理清故事情节,了解写作思路,了解童话通过幻想、想像和夸张塑造形象的特点。通过人物分析理解写作意图。

2、过程和方法目标

默读、把握写作思路。共同合作探究文章主题。通过课本剧表演,深刻把握作品的思想意义。

3、情感态度和价值观目标

懂得生活中任何时候都要保持清醒的头脑,不要爱慕虚荣,要实事求是。

教学设想

本文是19世纪丹麦著名的童话大师安徒生初期创作的童话作品,写于1837年,是他最著名的童话之一。童话通过一个昏庸无能而又穷奢极欲的皇帝受骗上当的故事,揭露和讽刺了皇帝和大臣们的虚伪、愚蠢和自欺欺人的丑行。课文具体描述的是实际上根本不存在的“美丽的新装”,深刻发掘的则是看得见的皇帝及大臣们的丑恶灵魂。童话以骗开始,以骗结束。“新装”是贯穿故事始终的主线,作者展开的情节、安排的材料、刻画的人物都是围绕这条主线进行的。

据调查结果表明这篇童话是最受学生喜爱的课文之一。七年级学生的心理还处在由儿童向青少年过渡的时期。童话是儿童文学的一种,这种作品通过丰富的想像、幻想和夸张来塑造形象,反映生活,对儿童进行思想教育。语言通俗、生动、故事情节往往离奇曲折,引人入胜。安徒生的《皇帝的新装》脍炙人口,文质兼美,对学生很有教育意义,又适应七年级学生的认知水平,密切联系学生的经验世界和想像世界。对他们而言,几乎没有文字障碍。

这篇童话字面上容易懂,故事又有趣,讲读时注意防止浮而不实,追求表面热闹,引导学生通过人物的语言、心理等描写理解写作意图,了解童话的特点。

教学准备

学生准备:了解故事内容,能分清哪是叙述部分,哪是人物的心理描写、语言描写和行动描写,能读出各自不同的感情。

教师准备:cai课件

1、mtv作品《国王的新衣》

2、课题

3、作品思路简图

4、课文角色名称

5、文中相关的心理描写语句

6、板书设计

教学时间  1课时

教学步骤

一、激情导入

同学们,前几天我听到了一首非常有趣的歌曲,它给我带来了快乐。今天,我把这首歌曲带来,让大家共同来分享分享我的快乐。

播放cai课件1。

同学们,你们欣赏完这首有趣的歌曲,知道它讲述的是一个怎样的故事吗?

学生回答:皇帝的新装(若学生难以回答,那么教师提示歌词大意)。

教师介绍:《皇帝的新装》是19世纪丹麦著名的童话大师安徒生初期创作的童话作品。同学们,你们还知道安徒生的其他作品吗?(教师做举手手势)

指名回答:《丑小鸭》、《卖火柴的小女孩》等。同学们,我们今天一起学习的《皇帝的新装》是安徒生最著名的童话之一。

显示课题

二、质疑、探究、合作

1、理清故事情节

现在,请同学们翻开课本,快速默读课文,看看谁能又好又快的做完大屏幕上所出示的填空

出示cai课件3

(  )新装——(   )新装——(   )新装——(   )新装。

指名回答后教师归纳,表扬表现出色的同学,与同学一起完成作品思路简图:

(爱)新装—(做)新装—(穿)新装—(展)新装

2、质疑、探究、合作

(1)刚才几个同学表现很出色。我听说我们班的同学很团结、很热心,那不知大家能不能帮老师一个小忙?问题较简单:就是几个同学一组,提出能帮助我们大家理解课文内容的问题。现在请同学们以小组为单位商讨后,每组派一个代表把你们组的问题写在小纸条上,写好后交给老师。

学生质疑、探究,教师巡视指导,收小纸条。

(2)教师边收纸条边整理,迅速按顺序理出预设的问题。(教师预设的问题同样写在小纸条上,若学生提出的问题里找不出预设问题之一、二,教师可从预设的问题中抽出。)

预设问题:学生意对即可

a、我们从课文的哪些地方可以看出皇帝爱新装?

(为了……不惜……所有,都,既不……也不……也不,除非……每一天每一点都……总……)

b、皇帝为什么会认为“那真是理想的衣服”?

(“我穿了这样的衣服……织出这样的布来”)

c、爱穿新衣的皇帝想去看新衣,但想到新衣的神奇力量,就派了老臣去,老大臣看到新衣了吗?(没有)他实话实说了吗?(没有)为什么?(为了保住自己的官职或“难道我是愚蠢的吗?……决不能让人知道我看不见布料。”)

d、官员看到新衣了吗?(没有)他实话实话了吗?(没有)为什么?(“这大概是我不配有现在这样好的官职吗……但是我决不能让人看出来。”)

e、当爱穿新衣的皇帝去看新衣时有与老大臣、官员不一样的结果吗?(没有)他实话实话说了吗?(没有)为什么?(“难道我是一个愚蠢的人吗?难道我不够资格当皇帝吗?这可是最可怕的事情。”)

f、爱穿新衣的皇帝展示新衣时,人们看到了美丽的新衣吗?(没有)他们也实话实说了吗?(没有)为什么?(“这样就会显出自己不称职或是太愚蠢。”)

(3)谢谢同学们给了我许多好的建议。你们能不能再帮我解决这些好建议呢?老师们相信你们行。

教师逐一出示纸条,提出问题,学生解答

3、同学们,你们真的很热心,很团结。现在,老师请你们与老师一起做一个游戏——进行课本剧表演。

教师出示cai课件4

我来演骗子,皇帝、老大臣、官员,分别请来演。(教师边观察学生反应边指名)老百姓就由没上台的同学表演,说真话的小孩由表演。(观察学生反应并指名)

在台下的同学观看表演时想像一下,若是你在台上,你会怎样去展现这个角色。

学生上台,教师引导学生进行课本剧表演。

同学们,欣赏完课本剧的表演,你对文中的角色有什么想法吗?试着说出来,让大家听听。给2-3分钟时间学生畅所欲言,然后教师归纳。

4、美读,探讨主题

课文中上至皇帝、官员,下至老百姓,他们明明看不到所谓的新装,却极力的称赞新装的漂亮,他们一个个心里是怎样想的呢?请同学们用笔在书上画上记号。(学生画记号,教师巡视待大多数学生完成)。请同学们看大屏幕,看看,你找全了吗?现在,请你们看着大屏幕(出示课件5)准备把这些心理描写一起来朗诵一遍,思考:他们这些人有共同点吗?若有,那共同点又是什么呢?带着思考题,准备齐读,预备——齐。

学生朗读完毕之后,教师提问:

同学们,你们刚才又了解了皇帝、老大臣、官员、老百姓他们的心理,那我考考你们:他们有共同点吗?(有)那共同点又是什么呢?(师生共同探讨、归纳:虚伪、自欺欺人)

教师出示:cai课件6(1)

同学们,一个上至皇帝下至老百姓都是虚伪、自欺欺人的社会是一个腐朽的社会。这篇童话不仅讽刺了这些人虚伪、自欺欺人的本质,也揭露了封建统治阶级虚伪、愚蠢、腐朽的本质。

三、小结

今天,我和大家一起学习了安徒生的著名童话《皇帝的新装》,这里的皇帝整天爱慕名虚荣,以至他的官员、老百姓都说假话,但一个率真的小孩让他们的丑行暴露在光天化日之下。任何时候,真、善、美都应是社会的主流,是永恒的真理。(完善板书)所以我希望大家在今后的生活中不要爱慕虚荣,学习上要实事求是——“知之为知之,不知为不知”。

四、课后小记

附板书:

《皇帝的新装》人教七上 篇2

夷陵区邓村二中 王宗衡

一、激情导入  :

师:今天老师为大家带来了一根钓鱼杆,同学们钓过鱼吗?(大声说:钓过。)能告诉老师钓鱼有哪些技巧吗?

生1:钓鱼要有耐心。

生2:钓鱼要把握好时机。

生3:钓鱼要选择合适的鱼饵。

师:老师没大家这么有经验,但老师知道一句话“钓钩上悬挂的必然是鱼吃的饵”。今天我们将一同跟随丹麦童话大师去钓一条很大很大的鱼。在《皇帝的新装》一文中,是谁在钓鱼?他想钓哪条鱼?他用的鱼饵又是什么?最后又是谁把丝线剪断了?请大家扛着这跟钓鱼杆,默读课文,寻找答案。

二默读课文,感知课文内容。

1、生默读课文。

2、分组讨论。

3、合作探究:

师:在《皇帝的新装》一文中,谁在钓鱼?

生:骗子。

师:骗子想钓哪条鱼?

生(七嘴八舌):皇帝 ;皇帝的钱财。

师:骗子用的诱饵是什么?

生:新衣。

师:骗子为什么用新衣作诱饵?

生:因为皇帝喜欢新衣。

师:从文中什么地方可以看出皇帝喜欢新衣?

生:课文第一段。

师:请一名同学把第一段的相关内容大声朗读一遍。

(生纷纷举手)

师:这新衣有什么特别之处?

生:仍何不称职 或愚蠢的人都看不见。

师:皇帝穿上这样的衣服有什么作用?

生:可以分辨他的臣民是否称职是否愚蠢。

师:这样的衣服这两位服装设计师设计出来了吗?

生:没有。

师:未来的设计师们,你们能制造出这样的衣服吗?

生(七嘴八舌):不能;能。

师:老师记得这样一句话“没有做不能的,只有想不到的。”

生(大声说):能制造出这样的衣服。

师:希望未来的设计师们制造出功能更多的衣服。最后是谁又将这根丝线剪断了?

生:是一个小孩把骗局揭穿了。

师:对!难道只有小孩知道事情的真相?

生1:他们都知道皇帝没有穿衣服。

生2:因为大臣们怕皇帝说他们不称职 。

生3:老百姓怕别人说他们愚蠢。

生4:他们都上了骗子的当。

师:大家说的都很好。你们知道“三人成虎”这个成语吗?

生:没有。

师:如果老师说街上来了老虎,你们相信吗?

生:不相信。师:如果一个家长跑到学校对你们说街上来了老虎,你们信吗?

生(有的点头有的摇头)

师:如果另一个老师也对你们说街上来了老虎,你们相信吗?

生:相信。

师:这就叫“三人成虎”。本来不存在的衣服,为什么都说看见了呢?除了皇帝的昏庸以外,也与两个大臣说谎有关。

三、分析人物,感情主旨。

1、扮演角色:

师:请三名同学 上台来分别扮演皇帝、骗子、小孩,准备接受大家庭评判。

(学生争先恐后)

师:皇帝驾到——

生:(见皇帝上台)吾皇万岁万岁万万岁——

2、评析人物。

师:这声荒唐的闹剧,成了世人的笑柄,也使国人蒙受了莫大的羞辱,大家说罪魁祸首是谁?

生:(七嘴八辞舌)是皇帝;是骗子。

师:自由自在的鱼儿成了垂钓者的盘中餐,这是怪贪嘴的鱼还是怪钓鱼者?

生:奇迹是两个人创造的!

师:非常精辟!今天我们有幸把当年的主要角色都请到了我们的现场,相信大家一定有许多话要对他们说。

生1:(扣首行礼):尊敬的皇帝陛下,你太让我们失望了,希望您能改过自新,为天下百姓造福。 生2:你这个皇帝,只知道穿着打扮,一点也不关心你的国民,你才是个不称职的皇帝。

生3:你这个狗皇帝,你荒唐无能,还有何面目面对你的子民?快滚远点。(手推皇帝)

师:我们给这个不称职的皇帝一张红牌,把他罚下场。大家想对骗子说点什么?

生1:你这个骗子,你太可耻了,你竟敢在太岁头上动土?你可知罪?

生2:(手推骗子)你还不快给天下百姓道谦?这荒唐的闹剧全是你一手策划 的。

生3:高明的服装设计师,你很聪明,可惜呀,你没有走正道,你走的是歪门邪道。希望你能把你的聪明才智用在正道上,为国家和人民多作贡献。

师:我们给这个骗子一张黄牌给以警告。大家还有什么要对这个小孩说的?

生1:(握着小孩的手)好样的,我们应该向你学习。

生2(拥抱小孩):你真勇敢,我们要和你一样,在生活中敢说实话。

生3:是你揭穿了骗局,让皇帝老儿出尽了洋相。应该给频发一枚诚实勋章。

师:大家说的真好,我们要学习小孩诚实勇敢,不说慌话。

四、续写练习。

1、小组讨论。

师:游行大典结束了,可这个故事结束了没有?

生:没有。

师:皇帝回宫以后,他会怎样?请大家以小组为单位先讨论一会儿。

2、结果展示。

生1:皇帝回宫以后,勃然大怒,下令捉拿说他没穿衣服的人,捉来以后,把他们都杀了。并且还奖赏了那个骗子,给了他们更多的生丝和金子。从此皇帝 就再也不穿衣服了。

师:你是昏庸皇帝忠实的追随者。

生2:皇帝回宫以后,下令捉拿那两个骗子,那两个骗子早已无影无踪了。皇帝又把那两个大臣叫到后宫,单独审问:“你们真的看见了那漂亮的衣服了?”“没——没有。”“没看见为什么要说看见了,你们可知罪?”“我们怕您给我们定不称职的罪名,所以就——”“哎,也只怪朕一时胡涂,听信了骗子的花言巧语——你们都起来,把我的更衣室给拆了,从此以后我要以天下苍生为重。”从此以后,皇帝一心治理国家,没出几年就国泰民安了。

师:你是一个敢于改过自新的倍受人民拥戴的明君。

生3:皇帝回宫以后,下令把那个小孩捉来打入天牢,激起了天下百姓的愤怒,那两个骗子领导大家发动起义,不出数月就把那个裸体皇帝赶下了台,从天牢里救出那个小孩,并推举他做皇帝。

师:相信你定会以小孩为榜样,干出一番事业。

生4:------

师:大家的想象真丰富,老师给大家讲个故事以示奖励。(师讲“指鹿为马”这个成语故事。)

五、课堂小结。(由学生谈本节课的收获。)

生1:我们要拭亮我们的眼睛,保持清醒的头脑,以防上坏人的当。

生2:我们不要学习那个敢说真话的小孩,在生活中不说假话。

生3:我们要把聪明才智用在正道上,为国家和人民做出应有的贡献。

生4:我记住了“没有做不到的,只有想不到的”。

生5:我也记住了“钓钩上悬挂的一定鱼儿爱吃的饵”。

生6:------

师:这节课大家能有这么多的收获,老师真为你们的聪慧感到高兴。让我们张开想象的翅膀,飞向文学的殿堂。 作者邮箱:

《皇帝的新装》人教七上 篇3

教学目标 :

1熟读课文,了解作者及其写作思路

2.理解童话的想象和夸张的艺术特点。对文学的“真实性”有感性认识。

3.通过人物的心理和语言体会封建统治者的愚蠢和虚伪。

〖教学重点、难点〗

关于“真实”的理解及对于童话寓意的理解

一 导入

同学们,我们虽是首次见面,但我想大家肯定都是文学有自己远大的理想。。如果一次机遇,使你成为一国之君,那么,你会怎样实现你的雄才大略?……不过在很多年以前,有一个皇帝却不如此。大家一定想了解吧?

今天,我们就一起去看一看丹麦著名童话作家安徒生笔下的皇帝。

板书:《皇帝的新装》

二 学习课文

本文是一篇童话,它通过一个昏庸无能而又穷奢极欲的皇帝上当受骗的故事,揭露和讽刺了皇帝和大臣们的虚伪愚蠢和自欺欺人的丑行。

学生浏览课文,看一看,作家是如何安排故事情节来展示它们的丑行。【投影】

※在括号内分别补充一个字,使故事情节合理完整。

【 】新装—  【 】新装— 【 】新装— 【 】新装

(四)整个故事情节中,以骗开始,以骗结束,在不存在的“新装”面前,哪些人不敢说真话?    讨论;皇帝是一个什么样的人。(学生浏览课文,思考讨论,然后回答)【投影】

※贯穿故事始终的主线:任何不称职的或者愚蠢得不可救药的人,都看不见这衣服。

※细读他们的语言和心理,思考讨论:他们不敢说真话的原因分别是什么?

•皇帝: 维护他独断专行的统治

•大臣、诚实的官员、骑士们: 保住他们的地位、职务

•老百姓:  怕别人说自己太愚蠢,怕招来杀身之祸

(六)故事最后为什么要让一个小孩来揭开黄的新装的奥秘,来戳穿游行大典的骗局?(学生思考讨论,然后回答)

教师提示:因为孩子总是无所顾忌、直言不讳。既天真大胆,又率直肯定。

【投影】指导学生思考讨论

※本文分别讽刺鞭挞赞扬了谁的什么特点?(提示:可选用下列词语)

至高无上、 道貌岸然、 愚蠢、虚伪、自欺欺人、 天真烂漫、无私无畏

三 学生质疑,师生共同解决

课堂讨论。课文中有些情节是荒唐可笑的,如结尾处,大臣手里托着并不存在的后裙,皇帝光着身子在大街上游行等。这些夸张想象,并非生活中有,但又能令人信服,为什么能产生这样的效果?

(提示:它们以现实生活为基础,有生活的真实)

四 了解它的体裁——童话

童话是儿童文学的一种。作品通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象,反映生活,对儿童进行思想教育。

五 作 文:

看完《皇帝的新装》这则故事,试想:皇帝对老百姓会怎样?对小孩子会怎样?对骗子会怎样?反过来,老百姓会怎样看待皇帝?大臣们会怎样看待皇帝?假设皇太子已经成年,他会怎么样?假设当时由人民起义军,情形又 会怎么样?

同学们,让我们展开想象的翅膀,海阔天空地漫谈,为《皇帝的新装》写一个续篇。

六作业

展开联想【投影】

讨 论  你读了这篇童话故事,受到了什么启发和教育,有什么联想? 提示:

1说假话的人大多有私心,头脑里有杂念。

2昏庸无能的人常会任用阿谀逢迎、说假话的人。

3骗子总是投其所好,满足被骗人的私欲和虚荣心。

4 要做一个无私无畏、敢于说真话的人。

板书设计             爱     愚蠢                     语言

做     虚伪        1皇帝        动作

16皇帝的新装        穿     自欺欺人                 心理

安徒生              展

对比

诚实             小孩

《皇帝的新装》人教七上 篇4

一 阅读这篇童话,完成下边的练习。

1.按照爱新装、做新装、穿新装、展新装的顺序,复述课文。

这一题引导学生理解作者写作的思路,深入理解文章的主要内容。本文故事性较强,要按照情节发展的线索用连贯的语句叙述出来,从而勾勒出故事的梗概。

叶圣陶先生曾为本文写过一个简要的提纲,可供参考。

这篇故事讲一个皇帝最喜欢穿新衣服,就被两个骗子骗了。骗子说,他们制成的衣服漂亮无比,并且有一种神奇的力量,凡是愚蠢的或不称职的人就看不见。他们先织衣料,接着就裁、缝,都只是用手空比划。皇帝派大臣去看好几次。大臣没看见什么,但是怕人家说他们愚笨,更怕人家说他们不称职,就都说看见了,确是非常漂亮。新衣服制成的一天,皇帝正要举行一种大礼,就决定穿了新衣服出去。两个骗子请皇帝穿上了新衣服。旁边伺候的人谁也没有看见新衣服,可是都怕人家说他们愚笨,更怕人家说他们不称职,就一齐欢呼赞美。皇帝也就表示很得意,裸体走出去了。沿路的民众也像看得十分清楚,一致颂扬皇帝的新衣装。可是小孩子偏偏爱说实话,有一个喊出来:“可是他什么衣服也没穿呀!”大家听到,你看看我,我看看你,都笑了,终于喊起来:“他实在没穿什么衣服呀!”皇帝听得真真的,知道上了当,像是浇了一桶凉水,可是事情已经这样,也不好意思再说回去穿衣服,只好硬着头皮往前走去。

2.在根本不存在的“新装”面前,老大臣、“另外一位诚实的官员”,甚至皇帝本人都不敢说真话,老百姓一开始也不敢说真话。从课文中找出能说明这个问题的语句,想一想他们不敢说真话的原因分别是什么。

本题目的,是引导学生就这篇童话的一个关键,将散见课文的材料联系起来思考,学习归纳的方法。借此可以发现这几处心理描写的匠心。

皇帝:难道我是一个愚蠢的人吗?难道我不够资格当皇帝吗?这可是最可怕的事情。

老大臣:难道我是愚蠢的吗?我从来没有怀疑过自己。这一点决不能让任何人知道。难道我是不称职的吗?不成!我决不能让人知道我看不见布料。

另外一位诚实的官员:我并不愚蠢呀!这大概是我不配有现在这样好的官职吧。这也真够滑稽,但是我决不能让人看出来。

老百姓:谁也不愿意让人知道自己什么也看不见,因为这样就会显出自己不称职,或是太愚蠢。

他们不敢说真话的原因,或者是为了保持自己的皇位或官位,或者是害怕招来杀身之祸。

二 课堂讨论。课文中有些情节是荒唐可笑的,如骗子在织布机上空忙,大臣手里托着并不存在的后裙,皇帝光着身子在大街上游行等。这些夸张的描写,并非生活中实有,但又能令人信服,为什么能产生这样的效果?

要引导学生理解这个童话故事的真实基础,理解想象与现实的关系,理解童话的想象与夸张归根到底来自生活。

指导学生思考解答这个问题,不但要让学生理解这个童话故事在封建时代有其现实基础,而且要让学生理解说假话以致把事情弄得荒唐可笑的现象并不只是封建时代所仅有的。因为归根到底,安徒生这篇童话是从现实生活里产生出来的,是有其真实基础的。在黑暗的中世纪,什么荒唐可笑的现象都有。昏君确是穷奢极欲,荒唐可笑,大臣们也总是明哲保身,曲意逢迎,被愚弄被压迫的老百姓也总是胆小怕事,人云亦云,而骗子总是善钻空子,欺骗有术。就是其他的时代,一旦说真话反而倒霉,人们也就不敢说真话,因而假话成风,荒唐可笑的现象也就有可能发生。

三 阅读下边几段描写皇帝的爱好、心理和语言的句子,回答问题。

通过对这几句话的理解,了解作者对皇帝形象的刻画。

1.他既不关心他的军队,也不喜欢去看戏,也不喜欢乘着马车去游公园除非是为了去炫耀一下他的新衣服。他每一天每一点钟都要换一套衣服。人们提到他,总是说:“皇上在更衣室里。”

(第一句强调的重点是什么?“每一天每一点钟都要换一套衣服”是夸张,这个夸张有什么表达效果?)

强调的重点是“除非为了去炫耀一下他的新衣服”,说明皇帝什么也不喜欢,什么都不关心,只在乎他的新衣服。这句夸张把皇帝爱穿新装的癖好强调到了极点。

2.“我倒很想知道衣料究竟织得怎样了。”皇帝想。不过,想起凡是愚蠢或不称职的人就看不见这布,心里的确感到不大自然。

(皇帝为什么会“感到不大自然”?)

联系开头那句话的描写,不难看出,皇帝自己其实心很虚,他很怕自己看不见,被人知道自己是一个不称职的皇帝,而且对自己是否聪明也不自信,所以他想起这句话,心里感到“不大自然”。

3.“这是怎么一回事呢?”皇帝心里想,“我什么也没有看见!这可骇人听闻了。难道我是一个愚蠢的人吗?难道我不够资格当皇帝吗?这可是最可怕的事情。”“哎呀,真是美极了!”皇帝说,“我十分满意!”

(皇帝心里想的和嘴上说的完全不同,这表现了他怎样的心理?)

一句“骇人听闻”,一句“最可怕的事情”,两个“难道”的反问,都是皇帝心里所想,这几句心理描写,突出了皇帝极端恐惧的心理。他虽然什么也没看见,嘴上却极力赞美,而且用了“极”“十分”等程度非常高的修饰语。心里想的和嘴上说的完全相反,表现了皇帝的虚伪和骄横。

4.不过他心里却这样想:“我必须把这游行大典举行完毕。”因此他摆出一副更骄傲的神气。

(皇帝已经感觉到老百姓说的话是真的,为什么反而“摆出一副更骄傲的神气”?)

他这样做,目的是为了掩饰自己内心的恐慌。

四 下边是叶圣陶和鲁兵分别写的《皇帝的新装》的续篇。续篇有什么新的含义?你也写一个续篇,想象力越丰富越好。

那个裸体的皇帝在游行受到嘲笑后恼羞成怒,当场宣布:“谁说坏话,立刻逮来,杀!”结果四五十人被就地处死。从此皇帝再不穿别的衣服。有一次,他的爱妃陪他喝酒,无意间讲了一句:“啊呀,把胸膛弄脏了!”另一次,一位大臣辞职后说:“再不用看不穿衣服的皇帝了。”都因犯了皇帝的禁令而被杀。又一次大阅兵,皇帝竟杀了一千多群众。人们建议皇帝换一件新衣服,都遭到他的拒绝。以后大家都回避皇帝,但他仍起疑心,凡是有笑声的人家,都把人抓来杀了。

一次,“我”在睡梦中接到安徒生发来的电报,电文是《皇帝的新装》最后一节游行结束了,皇帝气得要发疯,捉拿了骗子进行绝密审讯。骗子说不该治他们的罪,因为“没有相信谎话的皇帝,也就没有骗人的我们”。还说:“坏就坏在说皇上实在没穿衣服的人,该把他们抓来治罪才是。”于是皇上下令追查,因为所有的老百姓都说了,不好办,又下令追查第一个说这话的人,这样就抓到了那个小孩。小孩承认了自己所说的话。可是,怎么判罪呀?皇帝翻遍了所有的法典,找不出一个恰当的罪名。他一恼,冲口而出:“那么多人说假话,谁叫你说真话来?你犯的就是说真话罪!”

这是一个很有趣味、可以培养想象能力的题目。要写好这个片段,一方面要深入理解童话的内容和皇帝的性格,一方面要培养创造思维能力,使想象具有丰富性、深刻性和清晰性。学生从两则续篇中受到启发,思维就会活跃起来,教师要因势利导,让学生展开想象的翅膀,海阔天空地漫谈,鼓励独立思考。启发思考的问题课前要作些设计,例如,皇帝对老百姓会怎么样?对小孩子会怎么样?对骗子会怎么样?对大臣们会怎么样?反过来,老百姓会怎样看待皇帝?大臣们会怎样看待皇帝?假设皇太子已经成年,他会怎么样?假设当时有农民起义军,情形又会怎么样?如此等等。学生议论时教师再随机诱导。

《皇帝的新装》教学建议

一、本文是一篇童话,充分体现了作者天才的想象能力。因此,教学这篇课文,应紧紧抓住这一特点,一方面让学生边读课文边猜读,看看自己的想象和作者的想象是否有差别;另一方面要引导学生顺着作者的想象理解课文的内容和语言描写的妙处,深入把握作品深刻的思想意义。猜读时,到了一个新情节的开头,不要急于往下读,可以让学生把书合上自己先试着想象想象,从而培养学生的想象能力。例如:

读到“为了穿得漂亮”,可以想象一下,这个皇帝图漂亮图到什么程度。

读到“来了两个骗子”,可以想象一下,这两个骗子会怎样行骗。

读到“都看不见衣服”,可以想象一下,这个皇帝会怎样想,怎么办。

读到“这位善良的老大臣来到那两个骗子的屋子里”,可以想象一下,这个老大臣看到骗局会怎样表现。

读到“皇帝又派了另外一位诚实的官员去看工作进行的情况”,可以想象一下,这个官员看到骗局又会怎样表现。

读到“皇帝很想亲自去看一次”,可以想象一下,这个皇帝看到骗局又会怎样表现。

读到“第二天早上,游行大典就要举行了”,可以想象一下,宫内宫外看着光身子的皇帝将会怎么样,结局会怎么样。

想一想,读一读,体会体会安徒生的想象力多么丰富,多么精妙,自己哪些想象也很好,也可以让学生介绍些自己所想象的情节。讲读分析则要着重分析课文想象的特色。

二、教学本文,要重视朗读。在大致了解内容的基础上,最好让学生分角色朗读。朗读前应该先让学生分清哪是叙述部分,哪是人物的心理描写、语言描写和行动描写,从而读出各自不同的感情。有录音带的学校,也可以先让学生听听录音,然后再自己朗读,效果可能会更好。

三、这篇童话字面上容易懂,故事又有趣,讲读要防止浮而不实、追求表面热闹而不注意深入理解,要注意引导学生仔细玩味课文,含蓄的语句要领会其深层含义,精彩的语句要揣摩其用笔的精妙,但是不宜过多,要少而精。

四、练习四是扩展训练,有两个例子,让学生发挥自己的想象写出故事的结局,目的是培养学生的想象能力。学完课文,学生插上了想象的翅膀,可能比较容易进入安徒生所想象的天地,要抓住这个思维活跃的机会,及时发问引申,完成续写练习。

《皇帝的新装》人教七上 篇5

童话是儿童文学的一种。这种作品通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象,反映生活,对儿童进行思想教育。语言通俗、生动,故事情节往往离奇曲折,引人入胜。童话又往往采用拟人的方法,举凡鸟兽虫鱼,花草树木,整个大自然以及家具、玩具都可赋予生命,注入思想感情,使它们人格化。

丹麦出了一个安徒生,赢得了世界的、不只限于少年儿童的广大读者。我们中国也要有自己民族的、社会主义的安徒生!

(周扬《为了未来的一代》,《儿童文学》1980年第5期)

我用我的一切感情和思想来写童话,但是同时我也没有忘记成年人。当我在为孩子们写一篇故事的时候,我永远记住他们的父亲和母亲也会在旁边听。

(安徒生,见叶君健《安徒生童话全集·译者前言》)

最奇妙的童话都是从真实的生活中产生出来的,否则我的美丽的接骨树丛就不会从茶壶里冒出来了。

(安徒生,见《儿童文学研究》1978年第1辑)

童话中的形象是从生活中来的,但是,并不是生活中实际存在的,甚至也不是生活中可能存在的。童话的形象是象征性的形象,并且具有极大的夸张性。

(贺宜《小百花园丁杂说》)

生气勃勃的、富有诗意的想象力是培养儿童作家的一系列必备条件中的不可或缺的条件:儿童作家应当通过幻想并且凭借这种幻想去打动孩子们。

(别林斯基《新年礼物·霍夫曼的两篇童话和伊利涅依爷爷的童话》)

《皇帝的新装》人教七上 篇6

《皇帝的新装》写了一个皇帝赤身裸体参加游行大典的滑稽故事。对其主题的解读,人教社的教材、教参,都是从社会学的角度,强调其政治批判性,认为其主题是:无情地揭露了当时社会的丑恶,讽刺了皇帝和大臣们虚伪、愚蠢和自欺欺人的丑行。

这种单一化的阐释,淡化甚至忽视了文章其他文化底蕴的开掘。随着社会的发展,学术多元化的进程日益加快,文章解读由单一化向多元化发展,已成为不可逆转的学术潮流,正如接受美学所描述的那样,任何一个文本,都存在着意义的空白和不确定性,文本的真正价值和生命,在于读者对其作出的永无止境的多元解读。从这样的理念出发,《皇帝的新装》又能在政治批判意义的基础之外,解读出对人性的弱点——虚伪进行批判的新意义,这也是这篇课文培养学生探究和创新精神的一个切人点。

我们先从童话嘲讽的对象来看。在注重政治批判意义的解读时,我们以为童话嘲讽的对象仅仅只 是“皇帝”、“大臣”这些统治阶级。其实,童话嘲讽的对象除了这些“统治阶级”之外,还有作为“被统治阶级”的普通百姓(这是社会学解读所忽视的)。童话里是这样描述的:

这样,皇帝就在那个富丽的华盖下游行起来了。站在街上和窗子里的人都说:‘乖乖!皇上的新装真是漂亮!他上衣下面的后裙是多么美丽!这件衣服真合他的身材!’谁也不愿意让人知道自己什么也看不见,因为这样就会显出自己不称职,或是太愚蠢。皇帝所有的衣服从来没有获得过这样的称赞。

笔者以为,童话在浓墨重彩地嘲讽了皇帝和大臣的极端虚伪之后,又描写了普通百姓的虚伪,实际上向我们传达了这样一个重要的信息——贪图虚荣是人类普遍存在的性格弱点,不仅“统治阶级”有,“被统治阶级”也有。

当然,我们必须承认一点,童话对“皇帝”、“大臣”和普通百姓的嘲讽的程度是不一样的,对前者是尖刻的,对后者则是善意的,因为百姓们毕竟在小孩道出真情后,态度一步一步转变过来,课文很传神地描述了这个艰难的转变过程:

“可是他什么衣服也没穿呀!”一个小孩子最后叫了出来。

“上帝哟,你听这个天真的声音!”爸爸说。于是大家把这孩子讲的话私自低声地传播开来。

“他并没穿什么衣服!有一个小孩子说他并没穿什么衣服呀!”

“他实在没穿什么衣服呀!”最所有的百姓都说。

其次,童话为什么要安排一个知无畏的特定的“小孩”来揭穿皇帝”、“大臣”和普通百姓的虚伪呢?笔者以为,童话是把无知天畏的“小孩”作为有知有畏的“皇帝”“大臣”和普通百姓这些“成人”对立面来描述的,从而形成鲜明艺术对比。其真正的目的并非仅像人教社1992年11月版的《教教学用书》所阐述的那样,是说一个人应该保持天真烂漫的童贞,无私无畏,敢于说真话,而是为揭示受社会浸染的成人们虚伪性格弱点。

人教社义务教育课程标准实教科书七年级语文上册也选了这童话,并已开始关注到这篇童话多元解读。在课文前的阅读提示有这样一段导向性的话:“读完这童话,我们首先会嘲笑那个愚蠢皇帝,不过,如果注意到上自皇帝至百姓,几乎人人都违心地说假话这一现象,我们的思考也许能更深入一层。”课后的“研讨与练习”里提出了:“在根本不存在的‘新装’前,从皇帝到老百姓都不敢说自己根本看不见它,这是为什么?”这提示与提问,也是对《全日制九年务教育语文课程标准(实验稿)》“对课文的内容和表达有自己的心得,能提出自己的看法和疑问”理念的具体落实。

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