《2022届高考语文第一轮文学常识典故复习优秀9篇》由精心整编，希望在【天衍血脉】的写作上带给您相应的帮助与启发。
人物/人杰
【九方皋】参见动物部•走兽“骊黄”。o指善于识才之人。宋黄庭坚《过平舆怀李子先时在并州》：“世上岂无千里马，人中难得九方皋。”
【卫叔美】参见伦类部•亲眷“卫玖”。唐李适《安乐公主移人新宅》：“人疑卫叔美，客似长卿才。'”
【王粲】《三国志•魏志•王盛传》：“王集宇仲宣，……年十七，司徒辟，诏除黄门侍郎，以西京扰乱，皆不就。乃之荆州依刘表。表以粲貌寝而体弱通悦，不甚重也。……魏国既建，拜侍中。博物多识，问无不对。时旧仪废弛，兴造制度，菜恒典之。……著诗、赋、论、议垂六十篇。”另，王粲有《七哀诗二首丶《从军乐五首》。《文选•谢灵运（拟魏太子邺中集八首•王粲序片：“家本秦川，贵公子孙，遭乱流寓，自伤情多。”o喻才子、诗人或幕宾。唐高适《答侯少府》：“吾党谢王粲，群贤推部诜。”另参见武备部•军旅“从军乐”、文明部•诗词“王粲诗”、政事部•议政“依刘表”、人事部•情感“哀王粲”、人事部•情感“王粲思家”。人事部。其他“悲王粲”。
【云间陆士龙】《晋书•陆云传》：“（陆）云与苟隐素未相识，尝会（张）华坐，华日：‘今日相遇，可勿为常谈。'云因抚手日：‘云间陆士龙。'隐曰：‘日下苟鸣鹤。'鸣鹤，隐字也。”o指有才华者。宋苏轼《次韵刘景文西湖席上》：“将辞邺下刘公斡，却见云间陆士龙。”另参见动物部•鳞介“云间龙”。
【云间赵盾】参见天文部•天体“赵盾日”。宋张耒《仲夏》：“云间赵盾益可畏，渊底武侯方熟眠。”
【五柳先生】参见植物部休本“五株柳”。唐雍陶《和孙明府怀旧山》：“五柳先生本在山，偶然为客落人间。”
【毛遂】参见政事部•议政“毛遂请行'”。唐李端《卧病闻吉中孚拜官寄元秘书昆季丶“毛遂登门虽异赏，韩非人传滥齐名。”
【长头儿】参见人体部•头面“‘长头”。宋苏轼《赠上天竺辩才师》：“我有长头儿，角颊峙犀玉。”
【长沙才子】参见人事部•冤怨“长沙谪”。唐杜甫《寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵》：“长沙才子远，钓懒客星悬。”
【玉貌潘郎】《晋书•潘岳传》：“（潘）岳美姿仪…、••少时常挟弹出洛阳道，妇人遇之者，皆连手索绕，投之以果，遂满车而归。”又，潘岳曾任河阳县令。o喻美男子，或喻情郎。唐温庭筠《和友人体亡》：“玉貌潘郎泪满衣，昼罗轻鬓雨霏微。”另参见人体部•头面“潘岳貌”、植物部。木本“潘岳果”、器用部•车船“‘潘郎车”、人事部•情感“掷果河阳”。
【正平摇笔】参见文明部•学识“下笔不加点”。清吴兆割问陈子长坐毡帐中话吴门旧游枪然作歌》：“独孤侧帽倾士女，正平摇笔凌王侯。'”
【甘罗】参见人物部。将相“‘甘罗作相'”。唐韦应物《奉和张大夫戏示青山郎》：“荣禄何妨早，甘罗亦小儿、'”
【田横】《史记•田檐列传》附《田横传》：“田横惧诛，而与其徒属五百余人人海，居岛中……遂自到，令客奉其头，从使者驰妻之高帝。”“闻其余尚五百人在海中，使使召之。至则问田横死，亦皆自杀。”o咏悲壮勇武之士。唐李白《于五松山赠南陵常赞府》：“海上五百人，同日死田横。'”另参见人事部•情感“哭田横”。
【乐广披云】《世说新语•赏誉》：“卫伯玉（灌）为尚书，见乐广与中朝名士谈议，奇之曰：‘自昔诸人没已来，常恐微言将绝。今乃复闻斯言于君矣！'命于弟造之曰：‘此人，人之水镜也，见之若披云雾睹青天。”'o喻人风神朗澈，或借用指云开天晴。唐张聿《圆灵水镜》：“乐广披云日，山涛卷雾年。”另参见天文部•天体“乐今天”、天文部•气象“披云雾”。
【冯妇】l盂子•尽心下》。“晋人有冯妇者，善搏虎。卒为善，士则之。野有众逐虎，虎负峭（同隅），莫之敢樱。望见冯妇，趋而迎之。冯妇攘臂下车，众皆悦之，其为士者笑之。”0喻勇猛之人。或喻打虎之人。宋黄庭坚忆未移舟出》：“刘郎弓石八，猛气压冯妇。”
【汉田郎】参见人物部•官吏“京兆田郎”。唐钱起《和王、员外雪晴早朝》：“题柱盛名兼绝唱，风流谁继汉田郎？”
【地下郎】《太平御览》卷八八三引晋王隐《晋书》：“苏韶，字孝先，安平人也，仕至中牟令，卒。韶伯父承，为南中郎军司而亡，诸子迎丧还，到襄城，第九子节，夜梦见卤簿，行列甚肃，见韶…••二韶曰。；言天上及地下事，亦不能悉知也。颜渊、卜商，今见在为修文郎。修文郎凡有八人，鬼之圣者。”o指文人去世。唐杜甫《闻高常侍亡》：“‘虚历金华省，何殊地下郎？”另参见人事部•病死“修文地下”。
【成连】参见文明部•礼乐“海上琴”。清张问陶《题门人崔晓林诗》：“成连弦指妙，东望海云宽。”
【优孟】《史记•滑稽列传》：楚相孙叔敖死后，“居数年，其子穷困负薪，逢优孟，与言曰：‘我，孙叔敖子也。父且死时，属我贫困往见优孟。'优孟曰：‘若无远有所之。'即为孙叔敖衣冠，抵掌谈语。岁余，像孙叔敖，楚王及左右不能别也。庄王置酒，优孟前为寿。庄王大惊，以为孙叔放复生也，欲以为相。优孟曰：‘请归与妇计之，三日而为相o'庄工许之。三日后，优孟复来。王曰：‘妇言谓何？'孟日：‘妇言慎无为，楚相不足为也。如孙叔敖之为楚相，尽忠为廉以治楚，楚王得以霸。今死，其子无立锥之地，贫困负薪以自饮食。必如孙叔敖，不如自杀。'因歌曰：‘……楚相孙叔敖持廉至死，方今妻子穷困负薪而死，不足为也！'……于是庄王谢优孟，乃召孙叔敖子，封之寝丘四百户，以奉其36o 后十世不绝。”o指演员模仿他人。唐刘禹锡《历阳书事七十韵》：“滤浪容优孟，娇怜许智琼。”另参见九流部•杂技“衣冠优孟”、器用部•衣冠“优盂衣冠”、文明部•歌舞“优孟歌”、人事部•隐逸“勿为楚相”。
【江夏黄童】《东观汉记•黄香传》：“（黄香）年十二，博览传记，家业虚贫，衣食不赡。舅龙乡侯为作衣被，不受。帝赐香《淮南》丶孟子》各一通，诏令诣东观读所未尝见书，谓诸王日：‘此日下无双江夏黄童也……'京师号曰‘天下无双国士'。”0指才华出众者。唐罗隐《送姚安之赴任秋浦》：“江夏黄童徒逞辩，广都庞令恐非才。”另参见文明部•学识“江夏无双”、人事部•秉性“黄童”。
【李飞将】参见人物部•将相“飞将”。唐李白《古风》之六：“谁怜李飞将，白首没三边。”
【投辖陈道】参见器用部•车船“孟公辖”。清赵翼《刘檀桥编修六十寿诗》：“投辖陈遵无昼夜，吹竺子晋本神仙。”
【茂陵书生】《史记•司马相如传》：“（司马）相如既疾免，家居茂陵。天子曰：‘司马相如病甚，可往从悉取其书；若不然，后失之矣。'使所忠往，而相如已死，家无书。问其妻，对曰：‘长卿因未尝有书也。时时著书，人又取去，即空居。长卿未死时，为一卷书，曰有使者来求书，奏之。无他书。'其遗札书言封禅事，奏所忠。忠奏其书，天子异之。”另参见人事部•病死“相如渴疾”。①指司马相如，或指文人，多指落泊文人。唐卢纶《晚秋山中别业》：“茂陵秋最冷，谁念一书生？”另参见地理部•城建“茂陵”、文明部•文具“茂陵书”、人物部•帝王“茂陵求”、人事部•行止“茂陵卧”、人事部•贫贱“茂陵贫”。
【欧冶子】参见武备部•兵器“欧冶剑”。唐杜甫《同豆卢峰知字韵》：‘“炼金欧冶子，喷玉大宛儿。”
【临池圣】参见文明部•书画“临池”。唐朱逵《怀素上人草书歌》：“几年出家通宿命，一朝却忆临池圣。”
【眉最白】参见人体部，头面“白眉”。宋黄庭坚《赠秦少仪》：“秦氏多英俊，少游眉最白。”
【高阳酒徒】参见人事部•狂放“长揖”。唐高适《田家春望》：“可叹无知己，高阳一酒徒。”【高阳酒徒】《史记•聊生陆贾列传》：“哪生食其者，陈留高阳人也。”“县中皆谓之狂生。”“沛公引兵过陈留，哪生踵军门上谒曰—…•使者出谢日：‘沛公敬谢先生，方以天下为事床暇见儒人也。'郦生嗔目按剑叱使者日：‘走，复人言沛公，吾高阳酒徒也，非儒人也！”勹喻指狂放而好饮酒者。唐罗隐《曲江春感》：“高阳酒徒半雕落，终南山色空崔鬼。”另参见人事部•狂放“郦生狂”。
【流麦士】参见植物部•草本“飘麦”。宋苏轼《送公为游淮南》：“读书莫学流麦士，挟策莫比亡羊人。”
【谈天衍】参见天文部•天体“邹生谈”。清赵翼《先辈查初白诗云……》之七：“使君不是谈天衍，亲着深山六月裘。”
【逝去玉楼】参见人事部•病死“天上召”。明张煌言《挽华吉甫明经》：“逝去玉楼堪作赋，投来铁匣尚留诗。”
【萧史】参见九流部•神仙“乘驾”、伦类部•亲眷“吹萧伴”。唐方干《赠美人四首》之四：“昔岁曾为萧史伴，今朝应作宋家邻。”
【鄂君】参见器用部•日用“鄂君被”。唐李商隐《碧城三首》之二：“鄂君怅望舟中夜，绣被焚香独自眠。”
【温八叉】参见文明部•诗词“八叉”。清朱彝尊《龚尚书挽诗》：“檀板柳三变，金荃温八叉。”
【楼上元龙】参见人事部•禀性“豪气元龙”。o指尊贵之人。金元好问《寄希颜》之二：“山头杜甫长年瘦，楼上元龙先日豪。”
【管辂】参见人事部•禀性“聪明管格”。唐杜甫《哭李尚书》：“修文将管辖，奉使失张骞。”
【管鲍】参见他类部•师友“管鲍交”。唐李白膜篌谣》：“管鲍久已死，何人继其踪广
【豫让】《史记•刺客列传》：“豫让又漆身为厉，吞炭为哑，使形状不可知，行乞于市。……其友为泣曰：‘以子之才，委质而臣事襄子，襄子必近幸子。近幸子，乃为所欲，顾不易邪？何乃残身苦形，欲以求报襄子不亦难乎？'豫让日：‘既已委质臣事人，而求杀之，是怀二心以事其君也。已吾所为者极难耳！然所以为此者，将以愧天下后世之为人臣怀二心以事其君者也。”'o指义上舍身报主。明张煌言《岛居八首》之六：“豫让桥应近，田横岛正宽。”另参见政事部•忠直“漆身吞炭”、人事部•冤怨“吞炭”。
【燕丹客】参见地理部•水流“易水”。0喻勇士。唐骆宾王《送郑少府人辽共赋快客运从戎》：“不学燕丹客，空歌易水寒。”
【蘧瑗知非】参见人事部•谬误“今是昨非”。来苏拭《次韵曹九章见赠》：“蓬援知非我所师，流年已似乎中著。”
人事/行止
【舌卷齐城】《汉书•郦食其传》：“（刘邦）使食其说齐王日：‘……王疾下汉王，齐国社稷可得而保也；不下汉王，危亡可立而待也。'田广以为然，乃听食其，罢历下兵守战备，与食其日纵酒。韩信闻食其冯轼下齐七十余城，乃夜度兵平原袭齐。”颜师古注：“冯读曰凭。凭，据也。轼，车前横板隆起者也。云凭轼者，言但安坐乘车而游说，不用兵众。”o喻儒士游说、建立功业。宋苏轼《次韵答刘泾》：“异义蜂起弟子争，舌翻涛澜卷齐城。”另参见地理部•城建“下齐七十城”、人体部•头面“掉舌”、武备部•其他“下齐功”、器用部•车船“凭轼”。
【许氏评】《后汉书•许劭传》：“初，（许）邵与靖（许邵之从兄）俱有高名，好共核论乡党人物。每月辄更其品题，故汝南俗有‘月旦评'焉。”o指对人或作品进行评价。唐李商隐《送千牛李将军赴阙五十韵》：“幸藉梁园赋，叨蒙许氏评。”另参见人物部•圣贤“月旦诸子”。
【呵天问】参见人事部•情感“呵壁问天”。清丘逢甲《三叠醇字韵赠实甫》：“龙蛇走壁呵天问，珠玉挥毫对佛陈。”
【谈天】参见天文部•天体“邹生谈”。唐罗隐《酬黄从事怀旧见寄》：“长绳系日虽难绊，辩口谈天不易穷。”
【苏门啸】参见人事部•狂放“孙登长啸”。宋陆游《野炊》：“酒空人散寂无声，为君试作苏门啸。”
【越客吟】参见人事部•情感“庄舄思归”。唐郑谷《通川客舍》：“渐解巴儿语，谁怜越客吟。”
【倚楹啸歌】参见人事部•情感“忧葵”。宋黄庭坚《次韵无咎阎子常携琴入村》：“倚楹啸歌非寓淫，伯牙高山水深深。”
【青盼】参见人体部•头面“青眼”。唐韩愈《崔十六府摄伊阳以诗及书见投因酬三十韵》：“音问难屡通，何由觌青盼？”
【窥一斑】参见动物部•走兽“管中窥豹”。宋黄庭坚《平阴张澄居士隐处三诗•仁亭》：“德人墙九仞，强学窥一斑。”
【窥宋】参见人事部•情感“三年送目”。唐罗隐《粉》：“郎若姓何应解傅，女能窥宋不劳施。”
【察眉】参见人事部•行止“察眉”。明王世贞《送李员外实夫》：“有疏堪流涕，无人可察眉。”【察眉】《列于•说符》：“晋国苦盗。有邵雍者，能视盗之貌，察其眉睫之间，而得其情。晋侯使视盗，千百无遗一焉。”o指察看人的面容便知实情。唐杜甫《爱府书怀四十韵》：“即事须尝胆，苍生可察眉。”另参见人体部•头面“察眉”。
【壁上观】《史记•项羽本纪》：“当是时，楚兵冠诸侯。诸侯军救钜鹿下者十余壁，莫敢纵兵。及楚击秦，诸将皆从壁上观。”o指坐观成败不插手。明杨蕴辉《甲申仲秋感事》：“何曾姓字敌心寒，坐拥都城壁上观。”
【手空挥】参见文明部•礼乐“无弦琴”。唐司空图《歌者十二首》之六：“五柳先生自识微，无言共笑手空挥。”
【项庄奋剑】《史记•项羽本纪》：项羽宴刘邦于鸿门。“范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出召项庄，谓曰：‘君王为人不忍，若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏。'庄则入为寿。寿毕，曰：‘君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。'项王曰：‘诺。'项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。于是张良至军门，见樊哙。樊哙曰：‘今日之事何如？”良日：‘甚急。今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”'o指言行表面上一套，其实另有所图。晋傅玄《惟汉行》：“项庄奋剑起，白刃何翩翩。”另参见武备部•兵器“剑舞鸿门”。
【闻鸡起舞】《晋阳秋》：“（祖）逖与司空刘琨俱以雄豪著名，年二十四，与琨同辟司州主簿，情好绸缪，共被而寝，中夜闻鸡鸣俱起，日：‘此非恶声也。'每语世事，则中宵起坐，相谓日：‘若四海鼎沸，豪杰共起，吾与足下相避中原耳。'”o指少年立志。清蒲松龄《夜坐悲歌》：“半夜闻鸡欲起舞，把酒问天天不语。”另参见动物部•飞禽“夜半闻鸡”、人事部•志趣“闻鸡兴”。
【危坐管宁榻】参见器用部•日用“管宁床”。清谭嗣同《夜成》：“此时危坐管宁榻，抱膝乃为梁父吟。”
【独坐】参见人物部•官吏“三独”。唐吉中孚《送归中丞使新罗册立吊祭》：“官称汉独坐，身是鲁诸生。”
【下床卧】参见人事部•禀性“豪气元龙”、伦类部•宾主“卧下床”。宋黄庭坚《见子瞻灿字韵诗次韵三首》之三：“下床引许卧，卜床自咏叹。”
【公幹卧】参见人物部•圣贤“刘桢”。唐杜牧《中秋日拜起居表晨渡天津桥即事十六韵献居守相国崔公兼呈工部刘公》：“人惭公幹卧，频送子牟还。”
【北窗高卧】参见人事部•雅逸“羲皇人”。宋朱熹《四时读书乐》：“北窗高卧羲皇侣，只因素稔读书趣。”
【茂陵卧】参见人物部•人杰“茂陵书生”。唐李贺《昌谷北园新笋四首》之四：“古竹老梢惹碧云，茂陵归卧叹清贫。”
【卧薪尝胆】参见人物部•帝王“勾践”。宋刘克庄《春夜温故六言诗》之十七：“图霸卧薪尝胆，为农拾穗行歌。”
【袁安卧】参见人事部•贫贱“袁安困雪”。宋曾巩《雪亳州》：“枚叟招何晚，袁安卧正坚。”
【罴卧】参见人事部•禀性“老罴当道”。宋陆游《晓出至湖桑埭》：“老气犹能作罴卧，壮怀谁复记鸿轩？”
【乞火】参见人事部•行止“乞火”。唐杜牧《寄崔钧》：“自惭扫门士，谁为乞火人？”【乞火】《韩诗外传》卷七：“里妇与里母相善。妇见疑盗肉，其站去之，恨而告于里母，里母日：‘安（慢慢地）行。今令始呼汝。'即束蕴请火去妇之家，曰；‘吾犬争肉相杀，请火治之。'姑乃直使人追去妇还之。”另，《汉书•蒯通传》亦载此事，“蕴”作“组”。o指为人排解纠纷。唐杜牧《酬张枯处士见寄长句四韵》：“荐衡昔日知文举，乞火无人作蒯通。”另参见器用部•日用“乞火”、器用部•其他“束组”。
【广武登临】参见人事部•志趣“广武叹”。清吴伟业《寄房师周芮公先生》之四：“广武登临狂阮籍，承明寂寞老扬雄。”
【子夏索居】《礼记•檀弓上》：“子夏丧其子而丧其明。曾子吊之……子夏投其杖而拜，曰：‘吾过矣，吾过矣。吾离群而索居，亦已久矣。'”o指寂寥独居。唐杜甫《上韦左相二十韵》：“长卿多病久，子夏索居频。”另参见人事部•志趣“子夏儒”。
【王粲登楼】《文选•王粲（登楼赋）》唐李善注：“盛弘之《荆州记》：当阳县城楼，王仲宣登之而作赋。”唐刘良注：“仲宣避难荆州，依刘表，遂登江陵城楼，因怀旧而有此作，述其进退危惧之状。”o指咏叹流落他乡而怀念故土，或指登楼。唐戴叔伦《赠司空拾遗》：“陈琳草奏才还在，王粲登楼兴不赊。”另参见器用部•宫室“王粲楼”、人事部•情感“王粲望”。
【击玉壶】参见器用部•器皿“缺唾壶”。唐李白《玉壶吟》：“烈士击玉壶，壮心惜暮年。“
【出手推敲】参见文明部•诗词“推敲”。宋陈师道《骑驴》之二：“出手推敲宁避尹，题门吟咏不逢人。”
【过庭闻礼】参见器用部•宫室“鲤庭”。唐薛奇童《和李起居秋夜之作》：“过庭闻礼日，趋侍记言回。”
【伯鸾舂】参见人事部•贫贱“伯舂”。宋陆游《穷居》：“清宵叔夜煅，平旦伯鸾舂。”
【邯郸步】《庄子•秋水》：“子独不闻寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”o指学习方法不当，不仅未学到新技能，反而失去了原有技能。宋欧阳修《镇阳读书》：“有类邯郸步，两失皆茫茫。”另参见人事部•谬误“失本步”。
【怀肉】参见伦类部•亲眷“细君”。宋陆游《村饮》：“丛祠怀肉有归遗，官道横眠多醉人。”
【侧帽】《周书•独孤信传》：“（独孤）信在秦州，尝因猎，日暮，驰马人城，其帽徽侧。洁旦，而吏民有戴帽者，咸慕信而侧帽焉。其为邻境及士庶所重如此。”o喻行止滞洒。唐李商隐《病中闻河东公乐营置酒口占寄上》。“风长应侧帽，路隘岂容车。”另参见人事部•行止“侧帽”。【侧帽】参见器用部•衣冠“侧帽”。宋杨亿《公子》：“细雨垫巾过柳市，轻风侧帽上铜堤。”
【虱空扪】参见人事部•雅逸“扪虱”。清查慎行《发贵阳留别大中丞杨公三首》之三：“明镜何私颜欲换，清谈无用虱空扪。”
【举案】参见人物部•妇女“齐眉”。唐白居易《渭村退居寄礼部崔侍郎翰林钱舍人诗一百韵》：“传衣念褴缕，举案笑糯糠。”
【染指】《左传•宣公四年》：“楚人献鼋于郑灵公。公子宋与子家将见。子公之食指动，以示子家，曰：‘他日我如此，必尝异味。'及人，宰夫将解鼋，相视而笑。公问之，子家以告。及食大夫鼋，召子公而弗与也。子公怒，染指于鼎，尝之而出。”o指占有不应得的利益。唐皮日休《酒中十咏•酒床》：“开眉既压后，染指偷尝处。”另参见人体部•肢体“食指”、动物部•鳞介“尝鼋”。
【舐痔】参见人事部•病死“秦痔”。宋唐庚《张求》：“士节久调丧，舐痔甜不求。”
【探赤丸】参见人事部•其他“探丸借客”。清宋琬《行路难》诗之一：“昼探赤丸乘白马，杜陵韦曲公然居。”
【焚券】参见政事部。议政“市义”。宋苏拭《和穆父新凉》：“受知如负债，粗报乃焚券。”
人事/睡梦
【北窗眠】参见人事部•雅逸“羲皇人”。唐许浑《元处士自洛归宛陵山居见示詹事相公饯行之什因赠》：“月落尚留东阁醉，风高还忆北窗眠。”
【瓮间眠】参见人事部•狂放“吏部眠”。唐李商隐《咏怀寄秘阁旧僚二十六韵》：“瓮间眠太率，床下隐何卑。”
【夜雨对床眠】参见伦类部•亲眷“对床夜雨”。宋张孝祥《和如庵》：“厌听诸方三昧禅，却思夜雨对床眠。”
【昼眠】参见文明部•学识“五经笥”。唐卢纶《秋幕中夜独坐迟明因陪陈翃郎中晨谒上公因书即事兼呈同院诸公》：“书此更何问，边韶唯昼眠。”
【骊龙睡】参见动物部•鳞介“骊龙”。o喻睡觉，或喻因侥幸获得机遇。唐刘禹锡《泰和裴晋公凉风亭睡觉》：“骊龙睡后珠元在，仙鹤行时步又轻。”
【鼾睡他人】宋岳珂《桯史•徐铉入聘》：“国（南唐）初三徐，名著江左，皆以博洽闻中朝，而骑省（徐）铉，又其白眉也。……其后王师征包茅于煜，骑省（徐铉）复将命请缓师，其言累数千言，上（宋太祖）谕之曰：‘不须多言，江南亦何罪？但天下一家，卧榻之侧，岂容他人鼾睡耶！”'o喻自己的利益被肆意侵犯。清黄遵宪《上黄鹤楼》：“鼾睡他人同卧榻，婆娑老子自登楼。”另参见器用部•日用“卧榻侧”。
【刀头梦】参见人事部•情感“刀环有约”。明张煌言《得家信有感二首》之一：“天涯亦有刀头梦，恰是巫山化石时。”
【三刀梦】《晋书•王濬传》：“（王）濬夜梦悬三刀于卧屋梁上，须臾又益一刀，濬惊觉，意甚恶之。主簿李毅再拜贺曰：‘三刀为州字（古州字写作“刕”），又益一刀，明府其临益州乎！'……果迁濬为益州刺史。”o指升官。唐李德裕《题剑门》：“想是三刀梦，森然在眼然。”另参见武备部•兵器“三刀”、人物部•官吏“梦刀”。
【三宿梦】参见人事部•情感“三宿恋”。清查慎行《初秋与恒斋住舟……》：“烟波三宿梦，犹自恋江舟。”
【生桑梦】《益都耆旧传》：“（何祇）尝梦井中生桑，以问占梦赵直，直曰：‘桑非井中之物，会当移植；然桑字四十下八，君寿恐不过此。'祇笑言‘得此足矣。'……年四十八卒，如直所言。”“桑”又写作“桒”。 o喻人将死。元陆友仁《哭季弟》：“不图十日后，竟应生桑梦。”
【兰兆】参见植物部•花卉“国香”、人物部•妇女“梦兰”。唐骆宾王《艳情代郭氏答卢照邻》：“离前吉梦成兰兆，别后啼痕上竹生。”
【华胥梦】《列子•黄帝》：黄帝即位十五年，“昼寝而梦，游于华胥之国。华胥之国在弇州之西，台州之北，不知斯齐国几千万里，盖非舟车足力之所及，神游而已。其国无帅长，自然而已。其民无嗜欲，自然而已。不知乐生，不知恶死，故无夭殇；不知亲己。不知疏物，故无爱憎；不知背道，不知向顺，故无利害；都无所爱惜，都无所畏忌，入水不溺，入火不热。斫挞无伤痛，指擿无痟痒。乘空如履实，寝虚若处床，云雾不硋其视，雷霆不乱其听，美恶不滑其心，山谷不踬其步，神行而已。”o指梦境、仙境。唐李商隐《思贤顿》：“不见华胥梦，空闻下蔡迷。”另参见九流部•神仙“华胥境”。
【江淹梦】《南史•江淹传》：江淹，字文通。“尝宿于冶亭，梦一丈夫自称郭璞，谓淹曰；‘吾有笔在卿处多年，可以见还。'淹乃探怀中得五色笔一以授之。尔后为诗绝无美句，时人谓之才尽。”o指文采不凡。唐方干《再题路支使南亭》：“睡时分得江淹梦，五色毫端弄逸才。”另参见文明部•文具“江淹笔”、人事部•寿考“才尽”。
【吞鸟梦】《晋书•罗含传》：“（罗含）少有志尚。尝昼卧，梦一鸟文彩异常，飞入口中，因惊起说之。（叔母）朱氏曰：‘鸟有文彩，汝后必有文章。'自此后藻思日新。”o喻文才出众。唐崔日知《冬日述怀奉呈兰台名贤》：“终期吞鸟梦，振翼上云烟。”另参见动物部•飞禽“吞彩凤”、文明部•学识“梦鸟”。
【鸡梦】参见人事部•病死“白鸡梦”。宋王安石《游土山示蔡天启秘校》：“予衰极今岁，倘与鸡梦协。”
【罗浮梦】参见植物部•木本“罗浮”。唐殷尧藩《友人山中梅花》：“好风吹醒罗浮梦，莫听空林翠羽声。”
【春梦】参见人物部•妇女“春梦婆”。唐刘禹锡《春日书怀》：“眼前名利同春梦，醉里风情敌少年。”
【南柯一梦】唐李公佐《南柯太守传》载：淳于棼酒醉而眠，梦中至槐安国，娶公主，封南柯太守，享尽荣华富贵，显赫一时。后因擅萝国进犯，淳于棼率师出征战败，公主亦死，遭国王疑忌，被遣归。醒后，在庭前槐树下掘得蚁穴，即梦中之槐安国。南柯郡为槐树南树下另一蚁穴。o喻人生如梦。宋黄庭坚《戏答荆州王充道烹茶》之三：“为公唤觉荆州梦，可待南柯一梦成。”另参见地理部•土石“梦蚁穴”、地理部•城建“南柯”、植物部•木本“槐国梦”、人物部•官吏“南柯太守”、人事部•富贵“梦封侯”。
【郢梦】参见人事部•情感“朝云暮雨”。唐李群玉《送萧十二校书赴郢州婚姻》：“马穿暮雨荆山远，人宿寒灯郢梦长。”
【钧天梦】《史记•赵世家》：“赵简子疾，五日不知人，大夫皆惧。医扁鹊视之，出，董安于（简子家臣）问。扁鹊曰：‘血脉治也，而何怪！在昔秦缪公尝如此，七日而寤。……今主君之疾与之同。……'居二日半，简子寤。语大夫曰：‘我之帝所甚乐，与百神游于钧天，广乐九奏万舞，不类三代之乐，其声动人心。'”o咏梦境。宋杨亿《直夜》：“负郭春耕废，钧天晓梦长。”另参见九流部•神仙“天钧”、文明部•礼乐“钧天”。
【黄粱梦】唐沈既济《枕中记》载：卢生在邯郸客店遇道士吕翁，生自叹穷困，翁探囊中枕授之曰：枕此当令子荣适如意。时主人正蒸黄粱，卢生梦入枕中，享尽人间荣华富贵。及醒，黄粱尚未熟，怪曰：“岂其梦寐耶？”翁笑曰：“人世之事亦犹是矣。”o指世事虚幻如梦。宋苏轼《被命南迁途中寄定武同僚》：“只知紫绶三公贵，不觉黄粱一梦游。”另参见器用部•饮食“黄粱炊”、器用部•日用“邯郸枕”。
【梦非罴】《六韬•文韬•文师》：“（周）文王将田（同“畋”），史编布卜日：‘田于渭阳，将大得焉。非龙非彨（同“螭”），非虎非罴（熊的一种），兆（占卜）得公侯，天遗汝师，以之佐昌，施及三王。'文王曰：‘兆致是乎？'史编曰：‘编之太祖史畴为禹占得皋陶，兆比于此。'文王乃斋三日，乘田车，驾田马，田于渭阳，卒见太公坐茅以渔。”与语大悦，“乃载与俱归，立为师。”o指国家求贤。唐李商隐《咏怀寄秘阁旧僚二十六韵》：“图形翻类狗，入梦肯非罴。”另参见动物部•走兽“渭川熊”、九流部•杂技“卜师”。人物部•将相“非熊”、政事部•议政“熊罴占梦”。
【梦周】《论语•述而》：“子曰：‘甚矣，吾衰也！久矣，吾不复梦见周公。'”o咏梦。晋刘琨《重赠卢堪》：“吾衰久矣夫，何其不梦周。”
【梦笔】参见文明部•文具“生花笔”。唐钱起《送郭秀才赴举》：“新经梦笔夜，才比弃繻年。”
【梦高宗】参见地理部•土石“傅野”。o指受到帝王的赏识。唐姚合《赠终南山傅山人》：“悲君还姓傅，独不梦高宗。”
【梦惠连】《南史•谢方明传》：“（谢方明）子惠连，年十岁能属文，族兄灵运嘉赏之，云：‘每有篇章，对惠连辄得佳语。'尝于永嘉西堂思诗，竟日不就，忽梦见惠连，即得‘池塘生春草'，大以为工。常云：‘此语有神功，非吾语也。'”o指创作诗文有神来之笔。唐李白《书情寄从弟邢州长史昭》：“昨梦见惠连，朝吟谢公诗。”另参见地理部•水流“春草池塘”、伦类部•亲眷“阿连”、植物部•草本“池塘春草”、文明部•诗词“池塘一句诗”。
【梦楹】参见人事部•病死“泰山颓”。宋王巩《挽苏辙》之三：“静者宜膺寿，胡为忽梦楹。”
【得鹿梦】《列子•周穆王》：“郑人有薪于野者，遇骇鹿，御而击之，毙之。恐人见之也，遽而藏诸隍中，覆之以蕉，不胜其喜，俄而遗其所藏之处，遂以为梦焉。顺途而咏其事，傍人有闻者，用其言而取之。既归，告其室人日：‘向薪者梦得鹿而不知其处；吾今得之，彼直真梦矣。'室人曰：‘若将是梦见薪者之得鹿邪？讵有薪者邪？今真得鹿，是若之梦真邪？'夫日：‘吾据得鹿，何用知彼梦我梦邪？'薪者之归，不厌失鹿。其夜真梦藏之之处，又梦得之之主。爽旦，案所梦而寻得之。遂讼而争之，归之士师。士师曰：若初真得鹿，妄谓之梦；真梦得鹿，妄谓之实。彼真取若鹿，而与若争鹿，室人又谓梦仞人鹿。无人得鹿。今据有此鹿，请二分之。”o咏世事无常，如梦如幻。宋陆游《赠镜中隐者》：“得鹿梦回初了了，吠獒声尚狺狺。”另参见动物部•走兽“得鹿”、植物部•草本“鹿蕉”。
【蝶梦】《庄子•齐物论》：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧蓬然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。”o咏梦。唐骆宾王《同辛簿简仰酬思玄上人林泉四首》之二：“有蝶堪成梦，无羊可触藩。”另参见动物部•虫豸“庄蝶”。
人事/病死
【耳虚闻蚁】《世说新语•紕漏》：“殷仲堪父病虚悸，闻床下蚁动，谓是牛斗。”o指身体虚弱。宋苏轼《次韵乐著作野步》：“眼晕见花真是病，耳虚闻蚁定非聪。”另参见动物部•走兽“殷牛”、动物部•虫豸“床下蚁”。
【西子病】参见人体部•其他“捧心”。唐司空图《村西杏一花二首》之一：“东风狂不惜，西子病难医。”
【李贺得疾】参见文明部•诗词“锦囊诗草”。o喻苦心写作，呕心沥血。宋陈师道《和黄预病起》：“李贺固知当得疾，沈侯可更不胜衣。”
【伯牛灾】《论语•雍也》：“伯牛有疾，子问之，自牖执其手，曰：‘亡之，命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也！”'o指不治之症。唐王维《哭褚司马》：“谁言老龙吉，未免伯牛灾。”
【沈郎】参见人体部•肢体“瘦沈腰”。唐牟融《山中有怀李十二》：“客边秋兴悲张翰，病里春情笑沈郎。”
【穷是病】参见人事部•贫贱“原宪贫”。宋苏轼《回先生过湖州东林沈氏》之一：“世俗何如穷是病，神仙可学道之余。”
【相如渴病】《史记•司马相如列传》：“相如口吃而善著书。常有消渴疾。与卓氏婚，饶于财。其进仕宦，未尝肯与公卿国家之事，称病闲居，不慕官爵。”o指渴饮或有疾病。唐唐彦谦《奏捷西蜀题沱江驿》：“锦江不识临邛酒，且免相如渴病归。”
【柳生肘】《庄子•至乐》：“支离叔与滑介叔观于冥伯之丘，昆仑之虚，黄帝之所休。俄而柳生其左肘，其意蹶蹶然恶之。”郭庆藩《集释》引郭嵩焘曰：“柳、瘤字，一声之转。”o指疾病或灾变。宋苏轼《记所见开元寺吴道子迎佛灭度以答子由题画文殊普贤》：“当时修道颇辛苦，柳生两肘乌巢肩。”另参见人体部•肢体“杨枝肘”、植物部•木本“柳生肘上”。
【秦痔】《庄子•列御寇》：“秦王有病，召医，破痈溃痤者，得车一乘；舐痔者，得车五乘。所治愈下，得车愈多。”o指阿说馅媚、出卖人格而求取物质利益；或泛指痔疮。唐李商隐《自桂林奉使江陵途中感怀寄献尚书》：“尚怜秦痔苦，不遣楚醪沉。”另参见政事部•贪佞“吮痈”、人事部•行止“舐痔”。
【病入膏肓】《左传•成公十年》：“（晋景）公疾病，求医于秦。秦伯使医缓为之。未至，公梦疾为二竖子，曰：‘彼良医也，惧伤我，焉逃之？'其一曰：‘居肓之上，膏之下，若我何！'医至，曰：‘疾不可为也。在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药不至焉，不可为也。'公曰：‘良医也。'厚为之礼而归之。”o指不治之症，或喻事态已坏到不可收拾的地步。金王若虚《论诗》：“功夫费尽漫穷年，病入膏肓不可携。”另参见人体部•其他“疾在膏肓”、九流部•医术“膏肓”。
【病庄舄】参见人事部•情感“庄舄思归”。宋苏轼《次韵定国见寄》：“越吟知听否，谁念病庄舄。”
【疾竖】参见人事部•病死“病入膏肓”。宋陆游《秋晚幽居》：“吴中秋色气犹和，疾竖其如此老何。”
【九原可作】《国语•晋语》：“赵文子与叔向游于九原，曰：‘死者若可作也，吾谁与归？'叔向曰：‘其阳子乎！'”o喻死者再生。唐杜牧《长安杂题长句六首》之四：“九原可作吾谁与，师友琅玡邴曼容。”另参见地理部•土石“九原”、地理部•城建“九原”。
【天上召】唐李商隐《李贺小传》：“长吉（李贺字）将死时，忽昼见一绯衣人，驾赤虬，持一板书若太古篆或霹雳石文者云：‘当召长吉。'长吉……一言：……贺不愿去。绯衣人笑曰：‘帝成白玉楼，立召君为记。天上差乐不苦也。'长吉独泣。边人尽见之。少之，长吉气绝。”o指才子英年早逝。宋欧阳修《吊黄学士三首》之二：‘“共疑天上召，更欲水边招。”另参见器用部•宫室“白玉楼”。
【见飞鵩】参见人事部•情感“鵩鸟悲”。唐温庭筠《秘书刘尚书挽歌词二首》之一：“粉署见飞鵩，玉山猜卧龙。”
【化虫沙】参见人物部•其他“虫沙猿鹤”。金元好问《石岭关书所见》：“已化虫沙休自叹，厌逢豺虎欲安达。”
【凤归天】参见九流部•神仙“乘鸾”。唐姚合《题梁国公主池亭》：“寂寞空馀歌舞地，玉箫惊起凤归天。”
【邓通死饥】参见人事部•贫贱“邓通饿死”。唐杜牧《杜秋娘诗》：“苏武却生返，邓通终死饥。”
【玉棺仙令】参见器用部•其他“玉棺”。清吴雯《自郏县至南阳五日山水风土不无感怀成诗九首》之二：“寥落孤城傍翠微，玉棺仙令去何归。”
【白鸡梦】《晋书•谢安传》：“（谢安）因怅然谓所亲曰：‘昔桓温在时，吾常惧不全。忽梦乘温舆行十六里，见一白鸡而止。乘温舆者，代其位也；十六里，止今十六年矣；白鸡主酉，今太岁在酉，吾病殆不起乎！'”o指死亡。唐李白《东山吟》：“白鸡梦后三百岁，洒酒浇君同所欢、”另参见天文部•时令“白鸡年”、动物部•飞禽“白鸡”、人事部•睡梦“鸡梦”。
【白鹤归】参见动物部•飞禽“辽东鹤”。o喻人去世。唐李德裕《遥伤茅山孙尊师三首》之三：“数日奇香在，何年白鹤归。”
【伍员死】参见人体部•头面“伍员抉目”。唐刘商《姑苏怀古送秀才下第归江南》：“王道潜隳伍员死，可叹斗间瞻王气。”
【弃吴江】参见地理部•水流“伍员潮”。唐李白《行路难三首》之三：“子胥既弃吴江上，屈原终投湘水滨。”
【鸡犬无还】参见九流部•神仙“云中鸡犬”。唐邵谒《经安容先生旧居》：“云雨有归时，鸡犬无还日。”
【金谷堕楼】《晋书•石崇传》：“崇有妓曰绿珠，美而艳，善吹笛。孙秀使人求之。”石崇不予，孙秀怒，遂矫诏收崇，“崇正宴于楼上，介士到门。崇谓绿珠曰：‘我今为尔得罪。'绿珠泣曰：‘当效死于官前。'因自投于楼下而死。”o指美人遇难。唐杜牧《题桃花夫人庙》：“至竟息亡缘底事，可怜金谷堕楼人。”另参见器用部•宫室“绿珠楼”、文明部•歌舞“绿珠歌”、人物部•妇女“绿珠”。
【星坼】《晋书•张华传》：“初，（张）华所封壮武郡有桑化为柏，识者以为不祥。又华第舍及监省数有妖怪。少子韪以中台星坼，劝华逊位。华不从……遂害之于前殿马道南。”o用以悼亡。唐温庭筠《题车安里工相林亭》：“星坼悲元老，云归送墨仙。”另参见天文部•天体“台星坼”。
【修文地下】参见人物部•人杰“地下郎”。唐杜甫《哭李常侍峰》之一：“一代风流尽，修文地下深。”
【剑化】参见武备部•兵器“丰城龙剑”。o喻人去世。唐韩愈《大行皇太后挽歌词三首》之二：“凤飞终不返，剑化会相从。”
【泰山颓】《礼记•擅弓上》：“孔子蚤（早）作，负手曳杖，消摇（同“逍遥”）于门。歌曰：‘泰山其颓乎？梁木其坏乎？哲人其萎乎？'既歌而人，当户而坐。……（子贡）趋而人，夫子曰：‘赐，尔来何迟也？夏后氏殡于东阶之上，则犹在阼（东阶）也；殷人殡于两楹之间，则与宾主夹之也；周人殡于西阶之上，则犹宾之也。而丘也，殷人也。予畴昔之夜，梦坐奠于两楹之间。夫明王不兴，而天下其孰能宗予，予殆将死也。'盖寝疾七日而没。”o喻指人去世。唐王湾《哭补阙亡友綦母学士》：“泣为洹水化，叹作泰山颓。”另参见地理部•土石“泰山毁”、器用部•宫室“奠楹”、人事部•睡梦“梦楹”。
【毙长途】参见天文部•天体“夸父逐日”。o指劳累而死。唐僧鸾《苦热行》：“饮流夸父毙长途，如见当中印王字。”
【得牛眠】参见九流部•杂技“卜牛眠”。清赵翼《为伟儿得葬地感赋》之二：“忽欣来蝶梦，恰报得牛眠。”
【惜余香】三国魏曹操《遗令》：“汝等时时登铜雀台，望吾西陵墓田。余香可分与诸夫人，不命祭。诸舍中（指众妾）无所为，可学作组履卖也。”o喻临死前对妻儿的思念。南朝梁沈约《八咏诗》：“一朝卖玉碗，眷眷惜余香。”另参见地理部•城建“铜雀分香”、器用部•衣冠“卖西陵履”、器用部•日用“分香”。
【郭泰碑铭】《后汉书•郭泰传》：“明年春，（郭泰）卒于家，时年四十二。四方之士千余人，皆来会葬。同志者乃共刻石立碑，蔡邕为其文，既而谓涿郡卢植曰：‘吾为碑铭多矣，皆有惭德，唯郭有道无愧耳。'”o称颂人生前品行。唐罗隐《围城偶作》：“自从郭泰碑铭后，只见黄金不见人。”另参见器用部•宫室“郭碑”、文明部•文章“有道铭”、人事部•谬误“蔡邕愧”。
【黄垆别】参见器用部•宫室“黄公肆”。清袁枚《挽范莪亭孝廉》：“何图白首逢，遽作黄垆别。”
【悬剑】参见伦类部•师友“挂剑”。唐骆宾王《夕次旧吴》：“悬剑空留信，亡珠尚识机。”
【嗟龚胜】参见政事部•忠直“龚胜耻事新”。唐李白《自溧水道哭王炎三首》之一：“楚国一老人，来嗟龚胜亡。”
【醉后悲】参见人事部•情感“咽羊昙”。唐司空曙《哭苗员外呈张参军》：“季子生前别，羊昙醉后悲。”
人事/秉性
【石饮羽】《韩诗外传》卷六：“昔者楚熊渠子夜行，见寝石以为伏虎，弯弓而射之，没金饮羽，下视知其石也，因复射之，矢跃无迹。”另参见动物部•走兽“射虎”。o指射术精湛或勇武过人。宋苏轼《赠李彦威秀才》：“夜逢怪石曾饮羽，戏中戟枝何足数。”另参见地理部•土石“裂石”、人物部•将相“饮羽威”。
【老罴当道】参见人事部•禀性“老黑当道”。清钱谦益《元日杂题长句八首》之五：“老黑当道踞律门，一旅师如万骑屯。”【老罴当道】《北史•王黑传》：“神武遣韩轨，司马子如从河东宵济袭（王）黑，黑不觉。比晓，轨众已乘梯人城。署尚卧未起，闻间外汹汹有声，便袒身露耆徒跳，持一白棒，大呼而出，谓日；‘老黑（熊）当道卧，貉（狗猪）子那得过厂敌见，惊退。”o指猛士勇武使敌人害怕。清钱谦益《元日杂题长句八首》之五：“老熊当道踞津门，一旅师如万骑屯。”另参见地理部•城建“老黑当道”、动物部•走兽‘“老罴”、人事部•行止“黑卧”。
【仲由】参见器用部•衣冠“仲由缨”。o喻不畏牺牲的勇士。唐崔潞《览皮先辈盛制因作十韵以寄用伸款仰》：“勇果鲁仲由，文赋蜀相如。”
【壮气惊寒水】参见地理部•水流“易水”。唐骆宾王《在江南赠宋五之问》：“温辉凌爱日，壮气惊寒水。”
【余勇】《左传•成公二年》：“齐高固入晋师，桀（举）石以投人，禽之而乘其车，系桑本焉，以徇齐垒，曰：‘欲勇者贾余徐勇！”'o指勇气过人。唐骆宾王《从军中行路难二首》之二：“天子按剑征余勇，将军受脤事横行。”另参见武备部•其他“贾勇”。
【斩蛟破璧】参见器用部•珍宝“澹台璧”。唐李商隐《偶成转韵七十二句赠四同舍》：“斩蛟破壁不无意，平生自许非匆匆。”
【周处杀蛟】南朝宋刘义庆《世说新语•自新》：“周处年少时，凶强侠气，为乡里所患。又义兴中水中有蛟，山中有白额虎，并皆暴犯百姓。义兴人谓为三横，而处尤剧。或说处杀虎斩蛟，实冀三横唯馀其一。处即刺杀虎，又入水击蛟，蛟或浮或没，行数十里，处与之俱，经三日三夜，乡里皆谓已死，更相庆，竟杀蛟而出。闻里人相庆，始知为人情所患，有自改意。乃入吴，寻二陆（陆机、陆云），平原不在，正见清河，具以情告，并云：‘欲自修改而年已蹉跎，终无所成。'清河曰：‘古人贵朝闻夕死，况君前途尚可，且人患志之不立，亦何忧令名不彰邪？'处遂改励终为忠臣孝子。”又《初学记》卷七引祖台之《志怪》：“义兴郡溪渚长桥下有苍蛟，吞啖人。周处执剑侧伺，久之遇出，于是悬自桥上投下蛟背，而刺蛟数创。流血满溪，自郡渚至太湖勾浦乃死。”o指英勇过人。为民除害。马君武《从军行》：“周处杀三蛟，项籍力扛鼎。”另参见地理部•城建“长桥役”、动物部•鳞介“斩蛟”、武备部•兵器“挟剑长桥”、人事部•其他“三害”。
【佽飞勇】《吕氏春秋•知分》：“荆有次非者，得宝剑于干遂。还反涉江，至于中流，有两蛟夹绕其船。次非谓舟人曰：‘子尝见两蛟绕船能两活者乎？'船人曰：‘未之见也。'次非攘臂祛衣，拔宝剑曰：‘此江中之腐肉朽骨也。弃剑以全己，余奚爱焉！'于是赴江刺蛟，杀之而复上船，舟中之人皆得活。荆王闻之，仕之执圭。孔子闻之，曰：‘夫善哉！不以腐肉朽骨而弃剑者，其次非之谓乎！”'次非，又作佽飞或佽非。o喻英勇。宋孔武仲《赋张芸叟蕃刀》：“烦公一效佽飞勇，为公推鼓倾金瓯。”另参见动物部•鳞介“佽飞斗蛟”、武备部•兵器“佽非剑”。
【贯白虹】《战国策•魏策四》：“夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日。”o咏英雄气概。唐骆宾王《边城落日》：“壮志凌苍兕，精诚贯白虹。”另参见天文部•气象“日贯虹”。
【射猛虎】参见动物部•走兽“射虎”。唐杜甫《曲江三章章五句》之三：“短衣匹马随李广，看射猛虎终残年。”
【对日】参见地理部•城建“日下”。一唐王维《恭懿太子挽歌五首》之一：“冲天王子去，对日圣君怜。”
【相去三十里】参见文明部•文章“色丝文”。宋黄庭坚《送张林翁赴秦签》：“短长不登四万日，智愚相去三十里。”
【黄童】参见人物部•人杰“江夏黄童”。宋苏轼《送杨孟容》：“后生多高才，名与黄童双。”
【颖锐】参见政事部•议政“毛遂请行”。唐杜甫《八哀诗•赠司空王公思礼）：“追随燕蓟儿，颖锐物不隔。”。
【聪明管辂】《三国志•魏书•管辂传》裴松之注引《管辂别传》：“辂年八九岁，便喜仰视星辰，得人辄问其名，夜不肯寐。……及成人，果明《周易》，仰观、风角、占、相之道，无不精微。……父为琅邪即丘长，时年十五，来至官舍读书，始读《诗》、《论语》及《易》本，便开渊布笔，辞义斐然。于时黉上有远方及国内诸生四百余人，皆服其才也。……琅邪太守单子春语众人曰：‘此年少盛有才器，听其言论，正似司马犬子（相如）游猎之赋，何其磊落雄壮，英神以茂，必能明天文地理变化之数，不徒有言也。'于是发声徐州，号之神童。”o指神童。唐杜甫《上韦左相二十韵》：“聪明过管辂，尺犊倒陈遵。”另参见人物部•人杰“管辂”。
【覆局】《三国志•魏书•王粲传》：“观人围棋，局坏，（王）粲为覆之。棋者不信，以帊盖局，使更以他局为之。用相比校（较），不误一道。其强记默识如此。”覆，同“复”。o指记忆力极强。北周庾信《奉和永丰殿下言志》之五：“覆局能悬记，看碑解暗流。”另参见九流部•杂技“棋覆”。
【许剑】参见伦类部•师友“挂剑”。o喻讲信义。清赵翼《哭杭廷宣之讣》之一：‘“过车三步他年痛，许剑千金旧日情。”
【柱下期信】参见地理部•城建“抱桥”。唐骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》：“只言柱下留期信，好欲将心学松蕣。”
【黄金信】《史记•季布栾布列传》：“（曹丘）捐季布曰；‘楚人谚曰：“得黄金百，不如得季布一诺。”足下何以得此声于梁楚间哉？'”o称赞人守信。唐骆宾王《夏日游德州赠高四》：“一诺黄金信，三复白珪心。”另参见器用部•珍宝“季布金”。
【鲍叔义】参见伦类部•师友“管鲍”。唐高适《宋中遇陈二》：“常忝鲍叔义，所期王佐才。”
【豪气元龙】《三国志•魏志•陈登传》：“许汜与刘备并在荆州牧刘表坐，表与备共论天下人，汜曰：‘陈元龙（登）湖海之士，豪气不除。'……备问汜：‘君言豪，宁有事邪？'汜曰；“昔遭乱过下邳，见元龙。元龙无客主之意，久不相与语，自上大床卧，使客卧下床。'备曰：‘君有国士之名，今天下大乱，帝主失所，望君忧国忘家，有救世之意，而君求田间舍，言无可采，是元龙所讳也，何缘当与君语？如小人，欲卧百尺楼上，卧君于地，何但上下床之间邪？'表大笑。”o称美人豪放高迈。金元好问《刘氏明远庵三首》之一：“豪气元龙百尺楼，功名场上早抽头。”另参见地理部•土石“求田”、伦类部•宾主“卧下床”、器用部•宫室“百尺楼”、器用部•宫室“问舍”、器用部•日用“下床”、人物部•人杰“楼上元龙”、人事部•行止“下床卧”。
【叔度千顷】《后汉书•黄宪传）：“黄宪，字叔度。……林宗曰：‘奉高之器，譬诸汎滥，虽清而易挹。叔度汪洋若千顷陂，澄之不清，淆之不浊，不可量也。'”o指人心胸宽广。宋黄庭坚《汴岸置酒赠黄十七》：“初平群羊置莫问，叔度千顷醉即休。”
【甑破】参见器用部•器皿“堕甑”。唐李商隐《大卤平后移家到永乐县……寄居》：“甑破宁回顾，舟沉岂暇看。”
【与和璧】参见器用部•珍宝“和氏玉”。o喻坚贞不屈。唐刘商《哭韩淮端公兼上崔中丞》：“坚贞与和壁，利用归干将。”
【试工烧三日】参见器用部•珍宝“良玉三日烧”。唐白居易《放言五首》之三：“试玉要烧三日满，辨材须待七年期。”
【常山骂羯奴】《新唐书•忠义传》载：安史乱起，常山太守颜杲卿起兵讨贼，终因粮尽矢绝，城陷被俘，押送洛阳，“安禄山怒曰：‘吾擢尔太守，何所负而反？'杲卿嗔目怒骂曰：‘汝营州牧羊羯奴耳，窃荷恩宠。天子负汝何事，而乃反乎？我世唐臣，守忠义。恨不斩汝以谢上，乃从尔反耶？'禄山不胜忿，缚之天津桥柱，节解以肉啖之，骂不绝。贼钩断其舌，曰：‘复能骂否？'杲卿含糊而绝。”o喻坚贞不屈。宋文天祥《去年十月九日余至燕城今周星不报为赋长句》：“君不见常山太守骂羯奴，天津桥上舌尽刳。”另参见人体部•头面“钩舌”。
【下尽羊昙两路棋】参见人事部•情感“喜折屐”。唐李鄂《上裴晋公》：“曾经庾亮三秋月，下尽羊昙两路棋。”
【刺舌】参见人事部•禀性“刺舌”。元张雨《书东坡像》：“宁教刺舌奸邪党，可惜低头行从班。”【刺舌】l隋书•贺若粥传）：“父敦，以武烈知名，仕周为金州总管，宇文护忌而害之。临刑，呼（贺若）弼，谓之日：‘吾必欲平江南，然此心不果，汝当成吾志。且吾以吉死，汝不可不思。'因引锥刺弼舌出血，诫以慎口。”0喻出言谨慎。宋苏轼《刘贡父见余歌词数首以诗见戏聊次其韵》：“刺舌君今犹未戒，灸眉我亦更何辞！”另参见人体部•头面“刺舌”。
【焚谏草】《晋书•羊祜传》：（羊）祜历职二朝，任典枢要，政事损益，皆咨访焉。势利之求，无所关与。其嘉谋谠议，皆焚其草，故世莫闻。”《宋书•谢弘微传》：“（弘微）每有献替及论时事，必手书焚草，人莫之知。”o喻为官谨慎。唐杜甫《晚出左掖》：“避人焚谏草，骑马欲鸡栖。”另参见文明部•文章“焚稿”、人物部•官吏“焚草”。
【汉阴灌】参见人事部•其他“汉机”。o喻心地纯朴无机心。明何景明《立春日作》：“心存汉阴灌，躬学南阳耕。”
【桃李自无言】《史记•李将军传赞》：“余睹李将军悛悛如鄙人，口不能道辞。及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也。谚曰：‘桃李不言，下自成蹊。'此言虽小，可以喻大也。”o喻指人心性忠厚诚实。唐骆宾王《早秋出塞寄东台详正学士》：“数奇何以托，桃李自无言。”另参见地理部•城建“李径”、植物部•花卉“成蹊”。
【齐相狐裘】参见器用部•衣冠“晏裘”。清查慎行《敝裘》：“敢援齐相狐裘例，尚可随身十五年。”
【孙弘被】参见器用部•日用“孙被”。明陈子龙《赠钱牧斋少宗伯》：“独指孙弘被，仍污庾亮尘。”
【陶公木屑】参见植物部•木本“竹头”。清张问陶《久雨一首同亥白兄》：“谈昌葱涕亦仙药，陶公木屑皆奇谟。”
【王陵戆】《史记•高祖本纪》：“吕后问：‘陛下百岁后，萧相国即死，今谁代之？'上曰：‘曹参可。'问其次，上曰：‘王陵可。然陵少戆，陈平可以助之。……'”o喻人耿直不阿。唐许浑《维舟秦淮过温州李给事宅》：“代有王陵戆，时无勒尚谗。”另参见政事部•忠直“直似王陵”。
【过八砖】参见地理部•土石“八砖”。宋陆游《晚起》：“欠伸看起东窗日，也似金銮过八砖。”
【王莽谦恭】《汉书•王莽传上》：“（王）莽群兄弟皆将军五侯子，乘时侈靡，以舆马声色佚游相高，莽独孤贫，因折节为恭俭。……上由是贤莽。永始元年，封莽为新都侯……迁骑都尉光禄大夫侍中，宿卫谨敕，爵位益尊，节操愈谦。”o喻以伪善骗取信任。唐白居易《放言五首》之三：“周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。”
【笑中有刀】参见武备部•兵器“笑里刀”。唐白居易《新乐府•天可度》：“君不见李义府之辈笑欣欣，笑中有刀潜杀人。”【笑中有刀】引日唐书•李义府传》：“（李）义府貌状温恭，与人语必傅恰微笑，而编忘阴贼，既处权笑，欲人附己，微件意者，辄加倾陷，故时人言义府笑中有刀。”0指人外表和善，内心险恶。唐白居易《天可度》：“君不见，李义府之辈笑欣欣，笑中有刀潜杀人。”另参见武备部•兵器“笑里刀”、政事部•贪佞“义府刀”。
文明/歌舞
【大风歌】《史记•高祖本纪》：“（汉）高祖还归，过沛，留。置酒沛宫，悉召故人父老子弟纵酒，发沛中儿得百二十人，教之歌。酒酣，高祖击筑，自为歌诗曰：‘大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！'令儿皆和习之。高祖乃起舞，慷慨伤怀，泣数行下。”o咏帝王，或指慷慨悲歌及治国安邦之志。唐杜甫《伤春五首》之五：“得无中夜舞，谁忆大风歌？”另参见文明部•礼乐“大风曲”、文明部•诗词“大风诗”、人物部•帝王“汉祖有歌”。人事部•志趣“歌大风”。
【凤歌】参见人事部•狂放“接舆狂”。唐李白《庐山谣寄卢待御虚舟》：“我本楚狂人，凤歌笑孔丘。”
【巴歌】参见文明部•礼乐“曲高”。o指通俗化的作品。唐孟浩然《同曹三御史行泛湖归越》：“秋人诗人意，巴歌和者稀。”
【击壤歌】《论衡•艺增》：“《论语》曰：‘大哉，尧之为君也，荡荡乎民无能名焉。'传曰：‘有年五十击壤于路者，观者曰：“大哉，尧德乎！”击壤者曰：“‘吾日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，尧何等力！”'”o称颂帝王治国有方。南朝陈张正见《从籍田应衡阳王教作五章》之五：“幸承滥吹末，击壤自为歌。”另参见人物部•帝王“歌帝力”、人物部•圣贤“尧舜力”、政事部•治理“尧年”、人事部•寿考“击壤翁”。
【优孟歌】参见人物部•人杰“优孟”。o喻贤臣身后凄凉。南朝梁沈约《伤李珪之》：“既阙优孟歌，身没谁为宠？，
【来暮歌】参见政事部•治理“襦袴恩”。唐刘长卿《奉寄婺州李使君舍人》：“建隼罢鸣珂，初传来暮歌。”
【听歌吴季札】《左传•襄公二十九年》：“吴公子札来聘……请观于周乐。使工为之歌《周南》、《召南》，曰：‘美哉！始基之矣，犹未也。然勤而不怨矣。'为之歌《邶》、《鄘》、《卫》，曰：‘美哉，渊乎！忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其《卫风》乎？'为之歌《王》……见舞《韶箾》者，曰：‘德至矣哉……观止矣！若有他乐，吾不敢请已！”'季札曾封于延陵。o指欣赏乐舞。唐韩翊《宴吴王宅》：“听歌吴季札，纵饮汉中山。”另参见人事部•志趣“延陵听赏”。
【余音绕梁】《列子•汤问》：“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食。既去而余音绕梁欐，三日不绝，左右以其人弗去。”o喻指歌声宛转悠扬。唐孙觌《长乐寺》：“雍门已陈迹，余音空绕梁。”另参见器用部•宫室“歌梁”，人物部•妇女“韩娥”。
【饭牛歌】参见人事部•贫贱“宁戚饭牛”。宋陆游《连日大雨门外湖水渺然》：“尚鄙朱公养鱼术，肯为宁戚饭牛歌。”
【易水歌】参见地理部•水流“易水”。唐骆宾王《夏日游德州赠高四》：“白雪梁山曲，寒风易水歌。”
【弦歌】参见文明部•礼乐“武城弦”。o喻出任邑令。唐秦韬玉《送友人罢举除南陵令》：“共言愁是酌离杯，况值弦歌枉大才。”
【赵津歌】汉刘向《列女传•赵津女娟》：“赵津女娟者，赵河津吏之女，赵简子之夫人也。初，简子南击楚，与津吏期。简子至，津吏醉卧，不能渡，简子欲杀之。娟惧，持楫而走。简子曰：‘女子走何为？'对曰：‘津吏息女。妾父闻主君来渡，不测之水，恐风波之起，水神动骇，故祷祠九江三淮之神，供具备礼，御釐受福，不胜巫祝杯酌余沥，醉至于此。君欲杀之，妾愿以鄙躯易父之死。”简子曰：非女之罪也。'娟曰：‘主君欲因其罪而杀之，妾恐其身之不知痛，而心不知罪也。若不知罪杀之，是杀不辜也。愿醒而杀之，使知其罪。'简子曰：‘善！'遂释不诛。简子将渡，用楫者少一人，娟攘卷掺楫而请曰：‘妾愿备员持楫。'……遂与渡。中流，为简子发《河激》之歌，其辞曰：‘升彼阿兮面观清，水扬波兮沓冥冥。祷求福兮醉不醒，诛将加兮妾心惊。罚既释兮渎乃清，妾持楫兮操其维。蛟龙助兮主将归，呼来擢兮行勿疑。'简子大悦，曰：‘昔者不谷梦娶妻，岂此女乎？'将使人祝祓以为夫人。娟乃再拜而辞曰：‘夫妇人之礼，非媒不嫁。严亲在内，不敢闻命！'遂辞而去。简子归，乃纳币于父母，而立以为夫人。”o指江河中所唱歌曲。北周庾信《将命使北始渡瓜步江》：“虽同燕市泣，犹听赵津歌。”另参见人物部•妇女“赵津女”。
【郢歌】参见文明部•礼乐“曲高和寡”。o指高雅的作品。唐张九龄《和姚令公从幸温汤喜雪》；“还闻吉甫颂，不共郢歌俦。”
【剑歌】参见人事部•贫贱“叹无鱼”。五代前蜀韦庄《东游远归》：“扣角干名计已疏，剑歌休恨食无鱼。”
【振履商音】参见器用部•衣冠“商颂振履”、人事部•贫贱“捉襟见肘”。宋苏轼《次韵郑介夫二首》之一：“相与啮毡持汉节，何妨振履出商音。”
【接[上四下离]歌】参见人事部•狂放“山公醉”。唐盂浩然《宴荣二山池》：“山公来取醉，时唱接[上四下离]歌。”
【唾壶歌】参见器用部•器皿“缺唾壶”。宋陆游《遣兴》：“懑拈如意舞，狂叩唾壶歌。”
【绿珠歌】参见人事部•病死“金谷堕楼”。唐曹邺《和潘安仁金谷集》：“香飘十里风，风下绿珠歌。”
【紫芝歌】参见人事部•寿考“四老”。唐张九龄《商洛山行怀古》：“长怀赤松意，重忆紫芝歌。”
【舜歌】参见人物部•帝王“舜咏”。唐王丘《奉和圣制答张说扈从南出鼠雀谷之作》：“北土分尧俗，南风动舜歌。”
【遏云歌】《列子•汤问》：“薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之；遂辞归。秦青弗止；饯于郊衙，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢求反，终身不敢言归。”o喻指歌声优美动听。唐罗隐《春思》：”蜀国暖回溪峡浪，卫娘清转遏云歌。”另参见天文部•气象“歌云”。
【楚歌】参见武备部•其他“兵残楚帐”。清赵翼《鄱阳湖怀古》：“楚歌四面乌江败，吴火中原赤壁烧。”
【漆园歌】】《庄子•至乐》：“庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞，鼓盆而歌。惠子曰：‘与人居，长子，老，身死，不哭，亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎？'庄子曰：‘不然，是其始死也，我独何能无概然？察其始，而本无生；非徒无生也，而本无形；非徒无形也，而本无气。杂乎芒芴之间，变而有气，气变而有形，形变而有生，今又变而之死，是相与为春秋冬夏四时行也。人且偃然寝于巨室，而我噭噭然，随而哭之，自以为不通乎命，故止也。'”庄子曾任漆园吏。o喻丧妻及丧妻之痛。清王夫之《续哀雨诗》：“他日凭收柴市骨，此生已厌漆园歌。”另参见伦类部•亲眷“庄缶击”、器用部•器皿“歌鼓盆”、人事部•情感“鼓盆悲”。
【山鸡舞】参见动物部•飞禽“舞山鸡”。宋苏轼《石镜》：“山鸡舞破半岩云，菱叶开残野水春。'”
【轻身舞】参见人物部•妇女“飞燕”。唐李白《阳春歌》：“飞燕皇后轻身舞，紫官夫人绝世歌。”
【鸾独舞】参见动物部•飞禽“镜中鸾”。宋陆游《东园》：“对镜每悲鸾独舞，绕枝谁见鹊南飞？”
【斑衣舞】参见伦类部•亲眷“斑衣奉亲”。清顾炎武《表哀诗》：“荻字书犹记，斑衣舞尚寻。”
人事/贫贱
【乞墦】参见人事部•贫贱“乞祭余”。宋陆游《寒食临川道中》：“道边醉饱休相避，作吏堪羞甚乞墦。”
【马卿贫】参见器用部•窗室“家四壁”。唐李贺《出城别张又新酬李汉》：“赵壹赋命薄，马卿家业贫。”
【乌头未变】参见动物部•飞禽“乌头”。唐元稹《韦兵曹臧文》：“鹏翼已翻君好去，乌头未变我何如。”
【邓通饿死】《汉书•邓通传》：“上使善相人者相邓通，曰：‘当贫饿死。”“及文帝崩，景帝立，邓通免，家居。居无何，人有告通盗出徼外铸钱，下吏验问，颇有，遂竟案，尽没入之，通家尚负责数巨万……竟不得名一钱，寄死人家。”o喻先富后贫至死。唐许碏《题南岳招仙观壁上》：“邓通饿死严陵贫，帝王岂是无人力。”另参见人事部•病死“邓通死饥”。
【东郭履】《史记•滑稽列传》：“东郭先生久待诏公车，贫困饥寒，衣敝，履不完。行雪中，履有上无下，足尽践地。道中人笑之，东郭先生应之曰：‘谁能履行雪中，令人视之，其上履也，其履下处乃似人足者乎？”'o指生活贫困。唐李白《赠宣城赵太守悦》：“自笑东郭履，侧惭狐白温。”另参见人事部•贫贱“东郭履”。【东郭履】参见器用部•衣冠“东郭履”。唐李商隐《崔处士》：“雪中东郭履，堂上老莱衣。”
【宁戚饭牛】参见动物部•走兽“宁戚牛”。唐元稹《放言五首》之四：“宁戚饭牛图底事，陆通歌风也无端。”
【对萤】参见动物部•虫豸“读书萤”。唐李商隐《奉寄安国大师兼简子蒙》：“日下徒推鹤，天涯正对萤。”
【在蓬蒿】参见人事部•雅逸“张仲蔚”。唐李咸用《陈正字山居》：“一叶闲飞斜照里，江南仲蔚在蓬蒿。”
【百里负米】参见器用部•饮食“负米”。清顾炎武《吴兴行赠归高士祚明》：“高堂有母儿一人，负米百里伤哉贫。”
【百钱叉】参见器用部•珍宝“叉头钱”。清赵翼《日计》：“东坡日计百钱叉，枕上先期饬吃斋。”
【舟作屋】参见器用部•车船“张融舸”。清宋琬《送胡湘孙归虞山》：“老矣尚怜舟作屋，归与何处醉为乡。”
【问字】参见文明部•学识“问奇字”。宋黄庭坚《谢送碾赐壑源拣牙》：“已戒应与老马走，客来问字莫载酒。”
【阮家贫】南朝宋刘义庆《世说新语•任诞》：“阮仲容（咸）步兵（阮籍曾任步兵官职，故名）居道南，诸阮居道北，北阮富，南阮贫。七月七日，北阮盛晒衣，皆纱罗锦绮。仲容以竿挂大布犊鼻裈于中，人或怪之，答曰：‘未能免俗，聊复尔耳。'”o指生活贫困。唐王维《郑梁州相过》：“中厨办粗饭，应恕阮家贫。”另参见器用部•衣冠“晒犊鼻”、器用部•其他“阮囊”。
【阮途穷】参见人事部•情感“穷途哭”。唐李端《长安感事呈卢纶》：“蹉跎潘鬓至，蹭蹬阮途穷。”
【买臣采樵】参见器用部•日用“买臣负薪”。晋左思《咏史》：“买臣困采樵，伉俪不安宅。”
【买猪肝】《后汉书•周黄徐姜申屠传序》：“太原闵仲叔者，世称节士。……客居安邑，老病家贫，不能得肉，日买猪肝一片，屠者或不肯与，安邑令闻，敕吏常给焉。仲叔怪而问之，知，乃叹曰：‘闵仲叔岂以口腹累安邑邪？'遂去。”o指生活贫困，亦指地方官吏爱才。宋陆游《蔬食》：“何由取熊掌，幸免买猪肝。”另参见器用部•饮食“猪肝”。人物部•官吏“贤守”、人事部•谬误“仲叔惭”。
【饭后钟】参见人事部，贫贱“饭后钟”。宋陆游《枕上作》：“虽无客共俗中酒，何至僧鸣饭后钟？”【饭后钟】五代王定保《唐摭言》：“王播少孤贫，尝客扬州惠昭寺木兰院，随僧斋餐，诸僧厌怠，播至已饭矣。后二纪，播自重位出镇是邦，因访旧游，向之题已皆碧纱多其上。播继以二绝句曰：‘二十年前此院游，木兰花发院新修。而今再到经行处，树老无花僧白头。'‘上堂已了各西东，惭愧阁黎饭后钟，二十年来尘扑面，如今始得碧纱笼。”'o指因贫穷而遭冷遇。宋苏轼《石塔寺》：“乃知饭后钟，阎黎盖具眼。”另参见器用部•饮食“钟非饭”、器用部•其他“护碧纱”、文明部•礼乐“饭后钟'”、文明部•诗词“扫壁觅诗”。
【穷死黔娄】参见器用部•日用“黔娄被”。清龚自珍《哭郑八丈》：“由来炊火绝，穷死一黔娄。”
【苜蓿堆盘】宋计有功《唐诗纪事•薛令之》：“（薛令之）及第，迁右遮子。开元中，东宫官僚清淡，令之题诗自悼曰：‘朝日上团团，照见先生盘。盘中何所有，苜蓿长阑干。……'”o指生活清贫。宋陆游《书怀》之四：“苜蓿堆盘莫笑贫，家园瓜刳渐轮囷。”另参见植物部•草本“盘中苜蓿”、器用部•器皿“苜蓿盘”。
【茂陵贫】参见人物部•人杰“茂陵书生”。唐唐彦谦《逢韩喜》：“相逢浑不觉，只似茂陵贫。”
【范叔贫】参见器用部•衣冠“范叔袍”。宋苏轼《崔文学甲携甲文见过》：“敝衣破冠履，可怜范叔贫。”
【画荻】参见文明部•字画“荻字”。宋刘克庄《挽刘母王宜人》：“分灯照邻女，画荻训贤郎。”
【卧牛衣】《汉书•王章传》：“（王章）为诸生学长安，独与妻居。章疾病，元被，卧牛衣中，与妻决涕泣。其妻呵怒之曰：‘仲卿！京师尊贵在朝廷人谁逾仲卿者？今疾病困厄，不自激印（同昂），乃反涕泣，何鄙也！'”o咏贫士生活凄凉。唐皮日休《鲁望读襄阳耆旧传见赠次韵》：“甘穷卧牛衣，受辱对狗窦。”另参见伦类部•亲眷“泣牛衣”、人体部•其他“牛衣泪”、器用部•衣冠“牛衣”、器用部•日用“王章被”、人事部•情感“牛衣泣”。
【贫时交】参见伦类部•师友“管鲍”。唐杜甫《贫交行》：“君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。”
【泪洒槟榔】参见植物部•木本“一斛槟榔”。唐李嘉佑《送裴宣城上元所居》：“泪向槟榔尽，身随鸿雁归。”
【贳酒成都】晋葛洪《自京杂记》卷：“司马相如初与卓文君还成都，居贫愁懑，以所著鹔鹴裘就市人杨昌贳（赊欠）酒，与文君为欢。”o咏人性情豪放，不惜以珍宝换取豪饮。唐骆宾王《艳情代郭氏赠卢照邻》：“掷果河阳君有分，贳酒成都妾亦然。”另参见器用部•衣冠“鹔鹴裘”、器用部•饮食“沽酒典鹔鹴”、人事部、志趣“不惜鹔鹴裘”。
【枯鳞】参见动物部•鳞介“涸鱼”。唐元稹《酬乐天得微之诗知通州事因成四首》之四：“饥摇困尾丧家狗，热暴枯鳞失水角。”
【鬼笑穷】《南史•刘粹传》：“（刘）损同郡宗人有刘伯龙者，少而贫薄，及长，历位尚书左丞，少府，武陵太守，贫窭尤甚。常在家慨然，召左右将营十一之方，忽见一鬼在旁抚掌大笑。伯龙叹曰：‘贫穷固有命，乃复为鬼所笑也。'遂止。”o指贫穷。宋陆游《书幸》：“破屋颓垣鬼笑穷，暗中调护赖天公。”
【受贷粟】参见动物部•鳞介“涸鲋”。唐杜甫《奉赠萧十二使君》：“监河受贷粟，一起涸中鳞。”
【洛阳货畚】参见人事部•雅逸“卖畚”。清王士稹《送戴务旃游华山》：“洛阳货畚无人识，五月骑驴入华山。”
【袁安困雪】《后汉书•袁安传》李贤注引晋周斐《汝南先贤传》：“时大雪积地丈余，洛阳令身出案行，见人家皆除雪出，有乞食者。至袁安门，无有行路。谓安已死，令人除雪入户，见安僵卧。问何以不出。安曰：‘大雪人皆饿，不宜干人。'令以为贤，举为孝廉。”o指高士生活清贫但有操守。晋陶潜《咏贫士七首》之五：“袁安困积雪，貌然不可干。”另参见天文部•气象“袁安雪”、器用部•宫室“袁门”、人物部•圣贤“袁安”、人事部•行止“袁安卧”、人事部•志趣“袁安高卧”。
【原宪贫】《庄子•让王》：“原宪居鲁，环堵之室，茨以生草，蓬户不完，桑以为枢而瓮牖，二室，褐以为塞，上漏下湿，匡坐而弦。子贡乘大马，中绀而表素，轩车不容巷，往见原宪。原宪华冠縰履，杖藜而应门。子贡曰：‘嘻！先生何病？'原宪应之曰：‘宪闻之：无财谓之贫，学而不能行谓之病。今宪贫也，非病也。'子贡逡巡而有愧色，原宪笑曰：‘夫希世而行，比周而友，学以为人，教以为己，仁义之慝，舆马之饰，宪不忍为也。'”o咏贤士能安贫乐道。唐王维《山中示弟》：“莫学嵇康懒，且安原宪贫。”另参见器用部•宫室“原宪室”、人物部•圣贤“原宪”、人事部•病死“穷是病”。
【捉衿见肘】《庄子•让王》：“曾子居卫，缊（乱麻）袍无表，颜色肿哙，手足胼胝（老茧）。三日不举火，十年不制衣，正冠而缨绝，捉衿而肘见，纳履而踵决。曳縰而歌《商颂》，声满天地，若出金石。天子不得臣，诸侯不得友。”衿，后又作襟。o指生活贫困，或喻办事不周。宋陆游《衰疾》：“捉衿见肘贫无敌，耸膊成山瘦可知。”另参见人体部•肢体“襟不掩肘”、器用部•衣冠“牵襟”、器用部•衣冠“商颂振履”、文明部•歌舞“振履商音”。
【席门穷巷】参见器用部•车船“长者车”。唐高适《行路难二首》之一：“东邻少年安所知，席门穷巷出无车。”
【涤器】参见器用部•饮食“文君酒”。唐杜甫《醉时歌》：“相如逸才亲涤器，子云识字终投阁。”
【曼倩饥】《汉书•东方朔传》：东方朔字曼情，“绐（欺骗）驺朱儒，曰：‘上以若曹无益于县官，耕田力作固不及人，临众处官不能治民，从军击虏不任兵事，无益于国用，徒索衣食，今欲尽杀若曹。'朱儒大恐，啼泣。朔教曰：‘上即过，叩头请罪。'居有顷，闻上过，朱儒皆号泣顿首。上问：‘何为？'对曰：‘东方朔言上欲尽诛臣等。'上知朔多端，召问朔：‘何恐朱儒为？'对曰：‘臣朔生亦言，死亦言。朱儒长三尺余，奉一囊粟，钱二百四十。臣朔长九尺余，亦奉一囊粟，钱二百四十。朱儒饱欲死，臣朔饥欲死。臣言可用，幸异其礼；不可用，罢之，无令但索长安米。'上大笑，因使待诏金马门，稍得亲近。”o咏人生活清贫。唐许浑《早秋三首》之二：“老信相如渴，贫忧曼倩饥。”另参见器用部•饮食“东方米”、器用部•其他“一囊”、人物部•官吏“索米长安”。
【庾郎贫】《南齐书•庾杲之传》：“庾杲之……清贫自业，食唯有韭薤、蒲韭、生韭杂菜，或戏之曰：‘谁谓庾郎贫，食鲑常有二十七种。'言三九也。”o指生活清贫。金元好问《追录田诗二首》之一：“相马自甘齐客瘦，食鲑谁顾庾郎薄。”另参见植物部•草本“三韭、器用部•饮食”瘐郎鲑菜“。
【剪髻鬟】参见伦类部•亲眷“剪髻”。唐杜甫《送重表侄王砅评事使南海》：“自陈剪髻鬟，市鬻充杯酒。”
【韩信贫】参见器用部•饮食“千金一饭”。唐李白《猛虎行》：“张良未遇韩信贫，刘项存亡在两臣。”
【嗟来】参见器用部•饮食“嗟食”。晋陶潜《有会而作》：“嗟来何足吝，徒没空自遗。”
【貂裘敝】参见器用部•衣冠“季子裘”。唐罗隐《东归》：“仙桂高高似有神，貂裘敝尽取无因。”
【鹑服】参见器用部•衣冠“鹑衣”。唐权德舆《抵役江西路上以诗代书寄内》：“鹑服我久安，荆钗君所慕。”
【颜子贫】参见人物部•圣贤“颜回”。唐钱起《过张成侍御宅》：“从军谁谓仲宣乐，入室方知颜子贫。”
【薪桂炊玉】参见植物部•木本“薪桂”。宋黄庭坚《寄裴仲谋》：“我家辇毂下，薪桂炊白玉。”
【甑生尘】《后汉书•范冉传》：范冉字史云，为莱芜长。“所止单陋，有时粮粒尽，穷居自若，言貌无改，阎里歌之曰：‘甑中生尘范史云，釜中生鱼（蠹鱼）范莱芜。'”o咏生活清贫。唐权德舆《寓兴》：“敢求庖有鱼，但虑甑生尘。”另参见地理部•土石“甑中尘”、动物部•虫豸“釜中鱼”、器用部•器皿“莱芜釜”、器用部•器皿“范甑”。
【骥服盐车】参见器用部•车船“盐车”。宋黄庭坚《次韵晁补之廖正一赠答诗》：“骥服盐车不称情，轻裘肥马凤凰城。”
【五羊皮价】参见政事部•议政“五羊皮”。唐李群玉《薛侍御处乞靴》：“百里奚身悲甚似，五羊皮价敢全轻。”
【灭刺】参见器用部•其他“祢生刺”。清黄景仁《六叠前韵和余少云作》：“廿载行藏羞灭刺，两家骨肉笑围灯。”
【叹无鱼】参见动物部•鳞介“冯谖有鱼”。金元好问《蛟龙引》：“谁念田文坐中客，只将弹铗叹无鱼。”
【扫门】《史记•齐悼惠王世家》：“及魏勃少时，欲求见齐相曹参，家贫无以自通，乃常独早夜扫齐相舍人门外。相舍人怪之，以为物，而伺之，得勃。勃曰：‘愿见相君，无因，故为子扫，欲以求见。'于是舍人见勃曹参，因以为舍人。”o指贤才贫贱，托身高官显贵以求发展。唐王维《重酬苑郎中》：“仙郎有意怜同舍，丞相无私断扫门。”另参见器用部•宫室“魏公扫”、人物部•圣贤“扫门士”。
【吴市乞】参见文明部•礼乐“吴市吹箫”。清赵翼《七十自述》之二十三：“小住本同吴市乞，久留恐被楚人钳。”
【张罗】参见器用部•宫室“雀罗门”。唐白居易《放言五首》之四：“昨日屋头堪炙手，今朝门外好张罗。”
【丧家狗】《史记•孔子世家》：“郑人或谓子贡曰：‘东门有人，其领似尧，其项类皋陶，其肩类子产，然自要以下不及禹三寸，累累若丧家之狗。'子贡以实告孔子。孔子欣然笑日：‘形状，末也。而谓似丧家之狗，然哉！然哉！”'o喻失意落魄的窘境。唐杜甫《奉赠李八丈判官》：“真成穷辙鲍，或似丧家狗。”另参见人事部•贫贱“丧家狗”。【丧家狗】参见动物部•走兽“丧家狗”。唐卢全《冬行三首》之二：“可怜圣明朝，还为丧家狗。”
【贩缯屠狗】《史记•樊郦滕灌列传》：“舞阳侯樊哙者，沛人也。以屠狗为事，与高祖俱隐。……颍阴侯灌婴者，睢阳贩缯者也。……太史公曰：吾适丰沛，问其遗老，观故萧、曹、樊哙、滕公之家，及其素，异哉所闻！方其鼓刀屠狗卖缯之时，岂自知附骥之尾，垂名汉廷，德流子孙哉？”o指未发达时身居下层。宋王安石《邵平》：“天下纷纷未一家，贩缯屠狗尚雄夸。”另参见动物部•走兽“屠狗”。
【贱东丘】参见人物部•圣贤“东家丘”。唐严维《余姚抵役奉简鲍参军》：“知己欲依何水部，乡人今正贱东丘。”
【掘鼠】参见政事部•忠直“苏武节”。宋苏轼《客姐经旬无肉》：“使君不复怜乌攫，属国方将掘鼠余。”【掘鼠】参见政事部•忠直“苏武节”。宋苏轼《客姐经旬无肉》：“使君不复怜乌攫，属国方将掘鼠余。”
【鸿舂】《后汉书•梁鸿传》“（梁鸿）遂至吴，依大家皋伯通，居庑下，为人赁舂。”o指生活清贫。唐贾岛《送令狐綯相公》：“鸿舂乖汉爵，祯病卧漳滨。”另参见器用部•宫宝“米舂廊庑”、人物部•圣贤“赁舂老子”、人事部•行止“伯驾舂”。
【鹅炙】《太平御览》卷九一九引《晋书》曰：“刘毅家在京口，酷贫，尝与乡曲士大夫往东堂共射。时庾悦为司徒右长史，要府州僚佐出东堂。毅已先至，遣与悦相闻曰：‘身并贫踬，营一游甚难。君如意人，无处不可为适，岂能以此堂见让？'悦素豪，径前不答。时众人并避，唯毅留射如故。悦厨馔甚盛，不以及教。毅既不去，悦甚不欢。毅又相闻曰：‘身今年未得子鹅，岂能以残炙见惠？'悦又不答。及毅贵，奏解悦都督将军官，深相挫辱。悦不得志，疽发背，少日而卒。”今本《晋书•刘毅传》略同。o指英雄或贵人尚未发迹。宋陆游《对食》：“方其未遇时，鹅炙动英雄。”另参见动物部•飞禽“子鹅”、器用部•饮食“子鹅炙”。
人体/其他
【方寸】《三国志•蜀书•诸葛亮传》：“庶辞先主而指其心曰：‘本欲与将军共图王霸之业者，以此方寸之地也。今已失老母，方寸乱矣，无益于事，请从此别。””o喻心。唐白居易《秋居书怀》：“尽日方寸中，澹然无所欲。”
【捧心】脏子•天运》：“西施病心而矉其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挚妻子而去之走。彼知矉美，而不知矉之所以美。”o喻指仿效弄巧成拙，或喻美女病态。唐”柳宗元《重赠二首》之二：“世世悠悠不识真，姜芽尽是捧心人。'”另参见人体部•头面“效迎'、人物部•妇女“丑女”。人物部•其他“东邻”、人事部•病死“西子病”。
【纳肝】参见政事部•忠直“弘演纳肝”。清潘耒《羊城杂咏》：“异代流风多感激，草间时有纳肝人。”
【大胆】参见人物部•将军“胆大姜伯约”。唐李贺《吕将军歌》：“独携大胆出秦门，金粟堆边哭陵树。”
【疾在膏肓】参见人事部•病死“病人膏盲”。唐周昙《咏史诗•晋景公》：“晋侯徒有秦医缓，疾在膏盲救已迟。”
【王裒泣血】参见人事部•情感“王裒泪”。清顾炎武《陈生芳绩两尊人先后即世适皆以三月二十九日追痛之作词旨哀侧依韵奉和》：“弘演纳肝犹报主，王裒泣血倍思亲。”
【苌弘血】《庄子•外物》：“苌弘死于蜀，藏其血，三年化而为碧。”o喻志士捐躯。唐顾况《露青竹杖歌》：“玉润犹沾玉垒雪，碧鲜似染苌弘血。”另参见人事部•冤怨“苌弘怨”
【侍中血】参见政事部•忠直“嵇绍血”。唐罗隐《题段太尉庙》：“堪嗟侍中血，不及御衣前。”
【漂杵血】参见武备部•兵器“漂杵”。金李俊民《调祁定之》：“浮世几场漂杵血，流年一局烂柯棋。”
【娄公唾】参见人事部•雅迪“师德量”。明李东阳《胡忠安公挽诗四十韵》：“面受娄公唾，身无董氏弦？”
【牛山泪】参见人事部•情感“牛山悲”。唐杜牧《九日齐安登高》：“古往今来只如此，牛山何必泪沾衣。”
【牛衣泪】参见人事部•贫贱“卧牛衣”。唐刘兼《中春登楼》：“王章莫耻牛衣泪，潘岳休惊鹤鬓霜。”
【玉壶盛泪】晋王嘉《拾遗记•魏》：“文帝所爱美人姓薛名灵芸，常山人也。……灵姜闻别父母，歔欷累日，泪下霑衣。至升车就路路时，以玉唾壶承泪，壶则红色。既发常山，及至京师，壶中泪凝如血。”o指妇人哀伤落泪。宋钱惟演《无题》：“纨扇寄情虽自洁，玉壶盛泪只凝红。”另参见器用部•器皿“玉壶欹”、人物部•妇女“红泪客”、人事部•情感“玉壶悲”。
【羊昙泪】参见人事部•情感“咽羊昙”。清赵翼《秋帆制府挽》之三：“不堪重过灵岩馆，剩有羊昙泪满巾。”
【岘山泪】参见器用部•宫室“堕泪碑”。唐杜甫《随章留后新亭会送诸君》：“已堕岘山泪，因题零雨诗。”
【杨朱泪】参见人事部•情感“杨朱泣”。唐温庭筠《博山》：“见说杨朱无限泪，岂能空为路歧分。”
【孟尝泪】参见人事部•情感“雍门哀”。宋苏拭《戴道士得四字代作》：“共吊桓魋宫，一洒孟尝泪。”
【珠泪】参见动物部•鳞介“鲛人”。唐杨炯《送郑州局司功》：“居人下珠泪，宾御促骊歌。”
【黄犬泪】参见人事部•情感“黄犬悲”。清舒位《感遇》之四：“始为苍蝇笑，旋下黄犬泪。”
【崩城泪】参见人物部•妇女“把梁妻”。唐沈全期《度安海人龙编》：“虚道崩城泪，明心不应天。”
【湘妃泪】参见人事部•情感“江娥啼竹”。唐温庭筠《瑟瑟钗》：“只应七夕回天浪，添作湘妃泪两行。”
【楚囚泪】参见器用部。宫室“对泣新亭”。清黄遵宪《上黄鹤楼》：“洒尽新亭楚囚泪，烟波风景总生愁。”
【三遗矢】参见器用部•饮食“强饭廉颇”。o喻年老体弱。清赵翼《吴门晤范洽园编修》：“何当老态三遗矢，还附名流一瓣香。”
【尝粪】参见政事部•贪佞“尝便”。宋张九成《杂兴》：“舐痔或尝粪，车服夸新好。”
人事/志趣
【九万欲抟空】《庄子•逍遥游》：“北溟有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。……鹏之徙于南冥也，水击三千，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”o喻指志向或前程远大。唐李隆基《巡省途次上党旧宫赋》：“三千初击浪，九万欲抟空。”另参见天文部•气象“九万风”、动物部•飞禽“九万鹏”、动物部•飞禽“垂天翼”、动物部•鳞介“北溟鱼”。
【广武叹】《三国志•魏志•阮籍传》裴松之注引《魏氏春秋》：阮籍“尝登广武，观楚、汉战处，乃叹曰：‘时无英才，使竖子成名乎？”'o喻怀才不遇而心不甘。金元好问《光武台》：“空余广武叹，无复云台功。”另参见人事部•行止“广武登临”。
【去病无家】《史记•卫将军骠骑列传》：“天子为置地，令骠骑视之，对曰：‘匈奴未灭，无以家为也。'”o指公而忘私。明陈子龙《奉酬越大夫卓凡见赠之作》：“去病无家原为国，信陵有客尽知兵。”另参见器用部•宫室“辞第”。
【扫室陈蕃】参见人事部•雅逸“扫一室”。明李东阳《储都宪净夫在南曹时尝取鹤鸣诗义名其园曰檀园……》：“窥园董子心仍在，扫室陈蕃志且偿。”
【向平愿】参见伦类部•亲眷“子平嫁娶”。清赵翼《季女出嫁》：“恰了向平愿，应偿五岳缘。”
【问鼎气】参见器用部•器皿“周鼎”。唐李隆基《巡省途次上党旧宫赋》：“长怀问鼎气，夙负拔山雄。”
【冲天】参见动物部•飞禽“冲天翼”。唐孟浩然《田园作》：“冲天羡鸿鹄，争食羞鸡骛。”
【运甓】参见人事部•志趣”运皆'。宋苏轼《送公为游淮南》：“负米万里缘其亲，运挽无度忧其身。”【运甓】晋裴启《语林》：“陶太尉（侃）既作广州，优游无事。常朝自运甓（砖）于斋外，暮运于斋内。人问之，陶曰：‘吾方致力中原，恐为尔优游，不复堪事。”'o喻指因立志建功立业而勤勉自励。唐元稹《纪怀赠李六户曹崔二十功曹五十韵》：“运甓调辛苦，闻鸡屡寝兴。”另参见地理部•土石“运贫'、人物部•其他“运甓翁”。
【李斯溷鼠】《史记•李斯列传》：“年少时，为郡小吏，见吏舍厕中鼠食不絜，近人犬，数惊恐之。斯入仓，观仓中鼠，食积粟，居大庑之下，不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰：‘人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳！'乃从荀卿学帝王之术。”o喻指人热衷名利。唐李咸用《物情》：“李斯涵鼠心应动，庄叟泥龟意已坚。”另参见动物部•走兽“仓中鼠”、器用部•宫室“太仓溷厕”、人物部•将相“丞相叹”。
【投笔】《东观汉记•班超传》：“（班超）家贫，恒为官佣写书以供养人劳苦，尝辍业投笔叹曰：‘大丈夫无他志略，犹当效傅介子、张骞立功异域以取封侯，安能久事笔研（砚）间乎？'”o指弃文就武。唐魏征《述怀》：“中原初逐鹿，投笔事戎轩。”另参见武备部•军旅“投笔从军”、文明部•文具“班笔”。
【龟冷搘床】参见动物部•鳞介“支床龟”、宋陆游《杂兴》：“驶衰伏枥心千里，龟冷搘床寿百年。”（搘，同支）
【陈平社】《史记•陈丞相世家》：“里中社，平为宰，分肉食甚均。父老日：‘善，陈孺子之为宰！'平曰：‘嗟呼，使平得宰天下，亦如是肉矣！'”o指人在生活琐事中显现才能。金李俊民《即事》：“谁能宰似陈平社，那免悲如宋玉秋？”另参见器用部•饮食“分肉”。
【取楼兰】参见武备部•其他“斩楼兰”。店王昌龄《从军行七首》之六：“明敕星驰封宝剑，辞君一夜取楼兰。”
【拔山志】参见人事部•情感“虞歌诀别”。唐曹邺《秦后作》：“空持拔山志，欲夺天地德。”
【终军志】《汉书•终军传》：终军年十八，“从济南当诣博士，步入关，关吏予（终）军繻（ru，古代出人关津的凭证）。军问：‘以此何为？'吏曰：‘为复传，还当以合符。'军曰：‘大丈夫西游，终不复传还。'弃繻而去。军为谒者，使行郡国，建节东出关，关史识之，曰：‘此使者乃前弃繻生也。”'o指少年立志求取功名。唐李咸用《边城听角》：“未遂终军志，何劳思故乡？”另参见器用部•其他“终军弃繻”。
【拾青紫】参见文明部•学识“拾青”。清赵翼《放歌》；“少年鼻息冲云汉，唾手便思拾青紫。”
【尝胆】参见人物部•帝王“勾践”。唐杜甫《夔府书怀四十韵》：“即事须尝胆，苍生可察眉。”
【闻鸡兴】参见人事部•行止“闻鸡起舞”。唐元镇《纪怀赠李六户曹崔二十功曹五十韵》：“运甓调辛苦，闻鸡屡寝兴。”
【济川心】参见人物部•将相“济巨川”。唐孟浩然《都下送辛大之鄂》：“未逢调鼎用，徒有济川心。”
【屋打头】五代王仁裕《开元天宝遗事•卷上》：“张生（张彖）及第，释褐授华阴尉。时县令太守俱非其人，多行不法。张生有吏道，勤于政事，每申举一事，则太守令尹抑而不从。张生日：‘大丈夫有凌霄盖世之志，而拘于下位，若立身于矮屋中。使人抬头不得。'遂拂衣长往，归遁于嵩山。'”o指壮志难酬。宋苏轼《戏子由》：“常时低头诵经史，忽然欠伸屋打头。'”另参见器用部•宫宝“矮屋”。
【袁安高卧】参见人事部•贫贱“袁安困雪”。唐高适《苦雪四首》之二：“惠连发清兴，袁安念高卧。”
【恐后施鞭】参见器用部•其他“祖生鞭”。唐王维《哭祖六自虚》：‘不期先挂剑，长恐后施鞭。”
【酌泉表洁】参见地理部•水流“贪泉”。清赵翼《赋得贤不家食》：“酌泉逾表洁，宰肉故能公。”
【乘下泽】参见动物部•走兽“款段”。宋陆游《怀镜中故庐》：“从宦只思乘下泽，忤人常悔读南华。”
【乘风破浪】《宋书•宗悫传》：“（宗）悫年少时，（宗）炳问其志，悫答：‘愿乘长风破万里浪。”'o喻指志向高远，勇往直前。宋李洪《偶作》：“乘风破浪非吾事，暂借僧窗永日眠。”另参见天文部•气象“长风”、地理部•水流“长风破浪”。
【留侯志】《史记•留侯世家》：张良（字子房，封留侯）“从上（汉高祖）击代，出奇计马邑下，所与上从容言天下事甚众。自言：‘家世相韩，及韩灭，不爱万金之资，为韩报仇强秦，天下振动。今以三寸舌为帝者师，封万户，位列侯，此布衣之极，于良足矣。愿弃人间事，欲从赤松子游耳。'乃学辟谷、道引轻身。”o咏高士功成身退。宋张咏《赠刘吉》：“请料酒仙人，何如留侯志。”另参见九流部•神仙“逐赤松”、人事部•雅逸“留侯隐”。
【请长缨】《汉书•终军传》：“南越与汉和亲，乃遣（终）军使南越，说其王，欲令入朝，比内诸侯。军自请：“愿受长缨（长绳）、必羁南越王而致之阙下。'军遂往说越王，越王所许，请举国内属。”o指立志报国，降服强敌。唐白居易《元和十二年淮寇未平》：“愚计忽思飞短檄，狂心便欲请长缨。”另参见器用部•其他“长缨”。
【移山志】参见地理部•土石“愚公移”。宋陆游《杂感》之三：“蹈海言犹在，移山志未衰。”
【鲁二生】参见人物部•其他“两生”。清钱谦益《戊辰七月应召赴阙车中言怀》之二：“长吟颇惜齐三士，抚卷谁知鲁二生。”
【道胜】参见人体部•肢体“道肥”。宋陆游《秋夜》之一：“身闲诗简淡，道胜梦轻安。”
【登车壮志】《后汉书•范滂传》：“时冀州饥荒，盗贼群起，乃以（范）滂为清诏使，案察之。滂登车揽辔，慨然有澄清天下之志。”o指有志于澄清天下。清归庄《和顾端木先生弃庵十咏》之五：“登车壮志当无负，何事牢骚咏弃庵。”另参见器用部•车船“揽辔”。
【填渤澥】参见人事部•冤怨“禽填海”。唐李贺《恼公》：“古时填渤懈，今日凿崆峒。”
【腰金骑鹤】《殷芸小说》：“有客相从，各言所志，或愿为扬州刺史，或愿多赀财，或愿骑鹤上升。其一人曰：‘腰缠十万贯，骑鹤上扬州。'欲兼三者。”o指愿望、志向不切实际，或指得意之极。金元好问《雪后招邻合王赞子襄饮》：“卖刀买犊未厌早，腰金骑鹤非所望。”另参见人体部•肢体“腰缠万贯”、动物部•飞禽“扬州鹤”、器用部•珍宝“腰缠十万钱”。
【新丰独酌】《新唐书•马周传》：“（马周）留客汴，为浚仪令崔贤所辱，遂感激而西，舍新丰，逆旅主人不之顾，周命酒一斗八升，悠然独酌，众异之。”o指人物未发迹时志向远大或豪气干云。宋陆游《十一月三日过升仙桥作》：“纷纷满座谁能识，大似新丰独酌时。”另参见器用部•饮食“新丰酒”。
【歌大风】参见文明部•歌舞“大风歌”。o喻治国安邦之情怀。唐李世民《过旧宅二首》之二：“八表文同轨，无劳歌大风。”
【誓墓志】《晋书•王羲之传》：王羲之与王述不和，述任扬州刺史，参之任会稽内史，述政绩卓著，“羲之深耻之，遂称病去郡，于父母墓前自誓曰：“……止足之分，定之于今……自今之后，敢渝此心，贪冒苟进，是有无尊之心而不子也。子而不子，天地所不覆载，名教所不得容。信誓之诚，有如皦日！'”o指辞官归隐。宋陆游《书志》：“往年出都门，誓墓志已决。”另参见地理部•城建“誓墓”、文明部•文章“誓墓文”、人事部•隐逸“右军誓墓”。
【裹尸还】《后汉书•马援传》：“（马）援军还，将至，故人多迎劳之，平陵人孟冀，名有计谋，于坐贺援。……援曰：‘方今匈奴、乌桓尚扰北边，欲自请击之。男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？'冀日：‘谅为烈士，当如此矣。”'o指将士为国捐躯，战死沙场。唐李益《塞下曲》：“伏波惟愿裹尸还，定远何须生入关。”另参见动物部•走兽“马革”、武备部•军旅“马革裹尸”、人事部•病死“裹尸”。
【醇酒美人】《史记•魏公子列传》：“公子自知再以毁废，乃谢病不朝，与宾客为长夜饮。饮醇酒，多近妇女，日夜为乐饮者四岁，竟病酒而卒。”o指沉溺酒色。清宋琬《题戴苍画陈阶六小象和王阮亭韵》：“醇酒美人堪送老，唯君能学信陵君。”另参见器用部•饮食“信陵醇酒”、人物部•妇女“妇人醉酒”。
【题桥志】参见人事部•富贵“题柱”。唐许浑《寄湘中友人》：“相如已定题桥志，江上无由梦钓台。”
【餐琅玕】参见动物部•飞禽“风采珠实”。晋阮籍《咏怀》之四十三：“朝餐琅玕实，夕宿丹山际。”
【入佳境】参见植物部•草本“倒餐蔗”。宋唐庚《立冬后作》：“咬蔗入佳境，冬来幽兴长。”
【三月忘味】参见文明部•礼乐“闻韶”、人物部•圣贤“闻韶忘味”。宋黄庭坚《次韵答尧民》：“譬如闻韶耳，三月忘味叹。”
【子夏儒】参见人事部•行止“子夏索居”。唐韩愈《县斋有怀》：“犹嫌子夏儒，肯学樊迟稼。”
【子猷归】参见伦类部•师友“访戴”。唐元稹《月三十韵》：“荷锄元亮息，回棹子猷归。”
【不惜鷫鸘裘】参见人事部•贫贱“贳酒成都”。唐赵嘏《春酿》：“马卿思一醉，不惜鹔鹴裘。”
【书癖】参见文明部•文章“左传癖”。唐高适《古乐府飞龙曲留上陈左相》：“公才山吏部，书癖杜荆州。”
【东山趣】参见地理部•土石“东山”。唐独孤及《同徐侍郎五云溪新庭重阳宴集作》：“已符东山趣，况值江南秋。”
【叶公好尚】参见动物部•鳞介“叶龙”。o喻只是表面上爱好某事物。唐郑谷《兵部卢郎中光济借示诗集以四韵谢之》：“叶公好尚浑疏阔，忽见真龙几丧明。”
【延陵听赏】参见文明部•礼乐“听歌吴季札”。宋王安石《次韵吴冲卿召赴资政殿听读诗义感事》：“墙面岂能知奥义，延陵听赏自为聪。”
【卧游】参见文明部•书画“卧游图”。清方文《题画寄刘十二尔仁》：“归去卧游何不可，送尔一幅李公麟。”
【拥书城】《魏书•李谧传》：“李谧……每言：‘丈夫拥书万卷，何假南面百城。'遂绝迹下帏，杜门却扫，弃产营书，手自删削，卷无重复者四千有余矣。”o指藏书丰富或对书有特殊爱好。清归庄《苦家居作》之四：“安得良朋共披对，雄哉南面拥书城。”另参见地理部•城建“百城”、文明部•文具“百城书”。
【知丘】参见人事部•志趣“知丘”。唐白居易《哭刘尚书梦得二首》：“杯酒英雄君与操，文章微婉我知丘。”【知丘】《孟子•腰文公下》：孟子日：“世衰道微，邪说暴行有作，臣弑其君者有之，子就其父者有之。孔子惧，作《春秋》。《春秋》，天子之事也；是故孔子日：‘知我者其惟《春秋》乎！罪我者其惟《春秋》乎！”'o喻对作者及其作品深为理解、唐徐弦《张先辈见寄二首》之二：“两首新诗千里道，感君情分独知丘。”另参见文明部•文章“知丘”。