作为一名为他人授业解惑的教育工作者，很有必要精心设计一份教案，编写教案有利于我们科学、合理地支配课堂时间。教案要怎么写呢？
教学目标：
培养学生的创新思维和批判性思维能力。
提高学生的课堂参与度和学习兴趣。
加深学生对“一律”与“千变万化”在文化艺术中应用的理解。
教学重点：
通过创新教学方法，让学生更加深入地理解“一律”与“千变万化”在文化艺术中的内涵和应用。
教学难点：
如何有效地运用创新教学方法，提高学生的学习兴趣和参与度。
教学方法：
角色扮演法、项目式学习法、互动式问答。
课时安排：
2课时
教学过程：
一、导入新课
通过一段有趣的视频或故事，引出“一律”与“千变万化”的主题，激发学生的'好奇心和学习兴趣。
二、新课讲解
通过角色扮演的方式，让学生分别扮演建筑师、音乐家和画家，介绍各自领域中“一律”与“千变万化”的应用。
分组进行项目式学习，让学生选择一种艺术形式（建筑、音乐或绘画），进行深入研究，并准备一份展示报告。
三、互动式问答
教师提出一系列与“一律”与“千变万化”相关的问题，学生进行抢答。
鼓励学生提出自己的问题，进行互动讨论。
四、展示交流
每个小组展示自己的研究成果，其他同学进行点评和提问。
五、总结归纳
总结本节课的学习内容，强调“一律”与“千变万化”在文化艺术中的重要性和应用价值。
作业布置：
让学生根据课堂学习内容，创作一件艺术作品（可以是建筑模型、音乐作品或绘画作品），体现“一律”与“千变万化”的主题。
【教学目标】
1、着重理解音乐、绘画与建筑之间的联系。
2、体会作者所表达的“和谐即美”的文章主旨，并注意积累有关议论文的知识，学习作者巧用材料进行论证的方法。
3、体会理解通感的用法。
【教学重点】
把握全文中心，理解作者的观点。
【教学难点】
理解通感的意义，把握音乐、绘画与建筑之间的联系。
【课时安排】
两课时
【教学过程】
第一课时
一、导入
1、从题目看，把“千篇一律”与“千变万化”这两个矛盾的词语放在一起，似乎难以理解，文章要写什么？但只要看一看副标题就可知道，文章要谈的是“音乐、绘画、建筑之间的通感”。那么，“音乐、绘画、建筑之间的通感”指的是什么呢？这通感是否就是修辞格中的通感？认真阅读文章，答案自在其中。
2、从中华人民共和国的国徽和人民英雄纪念碑的设计说起，引出设计者——中国现代建筑学家梁思成，然后简介梁思成的情况，激发学生的学习兴趣。
二、设置情境，感知文题
通过PPT，让学生了解《鳟鱼》、《清明上河图》及人民大会堂等绘画、音乐、建筑作品的风貌，体会并探究“千篇一律与千变万化”在艺术作品中是怎样表现的。
三、学生朗读，理清结构
课文可分为三部分：
第一部分（第1自然段～第7自然段）：该部分主要说明艺术创作，尤其是具有持续性的作品，往往有一个重复与变化的问题。
作者从四个方面进行阐述，第一层（第1自然段）提出论点，同时阐明所谓“持续性”的含义；第二层（第2～3自然段）以音乐作品为例，一首歌曲或乐曲总有重复，音乐的主题和演奏也都是通过重复和变化取得统一的；第三层（第4自然段）以舞台艺术为例，通过重复与变化突出某一种效果；第四层（第5～7自然段）以宋朝画家张择端的名画《清明上河图》和李公麟的《放牧图》为例，论证绘画中也是在重复中突出某一效果，并以此取胜的。
第二部分（第8自然段～15自然段）：重复与变化的统一在建筑物形象的艺术效果上也起着重要的作用。也从四个方面分层论述，第一层（第8自然段）过渡段，作者由音乐、绘画中的重复与变化转到建筑中的重复与变化方面来；第二层（第9自然段）举人民大会堂为例，以重复为主，只是“这一列和另一列在高低大小上略有不同”；第三层（第10～14自然段）以故宫为例，论证成功的建筑都是重复与变化的高度统一；第四层（第15自然段）小结以上举例内容，指出“千篇一律与千变万化的统一在城市面貌上起着重要作用”。
第三部分（第16自然段）：简评我国12年来的建筑情况，指出不足，提出论点——建筑设计要做到千篇一律与千变万化和谐的统一。进一步阐明中心论点。
四、学生自读，讨论
1、读开头段落，弄清题目中“千篇一律”和“千变万化”的含义。
明确：“千篇一律”指的是重复，“千变万化”指的是变化。本段的意思是说，凡是有持续性的艺术创作，就既需要重复，又需要变化。只有重复而无变化，作品就必然单调枯燥；只有变化而无重复，就容易陷于散漫零乱。“音乐、绘画、建筑之间的通感”指的就是这些艺术创作中的重复和变化。这一段是全文的纲。
2、自读2－7自然段，概括这几段的内容要点。
明确：这几段是说作为有持续性的艺术创作，音乐、舞蹈和绘画都是重复和变化的统一。2、3两段说音乐，第4段说舞蹈，5、6、7段说绘画。音乐是一种时间持续的艺术，音乐的重复是指它的主题，变化是指它的变奏，作者举了舒伯特的“鳟鱼”五重奏为例加以说明。舞蹈多是时间与空间综合持续的艺术，几乎所有的舞蹈都在变化中有重复，这重复就是指动作的重复。绘画中的“手卷”多也是时空综合持续的艺术，都有重复和变化的统一，作者以张择端的“清明上河图”和李公麟的“放牧图”为例来说明。
明确：这几段的意思是说作为一种空间持续的艺术，绝大多数建筑都是千篇一律和千变万化的有机统一。作者列举了人民大会堂、故宫、颐和园的谐趣园和长廊等建筑，有力地证明了这一点。作者详细解说了故宫和颐和园的长廊。故宫从中华门到天安门是一口气排列下来的千步廊，从天安门到午门是一间间重复的朝房，进入午门后又是一座座大同小异的大殿。整个故宫的每一组群建筑，全都是统一规格、统一形式建造的，连彩画、雕饰也是一样的。千篇一律的重复表现出皇家气象的大气。但统一中又有变化，朝房到大殿就是变化，大殿的主体与两侧的廊、庑、楼、门的不同也是变化，变化又不使人感到单一。颐和园的长廊是千篇一律，全都是无尽的重复，但长廊前的临湖回廊上的花窗就是一个变化，花窗的变化是长廊的前奏，重复和变化和谐统一。
4、自读最后一段，明确写作目的。
结尾一段批评了我们有些住宅设计的弊端，要么变化得眼花缭乱，要么重复得让孩子找不到家，即单一的千篇一律或千变万化，没有把二者结合起来，提醒建筑设计师们注意。
五、随堂练习：
1、结合课文理解下列词语，并试试用这些词语造句。
散漫杂乱层出不穷万变不离其宗悠然自得千篇一律大同小异左睇右盼荒谬绝伦欲扬先抑杂乱无章
2、给下列红色的字注音。
左睇（dì）右盼鳟（zūn）鱼前瞻（zhān）后顾
廊庑（wǔ）散（sǎn）漫零乱水波涓（juān）涓
六、布置作业
完成课后练习一
第二课时
一、提问导入
“千篇一律”和“千变万化”的含义。
明确：“千篇一律”指的是重复，“千变万化”指的是变化。本段的意思是说，凡是有持续性的艺术创作，就既需要重复，又需要变化。只有重复而无变化，作品就必然单调枯燥；只有变化而无重复，就容易陷于散漫零乱。“音乐、绘画、建筑之间的`通感”指的就是这些艺术创作中的重复和变化。这一段是全文的纲。
二、分组讨论
1、在谈艺术创作中的重复和变化的时候，作者为什么要强调“持续性”？“持续性”的含义是什么？
2、有人认为，虽然本文的副标题写的是“音乐、绘画、建筑”，但文章重点是谈建筑，谈音乐和绘画也是为了谈建筑，你同意这样的看法吗？
3、文章在谈颐和园的长廊时来了个大胆的设想：“那八百米长廊的几百根柱子，几百根梁枋……”用了20个“一根”。连用20个“一根”的表达效果怎么样？
4、作者在讲到建筑的重复和变化时说：“古今中外的无数建筑，除去极少数例外，几乎都以重复运用各种构件或其他构成部分作为取得艺术效果的重要手段之一。”后文还说：“翻开一部世界建筑史，凡是较优秀的个体建筑或者组群，一条街道或者一个广场，往往都以建筑物形象重复与变化的统一而取胜。”可是在举例的时候，只列举了中国的建筑实例，没有举外国的例子，这是否说明本文的材料有不足之嫌呢？
三、讨论明确：
1、如果没有持续性，就谈不上重复和变化了。
2、谈音乐和绘画确是为了谈建筑，文章倒数第二段里写到“每一条街都是一轴‘手卷’、一首‘乐曲’”，如果没有了前文的音乐和绘画，那么“手卷”和“乐曲”的说法就失去了依托。
3、20个“一根”在语言上就给人以厌烦感，让人无法接受。也就是说，长廊的柱子，根本不需要那么多不同的形状，千篇一律的圆柱才能给人以特殊的感受，长廊需要的是重复，不是变化。
4、这一问题允许各抒己见，不必强求一致。
四、教师小结
1、全文语言准确鲜明，生动形象，具有极强的表现力。文章运用了口语，在表达准确严谨的同时，也显得活泼有趣，是一篇典范的科技论文。如“就举首都人民大会堂为例。”“在绘画的艺术处理上，有时也可以看到这一点。”“有人会问：那么走到长廊以前，乐寿堂临湖回廊墙上的花窗不是各具一格，千变万化的吗？”还运用了文言词语，如“万变不离其宗”、“千篇一律之尤者也”、“目之所及”等，使得全文通俗易懂，富有情趣。
2、文章在写法上也有特点。从人们熟悉的事物引入正题，由浅入深，易于为人接受。运用通感，把音乐、舞蹈、绘画与建筑联系在一起，令人耳目一新。条理清晰，结构严谨，论证充分，论点新颖明确。
3、本文在论证过程中运用了举例论证、对比论证的方法。
文章在论述音乐中的重复与变化时，举了舒伯特的“鳟鱼”五重奏为例；在论述绘画中的重复与变化时，举了张择端的《清明上河图》、李公麟的《放牧图》为例；在论证建筑中的重复与变化时，举了成功的著名建筑，如人民大会堂、故宫、颐和园。通过举例论证，给人具体形象的感觉，论证也很充实。在谈到千变万化时，作者从正反两方面对比论述，如颐和园八百米长廊的柱子，如果风格各异，将给人杂乱无章的感觉，这是千变万化不当造成的结果，而乐寿堂临湖回廊上的花窗，变化得恰当，令人回味无穷。五、作业
1、从各自熟悉的歌曲（音乐）或建筑中找出一些实例来，具体谈谈对重复和变化的理解。
2、请你为自己的城市设计一个主题公园（画图或图文并茂）（选做）
【附】板书设计：
学习目标：
1、练习勾画关键语句。
2、练习分析文章层次，概括文章要点。
3、理解艺术创作中的重复与变化的辩证统一关系，提升学生的审美情趣和审美能力。
教学方法：
自读、练习
课文学习
一、按你的习惯阅读全文，但一定要提笔勾画，画出�
二、相信你勾画到的内容足够你回答下列问题，请试一试：
1、完成课后练习第三题。做题时务必把每一个选项中每一句话对应的原文找出来，可注明在哪一段第几行。
2、请摘录关键词(最少写4个);划出文中你觉得关键的语句，并
简要说说为什么关键。
关键词 千篇一律与千变万化 时间与空间的持续 重复与变化 主题与变奏
关键句示例
全文中心句：在艺术创作中，往往有一个重复和变化的问题。只有重复而无变化，作品就必然单调枯燥；只有变化而无重复，就容易陷于散漫零乱。
最重要的过渡句：上面所谈的那种重复与变化的统一在建筑物形象的'艺术效果上起着极其重要的作用。
揭示写作意图的语句：我们既要百花齐放，丰富多彩，又要避免杂乱无章，相互减色；既要和谐统一，全局完整，又要避免千篇一律，单调枯燥。
3、完成课后练习第一题：谈谈应该如何理解题目中的“千篇一律与千变万化”的含义。
[明确]“千篇一律”指艺术创作中的重复，“千变万化”指艺术创作中的变化。
教学目标：
使学生理解“一律”与“千变万化”不仅存在于艺术创作中，也广泛应用于生活中。
培养学生观察生活、发现美的能力，提高审美素养。
引导学生思考如何在生活中运用“一律”与“千变万化”的规律，创造美、享受美。
教学重点：
理解“一律”与“千变万化”在生活中的应用。
教学难点：
如何引导学生从生活中发现“一律”与“千变万化”的规律。
教学准备：
多媒体课件、生活场景图片或视频、生活实例等。
教学过程：
一、导入新课
通过展示一些日常生活中的场景，引导学生观察并思考其中存在的“一律”与“千变万化”的规律。
二、新课讲解
讲解“一律”与“千变万化”在生活中的'意义和应用。
展示生活实例，让学生具体感受“一律”与“千变万化”在生活中的体现。
引导学生思考如何在生活中运用“一律”与“千变万化”的规律，创造美、享受美。
三、学生活动
分组讨论：每组选择一个生活场景，分析其中的“一律”与“千变万化”。
小组展示：每组选派一名代表，向全班展示并讲解他们的分析结果。
点评：对学生的分析结果进行点评，指出优点和不足，并给出改进建议。
四、课堂小结
总结本课的学习内容，强调“一律”与“千变万化”在生活中的重要性，并鼓励学生将所学知识运用到实际生活中，创造美、享受美。
五、作业布置
让学生选择一个生活中的场景，分析其中的“一律”与“千变万化”，并撰写一篇分析报告。
教学目标：
让学生了解并理解“一律”与“千变万化”在文化艺术中的体现，特别是在建筑、音乐和绘画中的表现。
培养学生的阅读理解能力，学会从文章中提取关键信息。
激发学生对文化艺术的兴趣，培养审美情趣。
教学重点：
理解“一律”与“千变万化”在文化艺术中的内涵及其在不同艺术形式中的体现。
教学难点：
准确理解“一律”与“千变万化”在建筑、音乐和绘画中的具体应用。
教学方法：
讲授法、讨论法、案例分析法。
课时安排：
1课时
教学过程：
一、导入新课
通过展示一些具有代表性的建筑、音乐和绘画作品，引导学生思考这些作品中是否存在“一律”与“千变万化”的元素。
二、新课讲解
讲解“一律”与“千变万化”的概念及其在文化艺术中的意义。
分别介绍建筑、音乐和绘画中“一律”与“千变万化”的体现，通过具体案例进行分析。
三、讨论交流
分组讨论，让学生分享自己对这些艺术作品的。理解，讨论“一律”与“千变万化”在不同艺术形式中的具体应用。
四、总结归纳
总结“一律”与“千变万化”在文化艺术中的重要性，强调它们对于艺术创作和欣赏的重要性。
作业布置：
让学生选择一种艺术形式（建筑、音乐或绘画），搜集相关资料，分析其中“一律”与“千变万化”的体现，并撰写一篇报告。
教学目标：
理解“一律”与“千变万化”在艺术创作中的概念及其重要性。
分析并探讨在不同艺术形式（如音乐、绘画、建筑等）中，“一律”与“千变万化”是如何体现的。
培养学生对于艺术作品的观察力和分析能力，激发对艺术的兴趣和创造力。
教学重点：
准确理解“一律”与“千变万化”在艺术创作中的含义。
分析不同艺术形式中“一律”与“千变万化”的体现。
教学难点：
理解“一律”与“千变万化”在艺术创作中的辩证关系。
教学方法：
讲授法、讨论法、案例分析法。
课时安排：
1课时（45分钟）
教学内容及步骤：
一、导入（5分钟）
通过展示一些具有重复与变化特点的艺术作品（如音乐、绘画、建筑等），引发学生对于“一律”与“千变万化”的'思考，并导入新课。
二、新课讲解（20分钟）
定义“一律”与“千变万化”在艺术创作中的概念，并解释其重要性。
分析不同艺术形式中“一律”与“千变万化”的体现。
音乐：通过重复乐句、乐段来取得整首乐曲的统一性，同时利用变奏等手法增加变化。
绘画：通过重复运用某些元素或构图方式来实现画面的统一，同时运用色彩、线条等手法增加变化。
建筑：通过重复运用某种建筑风格或元素来保持建筑的整体性，同时利用细节设计增加变化。
三、案例分析（10分钟）
选取具有代表性的艺术作品进行案例分析，让学生更直观地理解“一律”与“千变万化”在艺术创作中的应用。例如，分析一首乐曲中重复与变化的运用，或者分析一幅绘画作品中重复元素与变化手法的结合。
四、讨论与拓展（5分钟）
引导学生讨论“一律”与“千变万化”在艺术创作中的辩证关系，以及如何在自己的艺术创作中运用这两个概念。同时，鼓励学生思考其他艺术形式中“一律”与“千变万化”的体现。
五、课堂小结（5分钟）
总结本课内容，强调“一律”与“千变万化”在艺术创作中的重要性及其辩证关系。同时，鼓励学生多观察、多思考、多创作，不断提高自己的艺术素养和创造力。
教学目标：
1、深入理解作者揭示的“千篇一律与千变万化辩证统一”的艺术规律，体会博大精深的中国文化艺术之美。
2、学习作者举一反三地说明抽象事理的方法以及深入浅出、明白晓畅的说明语言。
3、培养学生梳理思路和概括内容的能力。
教学重点与难点：
1、体会作者引入音乐、舞蹈、绘画艺术来说明建筑艺术特点的方法。
2、理解“千篇一律与千变万化”如何有机统一。
教学设想：
分汲取、解读（第一课时）与探讨、拓展（第二课时）两个学习步骤，引导学生在深入理解文章内容的基础上，有所拓展，有所发现，体会作者广博的学识，领略中国艺术博大精深之美。
课时安排：
2课时
教学过程：
第一课时
一、导入(说明：在于引发学生对作者以及作者的学识深入探讨的兴趣)
你去过西安、见过西安的城墙吗？你能想象如果北京城墙不拆，现在将会是怎样一番景象吗？
“北京的城墙可以建成环城公园，这将是一个长达39.75公里、世界上独一无二的立体公园。夏季黄昏，可供数十万人纳凉游憩。秋高气爽的时节，登高远眺，俯视全城，西北苍苍的西山，东南无际的平原，居住于城市的人民可以这样接近大自然，胸襟壮阔——”这段话是著名建筑家、本文作者梁思成在50年代对保留北京城墙的意义所作的形象展望。如今，“文化遗产”意识深入人心，人们保护古建筑的觉悟越来越高，当年，梁思成为保留中国古建筑和北京城墙的奔走呼号被越来越多的人所认可。是什么赋予了这位建筑学家极富穿越感的远见卓识呢？今天我们学习他的文章或许能够找到一些答案。
二、通读全文，整体把握
1、通读全文，你能否把握本文的主要内容在哪几段？并试着概括出本文的中心观点。
点拨：学习运用关键句(体现行文思路的句子)确定文章主要内容，学会从各段的重复建筑之美，两者缺一不可。
(可通过关注第1段对“重复与变化”的解题和第2段段尾、第8段过渡段落中反复出现的“统一”一词，作出提炼与概括。)
主要内容在第8段到文章结束，举例谈重复与变化统一的审美原则是如何在建筑上体现的。
(根据第8段明显的过渡语句“上面所谈的那种重复与变化的统一在建筑物形象的艺术效果上起着极其重要的作用”可以判断。)
2、第1段到第7段谈的是什么？与文章的主要内容有什么关系？
学生阅读之后提炼各段内容要点：
第1段是全文的总纲，谈的是在有持续性的艺术作品中，重复与变化缺一不可。
第2、3段，谈在音乐中是通过主题(重复)与变奏(变化)，体现重复与变化相统一这一审美原则的。
第4段，谈舞蹈也是通过动作的重复和音乐的重复结合，又给以相应的'变化，来突出要表现的某种感情和艺术效果。
第5段，谈在绘画的处理上，也可以看到重复与变化的统一。
学生讨论之后回答前几段与文章主要内容的关系，并说说这样写的好处。
明确：作者以音乐、舞蹈、绘画等艺术形式为例，具体阐释第1段中提出的艺术创作中重复与变化相统一的原则，并由此引出对建筑艺术中这一原则的探讨。这样写，是先用具体可感的实例来阐释抽象的美学原则，让读者很容易理解；从人们熟悉的音乐、舞蹈谈起，引入到建筑这一人们不很熟悉的艺术门类，让读者由熟悉的到不熟悉的，有一个认识上的过渡。此外，还打开了视野，让读者驰骋想象的翅膀，去理解艺术中重复与变化统一的普遍规律。
3、作者是如何说明建筑中重复与变化有机统一的原则的？
学生阅读、讨论后明确：
从第8段到最后，作者通过举我国建筑的实例，来具体说明阐释中心观点。
具体说，第9段以人民大会堂为例，第10、11段以明清故宫为例，第12段以颐和园谐趣园为例，第13、14段以颐和园长廊为例，15段举世界建筑史上的建筑为例加以说明。
4、以上例子有何不同？有无重复之嫌？
讨论明确：有详细、具体举例，如明清故宫、颐和园长廊；有略举，如颐和园谐趣园；有概括举例，如世界建筑史上的例子。举例在重复中有变化，既让人信服，又不给人以重复累赘之感，是我们在写说明类的文章中应该学习的。
5、文章最后一段谈的什么？有何意义？
讨论明确：此段指出写这篇文章的现实意义，即现实的建筑中，存在着重复与变化不能很好统一的问题，给百姓生活带来不便，或影响美观，应该引起建筑师们的注意。
三、品读重点语段，具体体悟语言
1、作者在说明颐和园长廊(第13段)时，运用了一大段看似繁复的说明语言，说说这样写的效果。(先请学生朗读此段)
讨论发言：20个一连串的“一根”以近乎夸张的“重复”强化了“方”“圆”“八角”“六角”……的所谓“千变万化”的芜杂和“荒谬绝伦”，从而生动说明了“重复与变化相统一”的必要。这一段语言启示我们，说明文并不排斥形象生动的语言，也不排斥以大胆的假设来说理的方式。
2、举出本文其他能够通俗、明白、形象地说明事理的语言。
比喻说理：15段“每一条街都是一轴‘手卷’、一首‘乐曲’”。
风趣而生活化的说理：16段“即使它们本身各自都很美观，放在一起就都‘损人’且不‘利己’，‘千变万化’到令人眼花缭乱”。
3、谈谈本文在结构、语言或举例方面有无体现“重复与变化”的原则。(说明：加深学生对“重复与变化相统一”的理解)
明确：
结构——音乐、舞蹈、绘画、建筑，变化的是不同艺术独特的表现方式，相同的是不变的艺术规律；本文通过一次次重复强调了在“千变万化”的艺术创造中“千篇一律”的艺术规律。
语言——第13段即是一例，通过“重复”使用“一根”与设想柱子形状的“变化”，说明因为没有了持续性带来的视觉效果的差异。
举例——重复中有变化(前面已提到过)。
小结：借助其他艺术形式循序渐进的解说方式，体现了作者广阔的视野及深厚的积淀，作者不愧为是学贯中西的学者型建筑师；平易朴实、明白晓畅的说明语言，使文章读起来亲切易懂。
第二课时
四、探讨与拓展(说明：这个环节是学生活动，在上一课时结束后，事先为学生设计几个探讨与拓展的话题，学生可以分成小组任选一个话题或另立题目，分头做本课时的汇报准备，鼓励学生各抒己见，有自己独到的发现)
1、试举一个艺术门类的例子，具体谈谈你对艺术中重复与变化的理解(诗歌、小说、舞台剧、绘画、雕塑等均可)，比如绵延的万里长城、卢沟桥的石狮子，是否也体现了重复与变化的审美原理？
2?在我国各类艺术形式中，美的原则是多种多样的，有含蓄蕴藉之美、形神兼备之美、虚实相生之美等等，你能否学习课文写法，结合几种艺术形式，就其中你感受较深的一个原则，谈谈它们之中的相通之处？如“谈诗歌、书法与雕塑之间所共同体现出的虚实相生的审美原则”。
3、课下查阅资料，进一步了解著名建筑师梁思成的生平以及他在中国建筑史上所做的贡献。(说明：鼓励有条件、有兴趣、有能力的学生检索、了解作品写作背景和建筑学知识，加深对文章内涵的理解与把握)
4、梁思成先生是一位在建筑学领域有很高学术成就的大师，同时也具有深厚的国学底蕴，其父梁启超曾在信中向他说过这样一番话：“……一位大文学家、大美术家之成就，常常还要许多环境以及附带学问的帮助。中国先辈说要‘读万卷书，行万里路’……将来你学成之后，常常找机会转变自己的环境，扩大自己的眼界和胸次，到那时候或者天才会爆发出来——我愿你趁毕业后一两年，分出点光阴多学些常识，尤其是文学或人文科学中之某部门、稍微多用点工夫。”学习完此文后，结合你自己的学习体会，谈谈你对这段话的理解与体悟。
5、推荐书目
《凝动的音乐》，梁思成著，百花文艺出版社。
教学反思：为说明建筑的规律，文中所举的例子都比较有代表性，讲课前，教师可多收集些潮汕的名居建筑资料，课堂展示给学生，唤起学生了解家乡，关注课堂。
教学目标：
1、领略课文表现出的中国文化艺术之美，理解作者揭示的艺术规律。
2、学习本文对事物严谨、辩证的分析，感知举一反三、触类旁通中体现出的广阔视野与深厚积淀。
3、进一步强化对文章内容提要钩玄、概括分析的能力。
教学重点：
1、准确理解“既千篇一律又千变万化”是音乐、绘画、建筑之间的共同点。
2、理解“在建筑中千篇一律与千变万化的恰到好处的结合才能创造出成功的建筑”。
教学难点：
准确理解“既千篇一律又千变万化”是音乐、绘画、建筑之间的共同点。
教学方法：
1、指导学生通读课文，整体感知课文内容。
2、指导学生反复阅读课文，领会、理解文章主旨。
课时安排：
2课时
教学内容及步骤：
第一课时
教学内容：
1、导入新课：(课件显示国徽及人民英雄纪念碑的图片) 这熠熠闪光的是中华人民共和国的国徽，它的设计者是梁思成夫妇等八位设计师；这庄严巍峨的是人民英雄纪念碑，它的设计组组长是梁思成。梁思成──中国建筑史上一个响亮的名字！今天，我们就来欣赏他的文章《千篇一律与千变万化》。
2、作者介绍
梁思成，梁启超的长子，祖籍广东新会，1901年出生于日本东京，1972年1月病逝于北京。他是中国当代建筑学家，建筑史学家，建筑理论家和教育家，是中华人民共和国国徽和人民英雄纪念碑的主要设计者，创立了清华大学、东北大学的建筑系。梁思成在建筑理论上也有突出的建树。他于50年代对北京城区改造、文物保护等方面的提议和疾呼颇受关注，令人感叹，引人深思。
3、背景简介
作为建筑艺术大师的梁思成，对建筑的设计和审美要求很高。他在长期的实践基础上写出了大量的经验论文。本文写于上世纪六十年代初，对我过建筑艺术的发展起到了推动作用。
4、通读全文，理清课文的层次结构
全文可分三部分。
第一部分(1)指出在持续性的作品中，创作上的重复与变化尤为重要。
第二部分(2-7)举例介绍音乐艺术、舞台艺术、绘画艺术创作的重复与变化的特点。
第三部分(8-16)举例介绍建筑创作的重复与变化的特点，还指出当前城市建筑中存在的一些问题。
5、细细品味文中描述的中国传统文化中音乐、绘画、建筑的美感，抓住以下关键词，咀嚼其内涵，在课本上画出表达中心观点的关键句。
关键词：
(1)时间与空间持续性
(2)千篇一律与千变万化
(3)重复与变化，主题与变奏
关键句：
在艺术创作中，往往有一个重复和变化的问题。只有重复而无变化，作品就必然单调枯燥；只有变化而无重复，就容易陷于散漫零乱。
6、课文副标题为“音乐、绘画、建筑之间的通感”。“通感”作为修辞，它的特征是什么，能否列举所学诗文中的例子？在本文中“通感”的含义应是什么？ 明确：“通感”本为一种由不同感觉的相互作用形成的一种心理现象，借此描述在语言中用一种感官印象来形容另一感官感受的修辞手法，钱钟书先生曾这样谈到“通感”：在日常经验里，视觉、嗅觉、听觉、味觉往往可以彼此打通或交通，眼、耳、舌、鼻、身各个官能的领域可以不分界限。颜色似乎会有温度，声音似乎会有形象，冷暖似乎会有重量，气味似乎会有体质。如《荷塘月色》中用“远处高楼上渺茫的。歌声似的”对淡淡的荷香的描述。但在本文中“通感”一词的内涵与上述情况不同，它是指不同艺术门类之间相通的艺术规律。
7、全文结构其实也体现了千篇一律与千变万化的艺术原则，请加以分析。
明确：音乐、舞台艺术、绘画、建筑，变化着的是不同艺术独特的表现方式，相同的是相通的艺术规律；一项项、一节节按顺序说来，结构稳重、朴实，却通过一次次重复强调了在“千变万化”的艺术创造中“千篇一律”的艺术规律。
8、布置作业
课文中对音乐、舞台艺术和绘画中的重复与变化做了细致的描述，请用表格形式整理作者关于音乐、舞台艺术和绘画艺术特点的说明，并思考课文中音乐、绘画、建筑三者之间的关系。
第二课时
1、 检查回顾
(1)给下列加点的字注音
鳟鱼 寥寥几笔 庑廊 梁枋
左睇右盼 颐和园 一幢 眼花缭乱
(2)文学常识填空
梁思成， 的长子，祖籍广东新会，中国当代 学家， 学家，建筑理论家和家，是 和 的主要设计者，创立了清华大学、东北大学的 系。
2、“我们有些住宅区的标准设计‘千篇一律’到孩子哭着找不到家”，耐人寻味，请品味作者通过“孩子哭着找不到家”这一细节传达的思想内容。
明确：浅白通俗的语言揭示了建筑师的作用、建筑与人的生存关系。话语浅显，但包含着很深刻的思想。人被现代建筑统一分割，装在规范的空间里，已经被异化了。有人说现代建筑就是新的贫民窟，没有亲切感，人们找不到自己的家园，好像孩子哭着找不到家门人们已经被生活的紧张和压迫隔离和囚禁。这句话表现了作为建筑大师的梁先生对当代城市建设中错误思潮的焦虑和深切的人文关怀。
3、请运用课文介绍的观点和知识，谈谈你对所居住城市建筑的评价或意见。
明确：梁先生文中所言现代城市建筑的诸多弊端并未从我们身边完全消失，可让学生注意观察思考，品评自己周围的城市风貌，关心家乡，关注社会，进一步借助所学知识增强自己的审美素养。
(解说：自读程序的设计必须尊崇人的认知规律，由整体到局部，由表层到深层，由课内到课外，不脱离课本，不拘泥于课本，使学生的思维有所依托，有所拓展。)
4、解读点拨
本文是一篇内容丰富、牵涉多个学科的科技说明文，在中国建筑学理论中颇有代表性和影响力，但作者并未故作高深地将其写成晦涩难懂的讲章，而是平易朴实、明白晓畅，其人品文风皆可做我们后生晚辈的学习楷模。
本单元的学习重点是“在阅读的基础上，提炼出文章论述的要点”，“在读懂文章的基础上，探索其更精微的内涵”。两个“基础”最为关键，故关键要读，在读中理清文章脉络；文章开宗明义，一开始便将文章要旨明确提出，提纲挈领，要言不烦，随即娓娓道来，如数家珍。其语言之平实、层次之清晰、结构之完整都使“提炼出文章论述的要点”并非难事。
梁思成先生是一位在建筑学领域有很高学术成就的大师，同时也具有深厚的国学底蕴，其父梁启超告诉他：“一位大文学家、大美术家之成就，常常还要许多环境以及附带学问的帮助。中国先辈说要‘读万卷书，行万里路’”这广博的学识在文中已充分地得到体现，会给予我们阅读的幸福感，但也许会带来阅读的障碍；更重要的是需要深切体会作者对人类文明的热爱、对传统文化和建筑文明的钟情，只有沉浸在文章洋溢着的浓郁文化氛围之中，感应着文中呈现出的文明光辉，才能“探索其更精微的内涵”。
(解说：点拨的关键，一在文本本身，一在学生实际。文本的重点是“在阅读的基础上，提炼出文章论述的要点”，“在读懂文章的基础上，探索其更精微的内涵”，故需着重理清文章结构，把握文章内容；考虑到高三学生实际，则应把培养学生的思维能力、对传统文化的感悟能力同样作为本课点拨的重点内容，同时将课堂的空间拓展开去，关注社会，思考人生。)
5、自读思考
(1)阅读课文“至于颐和园的长廊”一节，试分析其语言的重复与变化： 至于颐和园的长廊，可谓千篇一律之尤者也。然而正是那目之所及的无尽的重复，才给游人以那种只有它才能给人的特殊感受。大胆来个荒谬绝伦的设想：那八百米长廊的几百根柱子，几百根梁枋，一根方，一根圆，一根八角，一根六角一根肥，一根瘦，一根曲，一根直一根木，一根石，一根铜，一根钢筋混凝土一根红，一根绿，一根黄，一根蓝一根素净无饰，一根高浮盘龙，一根浅雕卷草，一根彩绘团花这样“千变万化”地排列过去，那长廊将成何景象！ 明确：二十个一连串的“一根”以重复的方式强化了“方”“圆”“八角”“六角”的所谓“千变万化”的芜杂和“荒谬绝伦”。
(2)中国文化讲究含蓄之美，请以“中国诗歌、戏剧、建筑的通感”为副标题，写一篇短文。
参考思路：中国文化重含蓄之美。诗、画、建筑乃至戏剧等等，莫不如此：绘画重视画外之意，要的是传神，要的是藏在画面之下的意境；不像西方绘画那么直接、注重真实、符合逻辑和准确的细节。中国绘画画面极其简捷，留下大片空白，也少用色彩，所以水墨画大行其道，要的是给观众留下想像和回味的空间。建筑如苏州园林，不是曲径，就是曲廊，还有假山内的曲洞。开阔的水面太开阔太直接，那么就建一个亭子。要想知道亭里的风光，得先要经过九曲十八桥。为的是让人一曲一个景致，一折一个天地，让人想像，让人回味。这同我们诗画里的意境异曲同工。
中国艺术就象陈年的老酒。艺术家要“读万卷书，行万里路”，要融入自己对文化的修养和积淀、人生的沧桑和对自然的观察才能有好作品。品诗品画的人也要象品酒一样地慢饮细品才会咂出味道来，才能领略其中的诗意。这里的“诗意”，实际就是含蓄。
6、布置作业：
完成课后练习题
以下是两篇关于《一律与千变万化》的教案，分别侧重于文章内容的理解和教学方法的创新。
教学目标：
使学生理解“一律”与“千变万化”在艺术创作中的意义和应用。
培养学生欣赏和分析艺术作品的能力，体会艺术创作的规律与变化。
激发学生对艺术创作的兴趣，鼓励他们在生活中发现美、创造美。
教学重点：
理解“一律”与“千变万化”在艺术创作中的辩证关系。
教学难点：
如何准确分析艺术作品中的“一律”与“千变万化”。
教学准备：
多媒体课件、艺术作品图片或实物、分析案例等。
教学过程：
一、导入新课
通过展示一些具有明显“一律”与“千变万化”特点的。艺术作品，引起学生的兴趣和思考，引导学生进入课题。
二、新课讲解
讲解“一律”与“千变万化”的概念及其在艺术创作中的意义。
分析案例，让学生具体感受艺术作品中的“一律”与“千变万化”。
引导学生讨论并总结艺术创作中“一律”与“千变万化”的辩证关系。
三、学生活动
分组讨论：每组选择一幅艺术作品，分析其中的“一律”与“千变万化”。
小组展示：每组选派一名代表，向全班展示并讲解他们的分析结果。
点评：对学生的分析结果进行点评，指出优点和不足，并给出改进建议。
四、课堂小结
总结本课的学习内容，强调“一律”与“千变万化”在艺术创作中的重要性，并鼓励学生将所学知识运用到实际创作中。
五、作业布置
让学生选择一幅自己感兴趣的艺术作品，分析其中的“一律”与“千变万化”，并撰写一篇分析报告。
一、教学目标
让学生了解“一律”与“千变万化”在文章中的含义，以及它们如何被用来描述艺术创作的规律。
引导学生理解作者如何通过音乐、绘画、建筑三个领域的例子，来阐释“一律”与“千变万化”的艺术创作理念。
培养学生的艺术鉴赏能力，让他们能够欣赏并理解艺术作品中的重复与变化。
提升学生的文本解读能力，训练他们抓住文章主旨、理清段落关系的能力。
二、教学重难点
重点：理解“一律”与“千变万化”在艺术创作中的含义和应用。
难点：如何引导学生从音乐、绘画、建筑三个不同领域的例子中，提炼出“一律”与“千变万化”的艺术创作规律。
三、教学方法
讲授法：教师讲解文章的基本内容和核心观点。
举例法：通过具体的艺术作品例子，帮助学生理解“一律”与“千变万化”的艺术创作规律。
讨论法：鼓励学生积极发言，分享自己的看法和感受，加深对文章内容的理解。
四、教学过程
第一课时
导入新课
通过展示一些具有重复与变化特点的艺术作品（如音乐、绘画、建筑等），引导学生思考这些作品中的重复与变化是如何体现的，以及它们对作品整体效果的影响。
讲解文章背景及作者介绍
介绍文章作者梁思成及其在建筑领域的成就，以及文章的写作背景和目的。
讲解“一律”与“千变万化”的含义
通过讲解文章中的相关段落，让学生了解“一律”与“千变万化”在文章中的`含义，以及它们如何被用来描述艺术创作的规律。
讲解音乐、绘画、建筑中的“一律”与“千变万化”
分别通过具体的例子（如音乐的主题与变奏、绘画中的重复与变化、建筑中的重复元素与变化布局等），引导学生理解“一律”与“千变万化”在不同艺术领域中的具体应用。
第二课时
回顾上节课内容
通过提问等方式，回顾上节课讲解的“一律”与“千变万化”的含义及在不同艺术领域中的应用。
分析文章结构
引导学生分析文章的结构，理清段落之间的关系，把握文章的论证思路。
小组讨论
将学生分成若干小组，讨论文章中的核心观点和例子，分享彼此的看法和感受。
分享讨论成果
每个小组选出一名代表，分享本组的讨论成果，其他小组可以进行补充和提问。
第三课时
巩固练习
通过完成一些与文章相关的练习题（如填空题、选择题、简答题等），巩固学生对文章内容的理解和记忆。
拓展阅读
推荐一些与文章主题相关的拓展阅读材料（如其他艺术领域的例子、不同艺术家的创作理念等），供学生课后阅读和学习。
总结归纳
对本节课的教学内容进行总结归纳，强调“一律”与“千变万化”在艺术创作中的重要性，并鼓励学生将这一理念应用到自己的学习和生活中。
作业布置
布置一些与文章主题相关的作业（如写一篇关于某个艺术作品中的“一律”与“千变万化”的赏析文章等），以检验学生的学习成果。
教学目标：
深化学生对于“一律”与“千变万化”在艺术创作中应用的理解。
培养学生的艺术实践能力，让学生在实践中体验“一律”与“千变万化”的魅力。
激发学生的创新思维和创造力，鼓励学生创作出具有个人特色的艺术作品。
教学重点：
引导学生在实践中体验“一律”与“千变万化”的魅力。
培养学生的创新思维和创造力。
教学难点：
如何将“一律”与“千变万化”的理念融入到学生的艺术实践中。
教学方法：
实践法、讨论法、展示法。
课时安排：
2课时（90分钟）
教学内容及步骤：
一、复习导入（10分钟）
复习上一课的内容，强调“一律”与“千变万化”在艺术创作中的重要性及其辩证关系。同时，导入新课内容，引出本次实践活动的。主题。
二、艺术实践（60分钟）
分组讨论：将学生分成若干小组，每个小组选择一个艺术形式（如音乐、绘画、手工等），并讨论如何在该艺术形式中运用“一律”与“千变万化”的理念进行创作。
实践创作：学生根据讨论结果，进行艺术创作。教师巡回指导，及时给予建议和鼓励。
作品展示：学生完成作品后，进行展示。每个小组选派一名代表介绍自己的作品及创作过程。
三、讨论与点评（10分钟）
引导学生对展示的作品进行讨论和点评，分析作品中“一律”与“千变万化”的体现及其效果。同时，鼓励学生互相学习和借鉴，提高自己的艺术素养和创造力。
四、课堂小结（10分钟）
总结本次实践活动的收获和体会，强调“一律”与“千变万化”在艺术创作中的重要性及其在实际操作中的应用。同时，鼓励学生继续探索和创新，不断提高自己的艺术水平和创作能力。
教学目标：
1、领略课文表现出的中国文化艺术之美，理解作者揭示的艺术规律。
2、学习对事物严谨、辩证的分析，感知举一反三、触类旁通中体现出的广阔视野与深厚积淀。
3、进一步强化对文章内容提要钩玄、概括分析的能力。
教学重点：
1、准确理解“既千篇一律又千变万化”是音乐、绘画、建筑之间的共同点。
2、理解“在建筑中千篇一律与千变万化的恰到好处的结合才能创造出成功的建筑”。
教学难点：
准确理解“既千篇一律又千变万化”是音乐、绘画、建筑之间的共同点。
教学方法：
1、指导学生通读课文，整体感知课文内容。
2、指导学生反复阅读课文，领会、理解文章主旨。
课时安排：
2课时
教学内容及步骤：
第一课时
教学内容：
1、导入新课(课件显示国徽及人民英雄纪念碑的图片)
这熠熠闪光的是中华人民共和国的国徽，它的设计者是梁思成夫妇等八位设计师；这庄严巍峨的是人民英雄纪念碑，它的设计组组长是梁思成。梁思成──中国建筑史上一个响亮的名字！今天，我们就来欣赏他的文章《千篇一律与千变万化》。
2、作者介绍
梁思成，梁启超的长子，祖籍广东新会，1901年出生于日本东京，1972年1月病逝于北京。他是中国当代建筑学家，建筑史学家，建筑理论家和教育家，是中华人民共和国国徽和人民英雄纪念碑的主要设计者，创立了清华大学、东北大学的建筑系。梁思成在建筑理论上也有突出的建树。他于50年代对北京城区改造、文物保护等方面的提议和疾呼颇受关注，令人感叹，引人深思。
3、背景简介
作为建筑艺术大师的梁思成，对建筑的设计和审美要求很高。他在长期的实践基础上写出了大量的经验论文。写于上世纪六十年代初，对我过建筑艺术的发展起到了推动作用。
4、通读全文，理清课文的层次结构
全文可分三部分。
第一部分(1)指出在持续性的作品中，创作上的重复与变化尤为重要。
第二部分(2---7)举例介绍音乐艺术、舞台艺术、绘画艺术创作的重复与变化的特点。
第三部分(8---16)举例介绍建筑创作的重复与变化的特点，还指出当前城市建筑中存在的一些问题。
5、细细品味文中描述的中国传统文化中音乐、绘画、建筑的美感，抓住以下关键词，咀嚼其内涵，在课本上画出表达中心观点的关键句。
关键词：
(1)时间与空间持续性
(2)千篇一律与千变万化
(3)重复与变化，主题与变奏
关键句：
在艺术创作中，往往有一个重复和变化的问题。只有重复而无变化，作品就必然单调枯燥；只有变化而无重复，就容易陷于散漫零乱。
6、课文副标题为“音乐、绘画、建筑之间的通感”。“通感”作为修辞，它的特征是什么，能否列举所学诗文中的例子？在中“通感”的含义应是什么？
明确：“通感”本为一种由不同感觉的相互作用形成的一种心理现象，借此描述在语言中用一种感官印象来形容另一感官感受的修辞手法，钱钟书先生曾这样谈到“通感”：在日常经验里，视觉、嗅觉、听觉、味觉往往可以彼此打通或交通，眼、耳、舌、鼻、身各个官能的领域可以不分界限。颜色似乎会有温度，声音似乎会有形象，冷暖似乎会有重量，气味似乎会有体质。如《荷塘月色》中用“远处高楼上渺茫的歌声似的”对淡淡的荷香的描述。
但在中“通感”一词的内涵与上述情况不同，它是指不同艺术门类之间相通的艺术规律。
7、全文结构其实也体现了千篇一律与千变万化的艺术原则，请加以分析。
明确：音乐、舞台艺术、绘画、建筑，变化着的是不同艺术独特的表现方式，相同的是相通的艺术规律；一项项、一节节按顺序说来，结构稳重、朴实，却通过一次次重复强调了在“千变万化”的艺术创造中“千篇一律”的艺术规律。
8、布置作业
课文中对音乐、舞台艺术和绘画中的重复与变化做了细致的描述，请用表格形式整理作者关于音乐、舞台艺术和绘画艺术特点的说明，并思考课文中音乐、绘画、建筑三者之间的关系。
第二课时
1、检查回顾
(1)给下列加点的字注音
鳟鱼( ) 寥寥几笔( ) 庑廊( ) 梁枋( )
左睇右盼( ) 颐和园( ) 一幢( ) 眼花缭乱( )
(2)文学常识填空
梁思成， 的长子，祖籍广东新会，中国当代学家， 学家，建筑理论家和 家，是 和 的主要设计者，创立了清华大学、东北大学的 系。
2、“我们有些住宅区的标准设计‘千篇一律’到孩子哭着找不到家”，耐人寻味，请品味作者通过“孩子哭着找不到家”这一细节传达的思想内容。
明确：浅白通俗的语言揭示了建筑师的作用、建筑与人的生存关系。话语浅显，但包含着很深刻的思想。人被现代建筑统一分割，装在规范的空间里，已经被异化了。有人说现代建筑就是新的贫民窟，没有亲切感，人们找不到自己的家园，好像孩子哭着找不到家门……人们已经被生活的紧张和压迫隔离和囚禁。这句话表现了作为建筑大师的梁先生对当代城市建设中错误思潮的焦虑和深切的人文关怀。
3、请运用课文介绍的观点和知识，谈谈你对所居住城市建筑的评价或意见。
明确：梁先生文中所言现代城市建筑的诸多弊端并未从我们身边完全消失，可让学生注意观察思考，品评自己周围的城市风貌，关心家乡，关注社会，进一步借助所学知识增强自己的审美素养。
(解说：自读程序的设计必须尊崇人的认知规律，由整体到局部，由表层到深层，由课内到课外，不脱离课本，不拘泥于课本，使学生的思维有所依托，有所拓展。)
4、解读点拨
是一篇内容丰富、牵涉多个学科的科技说明文，在中国建筑学理论中颇有代表性和影响力，但作者并未故作高深地将其写成晦涩难懂的讲章，而是平易朴实、明白晓畅，其人品文风皆可做我们后生晚辈的学习楷模。
本单元的学习重点是“在阅读的基础上，提炼出文章论述的'要点”，“在读懂文章的基础上，探索其更精微的内涵”。两个“基础”最为关键，故关键要读，在读中理清文章脉络；文章开宗明义，一开始便将文章要旨明确提出，提纲挈领，要言不烦，随即娓娓道来，如数家珍。其语言之平实、层次之清晰、结构之完整都使“提炼出文章论述的要点”并非难事。
梁思成先生是一位在建筑学领域有很高学术成就的大师，同时也具有深厚的国学底蕴，其父梁启超告诉他：“……一位大文学家、大美术家之成就，常常还要许多环境以及附带学问的帮助。中国先辈说要‘读万卷书，行万里路’……”这广博的学识在文中已充分地得到体现，会给予我们阅读的幸福感，但也许会带来阅读的障碍；更重要的是需要深切体会作者对人类文明的热爱、对传统文化和建筑文明的钟情，只有沉浸在文章洋溢着的浓郁文化氛围之中，感应着文中呈现出的文明光辉，才能“探索其更精微的内涵”。
(解说：点拨的关键，一在文本本身，一在学生实际。文本的重点是“在阅读的基础上，提炼出文章论述的要点”，“在读懂文章的基础上，探索其更精微的内涵”，故需着重理清文章结构，把握文章内容；考虑到高三学生实际，则应把培养学生的思维能力、对传统文化的感悟能力同样作为本课点拨的重点内容，同时将课堂的空间拓展开去，关注社会，思考人生。)
5、自读思考
(1)阅读课文“至于颐和园的长廊……”一节，试分析其语言的重复与变化：
至于颐和园的长廊，可谓千篇一律之尤者也。然而正是那目之所及的无尽的重复，才给游人以那种只有它才能给人的特殊感受。大胆来个荒谬绝伦的设想：那八百米长廊的几百根柱子，几百根梁枋，一根方，一根圆，一根八角，一根六角……;一根肥，一根瘦，一根曲，一根直……;一根木，一根石，一根铜，一根钢筋混凝土……;一根红，一根绿，一根黄，一根蓝……;一根素净无饰，一根高浮盘龙，一根浅雕卷草，一根彩绘团花……;这样“千变万化”地排列过去，那长廊将成何景象！
明确：二十个一连串的“一根”以重复的方式强化了“方”“圆”“八角”“六角”……的所谓“千变万化”的芜杂和“荒谬绝伦”。
(2)中国文化讲究含蓄之美，请以“中国诗歌、戏剧、建筑的通感”为副标题，写一篇短文。
参考思路：中国文化重含蓄之美。诗、画、建筑乃至戏剧等等，莫不如此：绘画重视画外之意，要的是传神，要的是藏在画面之下的意境；不像西方绘画那么直接、注重真实、符合逻辑和准确的细节。中国绘画画面极其简捷，留下大片空白，也少用色彩，所以水墨画大行其道，要的是给观众留下想像和回味的空间。建筑如苏州园林，不是曲径，就是曲廊，还有假山内的曲洞。开阔的水面太开阔太直接，那么就建一个亭子。要想知道亭里的风光，得先要经过九曲十八桥。为的是让人一曲一个景致，一折一个天地，让人想像，让人回味。这同我们诗画里的意境异曲同工。
中国艺术就象陈年的老酒。艺术家要“读万卷书，行万里路”，要融入自己对文化的修养和积淀、人生的沧桑和对自然的观察才能有好作品。品诗品画的人也要象品酒一样地慢饮细品才会咂出味道来，才能领略其中的诗意。这里的“诗意”，实际就是含蓄。
6、布置作业
完成课后练习题