作为一位杰出的老师，编写教案是必不可少的，教案有助于顺利而有效地开展教学活动。那么我们该如何写一篇较为完美的教案呢？这里我给大家分享一些最新的教案范文，方便大家学习。书读百遍，其义自见，以下是敬业的小编为大家找到的记承天寺夜游优秀教案（优秀12篇），欢迎参考阅读。
教学目标
1、 反复朗读课文，熟读成诵。在读中把握文章，理解文章的意境和感情。
2、 联系写作背景，了解作者的有关情况，理解作者丰富微妙的思想感情。
教学重点和难点
重点：结合课文来理解一些词和句的含义。
难点：理解作者丰富微妙的思想感情，学习古人写景抒情的方法。
教学过程
一、导入新课
1、作者简介
苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋著名的文学家，在诗词、散文方面都有杰出成就，与他的父亲苏洵、弟弟苏辙合称“三苏”，均在“唐宋八大家”之列。苏轼有不少随笔式的散文，大都取材于日常生活的片段，或渲染出一种情调，或表现一片心境。本文就出自苏轼的一部笔记《东坡志林》，仅83字的写景小品，看似单纯写景，实则是有寓意的，要耐心寻味。
2、写作背景
本文写于宋神宗元丰六年（1083年），当时，作者被贬谪到黄州已经有四年了。元丰二年七月，御史李定等摘出苏轼的有关新法的诗句，说他以诗讪谤，八月，将他逮捕入狱。经过长时间的审问折磨，差一点丢了脑袋。十二月作者获释出狱，被贬谪到黄州任团练副使，但不得“签书公事”，也就是说做着有职无权的闲官。在这种情况下，作者写了这篇短文，对月夜的景色作了美妙的描绘，真实的记录了他当时生活的一个片段。
二、朗读课文（要求读准字音，读清停顿，读通文句，读出文章的韵味）如：
遂/至承天寺/寻张怀民 ，庭下/如积水空明，念/无与为乐者 ，水中/藻荇交横
三、积累文言词汇，翻译理解 ？给加点字注音。
解（ ）衣 藻荇（ ） 遂（ ）至 未寝（ ）
看课文注释，了解大意。小组合作，结合注释，翻译全文，深入理解文意。
四、研读赏析，合作探究 思考
1、 作者为什么会想着夜里去寺庙游玩？
因为月色很美，去寺庙寻张怀民一起赏月。
2、作者是怎样描写月色的？
发挥奇特的想象，用了两个新奇的比喻。月色如积水空明，竹柏如藻荇交横。
3、作者描绘的这幅月夜图有什么特点？给人怎样的感受？
月色皎洁，空灵。
4、文中哪些句子表达了作者的情感？
“月色入户，欣然起行”，“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。”
5、“何夜无月？何处无竹柏”显然与实际不相符，因为并非每夜都能见到月色，每处都有竹柏。你如何理解这句话的含义？
月光虽非夜夜明，竹柏亦非处处有，但大自然。的美景却时时能觅，处处可见。只要心胸开阔，淡泊名利，无论到哪里，都能在美好的大自然中享受到无穷乐趣。作者正是借“何夜”、“何处”句点明了这一真谛。这也正是作者能保持乐观进取精神的缘由。
6、文章的结尾句“但少闲人如吾两人耳”流露出作者怎样的情绪？
作者最后这一句慨叹，看似平淡，意在点睛。这句话至少有两层意思：一是那些追名逐利的`小人，趋炎附势，奔走钻营，陷入那茫茫宦海而难以自拔，何曾得暇领略这清虚冷月的仙境？二是表现了作者安闲自适的心境，当然其中也透出了自己不能为朝廷尽忠的抱怨。
五、小结
这篇短文，对澄澈透明的美妙的月色作了极其生动形象的描绘，真实地记录了作者当时生活的一个片段，透露出他在贬谪中感慨深微而又随缘自适、自我排遣的特殊心境。
六、布置作业 背诵课文。
[教学目标]
1、引导学生反复朗读课文，要求读准字音，读通文句，读出文章的韵味；在读的过程中把握文章，理解文章的意境和作者的思想感情，以至熟读成诵。
2、联系文章的写作背景，了解作者的有关情况，进一步理解作者丰富微妙的思想感情。
[重点难点]
1、重点：结合课文来理解一些词和句的含义。
2、难点：学习古人写景抒情的方法。
[教学时数]
一教时
[教学过程]
一、导入
1、作者简介
苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋著名的文学家，在诗词、散文方面都有杰出成就，与他的父亲苏洵、弟弟苏辙合称“三苏”，均在“唐宋八大家”之列。
苏轼有不少随笔式的散文，大都取材于日常生活的片段，或渲染出一种情调，或表现一片心境。本篇课文就出自苏轼的一部笔记《东坡志林》，仅83字的写景小品，看似单纯写景，实则是有寓意的，要耐心寻味。
2、导语
从文章的标题来看，是记叙夜晚到一家寺院游玩的经历。那么我们事先推测，这篇文章会不会描述他游玩的心情？他的心情会是怎样的？
二、朗读课文
要求读准字音，读清句子停顿。
如：遂/至承天寺/寻张怀民庭下/如积水空明
念/无与为乐者水中/藻荇交横
三、翻译理解
通过翻译课文，深入理解文意。
补充解释：欣然：高兴地遂：于是盖：原来是
相与：一起但：只是无与为乐者：没有人与我同享快乐
少闲人如吾两人耳：缺少像我们两个这样的有闲人
参考译文：
元丰六年十月十二日，夜晚，脱衣准备安睡，看见月色射进门来，很高兴地想出去走走。考虑到周围没有什么人能够一起领略月夜乐趣。于是就到承天寺找张怀民。怀民也没有睡，我们便一起在院子里溜达。
庭堂下面的月色好像积满清澈透明的水，水里面各种水草交错纵横，那是竹子和柏树影子啊！
哪天晚上没有月亮？哪个地方没有竹子和柏树？只是没能清闲的人像我们俩而已。
四、赏析
思考问题：
1、作者为什么会想着夜里去寺庙游玩？
因为月色很美，去寺庙寻张怀民一起赏月。
2、作者是怎样描写月色的？
发挥奇特的想象，用了两个新奇的比喻。月色如积水空明，竹柏如藻荇交横。
3、作者描绘的这幅月夜图有什么特点？给人怎样的感受？
月色皎洁，空灵。
4、文中哪些句子表达了作者的情感？
“月色入户，欣然起行”，“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。”
5、文章的结尾句流露出作者怎样的情绪？
“但少闲人如吾两人耳。”作者最后这一句慨叹，看似平淡，意在点睛。这句话至少有两层意思：一是那些追名逐利的小人，趋炎附势，奔走钻营，陷入那茫茫宦海而难以自拔，何曾得暇领略这清虚冷月的仙境？二是表现了作者安闲自适的心境，当然其中也透出了自己不能为朝廷尽忠的抱怨。
五、小结
这篇短文，对澄澈透明的美妙的月色作了极其生动形象的描绘，真实地记录了作者当时生活的一个片段，透露出他在贬谪中感慨深微而又随缘自适、自我排遣的特殊心境。
《记承天寺夜游》原文及译文
原文：
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民，怀民未寝，相与步中庭。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月，何处无松柏，但少闲人如吾两人者耳。
译文：
元丰六年十月十二日，晚上。解开衣服想睡觉时，月光从窗口射进来，我愉快地起来行走。想到没有可与自己一起游乐的人，于是到承天寺，找张怀民。张怀民也没有睡觉，我们在庭院中散步。
庭院中的月光宛如一泓积水那样清澈透明，水中藻、荇纵横交叉，都是绿竹和翠柏的影子。
哪夜没有月光，哪里没有绿竹和翠柏，但缺少像我两个这样的闲人。
《记承天寺夜游》教学反思
1、文言文要以诵读为基础。文言文有其深厚的文化内涵，无论从内容还是形式，都应多让学生去感知。感知的最好办法就是诵读。两天教学文言文的老师在这一点上都无一例外，通过多种形式的朗读，体味古人的情感。
2、教学的对象是学生，教学成效只有通过学生才能体现出来。衡量一节课成功与否的标准之一肯定离不开学生在你的课堂上掌握了些什么。这次活动是将八上的内容放在初一学生中教学，这就更需要考虑学生接受能力了。有人曾用“死于章句，废于清议”来概括现在文言文教学的极端。当教师努力落实文言知识的时候，课堂成了语法分析课；而当教师极力关注情感态度价值观取向时，教学又有浮于表面之嫌。如何合理处理两者关系？当我看到钱梦龙先生回忆改变人生的一节课——《愚公移山》教学的时候，他介绍自己的文言文教学主张：一般都在学生自读感知的基础上，通过教和学的互动，帮助学生在整体把握文章情意的同时领会文言字词的含义和用法，而不是离开了具体的语境去孤立地解释字词的知识。这个主张就是在教学中关注学生学习的表现。试想一下：教学创意再完美，但不符合学生的认知水平和实际接受能力，那么正如陈小英老师所言：“再好的创意也只 ”
3、课堂时间有限，一节课的关注点不应该是面面俱到的。教师一点要舍得舍弃。按照传统的教法，《记承天寺夜游》的教学点可以有很多：理解重点词句；欣赏文中的写月色的句子，体会作者的心境；结合作者在黄州的经历，探究“闲人”的内蕴……但在45分钟时间内不可能解决所有的问题，那么就只能选择其中最有价值的一点来教学，来挖掘。最初我本想通过探究“闲”的含义来把握苏轼豁达的心境，继而领悟其人生态度。但试上了之后却很难把握，课堂给人的感觉就是思路混乱，成了一锅糨糊。教研组的老师马上给我指出了这个问题，告诉我一堂课的思路必须有条理，否则课堂重点就不突出了。在历经几次调整之后，我就把重点定位在赏析景语，体会情语。
总的一点感觉，公开课是对自己平时教学的一个总结。得与失，每个人都有不同的定论。但对我而言，我要说一句：本想收获一缕清风，而你却给了我整个夏天！
学习目标：
1、借助工具书读懂课文，掌握一些实词的意思，并背诵课文。
2、体会作者特殊的心境。
教学设想：
（1）预习要求：
1、自读课文，看注释，查工具书，正音正字，顺畅诵读。
2、查阅有关资料，了解作者写作次文时的处境。
（2）教法学法：
1、注重诵读教学。使学生在反复诵读中逐渐加深对课文内容的理解，体会作者在文中表达的思想感情。
2、采用启发式，讨论式教学。充分调动学生学习的主动性，让学生自己疏通文意，同学间展开讨论、解释疑难，教师作必要的点拨和适当的讲解，以培养学生独立思考、独立解决问题的能力。
（3）课时安排：一课时
（4）准备教具：录音机、投影仪
教学流程：
一、导语设计，走近苏轼。
宋代有个大诗人叫苏轼，你们可曾读过他的诗文？我们在七年级上学期曾学过他的一首词，叫《浣溪沙》。哪位同学还能背诵？（指名背诵这首词）这位大文豪才华横溢，但他的命运却不太好。他因“乌台诗案”被贬到黄州，其心情可想而知。但他善于自我解脱，与友人张怀民一起夜游承天寺。承天寺的月色在他的笔下，显得澄澈透明，如诗如画。现在让我们与这位大诗人共同夜游承天寺吧！（板书课题作者）
二、展示学习目标（投影）
三、整体感知课文，疏通文章内容
（一）朗读课文，读准字音。
1、学生自读课文，看注释，查工具书，互相解决疑难。
2、听录音：听清生字读音及难读句的节奏，标注在书上。
3、自由朗读课文，要求：读准字音、读通句子、读顺文章。
4、组织学生朗读：指名读、分组读、集体读。
（二）掌握重点实词的意义，读懂课文。
1、学生再读课文，借助工具书，结合注释，理解并口头翻译课文。
2、划出疑难字词，准备交流。
3、组织交流：先小组交流，共同讨论，后全班交流解疑。
4、学生当堂笔译。
四、走进苏轼的内心世界，体会作者特殊的心境。
出示投影：
1、文章最后一句说：“但少闲人如吾两人者耳。”� (学生言之成理即可)
b.教师结合进行板书。
c.小结这节课，我们学习了苏轼的散文。这篇短文不足百字，却脍炙人口，堪称古代小品文中的杰作。文章通过记事、写景、抒情，以极精练的语言，创造出一种诗一样的艺术境界，表现出作者旷达的人生态度，给人以美感和熏陶。请同学们课下反复诵读，深入领会本文语言运用的妙处及作者所表达的思想感情。
五、布置作业：
1、背诵课文，并理解作者心境的？
2、月光，曾激发过无数诗人的才情，留下许多杰出的诗篇。收集一些描写月亮或月色的诗句。
教材分析：
在中国古典文学宝库中，〈〈记承天寺夜游〉〉就似一幅清新淡雅的水墨画，给人带来心灵的宁静与明澈，淡定与安详。《记承天寺夜游》是苏轼的一篇小品文。写于苏轼被贬黄州期间。全文仅84个字，却运用记叙、描写、抒情等多种表达方式，创造了一个清冷皎洁的艺术世界，传达了作者豁达乐观的心境。何夜无月？何处无竹柏啊？只有“闲”着的苏轼才能读懂它，只有达观洒脱的人才能读懂它，只有闲情逸致的人才能读懂它。月因人而格外美丽淡雅，人因月又倍增潇洒而达观，二者交相辉映。因此，我觉得这篇精美短文主要扣住两个词：一个是“月”，另一个就是“闲”。本文篇幅虽小，写景抒怀却有独到之处，一切都像信手拈来，却创造了一个明净悠闲的境界。文中十八字写景，运用比喻手法，将随处可见的寻常景物描绘的充满诗情画意，充分显示了作者的艺术才思和豁达宽广的胸襟。
教学目标：
1、熟读成诵，掌握重点实词和重点句子的意思。
2、能欣赏描写月色的句子，体味其意境，并能体会作者的特殊心境。
教学重点：
1、熟读成诵，掌握重点实词和重点句子的意思。
2、能欣赏描写月色的句子，体味其意境。
教学难点：体会作者的特殊心境。
课时安排：一课时
教学过程：
一、导入新课
同学们，我们在初一时学过苏轼的两首词，还记得吗？（《浣溪沙》、《水调歌头》）。我们一起来背诵里边的名句并复习它们的表达作用。（《浣溪沙》中“谁道人生无再少，门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”，劝告人们不要徒发自伤衰老之叹，可见其热爱生活，旷达乐观。《水调歌头》中用“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”否定离愁别绪，以旷达的胸怀和乐观的情致发出对人生的美好祝愿：“但愿人长久，千里共婵娟”）。元丰六年，是苏轼被贬谪到黄州的第四年，他写了《记承天寺夜游》，他还会有这种旷达乐观吗？这节课让我们一起走进《记承天寺夜游》。
二、诵读课文
1、自由诵读。要求：找出生字，利用页下注释解决，并利用老师教过的方法来断句。
2、听范读。要求：注意生字的读音，注意范读的语调、节奏和重音，用笔划出朗读节奏。
3、齐读。要求：读准生字读音，读出课文的节奏、语调和重音。
三、自主探究
学生借助页下注释和资料，小组合作翻译课文。
要求：翻译时必须字字句句落实，为即将到来的比赛作好准备。
四、“我和月亮有个约会”小组竞赛
竞赛规则：全班分为甲、乙、丙、丁四个小组，竞答各关的题目。题目分为抢答题和必答题。抢答竞赛时，抢先展示本组答案的小组视为抢到了答题的权利。注意：每次闯关都必须是不同的人。
（一）第一关相约苏轼
1、出示题目
2、小组派人闯关。
（二）第二关寻赏月人
1、出示题目
2、小组派人闯关
（三）第三关携手怀民
1、每组选择一个题目
2、小组派人闯关
（四）第四关庭中步月
1、每组选择一个题目
2、小组派人闯关
（比赛结束，老师总结，表扬优胜小组）
五、欣赏描写月色的句子并体会其意境
1、找出描写月色的句子。
2、教师引导学生想象画面：
（1）你的图中出现了哪些景物？
（2）把自己的大脑当做电视机，让画面更细致、逼真，使画面动起来，在大脑中放映特写镜头。
（3）让画面连贯起来，同桌之间把大脑电视机中的画面用优美的语言描述给对方听。
3、出示一张图画，要求学生结合刚才的想象，品析句子的妙处，并体会画面的意境。
明确：“积水空明”比喻庭院中月光的清澈透明，给人一池春水的静谧感；“藻荇交横”比喻月光下竹柏倒影，具有水草摇曳的动态之美，整个意境静中有动，动中有静，创造出一个冰清玉洁的透明世界。
4、这段景物描写突出了月光清澈透明，疏影摇曳，我们应该用什么语气来朗读呢？（欣赏、欣悦）请大家用自己的声音把月光之美表现出来。
过渡语：王国维说过，一切景语皆情语。这段景物描写为我们描绘了一个冰清玉洁、宁静淡雅的世界，它表明了作者怎样的心境呢？
六、体会作者的心境
在最后一段，作者因景抒怀，惋惜无人赏月，在结尾连发两问：“何夜无月？何处无竹柏？”意思很明确：月色常有，竹柏常有，只不过像我们这样赏月的“闲人”却不多啊！我们眼中的“闲人”指的是哪种人？
教师引导：
1、联系写作背景理解。
写作背景：元丰二年七月，御史李定摘出苏轼有关新法的诗句，说他以诗诽谤。八月，将他逮捕入狱，这就是有名的“乌台诗案”。十二月获释出狱，被贬谪到黄州担任团练副使，但不得“签书公事”，也就是说做着有职无权的闲官。
2、联系最后三句：“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。”和“月色入户，欣然起行”来理解。
由此可知，“闲人”有两层意思：
①、被闲置的人。（贬谪的悲凉，失意的寂寥）
②、具有闲情雅致的人（有闲赏月的欣喜，自我排遣的达观）。
2、老师小结。
七、背诵
1、按提示背诵。
本文是一篇要求背诵的文章，我们背诵时可按什么思路进行背诵呢？可以按照作者所交代的要素。如：
记承天寺夜游
（时间）解衣欲睡，（起因）念无与乐者，遂至（地点），寻（人物）
（经过）
庭下，水中，盖。（经过）
何夜？何处？但少。（经过）
2、背诵全文。
八、作业
板书：
积水空明贬谪的悲凉
写景抒情自我排遣的达观
藻荇交横有闲赏月的欣喜
（清澈透明
意境
疏影摇曳）
皆
景语情语
教学目标：
1.重点词、句的理解与翻译；
2.学习抓住特征描写景物的方法；
3.学习古人写景抒情的方法。
教学重点、难点
4.重点：学习抓住特征描写景物的方法；
5.难点：学习古人写景抒情的方法。
教学课时：
一课时
教学过程
一、导入：
课件展示
二、生字词读音（叫学生读、纠正、齐读）
遂（suì）寝（qǐn）藻（zǎo）荇（xìng）
三、跟随课件朗读课文，纠正
重点词语（投影）
欣然：高兴地念：思考、想到相与：一起
遂与外人间隔乃悟前狼假寐，盖以诱敌
遂至承天寺盖竹柏影也
但闻屏障中尺一响
但少闲人如吾两人耳
二、翻译课文（学生提问，师生解决，强调重点，学生翻译，对照投影）
三、研习课文
1、这篇文章运用了几种表达方式？
叙述、描写、抒情
2、叙述部分交代了哪些要素？
时间：元丰六年十月十二日
地点：承天寺中庭
人物：“我”和张怀民
事情的起因：月色优美
3、作者是如何描绘月色的？运用了什么修辞方法？有什么作用？从中可看出这幅月夜图有什么特点？
绘景修辞作用特点
月色——积水空明竹柏——藻荇交横比喻生动形象如临其境皎洁、澄清、透明
4、文中哪些句子表达了作者的情感？
“月色入户，欣然起行。”“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。”
5、文中结尾句流露出作者怎样的思想情感？
赏月的欣喜
贬谪的落寞
自我排遣的达观
板书设计
6、小结
《记承天寺夜游》这篇文章通过对庭中优美月色的描绘，让我们感受到苏轼热爱生活、追求美好事物的执着，面对逆境达观处世、潇洒人生的难能可贵。
7、能力扩展：一切景语皆情语。
8、能力迁移：看图写景抒情。
9、作业
一、教材分析
教材解读
《记承天寺夜游》是北宋伟大的文学家苏轼的一篇散文。主要记录了苏轼一次月下漫步的经历，虽只短短85个字，却为我们创造了一个清幽宁静，空明澄澈，恍若仙境的美妙境界。抒发了作者沉醉其中的喜悦心情，同时也表达出自己在政治操守上能坚持自我的自得，充分表现了苏轼的旷达胸襟。
我认为文中有三处需重点解读
1、“解衣欲睡，月色入户，欣然起行”苏轼对月情有独钟，月总能勾起他的游性，让他感受到人生的快乐，激发他的创作灵感。他的文作中有很多写月的句子在此不一一赘述。
2、“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”此句如果只是从修辞的角度表明月色的美妙未免肤浅，我觉得应该读出作者的心情。应该这样解读：苏轼与张怀民在月下的庭院中漫步，仿佛自己在赏水中美景，他沉醉其中，宁静而愉悦，怡然自得。偶一回神，才感知月色的空明澄澈。文中的“盖”不仅揭示“月”之真相，更是作者苏轼一次情感体验到理性升华的过程。正如林语堂先生在《苏东坡传》中所说“苏东坡主张在写作上，内容决定形式的道理，也就是说一个人作品的风格只是他风格的流露，我们可以看出，若打算写出宁静欣悦，必须先由此宁静欣悦的心境”。
3、“何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者而。这句话究竟传达了苏轼怎样的心情？”“闲人”如何理解？要分析这个问题，还得从开头的时间说起。“元丰六年”即苏轼因“乌台诗案”被贬黄州的第4个年头。他被贬黄州，官职微小，且不得“签署公事“在经历“乌台诗案”死里逃生之后，苏轼并没有向生活低头。在黄州，他开始思考人生的意义，开始沉思自己的个性，考虑如何才能获得心情的真正安宁，也就是找到内心与现实的平衡点。于是他把注意力转向了宗教，他开始研究佛道。并练习瑜伽和炼丹术。此后他的文章都带上了佛道的色彩。他从来不沉湎于苦难和挫折，而总是能以一种超脱的心态对待。或许在苏轼看来这一切都是上天注定的安排。如果注定了不能如《江城子密州出猎》中所向往的那样“杀敌报国”，如果注定要来到黄州做一名“山野村夫”那么就尽情享受大自然的赐予吧。这种平和达观的心态，我们在他很多诗文中都可见。比如《水调歌头》中的“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”比如《定风波》中的“莫听穿林打叶声，何防吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”如《前后赤壁赋》中不仅表现了人在浩瀚宇宙之中的渺小，还表明了人在这个红尘生活里可以享受的大自然的丰厚赐予。这些作品都写于《记承天寺夜游》之前，也就是说，他的心态已趋于平和，人生的苦痛和磨难他都能淡然待之，而随遇而安。他就是诗，他就是音乐，他就是风景，总是以空灵，洒脱的姿态站立在朴素的，黑暗的，残酷的现实之上。因此根据以上分析，““何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者而。“这句话传达了苏轼赏月的宁静愉悦，为自己能坚守政治操守的一份自得，也或许还多了一份自嘲。那么“闲人”则理解清闲的人，具有闲情雅致的人。
1、教材所处的地位及作用
《记承天寺夜游》位于人教版八年级上册第六单元。本单元主要编辑了我国古代几篇优秀的山水诗文，歌咏了自然山水的美好。主题在于陶冶学生情操，丰富学生的文化积累。
2、教育教学目标
根据上述教材分析，考虑学生的认知结构和心理特征，特确定如下教育教学目标
（1）知识目标：整体把握文章内容，识记相关重点实词，如：月色入户的“户”欣然起行的“行”；“念无与为乐者”的“念”；相与步于中庭的“相与”“步”，感受作者在景物描写中所融入的性感
（2）能力目标：训练学生诵读出文言味，体会景物描写的妙处，学习以景抒情的方法
（3）情感目标：培养学生热爱大自然的情感；感受作者旷达乐观的人生态度
3、重难点的确定
（1）教学重点：体会文中精妙的写景，体会景物中渗透的情感。
（2）教学难点：体会“闲人”在文中含义，由此体会诗人的情感
二、教学策略（说教法，学法）
课改以来，教育教学理念层出不穷，我们一直带着思考在摸索，在前进。特此，我关注了一下几个关键词“主体”“健康”“高效”“创造力”。这四个概念既有相通的部分，也各有侧重点。所谓“主体”大家都知道是指在教学活动中充分尊重学生的认知水平，认知能力，给予学生充分的活动时间。关于“健康”一说，来源于我们湖北省不久前提出的“健康课堂”这个课题，其中在教学活动环节中“以学生为本，依需施教”这个概念强调的是充分尊重学生的需要而进行教学，也就是围绕本篇课文，学生所展示出来的疑问，他想知道什么，他想了解什么，这里用“他”是代表每一个学生。我对于“高效”的理解是不在于课堂上我们课堂节奏多么紧凑，不在于老师传输了多少知识，而在于学生是否充分的进行了听说读写的训练，解决了多少问题。关于培养学生的“创造力”我认为主要体现在“质疑训练”上，课堂上应该有学生质疑这一环节，让学生学会思考，懂得思考，我想这一点是最符合“培养学生的探究精神”的。那么与之相应的就是创造精神和创造能力的培养。
基于以上指导思想，在教法上我主要从诵读，质疑，对比阅读三个方面引导学生学习，引导他们读出文言味，引导他们学会质疑，学会思考，引导他们学会将所学的知识进行融会贯通。“质疑”由两部分构成，浅层疑问用“是什么”的方式构架，深层疑问用“为什么”来构架。
而学生的“学”主要是小组合作探究，即小组内提出疑问，解决一部分浅显易懂的，对小组内所提问题进行归纳整理，留下具有代表性的问题。
三、教学过程
教学以“学生想知道什么”和“老师该教授什么”为主，过程主要由四步构成
1.激趣导入
2.诵读训练
3.质疑释疑
4.创造性表演，领悟作者情怀
1、导入我是这样设计的
乌台人独坐，烟雨任平生。松岗明月夜，缺月挂疏桐。惜哉仕途窘，惊矣文路兴。大道有行时，千载一唯此君！并请学生用一句话说说对苏轼的认识。
2、朗读训练分三个部分一自由读，画出生字词。二再读，达到熟练流畅，三配乐示范读，学生把握轻重缓急并概括本文的主要内容。
3、质疑释义
按照教学策略中所要求的小组合作探究。教师准备
（1)词语类
a、月色入户：户，门
欣然起行：欣然，高兴的样子
念无与为乐者：念，考虑
遂至承天寺：遂，于是，就
相与步于中庭：相与，共同，一起。于，在
b、欣然起行：行，快步走，表现苏轼出门赏月的急切心情
相与步于中庭：步，漫步，表现苏轼，张怀民陶醉于月夜，悠闲，怡然自得的心情。
（2）解读类
苏轼赏月为什么选张怀民同伴？出示张怀民相关信息：
张怀民，名梦得，一字偓佺。河北清河人，宋神宗元丰六年（西元一零八三）贬黄州，初时寓居承天寺（今湖北省黄冈县南方）。曾筑亭於住所之旁，以纵揽江山之胜概，苏轼名之为“快哉亭”。
可以说是同是天涯沦落人，言语自然投机
“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”，说说其中融入了诗人怎样的情感？请用生动的语言描绘月下美景
此处是本课的重点，运用比较法来突破
盖竹柏影也
盖一癞虾蟆
盖以诱敌 “盖”是“原来是”的意思。可是在三句话中有所区别，“盖以诱敌”只表现揭示真相，但盖竹柏影也，盖一癞虾蟆却包含了丰厚的情绪，即由感性的出神到理性的恢复神智的状态。要求学生在描绘月下美景中融入作者陶醉其中的心情。此处是读与说的训练。
何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者而。这句话究竟传达了苏轼怎样的心情？”“闲人”如何理解？
这是本文的难点，采用分析材料，讨论的方式来突破。
教学目标：
1．重点词、句的理解与翻译。
2．欣赏文中的描写月色的句子，体会作者悠闲、超逸的心境。
3．体会文中起伏的情感，结合作者在黄州的经历，深入探究“闲人”的内蕴。
教学重点：
结合课文来理解一些词和句的含义。
难点：学习古人写景抒情的方法。
课时安排：1课时
教学过程：
一、导入解题
1．交流有关描写月亮的诗词句。
月上柳梢头，人约黄昏后。
床前明月光，疑似地上霜。举头望明月，低头思故乡。――李白
海上升明月，天涯共此时”――张九龄
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”――刘禹锡西江月 [李煜] 无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。 剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。
长相思 [白居易]汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头，吴山点点愁。 思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休，月明人倚楼。
2．作者简介
苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋著名的文学家，在诗词、散文方面都有杰出成就，与他的父亲苏洵、弟弟苏辙合称“三苏”，均在“唐宋八大家”之列。 苏轼有不少随笔式的散文，大都取材于日常生活的片段，或渲染出一种情调，或表现一片心境。本篇课文就出自苏轼的一部笔记《东坡志林》，仅83字的写景小品，看似单纯写景，实则是有寓意的，要耐心寻味。
3．有关背景
本文是苏轼于元丰三年（1080年）2月到达黄州贬所，名义是团练副使却有职无权，无事可做。写本文之时，他在黄州贬所已近四年，但苏轼的心胸却“很坦然”。累遭贬谪，仍然乐观，旷达。并不“悲伤憔悴”。另一方面，他有志用此，并不甘愿做“闲人”。因贬得“闲”，便“自放于山水之间”，虽在赏明月，观竹柏，自乐其乐，但并不得意，因此他的自适也包含了失意情怀的自我排遣。
二、初读感知内容
1．朗读课文： 要求读准字音，读清句子停顿。
2．听录音确定朗读的节奏，请一位同学范读，大家评价。
3．组织学生以小组为单位，对照注释，借助工具书，合作翻译全文。学生质疑，讨论解疑，理解课文内容。
三、思读探究感情
合作探究，分小组讨论：
1． 试想苏轼为何要夜游？
一方面作者被贬，心情郁闷，想出去走走，另一方面因为月色很美，想起一同贬官到黄州的好友，想起一同赏月
2．为何寻张怀民？心有灵犀
3、作者用妙笔绘美景，请问作者用笔的巧妙之处体现在哪里？
虚实相生，联想巧妙，无一字提到月，却“不着一字，尽得风流”。用了“比喻”的修辞手法，生动形象，如临其境。 “背面敷粉”（即用视觉的错觉从反面敷墨）
――水→水草→影
※作者眼中的月色是怎样的'月色？――欣赏图片，品读文中描写月色的句子。
（从具体的描写句中感受，在下面横线上写出一个比较恰当的词）
空灵、清丽、淡雅、皎洁 的月色
4．其间有怎么的情感变化起伏？
欣然―无与为乐（微憾）―遂（不假思索中的激动）―寻（急切访友的心意）―亦（“心有灵犀一点通”，同好相知的喜悦）―相与步（平和从容）
5、如何理解“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”？
贬官的悲凉、落寞，赏月的欣喜，自我解嘲的达观作者与张怀民欣赏月夜景致时感慨到表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人，闲来无事才出来赏月的，实际上却为自己的行为而自得──月夜处处都有，有了人的欣赏才有美，因为有情趣高雅的人欣赏它。“闲”是相对“忙”来说的，由于贬官谪居，自然不像在京城时公务缠身。一个“闲”字包含着作者几多感慨，有贬谪的悲凉，失意的落寞，自我排遣的达观，还有有闲赏月的欣喜，这使我们看到作者潇洒人生，达观处世的人生哲学。正因如此，作者笔下的月夜才会那样空灵，皎洁。作者对美的追求，对生活的热爱使得文章富有感染力。
6 、“闲人”究竟是什么人？
〖明确〗：“闲人”，即清闲的人，这里并非是指闲极无聊、无所事事的人，而是包含着复杂的意味。首先，“闲人”指具有闲情雅致的人。其次，“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境，作者在政治上有远大的抱负，但是被一贬再贬，流落黄州，不为俗务所累，可以悠然赏景。
当然他又何尝愿意做一个“闲人”呢？赏月“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的自我安慰罢了。
者为什么想着在初冬的夜里走出户外？
四、赏读品味语言
1．创造情境，请大家一起吟诵描绘月下美景的语句，并思考作者如何描绘月景的？作者描绘的这幅月夜图有什么特点？给人怎样的感受？
2．探究：在作者写景的基础上，我们来续写一句，大家看哪句合适？（1、丛中蛙鸣不断。3．村中狗吠鸡鸣。3、几处纳凉人笑语阵阵。）为什么？
五、延读拓展积累
1．走进苏轼的内心世界，与作者对话：当你面对如诗似画的月色，难道不想对苏轼说点什么吗？
2． 看图写景抒情
六、板书设计
描绘 ―― 庭中月色
追求 ―― 美好事物
人生观――热爱生活、旷达处世
【教学目标】
结合文本内容及写作背景，总结出“闲”字蕴含的情感。
【教学过程】
一、出示学习目标。
二、教师范读课文，学生再次熟悉文本。
师：在文章中最后一句引出了“闲人”，我们先看“闲”字本身，在小篆文中“闲”是一个会意字
三、请同学们再读文章，在文本中划下苏轼这位“闲人”在月夜看到了什么，做了什么。
（要求：一定要在文本中找原话。时间1分钟）
生：看到“月色入户”“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。”
做的“欣然起行”“遂至承天寺寻张怀民”“相与步于中庭”
师：所以在此处的闲人的情感有“赏月的欣喜”“漫步的悠闲”。
四、请大家看补充的两个背景，并思考相关的两个问题：
背景1.宋神宗元丰二年七月，御史李定等人说苏轼以诗讪谤新法，八月，将他逮捕入狱。他被长时间审问折磨，差一点丢了脑袋。十二月获释出狱，被贬谪到黄州任团练副使，但不得“签书公事”，也就是说做着有职无权的闲官。本文写于元丰六年，苏轼被贬谪到黄州已经有四年了。
政治上遭受打击、不被重用的闲官，会有怎样的心情？
生：……
师：郁郁不得志的悲凉，以“闲”自嘲。
背景2.苏轼以犯人的身份被贬黄州，无薪俸，故租五十亩荒地经营。有诗云“不令寸土闲，饥寒未知免。”“去年东坡拾瓦砾，自种黄桑三百尺。今年刈草盖草堂，日炙风吹面如墨”“自笑平生为口忙”。
生活如此艰难忙碌，为何还称自己是“闲人”？
生：……
师：“自笑”“欣然”可以看出他热爱自己的生活，懂得自我排遣自我释放。
五、小结：
“闲”字的情感：赏月的欣喜，漫步的悠闲、贬谪的悲凉、自我排遣的达观。
六、板书设计
闲人：即清闲的人。
①赏月的欣喜
②漫步的悠闲
③贬谪的悲凉
④自我排遣的达观
教学设想：
文言文精练的特点决定了要多读，读得准，读得有韵味，进而熟读成诵。一遍又一遍地反复朗读未免太单调乏味，如果每次朗读都带着不同的目的，会使朗读的水平不断地提高：第一次朗读为正音，把文章的字音读准确；第二次朗读，整合古文的现代意思，读懂，读明白；第三次朗读，依据语言的节奏，读出抑扬顿挫来；第四次朗读，依据对文章内容的理解分析，读出感情色彩；第五次朗读，要整合，字正腔圆、感情饱满、韵味十足；最后把课文背诵下来。
教学步骤：
一、导入
你读过苏轼的哪些文章？知道苏轼的哪些事？
二、教师补充介绍苏轼。
苏轼在诗、词、散文方面的成就均达到了那个时代的最高峰，他的散文与欧阳修并称为“欧、苏”，为北宋名家；诗与黄庭坚并称“苏、黄”，开宋一代诗歌新风；词与辛弃疾并称为“苏、辛”，为豪放派创始人。
三、学生朗读课文，纠正读错的字音。
荇（xing）×（xing）√
横（heng）×（heng）√
四、学生对照注释自己串解课文，教师强调重点实词、虚词、重点句式，朗读课文整合文言文的现代意思。
重点实词：欣然：高兴的样子为乐：作乐交横：纵横交错闲人：无权、无政事处理，清闲的人。
重点虚词：者：的人遂：于是亦：也相与：和……一起盖：原来也：表肯定语气何：哪但：只是耳：罢了。
重点句式：“相与步于中庭”是倒装句，“于中庭”状语后置，翻译时语序调整为“于中庭步”；“盖竹柏影也”是判断句，翻译时“盖”的后面加“是”字；“但少闲人如吾两人耳”也是倒装句，“闲人如吾两人”定语后置，翻译时语序调整为“如吾两人闲人”。
五、给文言文语句划分节奏，铿锵悦耳地朗读课文，教师拿出两个典型的句子做示范，然后举一反三让学生自己划分其他语句的节奏。
示例：相与，步于中庭但／少闲人如吾两人耳。
明确：像“相／与”这样断开称为读破，因为“相与”单个不能表达实际意思，合在一起表达一个意思，分开不合古文语法要求；同样“闲／人”也不能断开，同样合在一起表达一个意思。
六、赏析文章内容、形式，有感情地朗读课文。
1、联系本文写作背景加深对课文内容的理解。
王安石变法，苏轼由于接触社会生活较少，他从儒家的。中庸之道、道家无为而治的思想出发，极力反对王安石变法，指责新法，与王安石政见不合，自请外任。宋神宗二年，苏轼写诗讽刺新法，被捕入狱，因老臣和王安石的营救，被贬为黄州团练副使，这个官职是个闲职，没有权力，没有公事处理。在贬谪的第四年，苏轼写了这篇文章。
2、设计问题，启发诱导学生讨论、分析文章的内容，欣赏文章的形式。
①苏轼为什么对月色有兴致？
学生讨论回答后，教师小结明确：因为他闲，没事干，又因贬谪而郁闷，只好睡觉。看见月色，他觉得有事干了，能够赏月，可以寻乐了。
②为何去找张怀民而不找别人？
学生探讨后，教师小结明确：他走了一阵，不很乐，就去找张怀民，张怀民也是贬谪中人，有着相同的境遇，是一个可以心灵相通能和他共乐的人。
③为什么就苏轼他俩有闲情逸致赏月景？其他人都在忙什么呢？
学生探索后，教师小结明确：他们俩是被贬谪的人，胸中苦闷，又任闲职，无事可做，欣赏自然美景以排解郁闷，表达了他们寄情自然超脱世俗的旷达情怀。其他人都在世俗漩涡中忙于追逐名利。
④文章怎样描写月景的？
学生感悟后，教师小结明确：在庭中散步的时候，看见满院清亮澄澈的水，水中还有纵横交错的各种水草，院子里怎么会有水草呢？抬头看见了竹柏和月亮，才醒悟过来，原来是月光照出的竹柏的影子，是错觉。错觉手法很新奇，不同于人们常写的月光如水。
3、朗读时从语调上体现作者郁闷――欣喜――闲静――感慨等感情色彩的变化。从写作背景中可知他政治上受到打击，心中很郁闷，所以“元丰六年十月十二日月夜，解衣欲睡”一句读时语调低沉压抑；但他又很旷达，寄情自然，看见月色就欣喜起来，“月色入户欣然起行”。语调庆幸、喜悦；一个人觉得不怎么乐，“念无与为乐者”语调怅然若失；想到了一个可以共乐的人，“遂至承天寺，寻张怀民”语调高兴，两人漫步庭中，排遣光阴，“怀民亦未寝，相与步于中庭”，语调欣慰；两人欣赏着院中月景，“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”，作者融进大自然，心境闲静，语调畅和；由月景想到自己的处境不由发出了深深地感慨“何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两（★）人耳”，语调低沉悲凉。
七、整合朗读
把分解的四项朗读任务融合为一体，形成朗读技巧。
八、让学生当堂把课文背诵出来
为调动学生背诵的积极性，展开背诵比赛，最先背会的前三名赏以桂冠，给以冠军、亚军、季军的称号。
九、拓展
1、与苏轼的《水调歌头？明月几时有》表达的思想情感作比较，使学生对苏轼的思想有个完整的认识：他很矛盾，既超脱世俗，又惧寒凉，同时又向往世俗，又恐世俗的排斥与打击。
2、你还知道哪些写月的诗句？
十、作业
做同步练习册，巩固融汇本堂所学。
一、教学目标：
1、理解文意，背诵全文。
2、体会作者抓住景物特征写景。
3、了解背景，揣摩文中写景文字所寄托的作者的思想感情。
二、教学重、难点：
理解文意，背诵全文，揣摩文中写景文字所寄托的作者的思想感情，是本文教学的重难点。
三、教学过程：
（一）导入新课：（解题激趣）
苏轼是我国古代的大文豪，唐宋散文八家之一，诗文都有很高的成就。《记承天寺夜游》写于他被贬官，谪居湖北黄州之时。被贬官意味着在政治生活上遭到很大的挫折。从文章的标题来看，是记叙夜晚到一家寺院游玩的经历。那么我们事先推测，这篇文章会不会描述他游玩的心情？他的心情会是怎样的呢？
下面我们来学习这篇课文，看看作者的思想感情与我们的推测是否相符。
（二）展示目标：见前页。
（三）课前检测：
1、注音：藻（）荇（）寝（）
2、填空：《记承天寺夜游》的作者是（），（）朝人，号（）。
（四）精讲点拨：
1、初步感知课文。
要求：先对照注释默读，然后大声朗读，要求读准字音，读清句中停顿。
划分朗读停顿：
（1）念无与为乐者
（2）但少闲人如吾两人耳。
（3）遂至承天寺寻张怀民
（4）庭下如积水空明
提示根据句子的意思划分朗读停顿，不要把句子的意思读破，领字后面需有一个小的停顿。
2、翻译理解。对照注释，疏通文句，划出疑难词语，向同学或老师质疑。注意下列文句的翻译：
欣然：高兴地。逐：于是。盖：原来是。但：只是。
相与：一起。无与为乐者：没有人与我同享快乐。
少闲人如吾两人者耳：缺少像我们两个这样的有闲人。
（五）强化训练
1、思考：作者为什么会想着夜里去寺庙游玩？
提问后明确：因为月色很美，去庙寻张怀民一起赏月。
作者是怎样描写月色的？
发挥奇特的想象，用了两个新奇的比喻。月色如积水空明，竹柏如藻荇交横。
2、作者描绘的这幅月夜有什么特点？给人怎样的感受？文中哪些句子表达了作者的感情？
月色入户，欣然起行，何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人耳。
3、文章的结尾句流露出作者怎样的情绪？
作者几多感慨，有贬谪的悲凉，失意的落寞，自我排遣的达观，把自己的失意寄托于欣赏月色。
（六）课堂检测
1、翻译句子：（全做）
（1）欣然起行。（2）相与步于中庭
（3）盖竹柏影也。（4）但少闲人如吾两人耳。
（七）总结评价
全文廖廖84字，记叙的是一个细小的生活片断。但仔细品味，朴素的语言中蕴含着丰富的内涵。从作者的描绘中感受到作者对生活的热爱，感受到作者的人情美。
（八）布置作业：
语文基础训练4——7题选做，4——5必做。
四、板书设计：
绘景：月色——积水空明
竹柏——藻荇交横
抒情：赏月的欣喜
贬谪的落寞
自我排遣的达观
写人：“有闲”——热爱生活
五、教学体会：
【教学目标】
1、诵读课文，积累一些文言词汇和写景语句。
2、品味作者蕴含在文字中的丰富情感，感悟作者的人格魅力。
【教学重点】品味作者蕴含在文字中的“乐”，获得阅读的快乐。
【教学难点】“闲人”句中蕴含的丰富意蕴。
【教学方法】诵读法、比较法
【课时安排】1课时
【教学过程】
一、导入，激发阅读兴趣。
今天我们来认识一位历史上的杰出人物，林语堂先生说“他是一个不可救药的乐天派，一个伟大的人道主义者，一个百姓的朋友，一个大文豪，大书法家，创新的画家，……一个月夜的漫步者，一个诗人，一个生性诙谐爱开玩笑的人。”
猜一猜他是谁？
对，他就是多才多艺的苏轼、苏东坡。
今天，我们来学习一篇他在黄州写的一篇游记小品文《记承天寺夜游》。
二、识其人。
首先让我们来了解一下题目中提到的“承天寺”。
1、解题——承天寺。
位于今湖北省黄冈市南，南唐初年建寺，初名“南禅寺”。北宋景德四年（1007年)赐名承天寺，其规模仅次于开元寺因寺宇第一山门横匾上有金光闪烁的“月台”两字，故又名月台寺。
2、作者简介。
下面我们共同来回顾苏轼的相关资料。比比看谁掌握的好。同学们回答的非常好。
伟大的无产阶级革命家朱德这样来评价：“一门三父子，都是大文豪，诗赋传千古，峨眉共比高。”
法国《世界报》这样评价他，“居庙堂之高，心忧黎民，勤于政务；处江湖之远，尽职尽责，为善一方。在朝期间，他直言敢谏，不惧权贵；在贬期间，他抗洪灭蝗，赈贫救孤。他俯仰无愧于天地，心无名利杂念，遂有闲心领略江山风月，写下无数传世杰作。”
这样一位俯仰无愧于天地，领略无限江山风月的风流人物是在怎样的境遇下写下这篇文章的？让我们了解一下本文背景。
三、品苏轼小品。
1、背景介绍。
本文写于宋神宗元丰六年（1083年），当时，作者被贬谪到黄州已经有四年了。元丰二年（1079），苏轼因为被人指出用诗歌来诽谤新法，其政敌以“讪谤朝政”的罪名把苏轼投进监狱，这就是历史上有名的“乌台诗案”。审讯历时五个月，在多方营救下，加之神宗皇帝怜惜其才，苏轼幸而死里逃生，被贬往黄州，充黄州团练副使（宋代闲散不管事的官职），但不准擅离该地，并无权签署公文，没有薪俸。他租数十亩荒地经营，筑水坝，建鱼池，移树苗，种植稻麦和蔬菜，并在坡边自筑茅屋，号“东坡居士”。在这种情况下，作者写了这篇短文，对月夜的景色作了美妙的描绘，真实的记录了他当时生活的一个片段。也体现了二人即他和张怀民的深厚友谊和无限感慨。
2、诵读课文，整体感知。
（1）找生字、读准音
（2）看断句、品节奏播放《高山流水》，品味古典意境。
3、看注释、通文意
4、测一测，你记住了吗？
5、试一试，你能行。翻译下列句子：
6、全文译文：
四、与苏轼对话。
1、第一段阅读过程中你读出了哪些信息？产生了哪些困惑？
资料链接一：写作背景
元丰二年，苏轼由于和当时主张变法的王安石政见不同，作诗讽刺新法，被捕下狱。出狱后，被贬为黄州团练副使。这是一个有职无权的闲差，于是他在郡城旧营地的东面开荒种地，有时游乐于山水间，咏唱江山，感怀英雄，抒发郁闷心情。
资料链接二：政治上失意的苏轼
苏轼政治上既反对王安石比较急进的改革措施，也不同意司马光尽废新法，因而在新旧两党间均受排斥，仕途生涯十分坎坷。苏轼累官至端明殿学士兼翰林侍读学士。因讥讽朝政被贬任杭州通判；历徙湖州、黄州、常州。哲宗嗣位，召至京师，任中枢舍人、礼部尚书。后又与司马光面争新法“不可尽改”而出知杭州。后又因哲宗亲政启用新党，他又被一贬再贬，直至贬到海南，宋徽宗登基大赦天下，他北返时在常州逝世。
资料链接三：
张怀民：名梦得，清河人，他于元丰六年贬谪到黄州，初到时寓居在承天寺。曾筑亭于住院所之旁，在那里可以纵览江山的胜概，苏轼名之为“快哉亭”，并写了一首《水调歌头》词赠他，词中有“一点浩然气，千里快哉风”的名句。苏轼之弟苏辙也为他写了一篇《黄州快哉亭记》，文章中说张怀民虽然屈居主簿之类的小官，但他心地坦然，不把迁谪放在心上，公务之暇，以山水怡情悦性，处逆境而无悲戚之容，是一位有过人的自制力和性格倔强的人。
共同赏月的人应当是志同道合之人，有着高雅志趣，浩然正气，心胸坦荡的人。世上那些庸俗势利之徒，是不配来与自己共同赏月的。作者只寻张怀民，一方面表明他志趣高雅，而世上庸俗之人太多，少有志同道合者；另一方面也暗示其处境，无人敢与之交往。
五、与苏轼共赏月色
作者是如何描写月色的？
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。全班齐背诵读。
承天寺庭院之中真的有这样一汪水塘吗？没有。你从哪一个关键词得出的结论？那么这里主要采用的是什么写法？比喻
将月色比作积水，将竹柏比作藻荇，突出怎样的特点？空明交横
此外还采用了怎样的写法呢？从描写的角度来看采用的是正侧面描写相结合的写法，从景物的状态来看是动静结合的手法。从而进一步突出怎样的特点？
空明澄澈疏影摇曳似真似幻
苏轼《水调歌头》中也曾有非常经典的描写月光的句子，你还记得吗？
“转朱阁，低绮户，照无眠”。
小结：《水调歌头》句，用拟人的手法把月光拟人化，使其有了人的性情，真切感人；善解人意，辗转陪伴无眠之人。
本文写月而不见月，以“积水”“月色”，用水的“空明”展现月的“皎洁”“空明”；仅此还不够，又以“藻荇”衬托水的真切，烘托月光。动静结合，如此层层设喻，别出心裁，将这清美的月光写到了极致。
难道承天寺的院子里只有竹子柏树，就没有其他植物吗？
苏轼《于潜僧绿筠轩》中有这样的句子：宁可食无肉，不可居无竹。无肉使人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。
苏轼很喜欢竹子，宁肯不吃肉也要有竹子作伴。对居住环境都有相当高雅的品味，这是对竹的高度评价，自古就有梅，竹，菊，兰岁寒四友。把这些植物人性化了，而竹是代表着超凡脱俗，清新高雅。居住的地方必须有竹子生长，哪怕那里离闹市太远而没有肉吃；没肉吃充其量叫人缺少点力气，而没有竹子的居所就会令人落入俗人之列。由此细节也可见作者的人生的追求。
六、觅苏轼知音。
过渡：人生难得一知己，千古知音最难觅。在夜游期间作者的心情也在不断发生变化。夜游期间，作者的心情发生了怎样的变化？结合参考语句分析。
小组讨论。
你认为“闲人”是指什么样的人？“闲人”指谁？为何自称“闲人”？
“闲人”二字表现了苏轼怎样的复杂情感？
明确：
1、贬谪的悲凉：一个“闲”字，反映了作者当时身为“闲”官的现实，有一种惆怅、悲哀之意；
2、赏月的欣喜：天下不乏良辰美景，闲适自得得以赏此美景；
3、人生的感慨：作者对世人忙碌于名利而辜负了美景的慨叹，
4、漫步的悠闲：自己安闲自适，能够安然赏此美景；
作者品过人生百味，抒发无尽的人生慨叹，最终淡然处之。
正是这种难言的孤独，使他彻底洗去了人生的喧闹，去寻找无言的山水，……他渐渐习惯于淡泊和静定。艰苦的物质生活，又使他不得不亲自垦荒种地，体味着自然和生命的原始意味。这一切，使苏东坡经历了一次整体意义上的脱胎换骨，也使他的艺术才情获得了一次蒸馏和升华，他，真正地成熟了－－与古往今来许多大家一样，成熟于一场灾难之后，成熟于灭寂后的再生，成熟于穷乡僻壤，成熟于几乎没有人在他身边的时刻。
——余秋雨《苏东坡突围》
江山风月本无常主，闲者便是主人。
——苏轼《临皋闲题》
照野弥弥浅浪，横空隐隐层霄。障泥未解玉骢骄，我欲醉眠芳草。
可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓。
——苏轼《西江月》
夜饮东坡醒复醉，归来仿佛已三更。家童鼻息已雷鸣，敲门都不应，倚杖听江声。
——苏轼《临江仙》
这就是苏轼苏东坡：
他率性自然，敢于袒露真性情；他诗意面对逆境、智慧面对得失；他超然于世俗名利、拥有空明自的心灵；他始终热爱自然、热爱生活，身在俗世却能发现别人即便在天堂也无法感到的美……他的一生是载歌载舞的一生！
让我们背熟全文，用一生去慢慢体会他那如汩汩清泉流泻而出的美妙情感，那如空明月色倾泻而下的快乐！
请用现代汉语描绘此句所呈现出的画面，以此指导学生如何使描写形象生动。写法要点：
1、恰当的修饰语；2、准确的修辞手法；3、适时的联想与想像；4、作者的主观感受等。
参考示例：
皎洁的月光如水般倾泄而下，洒满了整个庭院，铺了一地银白。微风徐来，翠竹舞动，柏枝摇曳，又恰似那水中的藻荇。好一个静美的月夜，怎不叫人痴迷留恋？又怎能让人忍心入睡？
教学目标：
一、了解课文大意
二、整体感知作品内容
三、体会作者特殊的心境
四、体会凝练含蓄、饶有余味的语言。
教学重难点：
重点：
整体感知作品内容，体会作者特殊的心境。
难点：
体会作者特殊的心境，体会凝练含蓄、饶有余味的语言。
教学时数：
两课时
第一课时
教学目标
一、了解课文大意
二、整体感知作品内容
三、背诵此文
教学过程：
一、导入新课，介绍作者。
宋代有个大诗人叫苏轼，你们可曾读过他的诗文？我们在七年级上学期曾诵读过他的`一首词，叫《浣溪沙》。哪位同学还能背诵？(指名背诵这首词)这位大文豪才华横溢，但他的命运却不太好。他因“乌台诗案”被贬到黄州，其心情可想而知。但他善于自我解脱，与友人张怀民一起夜游承天寺。承天寺的月色在他的笔下，显得澄澈透明，如诗如画。诗人陶醉于迷人的月色中，随缘自适，自我排遣，自豪地说：“何夜无月？何处无竹柏？ 但少闲人如吾两人者耳。”现在让我们与这位大诗人共同夜游承天寺吧！(出示课题)
苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋著名的文学家，在诗词、散文方面都有杰出成就，与他的父亲苏洵、弟弟苏辙合称“三苏”，均在“唐宋八大家”之列。苏轼有不少随笔式的散文，大都取材于日常生活的片段，或渲染出一种情调，或表现一片心境。
三、朗读课文，用自己喜欢的方式大声朗读课文，借助页下注释，读准字音。
四、疏通文句。
(一)、教师提示一些重要词语，帮助学生理解文句。
1.注音
解( ) 遂( ) 寝( ) 荇( ) 柏( )
2.解释
欣然 ：愉快地，高兴地 念：想，思考 无与乐者：没有可以共同游乐的人
遂：于是，就 寝：卧，睡。相与：共同，一起。 步：徒步徐行，散步。
庭：庭院 空明：清澈透明。 交横：交叉错杂。
盖：连词，承接上文，解释原因，相当于“原来是”。
但：连词，只是，不过耳：相当于“而已”“罢了”。
3.翻译
(1)解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
译：
(2)庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。
译：
(3) 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。