一节课结束后，回顾教学过程，体会学生学习的成功之处，教师一定能从中受到启发，总结成功的经验，及时的记录可作为日后教学工作的借鉴，有助于不断改进教学方法，提高教学能力。这次漂亮的小编为您带来了秋天的雨教学反思（精选9篇），希望可以启发、帮助到大家。
一、设置趣味导入，激发学生的学习兴趣
小学生具有活泼好动的特点，教师在教学中应充分利用这一特点，避免将知识强行灌输给学生，在教学中应增强教学的趣味性，吸引学生的注意力，激发其学习兴趣。例如，在《乌鸦喝水》教学过程中，教师考虑到一年级学生认识水平有限的实际情况，在教学过程中设置趣味导入，以此吸引学生的注意力。在课文学习之前，教师为学生展示乌鸦图片，并利用多媒体播放动画形式的乌鸦视频，让学生对乌鸦进行描述，注重引导学生关注乌鸦宽宽的嘴壳。在学生交流讨论后，教师对乌鸦进行总结，教师说道：“乌鸦的外形不是特别漂亮，但是乌鸦十分聪明。”以此激发学生的兴趣，学生纷纷问道：“为什么乌鸦是聪明的？”在这样的氛围下，教师利用多媒体展示教学课件，第一页上只有四个字“乌鸦喝水”，并且教师将“喝”字？O置为不同的颜色并扩大其字号，以此引起学生的注意，带领学生大声朗读“乌鸦喝水”这四个字，着重观察学生“喝”字的发音。在这样的情景导入中，教师有效地刺激了学生的多种感官，充分调动了学生的好奇心，很多学生主动要求学生讲述课文内容，有效地避免了直接讲授书本知识的单一感，提升了课堂教学效率。
二、创设教学情境，培养学生的探究习惯
小学生注意力集中时间较短，尤其当教师一味讲解书本知识时，学生会由于内容的枯燥而出现跑神等状况，严重影响教学的有效性。因此，教师应注重情景教学，结合具体教学内容为学生创设恰当的情景，并且教师可以通过有效情景引导学生发现并解决问题，养成研究学习的习惯。例如，在《秋天的雨》教学中，为了使学生充分领会秋天的意境，教师为学生播放秋雨的Flash动画，并辅以课文朗诵的音频，为学生营造秋雨绵绵的意境，学生被声音与动画带入到秋景之中，很多同学参考自己对秋天的理解，展开丰富的联想，仿佛自己置身于秋天的田野、秋天的小雨和瑟瑟秋风之中。接下来，教师要求学生大声朗读第二自然段，并在朗读过程中标记出描写颜色的词语，并总结一下这些颜色对应什么事物。学生按照教师的要求进行朗读，在学生完成任务后，教师提出：这些颜色可以用什么词概括表达？很多学生纷纷发言：五颜六色、五光十色等等。接下来，教师要求学生自主阅读第二段，并注重本段中的动词，探讨其特点。在恰当的情景中，学生能够集中注意力，并产生浓烈的求知欲望，通过教师的正确引导，在潜移默化中养成了自主探究的习惯。
三、开展教学活动，加深学生对知识的理解
[关键词]金鸡奖获奖影片离愁情结诗意表述
“离愁”是与某人、某事物分离时的所产生的一种思念和愁苦的心情。“情结”是指一种藏在人心理状态中，强烈而无意识的冲动。中华民族是感性的民族，自古便有折柳相送，以表惜别怀远之意。在古老的中国朝代嬗变、世事沧桑的历史中，“离愁”这种感受和体验逐渐积淀成一种民族心理，即“离愁情结”。在古典诗词中，离愁情结为历代文人所吟咏，有时是对家国覆亡的喟叹，如李煜《虞美人》“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”；有时是对个人遭际的哀怨，如《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”；但更多的则是充溢于亲人朋友之间“剪不断、理还乱”的离情别绪。除古典诗词外，离愁情结还在其它艺术形式中得到广泛的阐释，例如电影作为一种视听结合的艺术，就不仅延续了离别愁绪的情感内涵，还以影像语言将其进行了诗意的表述。
《巴山夜雨》、《城南旧事》和《暖》是三部当年度在中国电影金鸡奖评奖中大放异彩的影片。三部中由吴贻弓执导的《城南旧事》获1983年金鸡奖最佳导演奖，其余两部分获1981年和2003年金鸡奖最佳故事片奖。金鸡奖本着“学术、争鸣、民主”的方针，是国内最具权威的专业性评奖，历来十分注重影片的含金量，被视为中国电影界的晴雨表。三部影片能够荣膺奖项，足见其具有丰厚的思想内涵和精深的艺术水平。
一、影片对离愁情结的诠释
《巴山夜雨》、《城南旧事》和《暖》这三部影片在主题方面有一共同之处，即对离愁的诠释。《巴山夜雨》是我国著名导演吴永刚和吴贻弓联合执导的电影名片，其中，离愁情结表现在两个层面：
1、诗人秋石和爱妻柳姑的离别
进步诗人秋石在中被冠以“现行反革命”的头衔，遭到焚书、抄家和批斗，并被关押六年，在这期间，妻子苦苦等待他的归来，并生下他们的爱情结晶——女儿小娟子。分别六年间，诗人无时无刻不被离愁所折磨，他思念自己的妻子，影片通过多次闪回表现他对妻子的无限深情爱恋：岸边嬉戏、花丛撷英、神女之舞……。
2、秋石与反动政治、革命文艺的疏离
诗人在作品中无视极权政治，他热情地歌颂大自然，歌颂凡俗的快乐和纯真的爱情，如“浅浅月，淡淡星，浅淡星月明古今”、“神女夜夜来入梦，素手无力撩纱巾”……诗歌中所体现的真、善、美和虚妄、丑陋的“革命文艺”基调格格不入，终致因诗获罪。在影片中诗人始终沉静、忧郁，眼中流露出不被理解的苦楚和难以克制的愁思。
《城南旧事》根据台湾女作家林海音的同名小说改编，成书于50年代末，表现小女孩英子童年在旧北京生活的所见所闻。
秀贞的大学生丈夫从事革命活动被捕，女儿小桂子被当为私生子抛弃，她也疯了。英子得知她的女儿脖子上有一块胎记，而自己的小伙伴妞儿正是被养父母捡来有此特征的“小桂子”。英子将妞儿领到秀贞家，二人相认。秀贞欲寻找丈夫，带着女儿冒雨冲进茫茫的夜色中，从此在英子的视野中消失。
英子搬了新家，附近经常闹贼。有一次，她在荒草丛中玩耍结识了一个年轻人，知道他家境贫寒，有一个品学兼优的弟弟，还从他那里听到一些似懂非懂的话。后来，由于英子偶然将年轻人藏在荒草中的器物带出。巡警逮捕了贼，在英子惊诧的目光中，又一个朋友与她离别。
宋妈是英子家的佣人，靠当老妈子养活自己的丈夫和孩子。可儿子病死，女儿也不知被不争气的丈夫卖往何处。在英子父亲病逝后，妈妈带着英子和弟弟离开了北京，而宋妈也在英子泪水涟涟的默默注视下，坐着毛驴回到穷苦的乡下去了。影片通过英子与秀贞及妞儿、英子与小偷、英子与宋妈的离别，来体现影片的总体基调——“淡淡的哀愁，沉沉的相思”。
《暖》为青年导演霍建起的力作。离愁情结既表述为暖对两个男人的无望等待，又呈现于男主人公井河对故乡的怀想和眷恋中。暖是村里最美的女孩，又有着黄莺般的嗓子，她渴望外面的世界，对爱情和人生有着美好的憧憬。在情窦初开的年纪，初见小武生，便心之所属，可等待的时光并不能兑现苍白的承诺，小武生一去无音。后来暖与井河两情相悦，可在荡秋千时从高空摔下，瘸了一条腿。井河考入大学后，毕业回来娶暖的誓言亦无花无果。暖痴痴的守望换来的是无尽的伤痛，真可谓“雕鞍不系门前柳，玉容寂寞见花羞”。井河这个离别十年的游子一朝返乡，在影片的开头便以略带感伤的旁白娓娓倾诉：“家乡没有太大的变化，我却已经成了外人。每条路还铺在原来的地方，仿佛在等我，等了十年，这让我心中感到有些惭愧，不知是因为离开得太久，还是来得有些匆忙。”这正是“走出家乡的人返回故乡时与故乡的心灵相碰撞，这种碰撞也许没有急风骤雨，但是一一浮现的往事总是带着淡淡的忧伤扑面而来”对故乡的离愁情愫。
二、影片对离愁情结的诗意表述
1、意象的选择
《巴山夜雨》的片名，来源于晚唐诗人李商隐《夜雨寄北》中的诗句“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池”，在《万首唐人绝句》中此诗题作《夜雨寄内》，即写给妻子的诗《巴山夜雨》中夜雨意象起到了对离愁情结进行诗意抒发的作用。秋石在风雨之夜回忆柳姑戏水、游山时的美丽纯真，同承当、共患难时的情深意笃，然而在文化革命的政治大势中，“何当共剪西窗烛”的美好期许终成“心灰烬。有发未全僧”的生死相隔。由此，夜雨中的离愁和哀悼更加浓重而凄楚。受到秋石高尚的人品和文品所感化，刘文英思想逐渐发生了转变。这时，夜雨滂沱冲刷着激流中的航标灯，此景象不仅预示着“解差”结束了迷误思想，也预示着国家摆正了政治航向。雨霁天晴，阴霾散尽，祖国终将把曾经离弃的如秋石般有操守、有品格的知识分子重新拥入怀抱。
秋千在《暖》中出现多次。秋千古字为鞦韆，意思是揪着皮绳而迁移。上古时，祖先为了获取食物常常会借蔓生植物攀援，后秋千演变为妇女闺中之戏并藉以寄托离愁。在古典诗词中以秋千为题的作品颇多。如大文豪欧阳修作词《蝶恋花》，中有“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”，即写一位多情善感的佳人，她曾经和爱恋的人在秋千上欢乐嬉戏。而今春意阑珊，游冶的爱人仍音讯杳然，她含泪注视着落花飞过秋千，苦苦思念。
暖站在秋千上能够看到北京，看到天安门。渴望自己能被县剧团选上，渴望小武生和井河能履行诺言，渴望改变命运，获得爱情。然而一切的渴望终变为失望，终至绝望。秋千绳断致暖腿残，后嫁给自己不爱的哑巴。秋千既成为暖甜美回忆的寄托物，更成为她一生不幸和愁思的意象符《暖》剧的编剧秋实先生称：“秋千是一种假想的飞翔，它快要离开的时候，又有一种离不开的纠缠”。井河是渴望飞翔的。尽管他在秋千上只看到了稻草堆的尖，但他考上了大学，临行时的眷念。虽在十年时光的消磨中渐渐淡去，但井河内心回乡和居外的矛盾、诺言与背叛的纠缠始终不曾停止。这使他踏到故乡的道路时“心中感到有些惭愧”，不仅仅是对荡秋千的青春岁月、对一同荡秋千的暖、还有——对始终承载着秋千架的故土。于是，就有了片尾对暖的女儿丫的再一次承诺：“等你长大了，叔一定来接你去城里读书，叔一定会来接你的。”这与其说是对自己过往失信的补救，毋宁说是井河借以怀想故里的缕缕乡愁。
2、音乐的运用
《城南旧事》的主题音乐是著名学堂歌曲《骊歌》谱曲而成，由李叔同先生填词：“长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，海之角，知交半零落。一杯浊酒尽余欢，今宵别梦寒。”歌词配以令人感伤的旋律，以不同形式的变奏，结合剧情内容在片头、片中、片尾反复出现。英子在北京的童年生活中，结识的朋友一个个因不同的原因离她而去。“知交半零落”、“今宵别梦寒”凄清的琴声伴着纯净的童声合唱，将浓郁的思念和追忆之情渲染得淋漓尽致，也将离愁的情感层层堆积，推向高潮。
《巴山夜雨》中秋石因身陷囹圄，从未见过已六岁的女儿小娟子。妻子将一首由他的诗歌谱成的童谣教会了女儿，小娟子唱着这首能够使父女相认的歌曲，在船舱之中寻找自己的父亲。闪回镜头中，久卧病榻的母亲一遍一遍教着女儿演唱，“我是一颗蒲公英的种子，谁也不知道我的快乐和忧伤，爸爸妈妈给我一把小伞，让我在广阔的天地间飘荡、飘荡，小伞带着我飞翔、飞翔……”节奏是缓慢的四拍，包含无尽的思念和哀伤。父女初见时，小娟子在为秋石演唱时，同样是缓慢的节奏，在童声清唱的曲调里，幼小女孩丧失慈母的悲恸，无人怜惜的凄苦，均借助音乐使观众获得了感同身受的情绪体验。
3、意境的营造
[关键词]语文教学 情感 态度 价值观 实施途径
普通高中语文课程标准（试验）对情感态度与价值观教育有明确的解读。但是，实际教学中
往往更加注重基础知识和基本技能的训练和培养。很多时候忽略了情感、态度和价值观教育。有的时候进行了德育教育也比较牵强，给人以矫揉造作的感觉。那么在新课程下如何进行情感、态度和价值观的教育呢？怎样才能自然而不牵强和做作呢？我在课堂教学中进行了以下的尝试。
一、教师要首先投入，感情要到位
情感具有波及性和感染性，在语文课堂上，如果想让学生感动，教师要首先感动，首先要受到文本的感染。在实现情感、态度和价值观课程目标的过程中，师生并不是简单的教育者和被教育者的关系，而是一种平等的交流与相互启发的关系。在精神境界、人格品位与人性善恶上教师与学生更多的是沟通、理解，互相取长补短的关系。
案例1：
《大堰河-----我的保姆》是诗人艾青的成名作，我特别喜欢的诗。我在第一次给学生范读：
大堰河！今天，你的乳儿是在狱里，
写着一首呈给你的赞美诗，
呈给你黄土下紫色的灵魂，
呈给你拥抱过我的直伸着的手，
呈给吻过我的唇，
呈给你泥黑的温柔的脸颜，
呈给你养育了我的，呈给你的儿子们，我的兄弟们， 呈给大地上一切的，
我的大堰河般的保姆和她们的儿子，
呈给爱我如爱她自己的儿子般的大堰河。
学生从我的朗读中自然的体会到诗人在这里所表达出的对大堰河的爱已经不限于她一个人，而是象大堰河一样淳朴、无私、善良、慈祥的劳动大众，诗人将真个感情融进了对整个时代、旧世界不平现象的揭露和抗议中，将对劳动人民的敬爱与对黑暗社会的憎恨结合贯穿起来，让人们由对大堰河悲惨一生的同情发展成为对旧社会的强烈的抗议。
案例2：
我在学校开设的校本课《歌词欣赏》中引导学生欣赏了著名作曲家乔羽的歌词。《让我们荡起双桨》是乔羽代表作之一。我非常的喜欢这首歌曲。因为歌词去尽雕琢，洗尽铅华。但是我给学生讲了不同年龄段的人听这首歌的感受。50年代生长在红旗下的少年儿童生在新中国，长在红旗下，他们的心里埋下的是对共和国赤诚的热爱。对新中国无限美好未来的憧憬。在党和人民的怀抱里和共和国一起成长，与共和国一起在风雨中经历了痛苦与磨难，经历了繁荣与萧条，浩劫与安乐。人们不能忘记那水面上吹来的凉爽的风，更不能忘记生活中的狂风暴雨和惊涛骇浪。无数人与共和国同舟共济，劈风斩浪，顽强的用双桨迎来了共和国的改革开放光辉灿烂的新时期。歌未老，鬓染霜。再唱起这首歌，不再是黄口稚嫩的童声吟唱，倒像是历史老人悲怆的回忆，泪水伴着遥远的记忆和亲切的怀恋，在他们的心头流淌。我告诉学生“多少年后，再唱起这首歌，绝对会有不同的感受”。
二、情感态度和价值观教育坚决避免直接的灌输，要春风化雨，要渗透
在教学中，我们教师应该把教材中表达的情感潜移默化地传给学生，使其获得充分的美感享受的同时，让其有一种“春风化雨”的感觉，仿佛灵魂已被引进美妙无比的“天国”似的，从而不知不觉地受到熏染陶冶。
案例3：
余秋雨是学生很喜欢的一位作家。但是在课堂上我谈到了我对余秋雨散文的看法：余秋雨的文化散文表现出了他的学识渊博，就具体事件的发挥往往文思泉涌。但他的散文的质量却在不断的下降。最不欣赏的是，在这个剧变的时代，他避开了敏感的时政，更不会去写那折磨人的“三农问题”，也不会去写“农民工”问题，也不会去写“下岗职工的再就业问题”。他过着幽雅的、体面的生活，在电视节目里对年轻人谆谆教诲。余秋雨的散文显示了中国当代文化走向是软化、平面化和轻快化。
当我向学生表达了我的看法后，却引来了学生的反对。 “余秋雨创作的历史并不是抽象的历史。他试图与历史对话，与历史共鸣，在自身与历史的对话中形成他自己独特的历史语境与历史情怀。“他因历史而博大，历史而他而鲜活”。
“余秋雨创造性地在历史与文学之间找到了契合点，在文化学者与人民大众之间架起了一座沟通的桥梁，在历史与现实之间、现实与理想之间，纵横捭阖地进行了富于时代意义的思想驰骋”。
“他的笔如同奔马，纵横驰骋，叙事、联想显得自由自在、游刃有余，表现出情溢于言，理胜于辞的文章气势。从控制一面说，叙述、描写、议论、抒情总是贯串着这样的思想线索――低徊、感伤的历史氛围”。
“余秋雨的抒情，主要表现了一种低徊、感伤的历史情怀。余秋雨最初的散文诞生在大西北，这是中国最古老文化中最粗犷最苦涩、最苍凉的地域之一，从这里的文化起笔，也就无形中定下了余秋雨全部散文的那种宏大、苦涩、沧桑的艺术情调”。
“老师，你还说过的十年就看了八个样板戏，难道现在还让我们天天的读鲁迅吗”？
“老师，在你的眼里除了鲁、郭、茅、巴、老、曹就没有别的作家了吗”？
“老师，不是要百花齐放，百家争鸣吗？文化散文有广大的读者群呀”。
“老师，不能把你的观点强加给我们”。
“余杰的观点就是正确的吗”？
我真的不知道，学生这样的喜欢文化散文，对余秋雨的文化散文如此高度的评价。最终我承认了我的偏激，我和学生达成了一致：
不是所有的文章都要直接的反映社会黑暗，不能要求所有的作家都是鲁迅，不能让所有的文章都是匕首和投枪。
杜甫除了《三吏》《三别》也写过“泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯”“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”。
从这件事上我认识到了在课堂上老师和学生平等、民主的重要性。正是我的民主才让学生勇敢的发表自己的见解，我也认识到我在有的问题上的偏激。自己喜欢的作家和作品学生不一定喜欢。关注社会是作家的使命，也不能所有的报告文学都写农民工和留守儿童。学生也学到了民主。
以上是我在新课程实施的过程中在情感、态度和价值观问题上的不成熟看法和做法，在这个问题上还要不断的探索，真正的实现三维目标的有机结合，从而使学生的语文素养不断的得到提升。
参考文献：
——文/五十玫瑰
秋雨潇潇，秋风习习。雨在风中挥舞飘洒，心在雨中沉思遐想。——题记
走进九月，秋雨就飘然而至。雨滋润了大地，也滋润了我的心田，还带来了我的思念。使我不由得想起了我的童年、想起我的第一任班主任——张老师。
四十五年前的那个秋天，我成了一名小学生。当时，正值文革初期，街道上到处都是手拿红宝书跳忠字舞的人们，还有戴着高帽游街的“牛鬼蛇神”。我记得，上学的第一天，是由我的表姐、一个四年级的小学生领着去的。那天也是秋雨飘飘，我和表姐各撑一把黄油布伞。我们刚踏进校门，迎面走来了一队人，他们个个低眉顺眼，温尔文雅。有的手中端着痰盂；有的手里拎个簸棋；还有的肩上扛着扫把。看我好奇，表姐推我一把“快走，他们都是牛鬼蛇神”。再往前走，看到一群学生围在一起。我凑上前去，看到有个人低着头跪在长条凳上。旁边还站个戴红袖标的学生正在宣读毛主席语录。表姐又告诉我，这是一个被打倒的走资派。
表姐把我送到了教室里。班主任是一位年轻的女子。她二十出头，脸圆圆的，肤色白皙，眼睛不大，却挺有神。她个子很低，也就一米五多点吧。她姓张，教我们语文。张老师工作认真负责，教学水平也不错。她的汉语拼音非常好，发音时的口型很好看。我现在的拼音基础应该得益于她吧！开课第一天，老师就选我当了班长。可能是看我个子高的缘故吧？在以后的学习中，老师经常教导我：学习要踏实认真，不能偷懒；要珍惜每一寸光阴，不要浪费大好时光。
可就是这样一位好老师，也没能得到学生们的爱戴。开学没多久，一些男孩子就露出了调皮捣蛋的本性。他们自由散漫，上课不听讲、扰乱课堂程序，还给老师取了个“小地雷”的绰号。张老师忍气吞声，敢怒不敢言。因为当时就是读书无用，造反有理的年代，学生就是上帝。谁敢招惹他们？张老师的忍让，使他们更加的变本加厉。有一天，在上语文课前，他们把教室门打开一条缝，在门上架了个笤庶疙瘩。当张老师推门而入时，笤庶疙瘩砸在了她的头上……他们拍着手仰天大笑起来，惹得全班同学都跟着哄堂大笑。张老师脸涨得通红，流着眼泪走出了教室。他们在教室里连喊带叫欢呼胜利。作为班长的我也不知所措。可没过一会，张老师又回来了，她镇定自若地站在讲台上：现在开始上课！
张老师在这样的环境中，教我们了两年。在这两年中，我掌握了汉语拼音的基本知识。但大部分时间还是被荒废了。当时，因受环境所影响，无心学习，只知道贪玩。根本不懂得知识的重要性。没有去尊重老师的辛勤付出。现在想想，很对不起张老师！我的母校在当地是一所很著名的小学，师资力量非常雄厚。在文革中不少老教师被打倒，才使我有幸遇到年轻的张老师。张老师离开后，我再没见过她。后来听说她调到别的学校。再后来就没有了音信。四十多年过去了，我一直都在惦念着张老师。每逢开学的日子，我都会想起张老师；特别是近几年有了教师节后，越到教师节，我的思念愈加的强烈。作为老师，她的桃李满天下，不可能记住每位学生；可作为学生，我的首任老师就一个，我会永远记住她的。无论老师身在何处，都是学生永远的思念。
今日，时值教师节来临，我多么的想见上老师一面，亲手为她献上一朵康乃馨，以感谢她对我的淳淳教诲；我多么的想亲口对老师道一声节日快乐，以表达我对她的衷心祝福。
一段文字，一段情；一声祝福，一片心。今天，我要借用网络的一角，献上我心中的祝福，祝张老师节日快乐，健康长寿，幸福永远！
1.掌握本课的生字新词，能正确、流利、有感情地朗读课文、背诵课文。
2.通过品味语言文字，让学生充分感受大自然的美，激发他们亲近自然、热爱自然的情感。
3.激发学生自主探究的热情，引导学生积极、主动地阅读。
教学理念
让学生充分与文本对话，感悟文章的意境美、语言美。借助画面和语言描述等有趣情境，激发学生的想像，注重情境中语言的运用和思维能力的培养，让学生在理解和体验中受到情感的熏陶，享受审美乐趣。
教学过程
一、情境引入，揭示课题
1.课件播放一组表现秋雨美景的动态画面，创设意境以拉近学生与文本之间的距离。
2.今天我们就一起走进秋天的雨中，去享受秋雨带给我们的快乐。
二、自主读书，整体感知
1.学生自由读课文，在自读过程中遇到不认识的字和不懂的词可借助字、词典解决，也可在小组内交流。
[尊重学生的个体差异，给学生一个自主学习的空间，调动学生学习的积极性。]
2.把你喜欢的段落多读几遍，并试着读给大家听。
[为那些不善于表现自己的孩子营造一个宽松的氛围，让他们也能得到锻炼和发展。]
3.初步交流读书的收获：在你眼里，秋天的雨是什么样子的？
三、细读感悟，合作探究
1.秋天的雨在大家眼里各有不同的样子，而每种样子都是一幅优美的画面。请大家再次走进这秋雨的美丽图画之中，选择自己最喜欢的一幅细细品读，看看哪些描写使得画面十分生动，从而吸引了你？在有关的词句下面做上记号，说说理由。
[把静态的文字变成生动的画面，让学生入境生情，在感动中抒怀，获得对文章的感悟。]
2.在学生充分研读的基础上全班汇报交流。根据学生的反馈信息，教师随机点拨。点重抓住三幅画面理解感悟：
①“秋天的雨有一盒五彩缤纷的颜料……”
（引导学生从“五彩缤纷”，“扇哪扇哪”，“飘哇飘哇”，“你挤我碰”，“在秋雨里点着头”等词句体会树叶、果实、鲜花的动态，并联系自身的经验，带着情感去品读。）
②“秋天的雨有非常好闻的气味……”
（引导学生从“甜甜的”，“香香的”，“把小朋友的脚勾住”等具体描写香味的词句入手，联系“非常好闻的气味”展开想像。）
③“秋天的雨有一只金色的喇叭……”
（引导学生抓住小喜鹊、小松鼠、小青蛙、小树叶的动作体会它们的心情，想像画面。）
[在品词析句汇报及与他人交流、对话的过程中，进行情感的碰撞、交融，感悟文章的意境美、语言美。]
3.在秋天的雨中，你还发现了哪些课文中没有描绘到的画面？介绍给大家，好吗？
[充分挖掘教材的内涵，并走出教材，对文本进行再创造。]
四、潜心品读，享受美文
1.大家描绘的画面实在是太美了，让我们带着对美的向往，融入这充满诗情画意的秋雨之中吧！
（播放轻松优美的乐曲，学生再次有感情地朗读课文。）
2.此时此刻，你最想说的一句话是什么？你们现在就是一个个可爱的小雨点，请伸出手来，与身边的朋友握个手，再热情地打个招呼，用心听听你的秋雨朋友对你说了些什么。
3.让我们带着这美美的感觉再美美地读一读你认为最美的句子。
[注意课堂的动态生成。在美读时，孩子们自然融入其中，达到物我同一、文我合一，从而在语言文字的实践中进行着精神世界的建构，使孩子们的认识、思想，在感悟、理解语言文字的过程中变得愈发深刻，情感变得灵动、丰盈而美好。]
五、作业超市，拓展延伸
1.把你认为最美的词句摘录在你的小本本上。
2.用彩笔画出你认为最美的秋雨图。
3.如果你就是秋雨，你准备把什么作为礼物送给大家呢？请以“秋天的雨有……”开头，发挥想像写一段话：
4.课外阅读有关描写雨（春雨、夏雨、秋雨）的文章。
上面的作业，学生可根据自己的实际情况自由选做。
[尊重差异是教育的前提。让学生选择适合自己的认知水平、学习方法和兴趣的题目，能调动学生的学习积极性，利于促进每个学生在原有水平上的提高。]
教学反思
教学中，我抓住一个“读”字，始终以读为本，结合读写结合，使学生在读中感悟、读中体验、读中积累。
一、创设情景、品读感悟
课文的第二自然段描写了“秋天五彩缤纷的色彩”，语言文字生动优美、朗朗上口。结合课文特点，我以调动学生朗读兴趣为目的，采用了多种教学策略，使“以读为本”这一理念落到实处。具体做法如下：
1.适时指导学生边读边想，在脑海中形成秋天五彩缤纷的美景表象，以想带读。
2.巧妙抓住重点词句，体会感悟，以悟促读。如：在美读“你看，它把黄色给了银杏树，黄黄的叶子像一把把小扇子，扇哪扇哪，扇走了夏天的炎热。”这个句子时，我抓住表现动态的词语“扇哪扇哪”，引导学生通过比较读，体会其中的轻柔美与动感美，进而读出其中的韵味。
3.恰当借助多媒体课件，再现文中的美丽景色，以情助读。学生在多种形式、分层次的反复朗读中，自然而然地感悟到了本段的文眼“五彩缤纷”一词的含义，领略到了五彩缤纷的色彩美和生动形象的语言美，体会到了秋天的美丽和欣赏美景的愉悦之情。学生在与文本的对话中，不知不觉与作者的思想感情产生了共鸣，继而用美读的形式表达出来。
二、以演激趣，读中品味
课文的第四自然段描述了“深秋中动物、植物准备过冬的繁忙热闹的场面。”是小学生喜闻乐见的。在此，我采用了“表演读”的方式来理解、品味本段的语言文字。怎样让学生置身于文本创设的情境中去，我采取了以下策略：表演前，学生充分地朗读，积极为自己的出色表演奠定基础；表演中，学生兴趣盎然地将书面语言转化为口头语言；表演后，带着快乐的心情再次美读，实现了情感的升华。“演”是为了读，一个“演”字，将学生带入情境，使学生在快乐的氛围中再现了动物、植物们准备过冬的快活、忙碌的场面。与此同时，在不知不觉中实现了对语言的感悟和积累，学生在与文本对话的过程中超越了文本。
灾难给了我们的智慧，用它追求天人社会和谐发展的普惠。
2.人的精魂
全心无欲堂堂正正，明明白白。
3.雨，人的精魂
雪，雨的精魂；雨，人的精魂。
4.天样的胸怀
天样的胸怀，凭你驰骋，任你描绘，随你揣测，我也天样不会说什么。
5.信仰：赤条条来磊落落去
雷锋让我明白：有信仰――就能微笑面对一切困难；就能坦荡对待一切名利。因为信仰――孕育着生命，养育着思想，就该赤条条来，磊落落去。
6.信 仰
信仰宗教实乃精神上的瘪三。惟有信仰共产主义，精神境界才会丰富多彩，才会高贵卓越。
7.谨 记
千万不要让自己的思维之源在自身懒惰中枯竭。
8.磨砺思想
分析的精辟得益于思想的睿智，思想的睿智又得益于社会生活的广博而深刻。
9.赠 花
卖花店里，春放满枝招我买。晓露鲜灵，遍体呈霞竞泛香。喜恭好友，新宅落成花赠授。堂内佳人，媲美青春永印痕。
10.秋 菊
花弄影，叶流柔。喜凉荫爽耐寒秋。忽惊天旱无肥水，紫绿黄白菊韵留。清香如故心脾沁，蝶恋蜂依云彩休。赏心悦目清醇地，美化家园数一流。
11.秋 桂
丹桂深知岁序移，仲秋开遍满花枝。天南海北清凉地，留下幽香全盛时。端桂酒，舞嫦衣。寒宫寂寞未曾悲。橙红彩带流金挂，天上人间尽是辉。
12.遥寄吴刚
何罪吴刚，罚落月宫。桂神奇，砍倒焉能？不眠树下，愤恨难平。只听箜篌，想人世，不相逢。人间天上，离恨难穷。世间秋，桂酒飘香。千愁一醉，酬在其中。幸留桂树，天地遍，永芬芳。
13.秋 雨
梦破愁秋入睡难。风吹树响夜沉沉，墨云来往雨绵绵。电闪雷鸣穿入户，微黄帐内起波澜，思接洪涝苦煞人。
14.秋之雨
初秋夜半好梦，怎敌风声雨声雷声急？伤心处，正是阴雨多天不断时。满脑子，堆积一个“愁”字！老家屋漏风雨，老母多病怎堪袭？大菜刚发芽，岂不被水淹土层埋？陋室内外上霉苔，潮湿身上痒痒起。凄凄惨惨，悲悲戚戚。白日守着天阴里，独自容憔悴。更兼别闷心烦。面对饭菜，到傍晚，仍徘徊，未沾，点点滴滴。秋雨不盖天，苦杀人哉！
15.秋天暴雨
雨声一夜，楼中人意乱，搅魂难睡。破舍寒门焉如故，玉米瓜蔬水溺。放过贫民，不须再下，祈祷天神跪。风雨仍骤，你为何不觉累？破晓下楼出门，人忙排涝，吾辈真惭愧。心跳脸红新感受，不许迟疑懈怠。逐户排查，救灾抢险，倦意云霄外。问天问地，不如来问咱己。
16.致谢东辛农场三姨母
2010年9月3日，正下着暴雨，三姨母打来电话问我妻子平传珍病情怎样。感激以寄之。
虎年九月，三日风吹兼雨烈。排涝刚回，农场三姨电话来。“小平怎样？”“手术后康复正常。”问候殷殷，恰是娘亲胜母恩。
17.秋雨中
楼内哪知楼外凉，乍惊秋冷上心膛。抗洪排涝浑身热，只把寻常百姓装。风暴暴，雨凶凶。凄凄惨惨暗无穷。分明昼夜多劳累，回首人人秋雨中。
18.陈塘夏巴人待客
夏尔巴人，天上臣民。歌舞迎，头插杜鹃。哈达敬献，谷酒尝品。夹道相送，数十里，盛殷勤。回首重山，蓝天白云。水天清，原始林森。天流瀑布，曲径通天。恰上苍赐，天地孕，藏民纯。（注：词中“谷酒”，全称为“鸡爪谷酒”。）
19.思念同窗李正才
锁眼云阴眉头皱，寂寞挨白昼。开学又师节，挚友良朋，思忆愁肠瘦。照片泛黄人背后，旭日凌云透。莫道老孤清，夕照黄昏，烛引星为友。
20.连绵的秋雨天
黑沉沉不见曙光，又是阴雨绵绵愁永昼。憋闷家中，事事所无难受。
过来十几步，过去十几步，谁怜憔悴走。镜内外物皆我，眼锁眉皱。
随人树凋零，依人草也瘦。恨不如冲到雨中，呼叫出楼宥。扑树怀，挽草肘。向风雨，哭诉痛咒。
即便如斯，仍只孤身一对，地板砖上阴冷，走样影倒扣。心爱的，谁救之有？
沙发上坐，腰间盘又痛久。只好自站起，转过来十几步，转过去十几步，转够干搓手。镜内外仍是我，眼枯眉朽。
室内壁皆白，白随人生锈。室外野昏暗，暗因人变骤。
真的，火柴盒般大室内，看不到学友舞蹈，听不到同窗乐奏。火柴盒般大天地，听不到至亲阵阵戏谑笑语，看不到好友殷殷棋艺传授。
真的，我好累，索然床上一躺，蒙头盖脸，居然睡着了，真够。大概真的太累了，真透。竟作梦阴雨去，晴朗天空秀。霞晚燃烧，黄昏伴守。夜入怀，烛光逗。把酒，邀月星为友。故事传说，除却老孤清，心花怒放，人星共语后。
21.周口秋夜雨
几夜雨狂，街道茫茫。一时间，处处加防。水淹家具，往外排洪。看学校急，商家动，工厂忙。学校通知，上课暂停。孩子们，个个高兴。家长满脸，阴郁云浓。恨老天爷，不长眼，雨犹长。
22.灌云秋夜雨
人静夜浓，梦里魂惊。是雷声、风雨声声。蔬万物，数天水汪。又雨声疾，风儿冷，雷轰鸣。翻来覆去，庄稼生灵。怎敌它、晚来雨狂。轻而易举，秋毁夏忙。累天阴长，不见日，水茫茫。
23.白露之秋雨
九月秋风阴雨繁。又时逢白露、水倾盆，电闪雷响树摇残。惊晓景、击碎一秋春。苍墨压重门，明窗铺暗色、怎黄昏？黄昏非是是白天。搅魂乱、不见日晴匀。
24.凄凄秋雨中
秋雨凄凄到晚间，归鸿最怕夜来单。酒阑更喜茗茶品，入睡偏宜梦伴欢。深夜静，醒难安。声声秋雨更凄缠。乡亲此刻可安好，怎负当年桑梓恩。凄雨阴风白露暴。禾溺棚摧，更是忧心躁。把酒消愁谁与坐？泪融茗品滋味恼。裹被连衣胡乱倒。锦枕斜倾，枕皱头发搅。独抱忧愁焉好梦，翻来覆去耳鸣噪。
25.心 愿
静静蝉声上楼窗，树梢不动异寻常。云阴铺遍难将晓，梦绪偏宜止水平。轻寂寂，雨稍停。心胸怀远更诚惶。不如拂晓知人意，好让排洪人寝香。
26.难得的好心情
凄雨阴风稍暂住。喜鹊飞时，尽绕吾眉树。枝上喳喳欢喜语，莫非我处诗情有？忽见信鸽来我处。教师佳节，须诵新诗剧。随应和老师赠我，一颗心历经风雨。
27.送 别
雨落西街桦树暗。水岸家园，绿绕人家看。天亦有情还照坐，山青水秀M云念。无奈家音催促紧。撑伞街头，手暖无寒颤。渐去仍闻相送语，俺思君处君思俺。
28.三弟明朴祝哥教师节快乐
雨住夜风传短信。手机屏明，却是三弟眷。快乐教师节爱伴，二十六个抒怀遍。如水教师神满韵。百转千回，清澈深长远。如酒教师醇厚善，清澄深处人饱满。
29.入 学
抠掉脚丫泥点笑。挎上书包，亮亮老师叫。扬起童音抬眼眺，红红天下国旗耀。跟老师教鞭诵晓。乡镇小学，泥土般肥沃。个个皆如花似草，欢声嬉闹人争俏。
30.课 间
生怕离开精彩误。故事迷人，钩起童心绪。踢毽丢沙包照旧，乡间植物般朴素。胜母收割殷勤护。不在秋收，老师肩背付。照样孩子们收获，幸福的最佳去处。
31.黑 板
遍遍磨白无怨恨。挣不多钱，乡村青春献。瘦身滚烫飞语雪，孩子风筝春天暖。墨染般为啥佼艳。抚摸容颜，尽是爱心沁。老师条条青筋露，刻下皱纹精神见。
32.庚寅中秋赏月
---兼怀江南打工弟兄明俭、明朴、明华等。
陡降寒流秋雨住。月上树梢，遥望江南处。在外打工谁与聚，思亲邀月捎心诉。月语殷殷愁绪去。对月杯斟，三处佳节度。痛饮浓醇歌又舞，夜阑好梦团圆久。
33.庚寅中秋致挚友王永祝
高温寒流，树晃风牛。正人间天上中秋。吴刚把酒，答谢悠悠。望月宫处，团圆日，尽相酬。月饼赏月，经年才俦。想离合聚散难休。良朋挚友，风雨同舟。又逢佳节，念君处，厚恩留。
34.中秋致挚友曹兴戈
陡降高温寒流到，又雨加风暴。庚寅中秋节，南北东西，团聚更风暴。无心赏月君情绕，我愧心烦躁。遥望夜明月，不能相酬，贤君宽容笑。
35.庚寅中秋致挚友兴戈并永祝
陡降高温寒流到，又雨加风暴。休挡中秋节，地北天南，团聚暖心照。无心赏月君情绕，我愧心烦躁。贤君可安好？不能相酬，两鬓黑发少。
36.致小伊的淮师同窗好友
遥想当年兄海家，同乡六位醉心花。时除劫难前程好，同去淮师冶自华。
37.致南岗中学的淮师同窗好友
南岗中学住一房，一锅吃饭敬同窗。齐心协力争先进，七九初三大任当。
38.致王集中学的同事好友
八零一起事王中，我往你来胜弟兄。相互探究风气厚，教学相长校名扬。
39.致淮师同窗好友
不常见面甚相思，痛苦吾哉不断时。今日才觉人一辈，同窗至谊永难移。
40.致同行好友
助人助教挂心间，课改亲抓自率先。全县教师齐努力，教学教育换新天。
41.致伊山五中全体同事
朝夕相处乐无穷。越掂量，动心胸。物换星移，依旧暖融融。异地梦中来我处，欢一起，话衷肠。醉闻耳畔起歌声，喜含情，馈吾听。厚谊殷殷，愈享愈年轻。都是向阳植桃李，倾洒汗，满园芳。
42.辛卯年正月初四向中八六师生聚会伊山宾馆
撂下挣钱快似飞，伊山宾馆翘企急。一别廿五师生谊，尽在拥抱紧紧时。朝思暮想盼今朝，廿五年来鬓染霜。灌水伊山深万丈，不及八六师生情。初四聚会正逢春，个个憨笑摄影欢。杯杯相碰杯杯醉，别恋廿五胜酽醇。师生相辞双桥上，正月兔年各前程。车驰人远天际里，惟见火红不夜城。
43.向“第一”发起新的冲击
一个千年不遇的时刻，一个千年不遇的机会，藐视挫折，攻克障碍，让我们向“第一”发起新的冲击！
44.晨 曦
――写在党的十六大之际
你带着巨大潜能，从天寓中醒来――刚刚送走新的一页；又把满面春意，写在东方天际上――昭示人们，继往开来，任重道远。
你总是火红，因为你是宇宙一切生灵的源泉。精力旺盛，热血沸腾，激情涌动，心潮澎湃，令寒流怯步！你总是向上，因为你是宇宙一切生灵的灵魂。不畏狂暴，朝气蓬勃，孕育真理，无私正直，让邪恶低头！你总是那么明亮，因为你是宇宙一切生灵的方向。胸怀坦荡，扫云去雾，惩治腐恶，为民造福，使黑暗心惊胆战！
晨曦啊，晨曦――新一届中央委员会，高举――邓小平理论的伟大旗帜；实践――“三个代表”重要思想，为全面小康与时俱进。
45.洼之水
一天，两天，无数天，呆在原地，打转转。除非有一场暴风骤雨，漫过这里那一天。
46.咏 雪
不管你怎样狂飞乱舞，从不伤击任何一个行人。你总是轻轻轻轻轻轻地吻着行人的脸庞，缓缓地缓缓地吸噬着行人衣服上的尘埃。
不管你怎样寒寒切切，你那银装素裹总是令人憧憬，扑入你的怀抱展技施才尽情戏闹，绽开着人们怒放的心花如同你洁白无瑕一样。只有你的洁白无瑕，才有优良的空气；只有你的洁白无瑕，才孕育果实的丰收；只有你的奇冷，才使细菌在健康面前失去生命的活力；只有你的奇冷，才有四季分明，丰富多彩的人生。
47.三月五日雪的遐想
雪，你从远古远古走来，走进孕育着辉煌的春。
雪之春，春之雪，偕行到二十世纪中叶，雷锋――新中国，新中国――雷锋。这个洁白如玉的名字融入，你深处真纯的灵魂。
雪之雷锋，雷锋之雪，给了经过严冬的人们，心底沟壑的平熨；给了经过严冬的人们，光明一片的底蕴；给了经过严冬的人们，扫去存于心灵的一丝混沌；给了经过严冬的人们，白纯高洁的自尊。哪怕是每一个小小的角落，你都毫不吝惜地给哪里送去束束小花，让他们陶冶，滋润。
不管行人对你怎样，你总是轻轻轻轻轻轻地触吻着他们，从不伤击他们，却让他们感受到你春的温逊；你总是一点点地汇聚着，成片片地铺盖着，铺盖着，污浊经受净化，害虫失去威力。可绿色饱饮你的甘露，人们投在你博大的怀抱，尽情吸吮，尽情享乐，心田感受你辉光的温存……
雷锋之雪，雪之雷锋，春之雪，雪之春，你们只有奉献，从不索报；若有回报，就是那些累累硕果里孕育着。你们的品质和神韵――只要宇宙不灭，你们一起永存！
48.考 试
考试――又平添我的许些烦恼。不！考试――是灵魂与躯体的较量，是品性与知识的较劲，是意志与健康的比武，是时间与空间的拼搏……总之，考试――把自己变成不完全是自我，又是放大了的自我。
49.星期天
平日像缰绳牵着――奔波，载万千！平日像笼子圈着――爬坡，过沟坎！平日像推磨――一个话题，打转转！平日像塘水――滞而腐，哪来浪漫……
而星期天――像蓝天白云，遨游太空，鸟瞰沧海桑田；像大海长江，一泻千里，汹涌澎湃；像崇山峻岭，重叠绵延，生机无限；像大漠绿洲，博襟，包容日月星汉……
这一天的蕴育充实，平日瘦骨嶙峋的天干地支――定能丰腴饱满，吐绿放蕊，万紫千红，魂奇灵秀最堪！
50.高雅情趣
阳光，灿烂在――心田，暖暖洋洋！白云，飘游在――心底蓝天，悠悠神往！青山，生长在――博怀间，天天向上！ 绿水，流淌在――清纯心际间，碧波荡漾！花，香在――勃发心树上，醉倒心芳！书，映出――心中，一片明光！
51.迟到连云港市的一场大雪
耐住性等到――“四九”最末的一两天，仍不见你的玉容。老天依然散着余温，照样刮着北风，带起尘沙一片！你为何迟迟不露面？该冷则不冷，该寒则不寒！让“冷在四九”的古老的――自然法则失去那往昔的固有的威力，――居然地上还爬动着未冻僵的几只苍蝇！
从“四九”以后的多天里，还不见你的玉容，总让天阴阴、雾蒙蒙、雨绵绵，占据着本该属于你的天地。这难道是你对破坏自然法则的惩罚？！
到了立春的前几天，你为何却在阴沉阳光下只飞舞几下？就逝去了你的玉容！我想这也许是你――不忍心封住将要到来的正月初七――孩子们的美好节日，让天真烂熳孩子们，在阳光明媚的大好日子里，尽情地游山玩水……
多天少有的阳光极好的一天――孩子节日――恰是立春的日子！刚过的第二天，真怪――你临近中午，却在没有阴风怒号，陡然来了，满天飞舞来了！啊，不得了？！一天下来，处处留下了你厚厚的玉容――万物披上你奉献的银装，乐乐融融；万民悦阅你奉献的玉容，欣喜将化成丰登的五谷！
欣喜也不免几分惆怅――你为何姗姗来迟？你为何在我们中间不能久留玉容？甚至有时你为何不与我们照面？是不是我们对你的玉容不尊不敬？是不是我们中间无你可栖之处？是不是我们人类对你的到来不能和谐相处？
52.迟到连云港市的一场大雪
――眷恋大地的情怀
啊，大地，我献身的家园！我从遥远的太空回应你的期盼，你也从不拒我的奇寒。我为我眷恋的大地，粉身碎骨也心甘情愿！啊，大地，我献身的家园！你只有融入了我的躯体，你才不怕我的数九严寒。因为我这洁白的胸膛中，有火一般的温暖。啊，大地，我献身的家园！我看到你的人类今天的蒸蒸日上，打心眼里为你祈祷祝愿。我因你的人类不顾自然规律，偏要迎接你今天的严峻挑战！啊，大地，我献身的家园！我之所以要迟到，因你的高温须经反复酝酿更大的奇寒。我为我眷恋的大地，粉身碎骨也心甘情愿！
53.那一刻我并未激动
二零零六年七月二十三日夜，接仁兄广平电话，告我七月三十日上午十时，淮安同学聚会于杨集中学。
听后不知为什么，那一刻我并未激动，我想了好久好苦。原来是――同学的友情，精打细算，让我平静，珍藏――分享到永远。
54.面对数日的超强高温
当头酷日！你终于把你孕育整个夏季的火浪――超最强的火浪泼向人间――就连呆在最凉爽室内的人们，也倾汗如雨！可电力工人照样拉线爬杆！筑路工人照样运料铺路！建筑工人照样砌楼架桥！装卸工人照样肩扛背驮！炼钢工人照样不下火线！农家个个照样除草喷药！菜农个个照样采摘管理！小贩个个照样吆喝连连……请打住――“照样”你是数不尽的。数不尽的“照样”立起来的中国，定会牵着酷日在走！
55.落 叶
你蓄足了勇气，终于在秋风中，在依赖中，摆脱了鼓掌炫耀的生涯，以特有的――皱折的黄，扑向大地。历经磨难――生命――化成了黑色，化成了绿色……飞向人间。历经鄙夷――生命――化成了白色，化成了红色……这时，你才觉得苦熬出来的――五颜六色不再虚幻，才算是――完成自己对曾留下的遗憾的深深补偿。
56.戏 谑
少男，少女，中学――最是人生春好处，花放最怕枝相谑。你看――
课堂上那个少女，把头旋转一百八十度，冲着那个少男戏笑；咯噔，那个少男绽放，一脸的灿烂，灿烂撩得那个少女更灿烂。哈哈，哈哈摄住灿烂，灿烂何等灿烂，在日后课堂上不时播映着――
一群少男少女争着欣赏、尝试，愣对老师课堂上的提问，木然半晌竟不能回过神来；回过神来只回答一句话――
“对不起，老师，我正在搜索，删除心上那个耍耍，去保存心上另个耍耍。”唉！自个话儿自个品偿。
少男，少女，中学――最是人生春好处，花放最怕枝相谑。
57.读懂自己真不易
姑娘课堂声声戏笑――撩开你玩友脸上大红“喜”字，扯裂你爸妈脸上赤紫“痛”字，隆起你老师脸上灰蒙“望”字，漫滋你自己心上荒秃“凉”字。声声戏笑，字字流血――不要到有了接班人才读懂自己。
58.去南通常青中学的路上
零七年四月三十日，向阳中学去常青中学观摩学习。
连云――南通，海江明珠，天造地设。常青向阳常青，两校联谊情深。
59.逆着强风骑车
2008年1月2日，我逆着强风骑车回故乡。
晴天下，汽车逆着强风声不寻常，驶向我的前方；电动车逆着强风也声不寻常，驶向我的前方；一辆接一辆逆着强风皆声不寻常，驶向我的前方――我逆着强风骑着脚踏车，前头狂风顶着我的车头，后头公路似巨手拽住我的车尾。
风顶着我，我顶着风，恰似一对发了疯的斗牛。时间考验着――我躯体血肉火一般不寻常――后退、蓄足，更大的前进；僵持、蓄足，更大的前进；对抗、蓄足，更大的前进。
风顶着我，我顶着风，一次次对抗、挣扎、持续；一次次持续、对抗、挣扎；一次次刚坚不可摧；一次次柔忍不可折――前面故乡召唤我的信念，前面故乡赋予我的意志。
不止这――在崎岖坎坷的人生道路上，远比这逆风骑车比顺风骑车，更富意义的事，正等待着我们！
60.电大三十周年同学聚会席上
光阴催了人老，太匆匆，无奈朝来夕往四时同。过往烟云成旧事， 奋斗无数，换来――陋室，凭添忧愁无限。莫叹光阴催了人老，太匆匆， 江山无限，春意盎。 醉里醒了青春，不减以往； 再越三十年，滋味浓，到那时，举杯聚一堂―― 情义如春如酒， 生命似山似江。 醉里寻你，春夏秋冬。四时往返，催了人老。虽道如此，岂能止步！――只有赶路，无限风光，在前头！
61.纪念电大创办三十周年
田野里，久旱的庄稼，焦急盼着――一场透雨的来临。严冬里，人们巴望着――蓝天的太阳，永驻头顶，送来和煦。一个渴得要命――饿得将死的人，是一锭银子重要？还是一碗米粥重要？
62.中秋致友人
一、善读课文，以读带写
小学语文教学最主要的就是要注意提高学生听说读写几个方面的能力，写是贯穿在整个语文学习的历程中的，是最基本的能力。低年级写作是写句子和话，中年级就进行到写片段的内容，高年级就可以写简单的文章了，这是一个不断深化渐进的过程。写作能够反应学生的综合知识能力，将所有的学习内容都能够展现出来。写的内容和方法是所有的教师和学生都需要展开探讨的问题。
写作需要结合阅读，因为两者之间的关系是属于一进一出的，读是进行知识的多方吸收，是写作的基础，为写作提供素材和养料。阅读能够提高学生对于文章的理解和领悟的能力，同时提高自身修养，锻炼出具有思辨性的思维，陶冶情操；阅读还能够帮助学生开阔视野，增加知识和见闻，学生能够在书本中学到很多知识，这是在课堂上和同学老师之中无法达到的，在开阔了视野的同时学生自己学会了积累和思考问题，有了自己的喜好，智力上也得到开发；阅读还能够使学生了解写作，阅读的内容和文章的形式往往是多样化的，这样就能够帮助学生打好写作的基础，在今后碰到了类似问题的时候就能够有所参考和借鉴，在写作的时候能够更加具有优越性，而且有的文章本身就是介绍了关于如何去进行写作的，这样学生在阅读的时候也能够领会到更多的写作知识，在写作的时候就有了更好的办法，而不是如无头苍蝇一样，站在巨人的肩膀上，写作能力自然能够更快地提高。在进行读写教育的时候应该要注意读写之间的结合，做到以读带写，阅读带领写作进步和发展。
以读带写的关键是要善读，重点是进行摹写，仿照读的内容进行写作的创作。例如《秋天的雨》这篇文章，首先我们需要对文章进行熟读，感知其内容和文字，在读的时候注意文章内容的字词句段，把握其关键表达方式。对于这篇文章就会有一定的思想感悟，这样有利于其文章的创作。作者对于秋天的雨的写作其目的主要就是对于大自然的赞美，对于自然的一草一木都有着深深热爱的感情，对于秋雨的喜爱。
除了善读之外，还要注意作者表达感情的方式是怎样的。作者在表达对于秋雨赞美的时候就应用了清晰的表达方式，选材上很巧妙，通过对于秋雨的写作来代表对于秋天的喜爱，以小见大。结构方面，作者的中心是表达爱，围绕爱来进行感情的抒发，秋天的雨，是一把钥匙。每段的开头是“秋天的雨，是一盒五彩缤纷的颜料。秋天的雨，藏着非常好闻的气味。秋天的雨，吹起了金色的小喇叭，它告诉大家，冬天要来了。”对全文进行统领。然后就对于每段都针对总领的句子进行写作，以此抒发了作者的喜爱之情。后来再具体地对秋雨中的景色进行描写。作者在进行描写的时候很好地渗透了对秋雨的喜爱之情，其中应用了一系列的饱含感情的形容词，进一步表达了对秋雨的喜爱，通过这几个过程的品读，学生能够对于作者的中心思想和文章的语言文字有一个深入的了解，最终达到善读的目的。
达到了善读之后，学生才能够利用语言文字进行一些语言文字感情的表达，叶圣陶先生曾说“果能善读，自必深受所读书籍文章所影响，不必有意摹仿，而思绪与技巧才能渐有提高。”学会阅读之后学生学习到了一些写作的方法，这个时候教师就可以引导学生根据在阅读中学习到的方法进行一些写作的训练，例如写一处景物。在写作的时候学生需要抓住景物的中心特点，以一定的顺序展开丰富的想象，表达出自己最真实的感情，这就是以读带写达到的最终目的。
在学习《陶罐和铁罐》一文的时候要注意其借物喻人的特点，作者是通过对于陶罐和铁罐等事物之间的特点进行对比，然后学习到一些做人的道理，这样在学习完课文之后学生能够从中获得一些感悟，关于生活态度和做人的道理。课外学生进行写作的时候就可以根据许地山写此文的特点来进行练习，选择一个熟悉的事物开始写，写出特点和从中获得的感情，将学习到的相关知识应用上去。
读书破万卷，下笔如有神。读书对于写作的作用可见一斑，语文教材是一个例子教学，学生需要从中获得写作的技巧。在课堂教学的时候我们需要重视语言文字的训练，培养阅读能力的同时进行语言的积累，采用读写结合的方式，学生学到写作方法的时候也锻炼了习作的能力。
二、以写促读，拓展阅读
虽然阅读能够带动写作，但是阅读本身也是需要写来促进的，两者本身是共同发展的。写是为了交流感情，是一种表达的手段。写作的过程就是对于自己知识的应用和消化的过程，但是与学习了定理再去解答数学习题是不一样的，我们不仅需要了解怎样写，还需要解决为什么去写。写作的过程受到阅读的文章的影响，有时候会在读过的一些文章之中寻求到一定的启发。
雨意象思想感情雨作为一种自然现象，经过诗人、词人用独特的艺术视角观察，具有了饱满的生命力，是中国古典诗词的常见意象，那一首首诗词在雨的滋润下越发清新透亮。本文将诗词中的“雨”意象分为希望之雨、朦胧之雨等几类，并就其各自蕴含的深刻意义进行分析探讨。
一、希望之雨
写景即是写情。诗人、词人借雨抒情。雨被人们赋予一定的感情后带有丰富的思想韵味。根据雨下的节令可分为春雨、秋雨等，春雨便是希望之雨。俗话说：一场春雨一场暖。春雨是大自然的恩赐，是及时的、温润的，带给人希望的。韩愈的《早春呈水部张十八员外》：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”。春雨的滋润使草木开始生发，万物充满生机。在那个以农业经济为主，灌溉技术却并不十分发达的年代，人们靠天吃饭，春雨贵如油。可以想象农家人见到春雨落地时的喜悦心情。
春雨对农作物有好处，给大地带来生气，对人类和社会是有益的。所以，重视文学的教化和功用的儒家便借春雨这一含义引伸出它的教化之意，说明良好的政策和品德就像春风化雨那样滋养人们的心灵，让人也像春天的草木那样成长得更好，传播了正能量。就像杜甫的《春夜喜雨》：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。”此诗就有这样一层和风细雨的含义。再看苏轼的《浣溪沙》：“软草平莎过雨新，轻沙走马路无尘”。春雨洗净了道路的尘土，也涤荡了诗人使人心灵上的尘埃，赋予春雨积极的意义。
二、朦胧之雨
江南烟雨、杏花微雨都会营造出朦胧优雅的意境。如宋代词人王淇的《望江南》：“江南水，江路转平沙。雨霁高烟收素练，风晴细浪吐寒花。迢递送星槎。”还有苏轼的苏轼的《饮湖上初晴后雨》：“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”山水在薄纱一般的烟雨笼罩下显得影影绰绰，就像一幅巨大的水墨画氤氲了诗人的思绪。
细雨展现的思绪也是浓淡相宜的，没有太强烈的情绪起伏：“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”（僧志南《绝句》），“试上超然台上看，半壕春水一城花，烟雨暗千家”（苏轼《望江南》）等诗句都表达诗人若有若无的情思，或是淡淡的喜悦，或是淡淡的哀愁，符合中国人中和含蓄的审美标准。细雨观景，景物显得更加别致，留下更多的想象空间，微雨绵密就像剪不断的思绪。
三、悲愁之雨
秋天草木凋零，天气转冷。“一场秋雨一场寒。”秋雨的寒凉会带给人萧瑟的感觉，所以秋雨多表示悲愁之意。秋天叶离树，花离枝，秋雨中也常有离别的故事，愁是离人心上秋。柳永的《雨霖铃》便是如此：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。”
暮雨、夜雨和晚春的雨也常表现悲愁意境。如姜白石《点绛唇》）：“数峰清苦，商略黄昏雨”，许浑《谢亭送别》：“日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼”。暮色昏暗，再加上子规的啼叫声让此时的雨变的苍凉，如苏轼《浣溪沙》：“潇潇暮雨子规啼”。夜雨如王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。”晚春的雨如戴叔伦《苏溪亭》：“燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。”李煜《浪淘沙》：“帘外雨潺潺，春意阑珊。”这些都写出了悲愁的意味。
四、禅意之雨
禅宗是汉传佛教的主导宗派，“禅”在佛教指静思。在静思中，可以领悟真谛，破除烦恼，寻得自在。诗佛王维曾写过《山居秋暝》：“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。”这首诗中的雨有空灵之美，雨有了禅意的跳动。
松涛听风，竹林听雨，晶莹的雨滴滴在碧绿的竹叶上，景物显得格外青翠空明。以动衬托外部环境的安静，内心的宁静，更显得诗人心境通透，与万物合而为一。如宋人方岳的《听雨》：“竹斋眠听雨，梦里长青苔。门寂山相对，身闲鸟不猜。”颇有庄周梦蝶的意味。伴着雨声入梦，梦和现实的界限并不十分明显。身心闲静得连鸟都不猜疑。外部的雨声丝毫没影响诗人，反而更衬托出诗人内心的宁谧。
五、人生之雨
豁达莫如坡。他的《定风波》这样写道：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”雨可以摧花折枝，词人便借雨来比喻人生路上的挫折。最后一句“也无风雨也无晴”表现了词人宽阔的胸襟：不为外界风雨所动，泰然自若的前行，不以物喜不以己悲。
蒋捷的《虞美人》全词：“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前、点滴到天明。”人生伴着雨的淅淅沥沥不断变化。随着人生经历的增多，词人不复年少时的轻狂，饱尝人生百味后听雨的心情也随之改变。认识到悲欢离合的无常，最后“一任阶前、点滴到天明”雨再也不能引起词人过多的情绪起伏，就像词人对待人生的态度也逐渐趋于平和。
《红楼梦》里，曹雪芹借林黛玉之手写的《秋窗风雨夕》：“秋花惨淡秋草黄，耿耿秋灯秋夜长。已觉秋窗秋不尽，那堪风雨助凄凉！”林黛玉寄人篱下，阴秽的贾府如何安放她自纯净的灵魂？秋雨给她风霜刀剑一样的生活增添了凄凉，她就像被秋雨打落的一片漂泊无依的落叶。
关键词：妙用；增强；趣味性
中图分类号：G630 文献标识码：A 文章编号：1003-2851（2013）-06-0087-01
一、海陆位置、东西部的水分差异对气候的影响
朱自清先生在《春》里写道：“雨是最寻常的，一下就是三两天。可别恼，看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。”韩愈的“天街小雨润如酥，草色遥看近却无……”，王之涣的“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关……”。从“雨是最寻常的，一下就是三两天……密密地斜织着……”中“寻常”二字领悟春暖花开，在春雨滋润下的美景。“润如酥”中的一个“酥”字形象的写出了中部地区春雨贵如油的气候特征，尽管如此，但春天毕竟还是来了，下起了霏霏小雨，才催生了“草色遥看近却无”颔联。“春风不度”且不说戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时，就难免会触动离愁别恨及得不到朝廷的关爱，单就说是玉门关外本来就是春风吹不到的地方，哪有杨柳可折。这与东部地区的“雨是最寻常的”和“最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都”的长安形成了鲜明的对比，可以看出降水量由东向西递减的分布规律。
二、河流流域的水文特征差异
如长江流域，《七律·长征》“金沙水拍云崖暖……”，《水调歌头·游泳》“万里长江横渡，极目楚天舒……”这里且不说红军长征途中战胜了难以想象的艰难险阻和诗人在六十三岁时横渡长江向下游飘三十多里才达彼岸时的豪迈，放眼远望武昌一带在春秋战国时属于楚国的范围，舒展，开阔心境。从水文的角度分析“云崖暖”三字，足见其蕴藏着极其丰富的水能资源；也正是因为“横渡”和“极目”让人可以想象诗人在与惊涛骇浪搏斗的过程中触发出的创作灵感和胸中的宏伟蓝图——“更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖”；如今已经成为现实，并在发挥着巨大的航运、防洪、旅游等经济效益。假如诗人能见到这壮观又会发出什么样的感慨呢？再如，早春时节，南方地区经过一个冬天的蕴育，已初现“春江水暖鸭先知……”的山之朗润，水之清秀的“春色满园关不住”的迤逦风光；而北方还不缺为“大河上下，顿失滔滔……”的冰雕玉砌的粉妆世界。说明南北地域的热量差异导致不同流域在同一季节水文特征的差异。
三、在降水和气温条件等综合因素的共同作用下地貌特征的区域差异的表现
如：《七律·长征》“五岭逶迤腾细浪……”；“水作青罗带，山如碧玉簪”是说南岭以南及云贵高原地区的地貌特征是风化侵蚀作用强烈，显得支离破碎；《沁园春·雪》“山舞银蛇，原驰蜡像……”借助北方山体的巍峨挺拔和黄土高原的地貌特征直抒胸臆；以及“大漠孤烟直，长河落日圆”等也同样说了地处内陆塞外奇特壮丽的风光，边疆沙漠，浩瀚无边。七言绝句《有约》“黄梅时节家家雨，清草池塘处处蛙”、《天净沙·秋思》“小桥流水人家…”等，反映东部季风气候区江南水乡雨中美景的地貌特征。
四、在气候、水文、土壤、太阳辐射等多种因素的共同作用下，植被也存在水平和垂直地域的差异
由于距离海洋远近的不同，从东向西随着降水量的逐渐减少，景观上具有明显的水平地带性地域差异特征，从而总结不同地带性经济活动和由东向西依次出现森林——草原——荒漠的自然景观。《敕勒歌》“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”点出历史上内蒙古大草原水草丰美牛羊成群的一望无垠景象与近现代草场退化及荒漠化蔓延的趋势形成鲜明的对比，除自然因素外，人类不合理的经济活动是导致这一现象的主要因素。进一步明确在保证经济持续稳定、协调增长的前提下，切实保护自然资源、改善生态环境，坚持社会、经济、生态可持续发展的重要性和必要性。《山居秋瞑》“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。”《惠州一绝》“罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新……”、反映了岭南地区在暖湿气候条件下生物种类的多样性；唐朝诗人岑参的“君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天，轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走”反映西部内陆地区黄沙漫天的荒漠景观。引用白居易的“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。常恨春归无觅处，不知转入此中来”与民谣“一山有四季，十里不同天”来讲解气温的垂直变化，即垂直地带性，正是由于这种地带性，才造成了山上山下桃花盛开的时期不同及植被的垂直分异。