《大堰河——我的保姆》是现代诗人艾青于1933年1月14日写的一首诗歌。下面是小编精心为大家整理的八年级语文《大堰河我的保姆》教学设计（10篇），希望能够帮助到大家。
今天我说课的题目是《大堰河——我的保姆》。
一、说教材：
《大堰河——我的保姆》选自于普通高中课程标准实验教材【必修一】，是第一单元的第三篇课文。
这首诗是现代诗人艾青的成名之作，也是他走向世界诗坛的起点。诗人通过追忆大堰河短暂一生的悲苦经历，抒发了对养育他的乳母的刻骨铭心的真挚怀念与赞美。
新课标对鉴赏文学作品的要求：“能够感受形象，品味语言，能够得到感染与启迪”。对诗歌作品的理解和鉴赏历来是语文课堂教学的一个难点。这个单元的鉴赏重点是情感与意象，主要指导学生鉴赏中国新诗。教学这个单元的诗歌，要让学生反复诵读作品，揣摩诗人表达的情感，以丰富心灵，陶冶性情。
“情”是诗的内核，在心为志，发言为诗。《毛诗序》中说：“情动于中而形于言。”因此，教学本课的一个原则就是：引导学生体会诗人真挚的情感，以真情去感染学生。 根据这一原则，特制定如下教学目标：
教学目标：
㈠、知识与能力：
1、掌握借助叙事抒情的艺术手法和排比、对比、反复等表现方法的运用。
2、通过综合性研究学习，获得诗歌鉴赏的方法。
㈡、过程与方法：
1、揣摩诗歌语言，培养诗歌的鉴赏能力。
2、实践“读（诗）——品（意）——悟（方法）”的合作探究学习方法。
㈢、情感态度与价值观：
体会诗人对大堰河真挚而深沉的爱，感悟母爱的无私与伟大。
鉴于本诗是叙事抒情诗，即通过撷取生活中一些典型细节，来塑造人物形象，表达诗人情感。因此，抒情是本诗的侧重点。因而把“了解本诗借助鲜明生动的人物形象抒发感情的特点，即通过品味典型意象来体会诗人抒发的情感”定为本课教学重点，而把“体会本诗运用的多种修辞手法”作为教学难点。
二、说教法：对于教师的作用“新课标”在“教学建议”中指出：“教师既是学生平等的对话者之一，又是课堂阅读活动的组织者，学生阅读的促进者。”“教师点拨是重要的，但不能以自己的分析代替学生的独立思考。因此，这堂课我借助多媒体的手段，将“现代诗歌赏读方法”贯穿课堂，运用朗读法，启思点拨式教学方法，启发学生思考、探究，期望构建师生间和谐平等互动的语文课堂。
三、说学生：由于本文创作的时代、背景离现实较远。而如今的独生子女已经习惯接受“恩赐”，他们在情感态度方面多以己为中心，他们对母爱熟视无睹，作为老师的我们应不失时机地培养孩子养成感恩的美德。
四、说学法：“新课标”旨在建立“自主—合作—探究”的学习方式，因此我设计了
（1）朗读法。只有反复读才能让学生领会作者的情感。
（2）探究法。引导学生积极参与，自主学习，充分发挥集体的智慧。
五、说教学过程：
（一）导入新课。利用多媒体播放MTV作品《懂你》，用画面、歌曲给学生以视觉、听觉上冲击，设置情境，激发学生兴趣，同时引出“母爱”话题，导入本课的学习。
（二）检查预习——字词、作者简介、写作背景
现代诗歌赏读方法一：参读
（“论其诗知其人”，了解诗人的生平经历及诗的创作背景后，自由诵读。）
现代诗歌赏读方法二：试读
1、范读课文，体会诗歌的韵律节奏，初步体会作者的情感。
2、指名读课文，有感情地读喜欢的段落。
（教师对诗歌的节奏、语调、轻重、快慢、情感等加以引导，让学生读出感情，读出诗味。）
（三）整体感知
在读的基础上，通过自己的联想和想象，在脑子中勾勒大堰河的形象。可投影显示大堰河的人物画像，给学生一点感性认识，再让学生抽象出人物形象。这样整体感知的训练为后面分析作者在人物中饱含的情感奠定坚实的基础。
投影显示“你感觉大堰河是怎样的一个人？”
现代诗歌赏读方法三：议读
（学生以小组为单位，品读课文，解决问题）
（四）合作探究
1、搜索意象 把握情感
投影出示问题“关于大堰河，作者最为难忘的是什么？”
因为诗歌靠意象表达情感，所以只有发挥联想、想象，在反复诵读中方能体会诗人的情感。
（学生从文中筛选信息：手、笑、哭、梦、泪、灰）
（老师适当点拨，并板书）
投影出示“这些具体描写表达了作者什么样的情感？”
这一环节学生分组活动，合作学习，首先找出具体描写的段落，其次运用联想与想象反复诵读，然后仔细体会，挖掘文学背后、细节深处所蕴含的作者对大堰河的怀念、同情、赞美、讴歌。教师巡视检查讨论情况。这个问题及活动的设置，不仅突出了教学重点而且培养学生一种合作意识，在互动交流中教师可适当放手，给学生独立思考的空间，让他们思维撞击，产生更多的火花，让学生体会到收获的喜悦。
教师总结并板书。
2、探究修辞 体会作用
投影出示“诗中运用了哪些修辞方法？有什么样的表达效果？”
如果说本文重点是“内容上”的探究的话，这个设计就是在本诗“形式上”的探究。如果说重点的设计是“写什么”的问题，那么这个难点就是探讨“怎么写”及“为什么这么写”的问题。对于这个难点我让学生找出诗中运用修辞的诗句并在反复读中体会，在设想“不用”与“使用”的比较中突破。
现代诗歌赏读方法四：美读
（饱含讴歌与赞美情感再一次有感情地配乐朗读全文，对比前面的朗读，在读中加深情感的领悟。）
（五）延伸拓展
引进生活的源头活水，用情感来撞开学生的心扉。引导学生找到文章与现实的联系点，抓住这一联系点，让语文回归生活。我设计了“本诗哪些语段让你联想到自己的母亲？讲讲你和母亲的故事。”这个问题是把对大堰河的感情升华为对母亲的感情的过程。这样将语文学习的外延与生活的外延相等，把课文与生活有机地结合在一起。要求学生讲述条理清楚，语言生动。教师可以播放背景音乐，调动学生情感。这样，不仅锻炼了学生的口语表达能力，培养了学生感恩美德，同时也深化了本文的教学难点。
现代诗歌赏读方法五：比读
（投影出示孟郊《游子吟》比较两诗的异同，并有感情地朗诵。）
（六）布置作业。把“你与母亲的故事”整理成一篇文章。
六、板书设计：
手
灰 ↑ 笑
↖ ↓ ↗
↘ ↙
人物形象 修辞手法
思想感情-----------及作用
↗ ↑ ↖
↙ ↘
泪 ↓ 哭
梦
七、可能遇到的问题及对策：学生在讨论中可能遇到大堰河的性格不觉悟及麻木等问题教师要肯定他们的独特体验，可进一步与祥林嫂的形象作比较，以便更好地理解大堰河的形象。
八、小结：古人云：“授之以鱼，不如授之以渔。”教育家叶圣陶先生说：教是为了不教，学是为了不学。本节课，我以语文学习普遍规律“写了什么—怎样写的—为什么这么写”为指导而设计教学，以教给学生现代诗歌赏读方法为目的而推进教学，以“情”为突破口，以“读”贯穿始终，期望达到预期的教学效果。
我的说课到此完毕，敬请各位老师指正。
一、教学目标
(一)认识旧社会的黑暗和不公，学习劳动人民无私的奉献精神。
(二)学习、把握诗中的节奏和旋律，体验诗人对劳动人民真挚、热烈的感情以及对旧世界的仇恨和诅咒，提高审美能力。
(三)认识本诗通过记事写人以及直抒胸臆的特点，学习对比、反复、排比等表现方法。
二、难点、重点分析
(一)全诗共13段，根据诗人感情和思绪的发展脉络，可以划分几个部分？各部分的大意是什么？
分析：共四个部分：
第一部分(1~3段)，交代大堰河的悲苦身世以及她与我的关系，表现了诗人对乳娘的深切怀念和痛悼。
第二部分(4~8段)，回忆大堰河辛劳而又悲苦的一生，集中刻画了大堰河勤劳、善良的品德，抒发了诗人对她深切的眷恋与尊敬。
第三部分(9~11段)，写大堰河死后的凄凉和一家人的悲惨遭遇，诅咒和控诉了黑暗的社会现实。
第四部分(12~13段)，是诗人呈给大堰河的挽歌和赞美诗，抒发了诗人对大堰河深情的怀念和由衷的赞美之情。
这四部分中有一条贯串始终的感情线索，那就是诗人对大堰河的挚爱以及对旧社会的痛恨。有了这条感情线索才使本诗成为一个艺术整体。
诗人在构思本诗时，把自己起伏的思绪，奔腾的激情作为最主要的依据，时而记人写事，时而直抒胸臆；时而回忆历史，进而直面现实；时而写保姆，时而写诗人自己；时而详写，时而略写，任意挥洒，无拘无束。请学生举例说明。在充分讨论的基础上，可作如下的归纳：
第一部分，诗人告诉我们，由于看到雪才想起保姆大堰河悲苦的一生，这是写本诗的导火线。在具体安排上，却一开始交代大堰河与我的关系，她没有姓，没有名，缺少独立的人格。这样的安排是为了突出诗人强烈的感情，给人留下深刻的印象。
第二部分，在激情的推动下，回忆大堰河对我的抚爱。为了充分地表现这种爱，诗人不惜笔墨进行铺排，又写她在自己家里的陌生、忸怩之感衬托大堰河的可亲可爱。
第三部分，用叙述方法，写大堰河死后的凄凉和一家人的悲惨遭遇。这是诗人最感痛苦的事。他用舒缓的笔调，边叙述，边叹息，更显得沉痛。
第四部分，用呼告的手法，直抒胸臆，把诗中的感情推向高潮。诗人的感情到了极致，往往要抛弃具体的叙述或描写，借助直抒胸臆的方式，宣泄自己心中火山喷发似的激情，第12、13段便是明证。第13段，感情最强烈，语句却最少。诗人的选择是正确的，语言噜苏，就难以充分表现自己心中的强烈的激情。
(二)诗人除了通过塑造大堰河形象进行抒情之外，还采用什么方法？
分析：直抒胸臆。
借塑造形象抒情或直抒胸臆，都是为了塑造抒情主人公"我"的形象。"诗言志。"缺少抒情主人公就称不上抒情诗。抒情主人公一般是诗人自己，但又不限于诗人自己，往往形成一个独特的艺术形象。在学习本诗时要注意这个问题。
(三)本诗哪些地方运用了排比和反复的手法？举出例子后，请谈谈它们所起的作用。
分析：如第4段中的八个排比句，第7段中六个排比句，都使内容凝练，形式整齐，节奏明快，气势酣畅，有力地传达了诗人对大堰河真挚的爱。第1段的首尾两句，反复吟咏"大堰河，是我的保姆"，表现了诗人对她特有的深情。第3段，首尾句反复写道："大堰河，今天我看到雪使我想起了你"，有力地渲染了抑郁低沉的思念之情。第4、6、7、8、9、11段，都采用开头和结尾诗句反复的手法，增强了诗歌的抒情效果。
(四)学习对比的写作方法。
分析：为了表现诗人爱憎分明的感情，本诗多处采用对比的写法。可以先让学生寻找这类句子，体会它们所起的作用。教师要注意引导和点拨，着重体会第4、6段的对比。这两节，把两个家庭的生活状况进行对比描写，虽然没有发什么议论，但诗人的感情倾向不言自明。此外，如美丽的梦境和凄惨的死亡，生前的辛勤操劳和死后的凄苦悲凉，这些都加强了诗歌的抒情气氛以及对主题的表达。
三、教学过程设计
(一)导入新课。
1.背诵《水调歌头·游泳》。
2.提问：《水调歌头·游泳》和《沁园春·长沙》这两首词在抒情方面的特点是什么？《大堰河--我的保姆》和这两首词相比，不同点在哪点？
明确：借景抒情。先写景，后抒情，情由景生。这种抒情方法，可以称为间接抒情法。《大堰河--我的保姆》同样是抒情诗，但是抒情的方法与《词二首》大不一样。它们的不同处：
(1)《词二首》主要运用间接抒情的方式，《大堰河--我的保姆》除了运用间接抒情外，也运用直接抒情的方式。如诗歌的最后两段，诗人直抒胸臆，直接表达炽热的感情。
(2)《词二首》主要是借景抒情，《大堰河--我的保姆》则主要通过记事写人来抒情，边叙事写人，边抒发感情。
(3)《词二首》通过想象、联想以及借助神话传说等抒情，增强诗歌的浪漫主义色彩。《大堰河--我的保姆》用排比、对比、反复等手法抒发感情，强调了对大堰河深深热爱和对旧世界愤恨的感情。
在学习《大堰河--我的保姆》时，要牢记这些特点。
(二)按诗节依次讲解分析。
第1段。提问：这一节主要写了什么？(大堰河的身份、地位以及作者"我"的关系。)
第2段。提问：这里的"我"是两个人的儿子，一个是地主的儿子，一个是大堰河的儿子，这两个"儿子"的含意有什么区别？(前者"地主的儿子"，这是在血统意义上说的；后者"大堰河的儿子"，这是在抚养意义上说的，进而具有感情的、阶级的意义。)
第3段。提问：为什么看到雪使作者想起了大堰河？(引导学生看预习提示有关文字。作者幼时是在一种被冷漠的环境中生活的，只有在大堰河家里才感到温暖，得到母爱。人在寒冷孤独时，本能地希望得到抚慰，得到温存，希望回到亲人的身边。正因为这是人之常情，所以看到飞雪在铁窗外飞舞，作者自然想到了曾给自己无限温暖的母爱的大堰河。)
第4段。齐声朗读，体会诗中的深情。这一段集中写了大堰河的勤劳朴实的形象。诗中运用了"在…之后"这一状语格式，而且反复使用，多次强调。在每个状语中都细致入微地描述了大堰河辛勤劳动的情景，运用了一系列富有表现力的动词，请同学们一一找出。
这些词语所表示的劳动情景，给我们一个什么印象或感觉呢？一是大堰河什么活儿都得干，从吃到穿，里里外外处处操劳；二是大堰河十分繁忙，从早到晚，一时也不停闲。(由她把夫儿们的衬衣上的虱子一颗颗的掐死，可以推知夫儿们已脱下衬衣入睡，她还在忙碌。)
提问：诗中为什么不这样写："在你吃饱了饭之后，在你睡了一觉之后…"(这样写就不能表现大堰河的艰辛，也就不能体现大堰河对乳儿的关心爱护之情。)
同学们想想，那是怎样的一双手？干了那么多活儿的手能是细嫩的么？不是，那是十分粗糙的手，厚大的手。可是本节的最后一句，却有一个表示细微动作的词--抚摸！正是这个词，浸透了大堰河对"我"的疼爱，干了那么多粗活的手，此时居然能轻轻地"抚摸"，不是伟大母爱的生动体现吗？
第5段。简单交待"我"的阶级出身--"地主的儿子"，但与大堰河结下了深厚的母子之情。提问：哪个词表明"我"不情愿离开大堰河？("被""领回")
第6段。提问：哪些语句表现了作者自己出身的家庭经济条件很优越？("红漆雕花的家具""睡床上金色的花纹""'天伦叙乐'的匾""丝的和贝壳的纽扣""安了火钵的炕凳""碾了三番的白米")这么优越的家庭条件，作者"我"又是怎样一种心情呢？("忸忸不安"一词不仅表明"我"在保姆家生活惯了，进而表明"我"与地主家庭的疏远与隔阂，因此本节的头尾两句重复了相同的一句话，"我做了生我的父母家里的新客了"。明明自己是这个家庭的成员，却说成是"新客"，正表明了对大堰河深厚的感情。)
第7段。提问：本节开头"大堰河为了生活…就开始用抱过我的两臂劳动了"与此诗第2段中哪一句相照应？("大堰河以养育我而养育她的家")大堰河在地主家劳动的项目有哪些？(洗衣、洗菜、切萝卜、掏猪食、扇炉子、背团箕、晒粮食)大堰河从事这些劳动时的神情又怎样？(始终是"含着笑")
讲解：这节诗里所描述的大堰河，不是像第4段里那样给自家干活，而是到地主家(即"我"的家)干活，从而取得报酬养活自己一家。劳动是极繁重的。多样的，更是艰苦的；然而她却总是"含着笑"。对常人来说。那些劳动没有一样能够使人笑。到结了冰的池塘去洗菜，把结着冰屑的萝卜切开，在那冰冷刺骨之时能够笑吗？面对着猪吃的麦糟，嗅着那刺鼻的馊味儿，扇着呛人的炉烟，常人在这时能够笑吗？然而诗中却始终写大堰河"含着笑"，这表明她的勤劳与善良。不仅如此，如果联系第5段所写"我"离开大堰河家时，她居然"哭"了，那么在这一节中反复写她"笑"，就有了更深一层的含意--表明大堰河对乳儿的深深的爱，为能够和乳儿在一起而"笑"。这种爱是超越了功利关系的伟大而无私的爱！是真正的母爱！
第8段。通过为乳儿切冬米糖和梦中吃乳儿的结婚喜酒这样两个细节，表现了"大堰河，深爱她的乳儿"。
第9段。写大堰河死时还念着乳儿，同时表现作者因未能最后看一眼乳娘而内疚悲痛的心情。
第10段。写大堰河一生劳苦之重与死时葬敛之薄。提问；这节运用了不少定语做修饰，找出来，说说这些修饰语的作用。("四十几年的""数不尽的"表明大堰河一生凄苦之沉重，"四块钱的""几尺长方的""一手把的"表明安葬之菲薄。其中蕴含着诗人对不公正的社会的愤慨，也含着对大堰河深了的悼念与歉疚。)
第11段。提问
（三）布置课后作业
相关习题。
教学目标：
1、通过贯穿全诗的思绪和激情，理解诗人对大堰河的赞美与怀念之情，实质是对旧中国广大劳动妇女的赞颂。
2、引导学生通过典型细节分析认识大堰河的形象：勤劳、纯朴、善良。
3、了解排比、反复的修辞方法以及对比的写法在诗中的运用和作用。
教学重点：
1、本诗通过记事写人来抒情，这是区别一般抒情诗的最主要的特色，应作为学习的重点；
2、赏析诗歌艺术特点：一是借叙事抒情，二是对比、反复、排比等表现方法的运用。
教学难点：引导学生联系现实生活，理解大堰河这个形象的当代意义。
课时安排：
2课时
学案（学习活动）
第一课时
一、分组轮读全诗。（10分钟）
二、研读语文必修1《示范课堂要点扫描》P14—16和语文必修1《目标素养评价》丛书P7—8，并自主完成1—6题。（14分钟）
1、给下列加粗的字注音。
自怨自艾（）火钵（）冰屑悉索（）
团箕（）忸怩不安（）炖肉（）
关云长（）碾了三番（）荆棘（）
天伦叙乐（）
2、下列各组词语书写无误的一项是（）
A、酱碗抚摸凋花扭扣B、棺材叱骂漂泊咒语
C、菜蓝辉煌凌侮凄苦D、青苔虱子围裙瓦霏
3、依次填入下列横线上的词语正确的一项是（）
为了他，常________地走到村边的她的家里去。
在师傅和地主的________声里过着日子。
同着四十几年的人世生活的________。
A、悄悄叱骂凌侮B、静静叱骂欺负
C、悄悄责骂凌侮D、静静责骂欺负
4、填空。
艾青是________年代最杰出的诗人。他的抒情短诗和长诗________、________，情思浓郁地表现祖国、民族、人民的苦难，愤怒诅咒现实的黑暗，________；艺术上，他注重诗歌鲜明的形象性、________和语言的明快与含蓄的结合，他的诗歌具有沉郁、雄浑、朴素、隽永的艺术风格。
5、下列说法中正确的一项是（）
A、《大堰河——我的保姆》大量描述了大堰河日常生活和劳动的场景。
B、这首诗通篇使用比喻。
C、“我”看到自己家里那些豪华的陈设时，心里还是比较高兴的。
D、这首诗叙事过多，减弱了抒情的力量。
6、关于大堰河的形象，下面理解不恰当的一项是（）
A、她是一个感情麻木的劳苦人。
B、她穷苦、善良，给予了“我”母亲的温情。
C、她是那个时代中国劳动妇女的缩影。
D、她一生辛勤劳作，却无力改变自己悲苦的命运。
（答案见幻灯片5）
教案（教学过程）
一、分组轮读全诗，概括每节大意，明确诗人感情变化的线索。（10分钟）
1—3组读1—3节、9—11节，4—6组读4—8节、12—13节。
（答案见幻灯片2—4）
二、问题探究，分工合作（10分钟）
1、这首诗是诗人献给他的“母亲”，一个普通中国农妇最真诚的颂歌。朗读这首诗，结合有关诗句，说说诗人笔下的大堰河是一个怎样的形象，体会诗人对这一形象所寄托的思想情感。（P14研讨与练习第一题）
2、这首抒情长诗中有许多叙事成分和细节描写。试找出几例，说说它们对表达诗人情感所起的作用。（P14研讨与练习第二题）
3、这首诗大量使用排比句式，多个诗节的首尾重复。反复朗读有关诗节，揣摩其表达效果。（P14研讨与练习第三题）
（答案见幻灯片6—10）
四、点拨评价（2分钟）
练案
五、练习检测（5分钟）
根据诗中的细节描绘，发挥想象，给大堰河填写一份“档案”。
属相：
血型：
体型：
健康状况：
人生信条：
（幻灯片11）
六、课后作业：《目标素养评价》丛书“语文必修1”P8[自我检测]第一大题1—5小题。
教后反思
学案（学习活动）
第二课时
一、欣赏声像资料范读（MediaPlayer课件配乐朗读）。（10分钟）
二、研读语文必修1《示范课堂要点扫描》P14—16和语文必修1《目标素养评价》丛书P7—8，并自主完成1—7题。（14分钟）
阅读与品味
阅读下面两段诗节，完成1—7题。
（一）
大堰河，在她的梦没有做醒的时候已死了。
她死时，乳儿不在她的旁侧，
她死时，平时打骂她的丈夫也为她流泪，
五个儿子，个个哭得很悲，
她死时，轻轻地呼着她的乳儿的名字，
大堰河，已死了，
她死时，乳儿不在她的旁侧。
1、大堰河的“梦”是什么？你如何看待她的“梦”？
___________________________________________________________
2、作者反复说“她死时，乳儿不在她的旁侧”有何用意？
___________________________________________________________
3、第九节中，写大堰河的家人对死的反应又有何作用？
___________________________________________________________
（二）
大堰河，含泪的去了！
同着四十几年的人世生活的凌侮，
同着数不尽的奴隶的凄苦，
同着四块钱的棺材和几束稻草
同着几尺长方的埋棺材的土地，
同着一手把的纸钱的灰，
大堰河，她含泪的去了。
4、这一诗段的叙事中心是什么？抒发了诗人怎样的思想感情？试简要加以说明。
___________________________________________________________
5、诗中的定语多用数量词，其作用是什么？
___________________________________________________________
6、“同着数不尽的奴隶的凄苦”这句话有什么深刻的含义？
___________________________________________________________
7、诗中运用的修辞方法有：________。
（答案见幻灯片13）
教案（教学过程）
一、欣赏声像资料范读（MediaPlayer课件配乐朗读）分，进一步体味诗人表达的思想感情。（10分钟）
二、问题探究，分工合作（10分钟）
1、这首诗在意象运用上有什么特点？
2、这首诗形式上的自由表现在哪里？
3、如何理解这首诗表现出来的阶级观念？
（答案见幻灯片14—16）
四、点拨评价（2分钟）
练案
五、练习检测（5分钟）
请从你的生活中摄取一个最打动你心灵的真情片段来赞美你的母亲。
（背景材料见幻灯片17—23）
六、课后作业：《目标素养评价》丛书“语文必修1”P8[自我检测]第二至六大题。
一、教学目标：
1、诗歌的朗读指导，思想情感体会；
2、诗歌语言表达技巧的体会、学习；
3、“大堰河”形象的把握。
二、教学重点：
1、诗歌蕴含的思想情感体会；
2、语言特点分析。
三、教学难点：
诗歌中丰富而细腻的情感揣摩品味。
四、教学方法：
拟采用朗读法、合作探究法、师生互动问答法等。
五、教具准备：
教本、教案、有关多媒体课件。
六、导学设计过程
1、导入：同学们，你们知道“保姆”这种工作的内容吗？学生答，师点评-----今天，我们学习现代著名诗人艾青的诗歌《大堰河——我的保姆》（板书课题）。请大家看大屏幕，了解有关背景资料------请大家齐声读出来。
2、请同学们把全诗的13个诗节标上序号。
3、教师范读1—3节诗歌，之后提出阅读要求：有表情朗读，准备3分钟，自由举手读自己喜欢的诗节。（要求先说喜欢的诗节番号）
4、在学生读诗节结束的时候，要求学生谈自己喜欢的理由和自己的理解，及时点评读的效果，师生互动，并趁机对学生读的诗节进行情感和语言技巧分析，人物形象分析，教师做及时的有选择的板书。具体的分析预设写在教本上。
5、在分析诗歌内容差不多的时候，导引学生分析诗歌的内容与结构。启发学生可能用到的预设问题：
A、诗歌哪些小节是写回忆大堰河生前的往事的？
B、诗歌哪些小节是写大堰河去世后的凄凉悲苦的结局的？
C、哪些诗节是对大堰河的大声直接的赞美歌颂的？
D、哪些诗节明显是对大堰河深情的感激和怀念，让人情不自禁的想起她？
6、学生思考、与同桌讨论，自由举手回答自己的内容划分。（要求学生答出诗节的序号）之后师生互动点评，形成统一的认识。然后，展示幻灯片，体会结构图的内容。教师对结构图作点评，帮助学生理解。
7、最后，全班齐读第12—13诗节一遍，出示幻灯片，展示有关大堰河的坟墓图片已经跟艾青的一往情深，加深印象。
8、如果有时间，让学生以诗歌般的语言赞美自己的一个亲人。师生适当点评。
可能用到的板书准备（视情况而作调整）
1节：尊敬、怀念、怜爱
2节：惭愧、感激
3节：怀念、沉痛
4：感伤、感激、同情
5：沉痛、依依不舍、无奈
6：难过、不安
7：同情、怜惜、赞美
8：同情、感激
9：伤心、惭愧
10：感伤、痛苦、同情
11：悲哀、愤怒
12：无限的赞美、感激
13：无限的敬仰、赞颂
一、教学设计思路：
1、通过诵读感染学生，让学生体会本诗传达的感情。并设法让学生初步诵读。
2、体悟语言，选几个语言点，与学生一同体会，理性地把握语言妙处。
二、教学设计理论指导：
1、语文教育中必须强调诵读的重要性，语文课堂必须还我琅琅书声。
过去多少年，我们的语文教育已经把诵读丢弃了、忘却了；再加上应试压力，使单纯的分析在语文课堂上大行其道。似乎分析是语文教育的唯一手段。语文教育是需要诵读的，文字的美是需要诵读来体会来感悟的，语言能力有时也是需要靠大量朗读背诵来实现的。诵读是中国传统语文教育的传家宝。自从西化思潮兴起以来，我们语文课堂上差不多丢弃了这个宝贝。
2、诵读并不是抛弃“讨究”。语言的“讨究”与真情投入地诵读，在语文教育中要两面不。
叶圣陶早在四十多年前就说，现在（指四十年代）的语文教育舍弃了诵读，过于向了“讨究”，应该重视诵读，两面不才好。
三、教学设计特色
1、配乐诵读；
2、通过教师真情投入的诵读感染学生。
四、教学后记
见上面教学设计理论指导，不再重复。
教学目标：
1、诵读体会感情；
2，讨究体会语言；
教学重点：
诵读，体悟感人至深的情感
诵读，理会用词、细节等语言妙处，说透了，就是研习“语言”
教学方法：
诵读、斟酌
教学过程：
一、作者及背景
引导学生根据3个现成材料弄清作者最基本的情况，弄清本诗背景：
1、自读提示中的材料
2、179页注释1的材料
3、181页注释2的材料
二、教师诵读
1、诗贵在读，通过读才能体会诗的感情、诗的艺术，让读支撑起文字，支撑起情感，支撑起形象。让平面的诗立体化。
2、教师要有真情投入，只有真情投入，首先感动教师自己，然后才可能感动学生
3、教师此时应是诗人的代言人，设身处地化身而为诗人。此时的诵读可能是对学生心灵、情感的第一次冲击
三、诗的思路
1、（1－－3节）交代大堰河的悲苦身世及其与我的关系
2、（4－－8节）回忆大堰河辛劳悲苦的一生，集中刻划勤劳、善良的品德
3、（9－－11节）写大堰河死后的凄凉和家人的悲惨遭遇
4、（12－－13节）呈给大堰河的挽歌和赞美诗
四、边诵边悟，体悟语言艺术
1、艾青这首诗，似天然，用语天成，自然无痕迹。
但仔细研读，会觉出许多妙处。
下面几处只是示例。例如：
1、几个修饰语：
“坟墓”－－被雪压着的、草盖的
“瓦菲”－－关闭了的门前的、枯死的
“园地”－－被典押了的、一丈平方的
“石椅”－－门前的、长了青苔的
注意以上四个词所造成的压抑、凄凉的景象，以上四个词前面的修饰定语。让学生体悟，并尽量诵读。
2、连续几个“在…之后”的作用，辛劳，
体现了对艾青的无时无刻的关爱。
3、“你为什么要哭”这个细节。
4、矛盾对立而形成的形象：
“我做了生我的父母家里的新客了”，“家”与“客”就是矛盾对比。
5、“她含着笑”，一方面表现了她的乐观，一方面又让人辛酸。
6、“用手掏着猪吃”，“用手”是否可以省去？不能，因为强调“用手”。
7、“不能对人说的梦”，为什么不能对人说？
8、“乳儿不在她的旁侧”，发自内心的愧疚。
9、“同着”中，付出多与获得少的强烈对比。
10、“紫色的灵魂”的理解。
五、诵读要领
1、切身体察，化身诗人自己。
2、口中读，心中不能“空”，用心灵去触摸文字，用声音点燃文字。随“心”所欲，心到声到，声到则心到。
3、当抑则抑，当扬则扬，当平则平，当急则急，当缓则缓。形成节奏与张力。
六、作业，选择其中一节自己背诵。
一、学习目标
1、认识大堰河这个人物形象
2、诵读诗歌，体会作者的感情
3、情感目标：加深对母爱的认识
二、学习重点、难点
1、重点：对大堰河形象的认识
2、难点：
（1）作品写作时代、背景离现实时代较远，学生热情较难调动
（2）文章篇幅较长，四十分钟学习较紧张
三、教学时数：一课时
四、教学流程：
（一）导入：
此诗是艾青在狱中写的，在一个飞雪的早晨写的，人在困境中，在饥寒中，总会想亲人，想家人，而此时艾青想的却是一个连名字都没有的普通农妇——大堰河。
（二）自读课文，整体感知
让学生自读课文，整体感知课文。
自读问题：试在脑海中为大堰河“画像”。
（三）合作探究
1、自读课文后，让学生四人一组，进行合作学习：根据课文内容，发挥想象，给大堰河填写一份“档案”，可根据教师提供的表格，也可自己设计。表格留出空行，目的让学生自由发挥。
五分钟后，教师提问，检查学生讨论情况。并让学生说明理由，并让学生朗读诗文，体会感情。
预想可能出现不一致的回答：
属相：牛——忍辱负重、默默奉献、脚踏实地
猪——任人宰割、不知反抗
兔、羊——温顺善良
血型：O——奉献型，万能献血者
身高、体重——体重可能因大堰河生活状况而偏轻。
健康状况——估计学生会写出“营养不良、椎间盘突出”等，能自圆其说即可。
人生信条——鲁迅先生的名言“我吃的是草，挤出来的是奶”，来深化大堰河的形象。
2、教师：“既然是档案，照片必不可少。老师这儿有几副图片，你们帮我看看哪副图片更符合大堰河的形象。”
依次投影四副母子图，最后将四副图定格在屏幕上，让学生讨论争鸣。
此环节设计目的是：进一步激发学生兴趣，对大堰河的认识由抽象的概念上升为具体的外在形象。让学生在争鸣中进一步明晰大堰河形象。
（四）诵读课文
让学生再读课文。
同时投影要求：
1、哪些语段让你联想到自己的母亲？
2、找出让你感动的语段，反复诵读，体会感情
学生任意挑选一段朗读，教师相机评价。必要时反复读，直至教师范读一段。
学生朗读后，教师可适时提问：
“你读的这段是否让你想到自己的妈妈？能给大家介绍一下你妈妈吗？”
“妈妈疼爱你吗？能给大家讲讲吗？”
之后让学生读课文最后一段。将最后一段中的“大堰河”换成“妈妈”，再反复读。
此环节设计目的是：让学生了解大堰河形象后，通过诵读课文，体会感情。
（五）结束语：
“只有平凡的儿女，没有平凡的母亲。我们的母亲都是可亲、可敬、可爱的……母爱，人类情感走廊中的上品，伟大永远是它的同义语。母亲的一个关切的眼神，一声轻轻的呼唤，还有那眼角的皱纹、满手的老茧，微驼的背影，哪一个做子女的不应刻骨铭心？”
用我们的笔、用我们的心来表达对母亲的感激之情吧！”
高中语文教案十二 大堰河——我的保姆教案
一、教学目标
（一）认识旧社会的黑暗和不公，学习劳动人民无私的奉献精神。
（二）学习、把握诗中的节奏和旋律，体验诗人对劳动人民真挚、热烈的感情以及对旧世界的仇恨和诅咒，提高审美能力。
（三）认识本诗通过记事写人以及直抒胸臆的特点，学习对比、反复、排比等表现方法。
二、难点、重点分析
（一）全诗共13段，根据诗人感情和思绪的发展脉络，可以划分几个部分？各部分的大意是什么？
分析：共四个部分：
第一部分（1～3段），交代大堰河的悲苦身世以及她与我的关系，表现了诗人对乳母的深切怀念和痛悼。
第二部分（4～8段），回忆大堰河辛劳而又悲苦的一生，集中刻画了大堰河勤劳、善良的品德，抒发了诗人对她深切的眷恋与尊敬。
第三部分（9～11段），写大堰河死后的凄凉和一家人的悲惨遭遇，诅咒和控诉了黑暗的社会现实。
第四部分（12～13段），是诗人呈给大堰河的挽歌和赞美诗，抒发了诗人对大堰河深情的怀念和由衷的赞美之情。
这四部分中有一条贯串始终的感情线索，那就是诗人对大堰河的挚爱以及对旧社会的痛恨。有了这条感情线索才使本诗成为一个艺术整体。
诗人在构思本诗时，把自己起伏的思绪，奔腾的激情作为最主要的依据，时而记人写事，时而直抒胸臆；时而回忆历史，进而直面现实；时而写保姆，时而写诗人自己；时而详写，时而略写，任意挥洒，无拘无束。请学生举例说明。在充分讨论的基础上，可作如下的归纳：
第一部分，诗人告诉我们，由于看到雪才想起保姆大堰河悲苦的一生，这是写本诗的导火线。在具体安排上，却一开始交代大堰河与我的关系，她没有姓，没有名，缺少独立的人格。这样的安排是为了突出诗人强烈的感情，给人留下深刻的印象。
第二部分，在激情的推动下，回忆大堰河对我的抚爱。为了充分地表现这种爱，诗人不惜笔墨进行铺排，又写她在自己家里的陌生、忸怩之感衬托大堰河的可亲可爱。
第三部分，用叙述方法，写大堰河死后的凄凉和一家人的悲惨遭遇。这是诗人最感痛苦的事。他用舒缓的笔调，边叙述，边叹息，更显得沉痛。
第四部分，用呼告的手法，直抒胸臆，把诗中的感情推向高潮。诗人的感情到了极致，往往要抛弃具体的叙述或描写，借助直抒胸臆的方式，宣泄自己心中火山喷发似的激情，第12、13段便是明证。第13段，感情最强烈，语句却最少。诗人的选择是正确的，语言噜苏，就难以充分表现自己心中的强烈的激情。
（二）诗人除了通过塑造大堰河形象进行抒情之外，还采用什么方法？
分析：直抒胸臆。
借塑造形象抒情或直抒胸臆，都是为了塑造抒情主人公“我”的形象。“诗言志。”缺少抒情主人公就称不上抒情诗。抒情主人公一般是诗人自己，但又不限于诗人自己，往往形成一个独特的艺术形象。在学习本诗时要注意这个问题。
（三）本诗哪些地方运用了排比和反复的手法？举出例子后，请谈谈它们所起的作用。
分析：如第4段中的八个排比句，第7段中六个排比句，都使内容凝练，形式整齐，节奏明快，气势酣畅，有力地传达了诗人对大堰河真挚的爱。第1段的首尾两句，反复吟咏“大堰河，是我的保姆”，表现了诗人对她特有的深情。第3段，首尾句反复写道：“大堰河，今天我看到雪使我想起了你”，有力地渲染了抑郁低沉的思念之情。第4、6、7、8、9、11段，都采用开头和结尾诗句反复的手法，增强了诗歌的抒情效果。
（四）学习对比的写作方法。
分析：为了表现诗人爱憎分明的感情，本诗多处采用对比的写法。可以先让学生寻找这类句子，体会它们所起的作用。教师要注意引导和点拨，着重体会第4、6段的对比。这两节，把两个家庭的生活状况进行对比描写，虽然没有发什么议论，但诗人的感情倾向不言自明。此外，如美丽的梦境和凄惨的死亡，生前的辛勤操劳和死后的凄苦悲凉，这些都加强了诗歌的抒情气氛以及对主题的表达。
三、教学过程设计
（一）导入新课。
1.背诵《水调歌头·游泳》。
2.提问：《水调歌头·游泳》和《沁园春·长沙》这两首词在抒情方面的特点是什么？《大堰河——我的保姆》和这两首词相比，不同点在哪点？
明确：借景抒情。先写景，后抒情，情由景生。这种抒情方法，可以称为间接抒情法。《大堰河——我的保姆》同样是抒情诗，但是抒情的方法与《词二首》大不一样。它们的不同处：
（1）《词二首》主要运用间接抒情的方式，《大堰河——我的保姆》除了运用间接抒情外，也运用直接抒情的方式。如诗歌的最后两段，诗人直抒胸臆，直接表达炽热的感情。
（2）《词二首》主要是借景抒情，《大堰河——我的保姆》则主要通过记事写人来抒情，边叙事写人，边抒发感情。
（3）《词二首》通过想象、联想以及借助神话传说等抒情，增强诗歌的浪漫主义色彩。《大堰河——我的保姆》用排比、对比、反复等手法抒发感情，强调了对大堰河深深热爱和对旧世界愤恨的感情。
在学习《大堰河——我的保姆》时，要牢记这些特点。
（二）按诗节依次讲解分析。
第1段。提问：这一节主要写了什么？（大堰河的身份、地位以及作者“我”的关系。）
第2段。提问：这里的“我”是两个人的儿子，一个是地主的儿子，一个是大堰河的儿子，这两个“儿子”的含意有什么区别？（前者“地主的儿子”，这是在血统意义上说的；后者“大堰河的儿子”，这是在抚养意义上说的，进而具有感情的、阶级的意义。）
第3段。提问：为什么看到雪使作者想起了大堰河？（引导学生看预习提示有关文字。作者幼时是在一种被冷漠的环境中生活的，只有在大堰河家里才感到温暖，得到母爱。人在寒冷孤独时，本能地希望得到抚慰，得到温存，希望回到亲人的身边。正因为这是人之常情，所以看到飞雪在铁窗外飞舞，作者自然想到了曾给自己无限温暖的母爱的大堰河。）
第4段。齐声朗读，体会诗中的深情。这一段集中写了大堰河的勤劳朴实的形象。诗中运用了“在……之后”这一状语格式，而且反复使用，多次强调。在每个状语中都细致入微地描述了大堰河辛勤劳动的情景，运用了一系列富有表现力的动词，请同学们一一找出。
这些词语所表示的劳动情景，给我们一个什么印象或感觉呢？一是大堰河什么活儿都得干，从吃到穿，里里外外处处操劳；二是大堰河十分繁忙，从早到晚，一时也不停闲。（由她把夫儿们的衬衣上的虱子一颗颗的掐死，可以推知夫儿们已脱下衬衣入睡，她还在忙碌。）
提问：诗中为什么不这样写：“在你吃饱了饭之后，在你睡了一觉之后……”（这样写就不能表现大堰河的艰辛，也就不能体现大堰河对乳儿的关心爱护之情。）
同学们想想，那是怎样的一双手？干了那么多活儿的手能是细嫩的么？不是，那是十分粗糙的手，厚大的手。可是本节的最后一句，却有一个表示细微动作的词——抚摸！正是这个词，浸透了大堰河对“我”的疼爱，干了那么多粗活的手，此时居然能轻轻地“抚摸”，不是伟大母爱的生动体现吗？
第5段。简单交待“我”的阶级出身——“地主的儿子”，但与大堰河结下了深厚的母子之情。提问：哪个词表明“我”不情愿离开大堰河？（“被”“领回”）
第6段。提问：哪些语句表现了作者自己出身的家庭经济条件很优越？（“红漆雕花的家具”“睡床上金色的花纹” “‘天伦叙乐’的匾”“丝的和贝壳的纽扣”“安了火钵的炕凳”“碾了三番的白米”）这么优越的家庭条件，作者“我”又是怎样一种心情呢？（“忸忸不安”一词不仅表明“我”在保姆家生活惯了，进而表明“我”与地主家庭的疏远与隔阂，因此本节的头尾两句重复了相同的一句话，“我做了生我的父母家里的新客了”。明明自己是这个家庭的成员，却说成是“新客”，正表明了对大堰河深厚的感情。）
第7段。提问：本节开头“大堰河为了生活……就开始用抱过我的两臂劳动了”与此诗第2段中哪一句相照应？（“大堰河以养育我而养育她的家”）大堰河在地主家劳动的项目有哪些？（洗衣、洗菜、切萝卜、掏猪食、扇炉子、背团箕、晒粮食）大堰河从事这些劳动时的神情又怎样？（始终是“含着笑”）
讲解：这节诗里所描述的大堰河，不是像第4段里那样给自家干活，而是到地主家（即“我”的家）干活，从而取得报酬养活自己一家。劳动是极繁重的。多样的，更是艰苦的；然而她却总是“含着笑”。对常人来说。那些劳动没有一样能够使人笑。到结了冰的池塘去洗菜，把结着冰屑的萝卜切开，在那冰冷刺骨之时能够笑吗？面对着猪吃的麦糟，嗅着那刺鼻的馊味儿，扇着呛人的炉烟，常人在这时能够笑吗？然而诗中却始终写大堰河“含着笑”，这表明她的勤劳与善良。不仅如此，如果联系第5段所写“我”离开大堰河家时，她居然“哭”了，那么在这一节中反复写她“笑”，就有了更深一层的含意——表明大堰河对乳儿的深深的爱，为能够和乳儿在一起而 “笑”。这种爱是超越了功利关系的伟大而无私的爱！是真正的母爱 ！
第8段。通过为乳儿切冬米糖和梦中吃乳儿的结婚喜酒这样两个细节，表现了“大堰河，深爱她的乳儿”。
第9段。写大堰河死时还念着乳儿，同时表现作者因未能最后看一眼乳母而内疚悲痛的心情。
第10段。写大堰河一生劳苦之重与死时葬敛之薄。提问；这节运用了不少定语做修饰，找出来，说说这些修饰语的作用。（“四十几年的”“数不尽的”表明大堰河一生凄苦之沉重，“四块钱的”“几尺长方的”“一手把的”表明安葬之菲薄。其中蕴含着诗人对不公正的社会的愤慨，也含着对大堰河深了的悼念与歉疚。）
第11段。提问：在这一节里写“我”与大堰河的后代的感情上的联系，你能找出表达这种感情的语句吗？试作分析。（“我是在写着给予这不公道的世界的咒语”一句，表明诗人对大堰河后代悲惨命运的同情，对旧世界的憎恶；“兄弟们碰见时，是比六七年前更要亲密”一句，表明诗人与被压迫遭痛苦的阶级兄弟心连心。）
讲解：当“我”飘泊回到故土时，及大堰河的儿子们碰见了，诗中把这说成是“兄弟们碰见时，是比六七年前更要亲密”。而在第6段中写“我”回到自己家中，却说成“做了新客”；且看着“不熟识的妹妹”，一切都感到“ 忸怩不安”。两相对比，诗人的亲疏爱憎何等鲜明。
第12段。提问：诗人赞美的仅仅是大堰河吗？（不是。诗人把对大堰河的爱升华为对广大劳动人民的爱，本节诗中深情地写道：“呈给大地上一切的，我的大堰河般的保姆和她们的儿子，呈现给爱我如爱她自己的儿子般的大堰河。”）
第13段。此节是全诗之总括，照应了全诗。
（三）写作方法简析。
1.找出诗中运用了对比的地方。
讲解：这些对比不仅写出了诗人对大堰河的热爱追念之情，而且表现了诗人在实现了阶级立场转变后产生的强烈的爱憎，这是诗人以此诗宣告与地主阶级决裂而投向劳动人民怀抱的思想基础。
2.找出诗中运用排比和反复修辞方法的地方，体会这样写的作用。（参考“难点重点分析”第3题）
【小资料】
（一）重点内容图示。
大堰河——我的保姆
结构
大堰河形象
诗人感情
主要修辞手法
抒情方式
一、大堰河与我(1～3段)
悲苦低微的身世
怀念与痛悼
反复
间接抒情
二、大堰河勤劳、悲苦、
善良的一生(4～8段)
勤劳
善良
眷恋感激
反复
排比
通过记事来
抒情
三、大堰河身后的悲凉和一家的不幸(9～11段)
命运悲惨
同情与控诉
反复
排比
边叙事
边抒情
四、对大堰河的怀念和礼
赞(12～13段)
千千万万劳动
妇女的化身
讴歌与赞美
呼告
排比
直接抒情
（二）关于“紫色的灵魂”的理解。
有一种说法：紫色是悲哀、不幸或伤痛、死亡的象征。这不符合诗意的。我认为，紫色应是高贵的象征。请看以下例证：
在古代，帝王称为“紫微星”，宫墙的颜色用紫红色，“紫气”用指帝王之气，皇城称为“紫禁城”，皇宫称为“紫阁”“紫台”，如杜甫《咏怀古迹》诗有“一去紫台连朔漠”句，其中“紫台”就是皇宫；刘禹锡“紫陌红尘拂面来”诗句中的“紫陌”也指京城（道路）。不仅如此，古代服饰的颜色也以紫色为贵。《辞海》“紫衣”词条注：“紫衣，紫色的袍，古代公服。杜预注：‘紫衣， 君服。’唐制，亲王及三品服用紫。”《现代汉语词典》对“青紫”一词这样注释：“指古代高官印绥服饰的颜色，比喻高官显爵。”古诗里说：“朱紫尽公侯”，这里的“朱紫”指的是王公贵人的服色。
一、教学目的：
1、理清本诗的抒情结构。
2、学习典型的细节描写及各种修辞手法的运用，刻画赞美劳动妇女的崇高品质。
二、教学重点、难点：
1、重点：保姆大堰河形象的意义及体现劳动妇女的品质。
2、难点：引导学生联系现实生活，理解大堰河这个形象的当代意义。
三、教学时数：
2课时
一、《大堰河──我的保姆》是一首带有自传性质的诗。想要解读这首诗，我们就必须了解诗人的身世。
艾青，原名蒋海澄，1910年出生于浙江金华畈田蒋村一个地主家庭。据说艾青出生后，一个算命先生说他命中“克”双亲。于是，他被送到本村一个贫苦农妇“大堰河”家抚养。艾青在“大堰河”家里住了五年，到了读书的年龄才回到父母家里。而亲生父母对他非常冷漠，他幼小的心中得不到一丝家庭的温暖。艾青后来说过他“从小就等于没有父母”，只有“大堰河”这个贫苦善良的农村妇女深爱着她的乳儿，给了他温暖的母爱，他们之间有着割不断的情缘。
1932年，艾青因为参加进步活动被国民党反动派关进监狱。次年1月的一天，牢房的窗外飘起了大雪。艾青看到雪想起了自己的身世，想起了长眠于地下的保姆，便写下了这首《大堰河──我的保姆》。
大堰河是个童养媳，她的名字就是她出生的那个村庄的名字。她的村庄叫大叶荷，大堰河是谐音。旧社会的童养媳都是悲苦的，连一个自己的名字都没有。他们村子里就有许多童养媳，都像大堰河一样，用出生的村庄的名字代替她们的名字。
大叶荷这个村子很小。这个女孩子从小嫁到畈田蒋做童养媳，度过了劳碌悲苦的一生，死时只有一口很简陋的棺木，一手把纸钱的灰，用几把稻草盖一盖棺材，旁边也围点稻草，就算是一个坟墓。
二、磁带诵读。
三、这种诗其实浅显易懂，他表达了什么样的情感？（对养母的爱）
1、具体讲解，理解全诗，学生一段段诵读。
2、分析“大堰河”的形象。
大堰河是勤劳的，她用她“厚大的手掌”洗衣、做饭、养鸡、喂猪，终日操劳；她又是善良的，她永远是“含着笑”去做每一件农活，安天乐命，质朴乐观；她又是慈爱的，纵使在终日劳作的疲惫之后，她仍然不忘记同样用她“厚大的手掌”把“我”抱在怀里，抚摸“我”；她还是博大的，她像亲生母亲一样，“深爱着她的乳儿”，“对她的邻居夸口赞美她的乳儿”，她梦想能“吃着她的乳儿的婚酒，/坐在辉煌的结彩的堂上，/而她的娇美的媳妇亲切地叫她‘婆婆’”，这个原本不太高的希望即使只能是“一个不能对人说的梦”，她也心满意足了。然而，她又是悲苦的，贫苦、劳累的生活过早地夺取了她的健康，年近40岁就“含泪的去了！”大堰河就是中国劳动妇女的缩影，她默默无闻、忍辱负重、任劳任怨地奉献自己生命中全部的爱，她是平凡却又伟大的母亲。所以诗人才无限深情地唱出了“大堰河/我是吃了你的奶而长大了的/你的儿子，/我敬你/爱你！”诗人通过赞美大堰河，寄托对大地上所有像大堰河一样的劳动人民的赞美之情。
3、课后练习。
四、分析
1、这首诗在意象运用上有什么特点？
诗歌中常见的意象有比喻意象和描述意象。在《雨巷》一诗中，“丁香”可以看做是诗人迷茫的内心追求，它是比喻意象。而这首诗几乎通篇用的都是描述意象，它选择日常生活中真实存在的大量细节构成一幅幅画面，由诗人饱含深情的笔墨把它们化成叙事性的诗句，给人强烈的画面感和情感冲击力。例如诗的第4节，诗人连续用8个排比句，每一句都是一个大堰河日常生活的描述意象，集中塑造了大堰河这个勤劳、善良、朴实、贫苦的农村妇女形象。
2、如何理解这首诗表现出来的阶级观念？
在阶级斗争年代里，文学作品往往用阶级分析的方法进行政治解读，在这种方法指导下，这首诗的主题解读，就变成了一个地主的儿子对自己所属阶级阵营的背叛和对被压迫阶级的同情，并坚定地成为劳动人民中的一员。因为诗中也提到，诗人虽然出身地主家庭，但他是吃了劳动人民的奶而长大的，所以是与中国大地上的农民有着割不断的情缘的农民的儿子。作为地主儿子的诗人，彻底抛弃了自己的出身，把大堰河的儿子称为“我的兄弟们”。在新的时代里，阶级分析方法渐渐过时，至少已经不是惟一的文学分析方法，而是众多方法之一种。但是，是否可以因为它只是众多方法之一种就否定它呢？回答是不能。首先，诗人创作这首诗的年代，也正是那种阶级意识非常鲜明的时代，一些进步的知识分子，为了革命理想，抛弃自己富有的家庭，告别自己良好的出身，投身革命运动，站到被压迫者一边，为人民的解放而战斗，这是普遍的现象。艾青也属此例。他的诗中表现出来的阶级意识和阶级观念，也是非常真诚的，不是空喊口号做出来的，所以，这一点要以历史唯物主义的观点作实事求是的分析。其次，当今时代，社会仍然存在严重的不公，像大堰河这样勤劳善良却又命运悲苦的下层人比比皆是，需要有更多的人去关注、帮助这些弱势人群，所以，适当用阶级的眼光来看这首诗也是需要的，至少可以唤起一些人的良知。
五、引申。联系现实生活，理解大堰河这个形象的当代意义。
大家可能觉得这类题材离你们生活比较远，但事实上远吗？我们班不乏农村孩子、贫困地区的学生，在大家的身边肯定有许多像大堰河一样的勤劳、善良、贫穷的人；生活中也有许多像诗人艾青这样有着博大爱心的人。就算是城市的学生身边也是有这种人的。只是大家都习惯忽略。我们人，都是习惯在失去的时候才知道拥有的可贵。其实这是非常不可取的。象我，也经常后悔。
编教材的人呢，把这首诗放在这里，就是要从情感态度价值观方面让大家有所启发，有所收获。
远的不说，让我们来看看我们的周围，我们的妈妈。天底下只有母爱是最理所当然的，也是最无私的，大家可能现在还体会不出来，我只希望大家偶尔可以想想，然后把感动埋在心中。
我们一起看看这几组画面。
1、月黑风高之夜，我高烧39度，母亲用大衣把我裹紧，然后抱着我就出了门。外面狂风大作，我隐隐感觉到母亲打了个寒颤。一路上，母亲深一脚浅一脚，有好几次打了趔趄，差点摔倒。我听到了母亲那急促的呼吸和剧烈的心跳。
2、冬天，晚自习放学后，我一身疲惫地回到家，站在门口等候的妈妈把我迎进屋里，然后打开取暖器，说：“丫头，你先暖和暖和，我去给你热杯牛奶。”不一会儿，妈妈端来了一杯热腾腾的牛奶。我接过牛奶捂着手，心头涌起一股暖流。
3、冬天晚自习回家，妈妈总是紧紧地握着我的手，给我捂上半天。然后给端来一碗香喷喷的面条。看着我狼吞虎咽的样子，妈妈笑了。她边笑边说：“慢点吃，别噎着。”
4、中午12：30，我要午休，但下午2点钟就得上学，妈妈说：“儿子，你放心地睡吧。我给你看着表。”一觉醒来，我一看床头的闹钟，才13：20。我躺在床上怎么也睡不着，于是我悄悄地起床，看见妈妈坐在外间的沙发上打着瞌睡。妈妈手里拿着表，强撑着，不一会，她的头低下去了，睡着了。又过了一会，墙上的大钟敲了一下，妈妈被惊醒了，她急忙睁开眼睛看表：“哟，都1：30了，儿子快起床！”我看着妈妈，鼻子酸酸的。
六、小结：
今天，我们一起学习了这首诗，理请了诗人由现实到回忆，再到现实的抒情结构，体会诗人起伏跌宕的感情旋律。三十年代末的上海，一位著名诗人见到了艾青，曾激动的说，德国有莱茵河，法国有塞那河，埃及有尼罗河，那么，我可以骄傲的说，中国有大堰河。是的，如果把诗人半个世纪的创作看成是一条巨大的河流的话，那么，大堰河就是他永不枯竭的源头。
教学目标：
(1)体会诗歌深沉真挚的感情
(2)揣摩诗歌语言艺术，培养诗歌鉴赏力
(3)提高学生审美水平
教学重点、难点：
(1)本诗通过记事写人来抒情，这是区别一般抒情诗的最主要的特色，应作为学习的重点；
(2) 赏析诗歌艺术特点：一是借叙事抒情，二是对比、反复、排比等表现方法的运用。
教学内容及过程：
一、导入。
请大家想想母亲每天都为你和一家人做了哪些事情，一年到头都为家里做着什么。母爱是世界上最伟大的爱，歌唱母亲，歌颂母爱是诗歌永恒的主题。这节课我们一起来赏析现代著名诗人艾青献给他的养母——大叶荷(大堰河)的赞美诗：《大堰河——我的保姆》。
二、介绍作者与背景资料
艾青：(1910-1996)原名蒋海澄。浙江金华人，现代诗人，代表性作品除了这首诗之外，还有《手推车》、《我爱这土地》、《雪落在中国的土地上》等。他母亲生艾青时难产，一个算命先生说他命中“克”双亲，于是他被送到本村一个贫苦农妇“大堰河”家抚养。在保姆的怀里，艾青生活了难忘了五年。5岁被领回家中开始读书，但依然受到冷遇，不准称自己的父母为爸爸妈妈，只准叫叔叔婶婶。艾青后来说过他“从小就等于没有父母”，只有“大堰河”这个贫苦善良的农村妇女深爱着自己的乳儿，给了他温暖的母爱，他们之间有着割不断的情缘。
1932年，艾青因为参加一些爱国活动被国民党反动派关进监狱。次年1月的一天，牢房的窗外飘起了大雪。艾青看到雪想起了自己的身世，想起了长眠于地下的保姆，便写下了这首《大堰河——我的保姆》。
三、阅读课文，整体感知。
1、同学们都已经预习过课文了，那么这首诗是一首什么诗？
——A 抒情诗B 叙事诗 C 哲理诗 D叙事抒情诗
——带有一定叙事性的抒情诗。就这首诗的总的倾向而言，作者并没有向读者讲述有关大堰河的完整的或大体完整的故事，他利用这些片断的故事或画面，目的是倾吐对大堰河的深情。所以这首诗是抒情诗，不是叙事诗。
2、默读课文。思考作者的思路是如何展开的？课文可以分为几个部分？
第一部分：(1—3节)怀念与痛悼。交代大堰河的悲苦身世及与我的关系，表现了诗人对乳娘的深切怀念与痛悼。
第二部分：(4—8节)眷念与感激。回忆大堰河辛劳又悲苦的一身，集中刻画了大堰河勤劳、善良的品德，抒发了诗人对她的深切的眷念与感激。
第三部分：(9—11节)同情与控诉。写大堰河死后的凄凉和家人的悲惨遭遇，诅咒和控诉了黑暗的社会现实。
第四部分：(12—13节)讴歌与赞美。这部分是诗人呈现给大堰河的挽歌和赞美诗，抒发了诗人对大堰河的深切怀念和由衷的赞美之情。
四、分部分研读课文，鉴赏诗歌。
㈠学习第一部分
1、指名朗诵1—3节。
2、 先看第一节，大堰河是不是一条河的名字？——不是，是我的保姆的名字。(注解1)
她连名字姓氏也没有，以她村庄的名字作名字，这说明了什么呢？
——她地位低下，身份卑微。
3、从这三节中，我们还还能知道大堰河是个什么样的人？
——大堰河又是一个童养媳，后来又是地主儿子的保姆，在养活地主儿子的前提下养活自己。是生活在社会最底层的农村妇女的典型。
谁能说说什么叫童养媳？——从小被卖到别人家做媳妇的人。
做童养媳的日子好不好过？ ——不好过，和做牛做马差不多。
4、是啊，大堰河就是这样一位身世凄惨的劳动妇女。诗人对这样一位妇女有怎样的感情呢？我们看到第二节。我是地主的儿子也是吃了大堰河的奶而长大了的大堰河的儿子……诗人说他是大堰河的儿子，他是吗？
——不是，也是。大堰河只是诗人的保姆，所以不是；诗人把大堰河当作母亲，所以是。
5、第三节描绘了一些什么样的景物？这些景物给你什么印象？
——被雪压着草盖着的的坟墓、关闭了的故居檐头的枯死的瓦菲、被典押了的一丈平方的园地、门前的长满了青苔的石椅，全是冷色调的。这些镜头描绘了一种荒凉、寂寞的惨淡景象，暗示大堰河生前的贫困和死后的寂寞，浸透着诗人的伤痛、怀念之情。
㈡学习第二部分。
1、诗歌的第二部分概括了大堰河一生的遭遇。大堰河一生干过两种活，在诗人小时候，他是乳娘，诗人五岁后她便做了佣工。哪一节突出她的“乳娘生涯”，哪一节突出她的“佣工生涯”?(4节，7节)
2、朗读第四节。同学们看看大堰河干了多少活呀，像一架劳动的机器，没有一刻空闲的时间。大堰河做了这么多事情，诗人是用什么句式把这些连接在一起的呢？——排比。
3、如此劳碌，如此辛苦，但大堰河每每干完一些活之后，她有没有休息呢？ ——没有。
她不休息在干什么呢？——把我抱在怀里，抚摸我。
大堰河一直在忙，她一停下活就去抱着诗人艾青，说明她对诗人……——疼爱。
好！无时无刻都关爱着艾青，无微不至的关心着艾青。
4、“大堰河用她厚大的手掌……”那是一双怎样的手呢？请你想象、描述一下大堰河的手。
——粗糙的，有力的，比较黑，骨节粗大，很温暖。
5、是的，这双勤劳慈爱的手，使一个贫穷的家充满温馨，使这个被地主家嫌弃的孩子得到了母爱的补偿。这双手，就成了母爱的象征。请同学们联想一下自己，你在生活中感受到的母爱是怎样的？描述一个细节。
——说得很好！母爱是真挚的、博大的，同学们的感受，可以帮助我们更好地理解大堰河。“我”在大堰河家里得到的就是这样细致周到的爱。
6、我们再往后看，“我”回家了，我过上了怎样的生活？
——富足、豪华、富裕、锦衣玉食……
但是我的心情却是什么样的？从诗歌中找一个词。为什么？
——忸怩不安。——因为这里只有丰富的物质，没有爱。
7、“我做了生了我的父母家里的新客了。”这句话里有两个名词性的字，十分矛盾，是哪两个？
——“'家”和“'客”。
对！大家有谁在自己的家像做客吗？
——没有。“家”和“客”本是对立的，谁在自己家里做客呀，能做客的地方不是家。诗人在这里正是抓住了“家”与“客“的一对矛盾，才表达出一种复杂的辛酸。
8、往下看，仍然在这一节里，还能不能找出类似的矛盾的写法？
——“我呆呆地看着母亲怀里的不熟识的妹妹”，这句矛盾。 既然是妹妹，就应该熟识，可是作者却不熟识。 本是骨肉，却同陌路。
——“我不认识”与“天伦叙乐”矛盾，不认识怎么能读出来呢？ 我们可以换句话说，艾青长大后也认识这四个字理解这四个字了，可是他却…… 从来没有品尝过四个字的感情。 艾青从小没有感觉到那几个字。也可以这样说：“上面挂着‘天伦叙乐’”，下面却根本没有“天伦叙乐”;虽认识“天伦叙乐”，却没有感受过“天伦叙乐”，这是强烈的对比的写法！家庭里所发生的事情，却根本不讲天伦，根本没有叙乐！
9、大堰河家贫穷，但充满爱，“我”家富有，但缺少爱。这就形成了鲜明的——对比。
想起这些，诗人的心中充满了对大堰河的什么样的感情？——感激？
对。大堰河流尽了她的乳汁后，又开始劳动，流她的血汗，同学们自读第7节？
10、6个句子都是以含着笑开头的，这几个句子用的什么修辞手法？——排比。
大堰河干的活又苦又脏又累，她为什么“含着笑”?
——为能挣钱养家，高兴。同时，也表现了大堰河纯朴宽厚的性格，她生活沉重，却非常乐观；她命运悲惨，但容易满足，靠双手吃饭，并无多求。诗人对大堰河是既赞美，又同情。
11、第八节，又一次正面写大堰河对乳儿挚真的爱。在年节里，大堰河为了她的乳儿“忙着切那冬米的糖”，把她乳儿画的关云长贴在灶边的墙上，对她邻居夸奖她的乳儿。这些描写，已经尽至了，但作者又深挖一层，把大堰河心底里的深情展示了出来：
大堰河曾做了一个不能说的梦
在梦里，她吃着乳儿的婚酒
坐在辉煌的结彩的堂上
而她娇美的媳妇亲切地叫她“婆婆”
——大堰河对她乳儿的爱原来如此深切真挚，就连梦中也念念不忘！她期盼乳儿长大成人，成才成家，生活幸福美满，她乳儿幸福就是她最大的满足，这不是一个母亲最美好的心愿吗？这个梦，把大堰河对乳儿的爱推向了高潮，倾注了她那慈母的深情。但是这个梦是不能说的，因为这个梦对大堰河来说是非份的，是一种执着的明知不可能实现却始终不能忘怀的期待。
㈢学习第三部分。
然而就是这样一个人，命运所给予她的，却只有贫困和苦难。她活着，对于世界是无私地赠予，不停的劳作，毫无保留的贡献她的一切。而直到她死，世界给予她的，是什么呢？同学们齐读9—10节。
1、大堰河得到了什么？
——大堰河只活了“四十几年”，可是她却受了“数不尽”的奴隶的凄苦；给她送葬的，只是“四块钱”的棺材，“几束”稻草，“一手把”的纸钱的灰——这就是她辛苦一生所得的最后报偿！
2、这里，用了一连串的数量词，有什么意义？
——数量词组“四十几年”、“数不尽”跟“四块钱”、“几尺长方”、“几束”、“一手把”的尖锐对比，突出了诗人对“不公道的世界”的揭发和控诉。诗人强烈的愤慨包含在这组数量词的对比之中。
3、大堰河生前付出的何其多，死后得到的何其少啊！是谁造成了她的悲剧？
——不公道的社会！?
对。齐读11节。把诗人的憎恨之情读进去！
——她死后，丈夫也死去，儿子除了做土匪当炮灰，便只能做伙计当奴隶。诗人自己，终于彻底背叛了他出生的那个阶级，而与养育他的那个阶级结成了真正的兄弟。
4、我们总结一下大堰河的形象。
——大堰河是勤劳的，她用她厚大的手掌洗衣、做饭、养鸡、喂猪、终日操劳，她又是善良的，她永远是“含着笑”去做每一件农活。大堰河又是慈爱的，纵使在终日劳作的疲惫之后，她仍然不忘记同样用她厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我。 她还是博大的，她能像亲生母亲一样，深爱着她的乳儿。她又是悲苦的，贫苦的，劳累的。多年的贫苦生活过早地夺取了她健康，年仅40多岁就含泪地去了。
5、这就是大堰河。让我们一起欣赏诗人呈给大堰河的颂歌。同学们齐读最后两节。
㈣学习第四部分。
1、这首热烈、深沉的颂歌，仅仅呈给大堰河吗？
——还呈给他的儿子们，呈给干千万万的大堰河，也是呈给受苦受难的劳动人民。可见诗人的感情升华了，扩大了。一个地主的儿子，却把心中最深情的颂歌唱给了千千万万的大堰河，扑向劳动人民的怀抱，这在30年代是难能可贵的。
㈤颜色——紫色的灵魂
1、“黄土下紫色的灵魂”，为什么是“紫色”的灵魂？ 这个“紫色”到底指什么？(讨论)
——紫色是一种痛苦的、压抑的颜色，紫色给人的感觉非常压抑，不痛快。
——紫色是一种高贵颜色，比如有的足球队穿的球衣就是紫色的。古代的官服也是紫色的。
——是指苦涩。我曾看过诗人的访谈录，他在谈到这首诗时说过'紫色'是一种冷色调，引起的人的心理反映是苦涩的。
——紫色是红色和蓝色的混合色，红色表示大堰河活着时非常有热情，像火一样，温暖世界，是尊贵的，而蓝色表示她死后非常安详。(你的思路非常独特。并且真的抓住了问题的关键。也就是说，不能单纯强调紫色只代表一方面，紫色实际上是两种意义的综合。)
2、补充一点学术界的观点：艾青诗中用了大量颜色，艾青用颜色的规律一般是，用暖色调代表光明、温暖、信念，用冷色调代表苦难、大地、忧郁等等。紫色是一种冷色调，所以不能仅仅理解为高贵。
3、我综合一下大家的意见。刚才大家的全部意见，无非集中在两方面，一方面强调尊贵、圣洁、热烈的方面，紫色是高贵、神圣的象征，“紫气东来”、“紫禁城”。大堰河身份虽卑贱，但她慈爱、善良、勤劳，集中了人之美德，她的灵魂最高贵、最伟大。一方面强调是苦涩、忧郁、压抑的方面，另一种看法，紫色是伤痕的颜色，是凝血的颜色，是因窒息而死的人的颜色，代表了不幸、苦楚、伤痛和死亡，大堰河苦难一生，结局悲惨，因而称之为“紫色的灵魂”。同学们深思一下，这两种意见矛盾吗？
——不矛盾。
可以从痛苦角度去理解，体会一下全诗吧，似乎字字句句都在强调大堰河一生所承受的痛苦，紫色的灵魂，就是痛苦的灵魂。也可以从高贵的角度去理解，想想呀，一个人的灵魂，由于承受了太多太多的苦难、太多太多的凌侮、太多太多的折磨，那么，这个人的灵魂会是怎么样的呢？
——高贵。
请大家用一句话来概括一下对“紫色”的理解，这句话的格式是，灵魂因__而___!(板书： 灵魂因__而___!) ——灵魂因“痛苦”而“高贵”。 因“承受太多苦难”而“尊贵、伟大”！
非常精彩！同学们，大家看看，这个结论是谁得出呢？不是老师得出的，老师只不过是大家意见的概括者。结论是大家自己共同讨论、研讨、集思广益得出的。在学术界，这个问题仍然是一个悬案，没有一个定于一的结论。今天大家得出的结论，也可以成为众多学术观点之一。这就是研究性学习呀！
4、深入一步，我问大家，大家知道艾青在写诗之前是学什么的吗？
——是学画画的。 所以他对色彩非常敏感。大家数一数，看看全诗中艾青用了多少颜色词语，找出来。
——“长满了青苔的石椅”“把乌黑的酱碗放到乌黑的桌子上”“我摸着红漆雕花的家具”“我吃着碾了三番的白米的饭”“大红大绿的关 云长”“辉煌的结彩的堂上”“紫色的灵魂”“泥黑的温柔的脸颜”
共有多少处用了颜色词语？ 说说各自的意义。
——8处。
“长满了青苔的石椅”表示一种荒凉、败落。
“把乌黑的酱碗放到乌黑的桌子上”，显出大堰河家的生活十分穷困。
“红漆雕花的家具”“'碾了三番的白米的饭”，显示艾青父母家里非常富有豪华。
“大红大绿的关云长”，表现艾青的少年的特点。
“辉煌的结彩的堂上”，显示大堰河梦中的艾青婚礼隆重。
“泥黑的温柔的脸颜”，显示大堰河的作为劳动人民劳作辛苦。
五、艺术特色。
㈠形式上的自由。
1、“什么是‘自由诗’?简单说，这种诗体，有一句占一行的，有一句占两行的；每行没有一定音节，每段没有一定行数；也有整首诗不分段的。‘自由诗’有押韵的，有不押韵的。‘自由诗’没有一定的格式，只有旋律。《大堰河—我的保姆》在形式上就具有这样的特点，在奔放与约束意见取得协调，在参差与变化里取得一致。
2、全诗13节，少则4行一节，多则16行一节；少则每行2字，多则每行22个字。全诗不押韵，但有11节的首尾句相互重复，以确定基调与色彩，中间几行大多采用排比句式，且多长句，以尽情抒发与描摹。在外在的表现形式上，这首诗与《雨巷》《再别康桥》形成了鲜明的对比，但它们同样成为新诗中的名篇佳作。
㈡排比、反复。
这是一首抒情诗，但它是通过叙事来抒情的，全篇不断使用排比和反复的修辞方法，使这种感情更加凝重、隽永。
1、排比
①诗中多次运用排比，如第四节中的八个排比，一方面具体地铺述了大堰河的繁重劳动，赞美了她的勤劳品格，另一方面表现出大堰河无时无刻不在关心、照料着乳儿，歌颂她的美好的心灵。这样写，省去了许多笔墨，扩大了诗歌内容和意境上的容量。
②请同学们找出来还有哪些地方用了排比？
——第六节中的7个排比；第七节中的6个排比；第十节5个排比；十二节的8个排比。
③这些排比的使用，使诗歌内容凝练，形式整齐，节奏鲜明，气势酣畅。
2、为了加强情感和音节的旋律，诗中还大量运用反复的修辞方法。如第1节的“大堰河，是我的保姆”，表现了对大堰河特有的深情。第3节的“大堰河，今天我看到雪使我想起了你”，进一步渲染了抑郁低沉的思念之情。第4、6、7、8、10、11节中，也都采用了开头和结尾的诗句反复的手法，使诗歌一唱三叹，回环婉转，增强了诗歌的抒情效果。
㈢对比。
①在这首诗中，作者巧妙地运用对比的手法来表现主题。同学们说说诗歌中用了哪些对比？
——第四节和第六节，诗人把两个家庭的生活状况进行对比描写，虽未作任何评论，但黑暗的社会制度的不合理已经明显地显现出来，不能不激起人们对旧世界的愤恨与诅咒。同时，又把在家里的“新客”地位和在大堰河家里所受到的爱抚进行对比，清楚地显示出诗人的爱憎。此外，如美丽的梦境和凄惨的死亡，生前的辛勤操劳和死后的凄苦悲凉……这些对比，大大增强了诗歌的抒情气氛，有力地揭示了诗歌的思想内容。
六、思想内容。
1、那么，这首诗歌的思想内容是什么呢？诗人想抒发的是一种什么样的感情？
——作者通过对自己的乳娘的回忆与追思，抒发了对贫苦农妇大堰河的怀念之情、感激之情和赞美之情，从而激发人们对旧中国广大劳动妇女悲惨命运的同情，对这“不公道的世界”的强烈仇恨。
2、补充：关于这首诗的阶级观念。
——在阶级斗争的年代里，文学作品往往用阶级分析的方法进行政治解读，因此这首诗的
主题，就变成了一个地主的儿子对自己的阶级的背叛和被压迫阶级的同情，并坚定地成为劳动人民中的一员。在新的时代里，阶级分析的方法渐渐过时，但是仍然不能否认它的阶级观念。首先，诗人创作这首诗歌的年代，是个阶级意识非常鲜明的时代，诗中所表现出来的阶级意识和阶级观念，是非常真诚的。其次，在当今时代，社会仍然存在严重的不公，像大堰河这样勤劳善良却又命运悲苦的人比比皆是，需要有更多的人去关注和帮助。所以适当用阶级的眼光来看这首诗也是非常需要的。
七、作业。
课外找些艾青的诗作进行阅读。
板书设计：
第一课时：大堰河——我的保姆
第一部分：(1—3节)怀念与痛悼
第二部分：(4—8节)眷念与感激
第三部分：(9—11节)同情与控诉
第四部分：(11—12节)讴歌与赞美
大堰河——我的保姆
教学目标：
1、认识旧社会的黑暗和不公，学习劳动人民无私的奉献精神。
2、学习、把握诗中的节奏和旋律，体验诗人对劳动人民真挚、热烈的感情以及对
旧世界的仇恨和诅咒，提高审美能力。
3、提高朗读自由体新诗的能力，进一步了解新诗的特点。
教学时间：
教学步骤：
一、初度课文，体会诗歌。
二、介绍作者与背景资料
艾青：（1910－1996）原名蒋海澄。19xx年出生于浙江省金华县皈（yi）田蒋村。他母亲生艾青时难产，48小时才把他生出来，他的父亲非常迷信，认为这是一个不详之兆，并找来了一个算卦的先生，说，他生下来就是克父母的。因此被送到一位贫苦农民家里抚养。5岁被领回家中开始读书，但依然受到冷遇，不准称自己的父母为爸爸妈妈，只准叫叔叔婶婶。正如他自己所说，他是在“冷漠和被歧视的空气里长大”的。艾青一生下来就成了这个家庭里的不受欢迎的人。
因此，艾清被送到本村的一家寄养，后来又被送到大堰河家，成为了他的乳儿，在保姆的怀里，艾青生活了难忘了五年，艾青与劳苦大众血肉般的亲情，与这段经历有着莫大的关系。那纯朴、善良、勤劳的品性和劳动农民的情感与美德，都在艾青幼小的心田上留下深刻的烙印。艾青常说，他在地主家庭里感受的只是“岐视与冷漠”，“只有在大堰河家里，我才感到温暖，得到宠爱。”
由于艾青积极参加一些爱国运动，在1932年被捕入狱，1933年1月14日早晨，天空飘着雪花，诗人站立在铁窗前，思绪波动，不禁展开了广阔的联想，他想起了自己的家乡，想起了曾经给予过他母爱的农民保姆大堰河。由雪寒，联想到乳母给予自己的温暖，由囚禁自己的铁窗，联想到死者长眠的墓地。诗情汹涌，不能自己。于是，诗人借助从铁窗里反射进来的雪光，头抵着墙壁，写下了《大堰河——我的保姆》这首脍炙人口的著名诗篇。
三、听朗读、体会诗歌的意境。在听的时候注意字词 。
四、结构层次 ：这首诗一共13节，可分为三部分。
第1、2节为第一部分，写“我”和大堰河虽然阶级出身不同，却有着割不断的血肉联系，“我是地主的儿子”，却“也是吃了大堰河的奶而长大了的/大堰河的儿子”。诗从一开始就显示了它鲜明的叙事性质。而重叠反复地咏叹“大堰河，是我的保姆”，为全诗奠定了浓郁的抒情基调。 第3～10节为第二部分。诗人在狱中看到窗外大雪，触景生情，以第一人称的口吻，追述大堰河勤劳善良、为生活奔忙而受尽苦难的一生。
第3节，“大堰河，今天我看到雪使我想起了你”，大堰河已经故去，诗人描述了她的坟墓和家园的凄凉景象。
第4节，诗人饱含深情地回忆起“我”与大堰河一起度过的贫苦、然而却让“我”感到无限温暖的生活。“你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我；/在你……之后”，连续用了8个“在你……之后”的句式，为读者真实地再现了大堰河勤劳操持家务的情景。在这些话语中，我们能感到大堰河勤苦操劳、仁爱善良的行为在“我”心中投下了母爱的光辉。
第5节仅4行，叙述了“我”离开大堰河时的情况。虽然是简短的过渡，诗人却捕捉了离别场面中最令人心碎的一幕：“啊，大堰河，你为什么要哭？”
第6节，将“我”回到自己家中的情形与在大堰河家里的情形进行对比。“我做了生我的父母家里的新客了！”并与第4节一样，连续使用排比长句，表现“我”在自己家里的陌生感、拘束感。
第7节，写大堰河“流尽了她的乳液之后”，“为了生活”，“用抱过我的两臂劳动了”。连续使用六个“她含着笑……”，一方面写出了她劳动时的乐观态度，另一方面写出了她为了自己的家而付出的艰辛。每一句都展现了一幅令人心酸的画面。
第8节，表现了大堰河对乳儿的淳朴情感。她像对亲生儿子一样，疼爱自己的乳儿，在他身上寄予了希望。
第9、10节，写大堰河临终的情况，“乳儿不在她的旁侧”，她带着遗憾，“含泪”离开了这个凄凉的世界。
第11～13节为第三部分。诗人思绪回到现实，回到监狱，用儿子对母亲的情感，为大堰河“写着一首呈给你的赞美诗”。并将这种情感扩大，“呈给大地上一切的，/我的大堰河般的保姆和她们的儿子”，直接抒发了对广大劳动人民的敬爱之情。
五、主题全解 ：如何理解这首诗表现出来的阶级观念？
在阶级斗争年代里，文学作品往往用阶级分析的方法进行政治解读，在这种方法指导下，这首诗的主题解读，就变成了一个地主的儿子对自己所属阶级阵营的背叛和对被压迫阶级的同情，并坚定地成为劳动人民中的一员。因为诗中也提到，诗人虽然出身地主家庭，但他是吃了劳动人民的奶而长大的，所以是与中国大地上的农民有着割不断的情缘的农民的儿子。作为地主儿子的诗人，彻底抛弃了自己的出身，把大堰河的儿子称为“我的兄弟们”。在新的时代里，阶级分析方法渐渐过时，至少已经不是惟一的文学分析方法，而是众多方法之一种。但是，是否可以因为它只是众多方法之一种就否定它呢？回答是不能。首先，诗人创作这首诗的年代，也正是那种阶级意识非常鲜明的时代，一些进步的知识分子，为了革命理想，抛弃自己富有的家庭，告别自己良好的出身，投身革命运动，站到被压迫者一边，为人民的解放而战斗，这是普遍的现象。艾青也属此例。他的诗中表现出来的阶级意识和阶级观念，也是非常真诚的，不是空喊口号做出来的，所以，这一点要以历史唯物主义的观点作实事求是的分析。其次，当今时代，社会仍然存在严重的不公，像大堰河这样勤劳善良却又命运悲苦的下层人比比皆是，需要有更多的人去关注、帮助这些弱势人群，所以，适当用阶级的眼光来看这首诗也是需要的，至少可以唤起一些人的良知。
六、写作特点
1、《大堰河——我的保姆》是一首自由诗。
“什么是‘自由诗’？简单说，这种诗体，有一句占一行的，有一句占两行的；每行没有一定音节，每段没有一定行数；也有整首诗不分段的。‘自由诗’有押韵的，有不押韵的。‘自由诗’没有一定的格式，只有旋律，念起来流畅，象一条小河，有时声音高，有时声音低，因感情起伏而变化”（艾青《诗的形式问题》）。
“自由诗”，绝非“放荡不羁”，而是一种“自由”其外，“诗神”其中的富有“散文美”的现代诗歌的精品。
2、《大堰河——我的保姆》是带有一定叙事性的抒情诗。
就这首诗的总的倾向而言，作者并没有向读者讲述有关他乳母的完整的或大体完整的故事，他利用这些片断的故事或画面，目的是倾吐对大堰河的深情。所以这首诗是抒情诗，不是叙事诗。
七、关于艾青的生平和创作（蒋海涛）
1关于《大堰河——我的保姆》。
《大堰河——我的保姆》是在狱中写的成名作。诗中的人物形象可说是实有其人和实有其事。它与《我的父亲》是姊妹篇，都是研究艾青早年生活及其家庭的重要诗篇。
大堰河是个童养媳，她的名字就是她出生的那个村庄的名字。她的村庄叫大叶荷，大堰河是谐音。大叶荷这个村子很小。这个女孩子从小嫁到畈田蒋做童养媳，度过了劳碌悲苦的一生，死时只有一口很简陋的棺木，一手把纸钱的灰，用几把稻草盖一盖棺材，旁边也围点稻草，就算是一个坟墓。
大堰河的确是一个勤劳朴素的农妇，我的姑母早年丧夫失子，住在畈田蒋，时常赞叹大堰河，说她很勤快，可惜死得太早了。旧社会的童养媳都是悲苦的，连一个自己的名字都没有。我们村子里就有许多童养媳，都像大堰河一样，用出生的村庄的名字代替她们的名字。
有人问，大堰河在劳动时还含着笑，是不是实写？我说，看看鲁迅写祥林嫂到鲁四家开始做工的那一段，写到“然而她反满足，口角边渐渐有了笑影，脸上也白胖了”就可懂得“笑”里所包含的深刻悲剧意味。大堰河的“含着笑”，一方面说明大堰河的要求多么卑微，另一方面也说明在旧时代穷苦人要谋生，哪能哭丧着脸去惹东家或旁人的不愉快呢？
有人问：艾青被捕后，父亲哭到天亮，是不是真的？在我的记忆中，这是真的。因为儿子走的不是与他同一条路，他的幻想破灭了。他曾盼望艾青早日从法国巴黎回家，照他的意愿干事，但等而又等，儿子尚未回来，他竟吟咏起温庭筠的词句来了：“过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。”及至儿子回国，不但没有衣锦荣归，而且是“两手空空，什么也没有——除了那些叛乱的书籍，和那些狂热的画幅，和一个殖民地人民的深刻的耻辱与仇恨”，现在又被关进了监狱，由于对儿子的绝望，确曾一夜哭到天亮。
（选自《艾青研究论文集》，新疆人民出版社1983年版。有删节）
2、创作回忆（艾青）
《大堰河——我的保姆》是我1933年1月写于狱中的一首抒情诗。
我在1932年4、5月间从法国回到上海。不久，我参加了“左翼美术家联盟”，与江丰、力扬等一些美术青年，组织了“春地美术研究所”（即春地画会）。1932年7月12日，我们12人就被国民党当局逮捕，押在第二特区法院看守所。后来，江苏省高等法院第三分院以“宣传与三民主义不相容主义”“危害民国紧急治罪法第六条、第十条，刑法第九条、第四十二条”为罪名，判处我有期徒刑六年。一天早晨，我从看守所的窗口看到外面下雪，想起了我的保姆，一口气写下了这首诗。我完全是按照事实写的，写的全是自己的真实情感，写完之后也没有什么改动。因为看守所的生活也不允许我反复修改。
我出生在浙江金华畈田蒋村一个姓蒋的地主家庭。我是这个家庭生下的第一个儿子，按理说这是要喜庆的。但因为母亲难产，算命先生说我会“克死”爹娘。父母迷信，因此不喜欢我，一生下来就遭到家庭的歧视。很快，就被送到本村一位贫苦的农妇家里抚养。这位妇女很小的时候从一个叫“大叶荷”的邻村卖到我们村，这个村离我们村大概五华里。“大堰河”这名字，小时候只是听口音的，1973年我回家乡，乡亲们谈起这首诗时告诉我，“大堰河”其实是“大叶荷”的误写，我们家乡的土音“大叶荷”和“大堰河”完全一样。所以，我在诗里写到：“大堰河，是我的保姆。/她的名字就是生她的村庄的名字，/她是童养媳……”她卑微到连自己的名字也没有，从哪里来就叫哪里的名。我在“大堰河”家一直住了五年。诗里写了：“我是地主的儿子，/在我吃光了你大堰河的奶之后，/我被生我的父母领回到自己的家里。”五岁那年，因为我要去念书了，被父母带回去了。在“大堰河”家里的五年，使我感染了农民的那种忧郁和伤感，使我对中国农民有了一种朦胧的初步印象。回到父母家里，我是在一种被冷漠、被歧视的空气中长大的。所以，我长大一点后，总想早点离开家庭。
“大堰河”一共生了五个儿子。她与前夫生了三个，前夫死后，从邻村上姜村招赘，又生了两个。1953年和1973年我两次回家乡，都去看了他们。《大堰河》这首诗，是出于一种感激的心情写的。我觉得只有在“大堰河”家里，我才感到温暖，得到宠爱。“大堰河”很爱我，我也爱她。1953年和1973年，我都到她墓上去了。
这首诗写好后，我就放在身边。后来要解到苏州去了，就把这首诗以及其他一束诗稿交给狱中的难友，托他出狱后带给我的朋友李又然。李把这些诗送到了《春光》杂志，发表于1934年该刊第1卷第3期，为了避过敌人的注意，我就根据本名蒋海澄的谐音第一次用了“艾青”这个笔名，以后我的第一本诗集即取名《大堰河》（上海群众杂志公司1936年出版）。
（选自《新诗鉴赏辞典》，上海辞书出版社1991年版）
3、《大堰河——我的保姆》赏析（吴思敬）
艾青说，《大堰河——我的保姆》“带有自传性质”，“我完全是按照事实写的，写的全是自己的真实情感”（《艾青谈他的两首旧作》）。《大堰河——我的保姆》的这种“自传性质”，决定了这首诗极少用比喻意象，而纯以描述性意象为主。这类意象是诗人的心灵对现实的直接映照，其触角可以伸到生活的各个层次和心灵的各个领域，具有极大的包容量和丰富的表现力。《大堰河——我的保姆》“带有自传性质”，但并非严格意义上的自传，从本质上说它依然是一首抒情诗，诗人以对大堰河的深沉的爱为动力，按照诗的艺术规律展开想像，其意象的运动与组合主要通过如下两条渠道进行。
其一是接近联想，即两种或两种以上的意象在空间或时间上接近，而把它们联想到一起。《大堰河——我的保姆》的信息提取方式主要是接近联想：“大堰河，今天我看到雪使我想起了你：/你的被雪压着的草盖的坟墓，/你的关闭了的故居檐头的枯死的瓦菲，/你的被典押了的一丈平方的园地，/你的门前的长了青苔的石椅……”——“坟墓”“瓦菲”“园地”“石椅”，这些事物都在大堰河生前或死后涉及的狭小的生活范围内，因空间接近的原因，被联想到一起来了，这是空间接近联想。紧接下去：“在你搭好了灶火之后，/在你拍去了围裙上的炭灰之后，/在你尝到饭已煮熟了之后，/在你把乌黑的酱碗放到乌黑的桌子上之后，/在你补好了儿子们的为山腰的荆棘扯破的衣服之后，/在你把小儿被柴刀砍伤了的手包好之后，/在你把夫儿们的衬衣上的虱子一颗颗的掐死之后，/在你拿起了今天的第一颗鸡蛋之后，/你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我。”——“搭好了灶火”“拍去了围裙上的炭灰”等等大堰河辛勤操劳的场景，由于时间上接近的原因被联想到一起，这就属于时间接近联想了。
其二是对比联想，即由于对某一事物的回忆，头脑中又浮现出与之相对立的另一种事物。诗人描写了大堰河家的极端贫苦的生活之后，紧接着联想到自己家里的豪华生活：“我摸着红漆雕花的家具，/我摸着父母的睡床上金色的花纹，/我呆呆地看着檐头的我不认得的‘天伦叙乐’的匾，/我摸着新换上的衣服的丝的和贝壳的纽扣……”这里展示的还不仅仅是地主与贫苦农民悬殊的生活水平，而是诗人的波涛起伏的内心世界：“我是这般忸怩不安！因为我/我做了生我的父母家里的新客了。”在大堰河家中的那段生活，给艾青留下了终生难忘的印象。他目睹了贫苦农民的痛苦生活，也发现了他们的善良美好的品格；他对养育自己的大堰河充满深情，而对自己亲生父母的家却感到陌生而不安，艾青的叛逆思想在幼小时候已见端倪。此外，大堰河的生前勤奋劳作与死后的惨淡萧条、大堰河对乳儿的“美梦”与现实粉碎了她的梦均构成了对比。大堰河的勤劳、善良的品格与她的悲惨命运就在这对比中凸现出来，从而显示出诗人对大堰河的赞美和对不合理的世界的诅咒。
《大堰河——我的保姆》中流溢着爱，这既是大堰河对她的乳儿的纯洁的、无私的爱，又是她的乳儿——诗人对养育他的乳母的刻骨铭心的爱，然而诗人并未以他的一己之爱为满足，《大堰河——我的保姆》是献给大堰河的，同时也是献给“大地上一切的，/我的大堰河般的保姆和她们的儿子”，这表明了诗人的博大胸怀，同时也是这首诗的普遍价值之所在