在学习和工作中，我们都不可避免地会接触到阅读答案，借助阅读答案我们可以更好的领会题意和知识点，有助于个人提升。你所见过的阅读答案是什么样的呢？的小编精心为您带来了和氏献璧优秀9篇，希望可以启发、帮助到大家。
一、教材分析
这篇课文讲的是一个在中国历史上广为流传的故事。楚国时期，一个叫卞和的人，得到一块含有珍贵玉石的石头，便去献给厉王，玉匠鉴别后，说是假的，厉王遂下令砍去他的左脚。厉王死后，他又把那块石头献给武王，武王也认为它是故意欺骗，下令砍去他的右脚。文王登位后，卞和在楚山下哭了三天三夜，文王问清原因后，仔细研究，确认那是块宝玉，随即命名“和氏璧”。
本课所在的第六单元，以“奇妙的石头”为主题，编排了三篇主体课文和一个语文天地，分别从不同的侧面讲述了石头的知识和故事，表现了不同石头的奇妙所在。这篇课文作为本单元的第二篇主体课文，承上启下，旨在使学生能够通过一块石头，结合重点词句，体会到文章中所蕴含的道理，掌握正确的读书方法。
课文中所讲的故事虽然离学生的实际比较远，但语言通俗易懂，生动感人，其中“我并非为失去双脚悲伤，而是痛心有人把宝玉看成石头，坚贞之士当做骗子，这才使我悲伤的原因呀”是全文的中心，告诉我们忠诚是做人最宝贵的品质。
二、教学目标
1、知识目标：
认识本课的11个生字，会写10个要求写的生字，借助音节读准字音，运用不同的方法进行识记，理解词语意思，能灵活运用。
2、能力目标：
①能够正确、流利、有感情的朗读课文。
②理解课文内容，了解“我并非为失去双脚悲伤，而是痛心有人把宝玉看成石头，坚贞之士当做骗子，这才是我悲伤的原因呀”这句话的含义。能够从课文中明白忠诚是做人最宝贵的品质。
3、情感目标：
培养学生良好的阅读习惯，提高学生的自主学习能力，并能从课文中受到启发明白做人的道理。
三、教学重点、难点
①了解“我并非为失去双脚悲伤，而是痛心有人把宝玉看成石头，坚贞之士当做骗子，这才是我悲伤的原因呀”这句话的含义。
②从课文中受到启发，明白做人的道理。
四、教学过程
（一）导入新课：
1、如果你得到一件很名贵的宝物，你会怎么做？
2、在楚国时期，有个叫卞和的人得到了一块价值连城的宝玉，你知道他是如何做的吗？
（让学生设身处地的感受课文中的人物所面临的问题，既可以调学学生的学习兴趣，又拉近了学生与书中主人公的距离，使学生容易与课文产生共鸣。）
3、齐读课题。
（二）初读课文，掌握字词：
1、用你喜欢的方式读读课文，注意读准字音，把容易读错的地方多读几遍。
2、课件出示字词，用“找朋友”的游戏检查识字情况。
3、进行“生字闯关”游戏，对字词进行随机指导。
（通过这两个游戏帮助学生读准字音，巩固了生字的字形，灵活运用词语。）
（三）再读课文，整体感知：
1、交流和氏璧的资料。
拿出笔来默读课文，边读边想卞和一共献了几次璧？结果分别是怎样的？在书中划出相关的语句。
2、学生交流读书结果。
出示表格，根据学生的回答将表格补充完整：
（通过再读课文，使学生对文章有一个整体的感知，从课文中提炼出的语言，对于有的学生来说未必会形成清晰的脉络，如果用表格形式加以提示就清楚多了，可以帮助学生理清思路。）
3、你对和氏哪次献璧的印象最深？
（四）重点读文，深入学习
根据学生谈到的印象深刻的地方进行学习。
（学生谈到哪次献璧印象深刻，就先学习哪一次献璧，充分尊重学生的学习意愿，使学生真正成为学习的主人，教师起到引导作用。）
1.学习第一次献璧。
（1）自由朗读课文的第一自然段，想一想卞和是怀着一种怎样的心情去献璧的？
（2）你能不能想象一下第一次献璧的场面？用自己的话说一说。
（3）面对卞和被砍去左脚的结果，你有什么感受？
（4）指导感情朗读。
2.学习第二次献璧。
（1）指名朗读第二自然段，想一想，如果你是卞和，面对这样的结局，你的心里会想些什么？
（2）如果你现在是武王身边的一位大臣，你想对武王说些什么？
（让学生设想自己就是在场的一名大臣，可以帮助学生走进课文所描写的情境中，并畅所欲言的发表出自己的看法，营造和谐的课堂学习情感氛围）
3.学习第三次献璧。
（1）分角色朗读3—5自然段。
（2）小组讨论：和氏为什么哭得那么悲伤？
（3）全班交流讨论结果，教师根据学生发言进行总结。
（4）出示学习方法：
①练习分角色朗读或把文中的情景用课本剧的方式进行表演。
②文章中什么使你感受最深，抓住重点的词句，把自己的感受用自己喜欢的形式写出来。
③辩论：有了前两次的经历，卞和第三次该不该去献璧？
（5）学生自由分组，选择一种学法各自进行学习，老师巡视点拨。
（这样使每一个学生都能够按照自己的意愿，并根据最适合自己的学习方法进行学习，让学生在编、说、读、演、议等实践活动中完成对语言文字先领悟内化，再积累外化的过程。体会到不识真诚、忠心的人，才是令人最心痛的。）
（6）全班展示小组学习结果。（7）教师点评，学生互评。
（五）美读课文，品味含义。
有感情地朗读课文，体会“宝石而题之以石，贞士而名之以诳，此吾所以悲也”的含义。
（理解课文后再美读课文，更能体会出文章的内涵，读出主人公的情绪变化，使学生对课文的理解得到升华。）
五、作业设置
1、同学间互相推荐有关和氏璧的故事读一读。
2、将学习了这篇文章的你的感想写到练笔本上，写完后与同学们进行交流。
（通过实践作业的布置，巩固加深学生对课文内容的理解和情感的体验，并为学生的课外阅读抛砖引玉，使学生养成阅读的好习惯。）
[教学目标]
1、了解故事的内容，学会人物的剖析，积累阅读方法；
2、培养学生质疑、探究的科学精神，学会带着问题思考；
3、培养学生收集信息、处理信息的能力，形成良好的信息素养；
[教学重点与难点]
理解“我并非为失去双脚悲伤，而是痛心有人把宝玉看成石头，把坚贞之士当做骗子，这才是我悲伤的原因啊”的含义，懂得忠诚是做人最宝贵的品质；
[教学过程]
一、巩固旧知，导入新课
1、听写：和氏献璧 价值连城 坚贞之士 欺君之罪
2、通过上节课的学习，我们知道卞和献璧一共献了几次？分别向谁献璧？每次的结果怎样？
3、了解卞和的经过后，你觉得第几次最令你感动？（第三次）
二、重点读第三次献璧，体会含义深刻的句子
1、学生默读3-5自然段，并质疑；
2、学生质疑，教师梳理归纳：
1）第三次与前两次有什么不同？
2）卞和为什么哭得这么伤心？
3、品读课文内容，读中解疑：
解答问题1，出示相关句子：卞和捧着那块石头，在楚山脚下，一连痛哭了三天三夜，直哭得眼泪流尽，血都流了出来。
1）将“捧”换成“抱”可以吗？为什么？
2）说说什么是“一连”？（连续，没有停止）
3）假想，一连三天三夜不吃不喝，拼命哭会有什么情况发生？（渴、饿、噪音疼、疲劳……）
4）卞和此时的心情如何？请读出对卞和命运的怜惜以及他坚贞不渝的精神的感叹。
讨论问题2，指名反馈，找出相关句子：我并非为失去双脚悲伤……，这才是我悲伤的原因啊！
1）联系上下文说说对这句话的理解；
2）出示文言文：宝玉而题之以石，贞士而名以诳，此吾所以悲也。
4、齐读第3-5自然段（敬佩地）也可以自愿起立读书卞和和查询者的话。
三、总结
1、“和氏献璧”他献出的是什么？（不仅是一块玉，还是一颗忠诚的臣之心）
2、请对和氏献璧进行评价，给“和氏”打分。
四、延伸
1、说说收集、查询关于和氏献璧的故事？
2、和氏璧是一种美玉，有关于玉，可谓是品种繁多，中国有著名的四大玉石：新疆和田玉，河南独山玉，辽宁岫岩玉和湖北绿松石；
3、有一家玉器公司，在公司大厅挂着大书家题笔的字幅。（认识有关玉的字）
4、说说带有玉的成语。
五、作业
请以“感动”为题，写一写令你感动的坚贞之士，也可以写这篇课文的学后感。
六、板书设计
和氏献璧
第一次 厉王 砍去左脚
第二次 武王 砍去右脚
第三次 文王 命名“和氏璧”
《和氏献璧》是九年义务教育课程标准实验教科书三年级下册第六单元“奇妙的石头”主题中的一篇主体课文。在教学中，要注意从课本内容到生活实际，从课内知识到课外知识的拓展与延伸。《和氏献璧》这篇主体课文是一贯在中国历史上广为流传的故事。
我所教学的是《和氏献璧》这篇课文的第1课时。它的教学目标是：
学习《和氏献璧》这篇课文，让学生了解课文告诉我们什么是真正的宝石——忠诚是做人最宝贵的品质；
结合上下文理解“我并非为失去双脚悲伤，而是痛心有人把宝玉看成石头，把坚贞之士当骗子，这才是我悲伤的原因啊”这句话的含义。
在教学前，与学生一起收集关于“和氏璧”的资料，初感知。
《和氏献璧》在教学时，为了能激发学生的学习兴趣。首先，我从课题入手，让学生理解“献”、“璧”的意思，导入新课，并质疑。
然后，在新课的教学时，为了调动学生的积极性，为了使学生能在民主平等、和谐活跃的气氛中学习，我设计了三个步骤。
第一步，初读课文，整体感知。
1、让学生默读课文，并指名说说：读了课文后，你知道了什么？
2、指名说说：和氏献了几次璧玉？使学生整体感知课文。
第二步，再读课文，理解课文内容。
1、学习卞和第一次、第二次献璧。学生自愿起立朗读，知道卞和前两次献璧的结果。
2、学习卞和第三次献璧。让学生在小组中学习卞和第三次与前两次有什么不同？画出描写和氏的动作、语言、神态的句子读一读，体会体会；思考讨论：卞和为什么把宝玉捧在手里，哭了三天三夜，直到眼泪流尽？这时，并引导学生读上下文，从而理解“捧”在这里的含义及如此悲伤的原因，再读卞和说的话，谈一谈自己对这句话的理解——不是真诚、忠心的人，才是最痛心的事，最后把领悟的内容有感情地朗读出来。
3、让学生审题：“和氏献璧”他献出的是什么？进一步理解课题的含义。
最后，拓展延伸学习，让学生将自己收集的关于“和氏璧”的资料，互相交流。来加深对课文的理解，既说明玉的珍贵，又衬托出卞和的忠诚之心。
布置作业：
1、正确、流利、有感情地朗读课文；
2、交流自己了解、搜集的和氏璧的故事。
《和氏献璧》这篇课文的教学，在整个教学过程中，我还存在着许多不足的地方。比如：各环节的衔接不够自然。
反思
“和氏为什么哭得那么伤心？”
在学生初步理解课文内容后，我抛出这样一个问题。因为这是学生课文的重点和难点，弄明白了这个问题，就能领悟文章的主旨，也就了解了和氏献璧的原因。
问题一提出，学生有的作沉思状，有的带着这个问题再读课文，还有的在轻声的议论着，我微笑着望着孩子们，期待着他们能找出我所要的答案：那就是；汴和是一个忠贞爱国之士，他的品格比无价之宝“和氏璧”还要宝贵，值得我们学习。
然而，学生讨论的结果却让我感到意外。
一学生说：“连汴和都知道是一块含有宝玉的石头，为什么玉匠却看不出来？”
一学生说：“我觉得这个汴和很笨，他为什么不自己去找一个玉匠把这块石头雕琢以后才去献给厉王呢？”
一学生说：“如果文王请的玉匠也不识货，那么汴和不是要把头也失去了？”
一学生说：“如果他真是忠诚于他的祖国，他可以自己把这块宝玉换成钱财去救助那些老百姓。这样做也是爱国的表现”
“为什么厉王把汴和的脚都砍去了，那么残忍，他还是要献璧呢？”
“厉王和武王那么凶残，值得汴和去为他献出真诚和忠心吗？”……
最后，学生们得出结论，像汴和这样献出忠诚的方法，是一种愚忠。
学生讨论的结果完全和教学参考书中编者的意图背道而驰了。我们应如何正确引导呢？课后我认真地进行了反思。其实，我觉得学生们能有这样的想法，说明了他们对课文已经进行了深入的探究，而且学生不唯书，不唯权，只唯实的精神是难能可贵的。一切的创造发明正是从怀疑开始，我们的课改不正也是倡导大胆质疑，张扬个性吗？向权威挑战——我们新时代的教育就是需要这样的学生，这样的学习精神。同时，我也在想，编者把《和氏献璧》这篇课文安排在“奇妙的石头”这个单元里，而且还要从这篇课文中向学生进行一种“做人要真诚、忠心”的思想教育，也太过于牵强了。社会文明已经进入到了二十一世纪，我们都提倡以人为本，关爱生命，厉王和武王那么轻易就把汴和的脚砍掉，汴和却还要对他们忠心耿耿，这种愚忠根本不值得提倡。人的思想观念、价值观念会随着时代的发展而变化，并非一成不变。因此，我认为教师在教学时应大胆突破教材预设的思想局限，甚至大胆地推翻历史上沿续几千年的说法。这样，我们的教学才会海阔天空，我们的思想才能不断地跃上一个新的境界，我们也才能培养出有独创精神的一代新人。
在教学《和氏献璧》这篇课文时，我按照教学参考书上的教学建议，先在课前组织学生收集有关何氏璧的故事，如为学生讲《完璧归赵》的故事，为深入理解课文内容做准备。接着，我从课题入手，先理解“献、璧”的意思，再引导学生质疑，激起学生探究课文内容的兴趣。“和氏为什么哭得那么伤心”是学生理解讨论的重点，弄明白了这个问题，也就了解了和氏献璧的原因。学生讨论得很热烈，但在汇报讨论结果时却让我感到意外：一学生说：“连汴和都知道是一块含有宝玉的石头，为什么玉匠却看不出来？”一学生说：“我觉得这个汴和很笨，他为什么不自己去找一个玉匠把这块石头雕琢以后才去献给厉王呢？”一学生说：“如果文王请的玉匠也不识货，那么汴和不是要把头也失去了？”一学生说：“如果他真是忠诚于他的祖国，他可以自己把这块宝玉换成钱财去救助那些老百姓。这样做也是爱国的表现”“为什么厉王把汴和的脚都砍去了，那么残忍，他还是要献璧呢？”……最后，我们得出结论，像汴和这样献出忠诚的方法，是一种愚忠。要表达自己的真诚和忠心，是有很多种途径和方法的，不一定要付出那么惨重的代价。还有，厉王和武王那么凶残，值得汴和去为他献出真诚和忠心吗？讨论的结果完全和教学参考书中编者的意图背道而驰了。
课后我认真地进行了反思，其实，我觉得学生们能有这样的想法，说明了他们对课文已经进行了深入的探究，而且学生不唯书，不唯权，只唯实的精神是难能可贵的，我们新时代的教育就是需要这样的学生，这样的学习精神。同时，我也在想，编者把《和氏献璧》这篇课文安排在“奇妙的石头”这个单元里，而且还要从这篇课文中向学生进行一种“做人要真诚、忠心”的思想教育，也太过于牵强了。社会文明已经进入到了二十一世纪，我们都提倡以人为本，关爱生命，厉王和武王那么轻易就把汴和的脚砍掉，汴和却还要对他们忠心耿耿，这种愚忠根本不值得提倡，因此，我们认为教材这样安排这篇课文不太妥当。
《和氏献璧》是九年义务教育课程标准实验教科书三年级下册第六单元"奇妙的石头"主题中的一篇主体课文。在教学中，要注意从课本内容到生活实际，从课内知识到课外知识的拓展与延伸。《和氏献璧》这篇主体课文是一贯在中国历史上广为流传的故事。
我所教学的是《和氏献璧》这篇课文的第1课时。它的教学目标是：
学习《和氏献璧》这篇课文，让学生了解课文告诉我们什么是真正的宝石--忠诚是做人最宝贵的品质；结合上下文理解"我并非为失去双脚悲伤，而是痛心有人把宝玉看成石头，把坚贞之士当骗子，这才是我悲伤的原因啊"这句话的含义。在教学前，与学生一起收集关于"和氏璧"的资料，初感知。
《和氏献璧》在教学时，为了能激发学生的学习兴趣。首先，我从课题入手，让学生理解"献"、"璧"的意思，导入新课，并质疑。
然后，在新课的教学时，为了调动学生的积极性，为了使学生能在民主平等、和谐活跃的气氛中学习，我设计了三个步骤。
第一步，初读课文，整体感知。 〖你正在浏览《老百晓在线》提供的文章〗
1、让学生默读课文，并指名说说：读了课文后，你知道了什么？
2、指名说说：和氏献了几次璧玉？使学生整体感知课文。
第二步，再读课文，理解课文内容。
1、学习卞和第一次、第二次献璧。学生自愿起立朗读，知道卞和前两次献璧的结果。
2、学习卞和第三次献璧。让学生在小组中学习卞和第三次与前两次有什么不同？画出描写和氏的动作、语言、神态的句子读一读，体会体会；
思考讨论：卞和为什么把宝玉捧在手里，哭了三天三夜，直到眼泪流尽？这时，并引导学生读上下文，从而理解"捧"在这里的含义及如此悲伤的原因，再读卞和说的话，谈一谈自己对这句话的理解--不是真诚、忠心的人，才是最痛心的事，最后把领悟的内容有感情地朗读出来。
3、让学生审题："和氏献璧"他献出的是什么？进一步理解课题的含义。
最后，拓展延伸学习，让学生将自己收集的关于"和氏璧"的资料，互相交流。来加深对课文的理解，既说明玉的珍贵，又衬托出卞和的忠诚之心。并布置作业：1、正确、流利、有感情地朗读课文；2、交流自己了解、搜集的和氏璧的故事。
教材分析：
本文讲了和氏璧名字的由来。楚国的卞和两次献璧，都被定为欺君之罪，被砍去了两只脚。在文王登位后，他的痛哭引起了文王的注意，并最终确认所献是块儿宝玉。
教学要求：
1.有感情朗读课文，能用自己的话讲一讲和氏璧名字的由来。
2.通过读这个故事，明白做人要忠贞为本，体会卞和的忠贞之心。
3.掌握本课要求认识和会写的生字生词。
教学准备：
有关和氏璧的故事和图片资料，相关知识网址。()
教学时间：
两课时
教学过程：
第一课时
教学内容：
初读课文，学习生字，交流故事。
教学过程：
一、直接导入。
板书课题，齐读。你明白这个题目的意思嘛？(指名答)今天我们就一起来读读这个故事。
二、初读感知，检查预习，学习生字。
1.自由读课文，画出文中生字，注意生字的读音。
2.小组内互相指读生字，全班检查，纠正字的发音。
3.指名读课文，随即出示生字，正音。
三、指导书写。
就本文出现的比较容易错得字个别指导，大部分交由学生自学。
“鉴”你用什么方法可以记得又快又牢呢？
在诱导字帖上将生字各写一个，教师巡视指导，之后有针对性的在全班进行指导。
四、再读课文，复述故事。
谁能用自己的话讲讲这个故事？
五、分组讨论。
你认为卞和为什么哭得那么悲伤？从哪儿知道的？
讨论后全班交流，并根据学生的回答抓出文中相关的句子进行理解。
出示原文与课文中重点句进行对照，感受古今文字的不同：
宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，此吾所以悲也。
我并非为失去双脚悲伤，而是痛心有人把宝玉看成石头，把坚贞之士当作骗子，这才是我悲伤的原因啊！
六、作业
查找有关和氏璧的故事
第二课时
教学内容：
深入理解课文，交流故事。
教学过程：
一、复习导入。
1.复习生字
2.谁能给我们讲讲“和氏献璧”这个故事？
二、深入理解课文。
你认为卞和是一个怎样的人？(分组讨论，也可以辩论会的形式进行)
你还知道哪些有关和氏璧的故事？
(组内交流后全班交流)
三、多媒体教学。
老师也为同学们查找了一些有关和氏璧的`网上资料，现在我们就一起去看看，好嘛？
《和氏献璧》这篇文章讲述的是一个怎样的故事呢，让我们一起去了解一下吧！下面就让第一范文网小编给大家分享一些《和氏献璧》阅读答案吧，希望能对你有帮助！
《和氏献璧》阅读原文楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之厉王，厉王使玉人相之，玉人曰：“石也。”王以和为诳，而刖其左足。厉王薨，武王即位，和又奉其璞而献之武王。武王使玉人相之，又曰：“石也。”王又以和为诳，而刖其右足，武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血。王闻之，使人问其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也，悲夫宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉，遂命曰：“和氏之璧。”
《和氏献璧》阅读题目17.给下面句子中的粗体字注音。
(1)楚人和氏得玉璞楚山中( )
(2)奉而献之厉王( )
(3)王以和为诳( )
(4)而刖其左足( )
(5)厉王薨( )
18.解释下列句子中粗体词的意义。
(1)武王使玉人相之
(2)王又以和为诳
(3)悲夫宝玉而题之以石
(4)王乃使玉人理其璞而得宝焉
(5)遂命曰
19.指出下列句子中粗体词的用法，并解释它们的意义。
(1)泣尽而继之以血
(2)吾非悲刖也
(3)贞士而名之以诳
(4)王乃使玉人理其璞而得宝焉
20.辨析下列各组句子中粗体词的意义。
21.说出下列句子的特点，并将其翻译成现代汉语。
(1)和乃抱其璞而哭于楚山之下。
(2)此吾所以悲也。
22.和氏献壁的故事常用来比喻什么？
《和氏献璧》阅读答案17.(1)pǔ (2)pěng (3)kuāng (4)yuè (5)hōng
18.(1)察看，鉴别 (2)欺骗(3)称 (4)打磨 (5)于是
19.(1)动词用作名词，眼泪(2)动词意动用法，以……为悲伤(3)名词用作动词，称(4)兼词，于之，从中
20.(1)它，代玉璞 的 这么 (2)以……为，认为 用
21.(1)介词结构后置。和氏于是抱着那块玉璞在楚山下哭。(2)判断句。这是我悲伤的原因。
22.良宝见弃，埋没真才。
这篇“和氏献璧阅读答案是由小编为您收集整理，祝同学们学习进步！
【模拟试题】（答题时间：70分钟）
一、读一读，写一写。例：一只小手举起来。一只小手（颤抖地）举起来。1、医生安慰小男孩。医生（ ）安慰小男孩。 2、几乎所有的孩子都在交谈。几乎所有的孩子都在（ ）交谈。 3、罐子里装满了水。罐子里装满了（ ）水。 4、我收到了礼物。我收到了（ ）礼物。 二、积累平台。1、把下面的成语补充完整。如愿（ ）（ ） 小心（ ）（ ） 惊（ ）之（ ）七（ ）八（ ） 四（ ）八（ ） 左（ ）右（ ） 2、用“一、十、百、千、万”分别和格子里的字写成五条四字成语。（“一、十、百、千、万”可以重复使用）发中山水家户丝毫全美 3、慈母手中线， ，临行密密缝，__________。你还读过哪些赞颂母爱的文章呢？不妨把你印象深的句子写下来和大家交流。 三、成语连线。最长的一天 无米之炊最难做的饭 一览无余最宽的视野 度日如年 四、回答问题：有一天，盘古忽然醒了。他见周围一片漆黑，就抡起大斧头，朝眼前的黑暗猛劈过去。只听一声巨响，混沌一片的东西渐渐分开了。轻而清的东西，缓缓上升，变成了天；重而浊的东西，慢慢下沉，变成了地。1、这段话是从课文《 》中选出来的，这是一个神话故事，我还读过别的神话故事，有《 》。 2、我发现这段话中有很多意思相反的词，你能找出来吗？（ ）——（ ） （ ）——（ ） （ ）——（ ） 3、形容速度很慢的词语有很多，文中就有两个，你能够找出来吗？ （ ） （ ） 4、盘古用他的整个身体创造了美丽的宇宙。他的双眼变成了（ 和 ）；他的肌肤，变成了辽阔的（ ），他的血液变成了奔流不息的（ ）…… 5、怀着感恩的心，你想对盘古说什么？ 五、《春雨的色彩》，回答问题。春雨，像春姑娘纺出的线，没完没了地下到地上，沙沙沙，沙沙沙……一群小鸟在屋檐下躲雨，它们在争论一个有趣的问题：春雨到底是什么颜色的？小白鸽说：“春雨是无色的，你们伸手接几滴瞧瞧吧。”小燕子说：“不对，春雨是绿色的。你们瞧，春雨落在草地上，草地绿了，春雨淋在柳树上，柳树绿了。”麻雀说：“不，不！春雨是红色的。你们瞧，春雨洒在桃树上，桃花红了。春雨滴在杏树上，杏花红了。”小黄莺说：“不对，不对，春雨是黄色的。不是吗？它落在油菜地里，油菜花黄了，它落在蒲公英上，蒲公英的花也黄了。”春雨听了大家的争论，下得更欢了，沙沙沙，沙沙沙，它好像在说：“亲爱的小鸟们，你们的话都对，但都没说全面。我本身是无色的，但我给春天的大地万紫千红。”1、小鸟们在争论一个什么问题？ __________________________________________________________________________ 2、写出下面词语的近义词。 瞧（ ） 全面（ ） 争论（ ） 3、小白鸽、小燕子、麻雀、小黄莺分别说春雨是什么颜色的？（1）小白鸽说： （2）小燕子说： （3）麻雀说： （4）小黄莺说： 4、小朋友，你能说一说春雨是什么颜色的吗？ __________________________________________________________________________ 5、描写春雨下来时的动作的词语有 。 六、开开心心写作文题目：感谢提示：同学们，我们有太多的人要感谢。感谢父母，感谢老师，感谢同学和朋友……你最想感谢谁呢？请选择一、两件事情表达你内心的感谢。要求：1、写出真情实感，语句通顺，内容具体，不少于250字。 2、书写工整，不写错别字。 【试题答案】一、读一读，写一写。例：一只小手举起来。一只小手（颤抖地）举起来。1、医生安慰小男孩。医生（ ）安慰小男孩。（轻轻地） 2、几乎所有的孩子都在交谈。几乎所有的孩子都在（ ）交谈。（亲切地） 3、罐子里装满了水。罐子里装满了（ ）水。（清凉的） 4、我收到了礼物。我收到了（ ）礼物。（珍贵的） 二、积累平台。1、把下面的成语补充完整。如愿（ ）（ ） 小心（ ）（ ） 惊（ ）之（ ）七（ ）八（ ） 四（ ）八（ ） 左（ ）右（ ） 略 2、用“一、十、百、千、万”分别和格子里的字写成五条四字成语。（“一、十、百、千、万”可以重复使用）发中山水家户丝毫全美 略 3、慈母手中线， ，临行密密缝，__________。你还读过哪些赞颂母爱的文章呢？不妨把你印象深的句子写下来和大家交流。 略 三、成语连线。 四、回答问题：有一天，盘古忽然醒了。他见周围一片漆黑，就抡起大斧头，朝眼前的黑暗猛劈过去。只听一声巨响，混沌一片的东西渐渐分开了。轻而清的东西，缓缓上升，变成了天；重而浊的东西，慢慢下沉，变成了地。1、这段话是从课文《 》中选出来的，这是一个神话故事，我还读过别的神话故事，有《 》。 2、我发现这段话中有很多意思相反的词，你能找出来吗？（ ）——（ ） （ ）——（ ） （ ）——（ ） 3、形容速度很慢的词语有很多，文中就有两个，你能够找出来吗？ （ ） （ ） 4、盘古用他的整个身体创造了美丽的宇宙。他的双眼变成了（ 和 ）；他的肌肤，变成了辽阔的（ ），他的血液变成了奔流不息的（ ）…… 5、怀着感恩的心，你想对盘古说什么？ 略 五、《春雨的色彩》，回答问题。春雨，像春姑娘纺出的线，没完没了地下到地上，沙沙沙，沙沙沙……一群小鸟在屋檐下躲雨，它们在争论一个有趣的问题：春雨到底是什么颜色的？小白鸽说：“春雨是无色的，你们伸手接几滴瞧瞧吧。”小燕子说：“不对，春雨是绿色的。你们瞧，春雨落在草地上，草地绿了，春雨淋在柳树上，柳树绿了。”麻雀说：“不，不！春雨是红色的。你们瞧，春雨洒在桃树上，桃花红了。春雨滴在杏树上，杏花红了。”小黄莺说：“不对，不对，春雨是黄色的。不是吗？它落在油菜地里，油菜花黄了，它落在蒲公英上，蒲公英的花也黄了。”春雨听了大家的争论，下得更欢了，沙沙沙，沙沙沙，它好像在说：“亲爱的小鸟们，你们的话都对，但都没说全面。我本身是无色的，但我给春天的大地万紫千红。”1、小鸟们在争论一个什么问题？春雨到底是什么颜色的？ 略 2、写出下面词语的近义词。 瞧（看 全面（完全 争论（争吵））） 3、小白鸽、小燕子、麻雀、小黄莺分别说春雨是什么颜色的？（1）小白鸽说：无色 （2）小燕子说：绿色 （3）麻雀说：红色 （4）小黄莺说：黄色 4、小朋友，你能说一说春雨是什么颜色的吗？万紫千红 5、描写春雨下来时的动作的词语有 。略 六、开开心心写作文题目：感谢提示：同学们，我们有太多的人要感谢。感谢父母，感谢老师，感谢同学和朋友……你最想感谢谁呢？请选择一、两件事情表达你内心的感谢。要求：1、写出真情实感，语句通顺，内容具体，不少于250字。 2、书写工整，不写错别字。 略
《和氏献璧》教学反思
教学中，我从卞和的动作神态以及语言入手，用“卞和捧着那块石头，在楚山脚下一连痛哭了三天三夜，直哭得眼泪流尽，血都流了出来。”和“‘我并非为失去双脚悲伤，而是痛心有人把宝石看成石头，把坚贞之士当作骗子，这才是我悲伤的原因啊！’”这两句话统领教学，使课堂教学的思路清晰。我先让学生自由读课文找出描写卞和动作神态的句子（“卞和捧着那块石头，在楚山脚下一连痛哭了三天三夜，直哭得眼泪流尽，血都流了出来。”），因为整篇课文就那么一句描写卞和神态动作的句子，所以学生很容易就能找到。然后我让学生理解这句话，并结合学生的理解让学生反复练读这句话，体会卞和的痛苦之心。学生了解了这句话的含义后，问学生：卞和如此痛苦的原因是什么？引出卞和说的话（“我并非为失去双脚悲伤，而是痛心有人把宝石看成石头，把坚贞之士当作骗子，这才是我悲伤的原因啊！”）。然后我让学生自由汇报，抓住对“坚贞之士”这个词的理解回到课文的前两段，看看卞和前两次献璧的结果，让他们体会、理解人物的品质。搞清楚卞和痛苦的真正原因，从而深刻地感受卞和的忠诚。这么设计，脱离了繁琐的分析，给了学生自己动手，动脑，动口的机会，让学生做了学习的主人。
在教学中，我注重指导学生读文章，在读的过程中，读出人物的不同心理来。充分尊重学生的感受和体验，让学生在独立，充分感悟文本的基础上平等对话，以读悟情，培养让学生主动领略和体会语言文字，在体会语言文字中积累语言，陶冶情操，实现用人物的神态、语言来体悟人物的情感及性格特点，使学生受到情感的熏陶，感受卞和的忠诚。
人们常说“教学是一种遗憾的艺术”，通过这次教学活动，我深刻地理解了这句话的含义。在这次教学中，也发现了不少问题，在今后的教学中，要进一步改进：
对学生的评价还不够及时，评价的语言还不够丰富。评价学生，是对学生现阶段学习方法的一个小结，也是调动其他学生学习积极性的一个手段，因此做为老师一定要关注并评价每一次学生的发言，用真心的鼓励换取他们的学习积极性。
在教学中没有适当的点睛之笔。当学生体会到人物的品质时，做为教师要有梳理、概括学生的零乱的发言的能力，把学生语言中提到的闪光点做一下恰当的结语，这样对文章的内容学生就会产生整体的认识。我在这方面做得还不够。
抓主线 明中心 透析人物内心——《和氏献璧》之教学反思
记得，2005年在观摩窦桂梅、孙双金等名师的现场教学后，我有种热血沸腾的感觉，当时印象最深刻的是课堂教学一定要主线明确，而这条主线必须是自己对教材的深读熟思、精心琢磨后的成果，这条主线就是课堂教学的灵魂，就是教材的精髓。此后，我在自己的语文教学中开始这种尝试、摸索，或许有时做的很粗糙，但确实对自己的教学水平提高起到了巨大作用。今天，我就以《和氏献璧》为例谈谈自己的成长与进步。
初读《和氏献璧》觉得这故事如此精短，一读就通，怎么用、怎么讲？当十几遍读下来，感觉这文章有嚼头，最终我确立了以 “献”字为主线，以关键词句为突破口，理清人物内心世界的教学思路。课堂上我从课题入手，先理解“献、璧”的意思，指导孩子们查字典、联系生活中的实例理解何为“献”，它同给是否一样，使孩子们初步感知到卞和对国家的忠心、对楚王毕恭毕敬的诚心，为后面的学习铺路搭桥。再以“卞和抱着这块石头，连哭了三天三夜，直哭得血都留了下来”抛砖引玉，引导孩子们反复朗读体会之后比较抱字的表达效果，从而与“献”字融为一体，再次感受卞和的忠心耿耿；接着，我为学生创设了一个想象空间，假如你是卞和，在接连两次献璧之后痛失双腿，是否会第三次献璧？为什么？一石激起千层浪，学生纷纷畅谈，“如果我是卞和，我还会第三次献璧，如果不去献璧，那人们就认为我真的是个骗子，为证明自己不是骗子，必须献璧。”“如果我是卞和，我还会第三次献璧，这样才能让无价之宝的说法得到证实。”“ 如果我是卞和，我不会第三次献璧，因为我不想再让自己的身体遭受痛苦，不值得。”……学生的争议在我的意料之中，课堂上每个学生有所想、有所表达，这不就是我们所追求的吗？最后，回归整体，回味全文，结合自己的想法再次探讨卞和的“献”的价值、意义，从而让学生的学与个性体验巧妙结合。
这堂课我上的激情飞扬，学生热情洋溢，我想正是有了课堂主线的捕捉，才让课堂活起来，今后我想在教材主线的捕捉上继续努力！
《和氏献璧》教学反思
我这节课的教学设计主要体现了三个新课程标准的理念：一是鼓励学生以主人翁的态度对待学习，培养学生自主学习。课的开始，我从课题入手，请学生质疑解疑。在 3-5段的理解中，我抓住三次献璧的不同，让学生发现问题，解决问题，自主感受，同时对于一些难以理解的词语，注意学法的指导。复述故事这一环节的设计关注学生积累运用语言。二是在教学中，为了调动学生的积极性，使学生在民主，平等，和谐，活跃的气氛中学习，能从初读，细读，扩展延伸这三方面进行有层次有梯度的设计，激发阅读的兴趣。通过比较第三次献璧和前两次献璧的不同，找出描写卞和动作，语言的词语，达到积累语言，体会文章思想感情的目的。三是积极倡导自主合作探究的学习方式，小组合作记生字使学生的个性得到解放，又培养了合作意识与团队精神，选择自己喜欢的方式读课文，把学习权力还给学生，使不同学生都有收获。注重评价在课堂上的作用，让学生成为评价的发言人，让学生成为课堂的主人。
《和氏献璧》教学反思
抓重点词句理解课文内容是阅读教学中的一种重要方法，在《和氏献璧》这课的教学中，我就采用了对比的方法让学生学会怎样抓住重点词句来体会课文。从学生的反馈来看，效果不错。
师：请孩子们齐读5-7自然段，思考：第三次献璧时，卞和是否直接将璧献给文王？而是怎么做的？
生：卞和没有直接将璧献给文王，而是捧着那块石头，在楚山脚下一连痛哭了三天三夜，直哭得双眼泪尽，血都流了出来。
师：读了这个句子，你感受到了什么？你从哪些词语感受到的？
生：读了这个句子我感觉卞和很伤心。
师追问：你从哪些词语感受到的？
生沉默。
师相机出示对比句式：“卞和捧着那块石头，在楚山脚下一连痛哭了三天三夜，直哭得双眼泪尽，血都流了出来。”和“卞和拿着那块石头，在楚山脚下痛苦了三天三夜，哭得眼泪都流完了。”
师：仔细读这两个句子，体会它们有什么不同？你认为哪个好？为什么？
生一：第一个句子是“捧着”，而第二个句子是“拿着”；
生二：第一个句子是“一连痛哭了三天三夜”，第二个句子只是“痛苦了三天三夜”。
师：相比，多了哪个词语？
生二：多了“一连”这个词。
生三：第一个句子是“直哭得双眼泪尽，血都流了出来”，第二个句子只是“哭得眼泪都流完了”。
师：你认为哪个好？请你结合一处不同说出自己的理由。
生一：我认为第一个句子好。因为捧着说明卞和很小心，而“拿着”觉得很随便。
师追问：为什么卞和会这么小心呢？
生一：因为和氏璧很珍贵，他怕把璧弄坏了。
师：说得非常好，希望下一个同学也能像他一样抓住重点词来谈体会。
生二：我也认为第一个句子好。因为“一连”这个词语说明卞和一直在哭，中间没有停过。由此可以看出他非常伤心。
生三：我觉得第一个句子好。因为第一个句子说明了卞和哭的程度，不仅眼泪流完了，而且血都哭出来了，更体会出他的难过。
在这个小片段中，我就通过对比的方法，降低理解的难度，让学生学会在对比中找准关键词，从而通过关键词体会人物的情感。在今后的教学中还可以多运用这种教学方法。
【教材分析】:
《和氏献璧》这篇课文说的是一个在中国历史上广为流传的故事，文章内容比较容易理解。课文写了卞和三次献璧的过程，意在告诉我们什么是真正的宝石——忠诚是做人最宝贵的品质。
第一课时
【教学目标】:
1、利用多种识字方法认读本课11个生字，规范书写10个生字。
2、有条理，清楚地复述和氏献璧的故事。
【教学过程】:
一、揭题示标
1、师板书课题： 和氏献璧。2、教师介绍和氏璧的价值。
3、出示教学目标
二、引导自学：
1、指名分段读课文，读准、读通课文。
2、读了课题，你想到了什么？( 生1：我想知道卞和为什么献璧？
生2：我想知道卞和怎样献璧？
生3：我想知道卞和献璧的结果怎样？)
3、采用自己喜欢的方式学习生字、新词。
三、再读课文，交流释疑
1、教师出示要求，学生小组合作自读课文。
(1)卞和把这块宝玉先后献给了谁？(2)练习总结课文的主要内容。
2、学生再读课文，完成表格：
卞和献璧
献给谁
玉匠判断
结果
第一次
第二次
第三次
3、小组交流，完成表格。4、集体反馈表格内容。
四、当堂检测
1、组词。
匠 ( ) 报( ) 查 ( ) 价( )
贞 ( ) 鉴( )
2、收集有关和氏璧的资料。
第二课时
【教学目标】:
1、通过讨论，体会课文的含义，能正确、流利、有感情地朗读课文。
2、理解“鉴别、急切、无价之宝、坚贞、价值连城”等词语在课文中的意思。
【教学重难点】: 结合上下文理解“我并非为失去双脚悲伤，而是痛心有人把宝玉看成石头，把坚贞之士当做骗子，这才是我悲伤的原因啊！”这句话的含义。使学生懂得忠诚是做人最宝贵的品质。
教学过程：
一、导入，揭题示标
1、复习卞和三次献璧的经过。
2、出示本节课的教学目标：
二、读课文，交流释疑
1、和氏三次献壁结果怎么样？
学生回答，教师板书。欺君之罪砍去左脚 故意欺骗砍去右脚
命名“和氏壁”
2、指名接读3——5段，思考：第三次献璧与前两次有什么不同？
生：这次卞和没有直接去找文王献玉，而是在楚山脚下痛哭了三天三夜， 直哭得眼泪流尽，血都流了出来。出示句子，指名再次朗读。
卞和捧着那块石头，在楚山脚下一连痛哭了三天三夜，直哭得眼泪流尽，血都流了出来。
理解“捧”在这句话中的含义，将“捧”换成“抱”可以吗，为什么？、
出示句子进行比较，师生对读。
玉匠看了看，说：“这是一块普通的石头。”
玉匠又说：“这不过是块石头。”
玉匠仔细研究了石头纹理，确认那是块璞。经过仔细打磨，果然得到一块价值连城的美玉，随即命名为“和氏璧”。
（体验玉匠对待璧的态度，与卞和的态度对比，进一步感受卞和的坚贞。）
3、出示卞和说的话：“我并非为失去双脚悲伤，而是痛心有人把宝玉看成石头，把坚贞之士当做骗子，这才是我悲伤的原因啊！”说说你怎样理解这段话。指名汇报。出示书后文言文练习，请同学猜读理解（老师提示这段正是卞和说的话），对照课文理解后文，教师提示，题指命名，诳：骗子。
（4）选择自己喜欢的方式读一读3——5段。（5）讨论：“和氏献璧”献出的是什么？指名回答。（6）练习有感情的朗读全文。
4、复述故事，试着用上书中的一些词语。
三|、扩展延伸
1、交流自己了解、搜集的和氏璧的故事。
2、我来评价：卞和是————————————的人。
四|、课堂检测：
1、对照课文，说说下来古文的意思。
宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，此吾所以悲也。
2、卞和为什么哭得那么悲伤？
【板书设计】 和氏献璧
第一次 砍掉左脚
卞和 第二次 砍掉右脚 终得如愿
第三次 哭干眼泪
教学目标
1、重点学习第三次献璧的内容，理解“我并非为失去双脚悲伤，而是痛心有人把宝玉看成石头，把坚贞之士当做骗子，这才是我悲伤的原因啊”的含义，懂得忠诚是做人最宝贵的品质。
2、总结全文，拓展延伸，说说和氏璧的故事。
3、有感情的朗读课文。
教学重点、难点
1、了解“我并非为失去双脚悲伤，而是痛心有人把宝玉看成石头，坚贞之士当做骗子，这才是我悲伤的原因呀！”这句话的含义。
2、从课文中受到启发，忠诚是做人最宝贵的品质。
教具准备课件，有关和氏璧的资料和故事。
教学过程
一、看课件，激趣导入
师：同学们，这一节课，我们来学习一个关于石头的故事。 [（出示：课件）你觉得这块石头跟普通的石头一样吗？为什么？（生：不一样）师：对，这不是一块普通的石头，而是一块含有珍贵玉石的石头。我们叫它“璞”。 这块石头里蕴含着一个凄美的故事。你们想学习吗？
二、学习第一部分：
师：下面，请同学们打开书本，自由朗读读第一、二自然段，等一下告诉老师你读懂了什么？（生自由读书）
师：谁能告诉我，你读懂了什么？
（生：我知道，卞和第一次向厉王献璧，结果被砍去了左脚； 第二次向武王献璧，结果又被砍去了右脚。
师过渡：同学们，卞和两次献璧，一次给厉王砍去了左脚，一次给武王砍去右脚，假如你是卞和，你还会去第三次献璧吗？卞和又是怎样做的呢？
三、学习第二部分
1、师：请你用“－”在文中画出来。提问并幻灯出示句子。（出示第三自然段）
2、认真品味句子
卞和捧着那块石头，在楚山脚下一连痛哭了三天三夜，直哭得眼泪流尽，血都流了出来。
（1） 请用“△”标出表示卞和动作的词语。
师：谁找到？你来。
生答：“捧”
师：真棒。
出示句子：
1、卞和捧着那块石头，
2、卞和拿着那块石头，
师：现在老师读一读这两个句子。你听听哪一句读得更好。（第一句）下面，我们来比一比这两个句子，看哪一句好。
师：好在哪里？请大家做做“捧”的动作。从这个动作中，你想到了卞和对这一块石头的态度是怎样的？（生：他认为它是一块宝石，十分珍惜，把它奉为至宝）
师：那么我们读的时候应该怎么读？（把“捧”读重音，生读）
师：还有那些动作神态的词语？（痛哭）
师：痛哭说明卞和哭得怎样？（哭得十分伤心）还有哪些词句表现了他伤心到极点的？（生答：从“一连”“ 直”“ 三天三夜”）
师：谁想读读这个句子。（指名读）谁再想读。你们认为哪一个同学读得好？师：对，读这一句话的时候，一定要读得非常伤心。谁再想读。（指名读）齐读。
过渡：请大家想想 “卞和为什么哭得那么悲伤？”
3、学习第四自然段。
出示：宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，此吾所以悲也
a齐读。理解：诳
师：你能告诉我这一句话是什么意思吗？不要紧，老师给你一点提示：你可以在课文中找到相应的句子。/这是卞和说的。
（出示第四自然段。）
品重点句子。
卞和回答：“我并非为失去双脚悲伤，而是痛心有人把宝玉看面石头，把坚贞之士当做骗子，这才是我悲伤的原因啊！”
a、从“并非”“而是”中你知道卞和痛哭的真正原因是什么呢？（生回答后，在课件划出句子）
师：句子当中“有人”指的是谁呢？（指名生回答：厉王、武王和玉匠们。）
师：真聪明。那坚贞之士指的又是谁呢？（生齐答：卞和。）
b、同学们，你们认为，这句话该用什么语气来读呢？（伤心，悲愤）同桌互相读读这句话。问：谁想读这个句子。（指名读）你们还想读吗？（指名读）男女生分读。
c、师：为什么卞和被砍掉了双脚，还要冒着危险去献璧呢？（证明自己的清白，向君王表达自己的忠诚）下面，进行小组讨论，假如让你用一些四字词语来赞扬卞和这种可贵的精神，你会用哪个词语呢？（小组讨论）
谁来说说？
生答：永不放弃，坚贞不渝，忠心耿耿，坚持不懈……
师过渡：对于这样一个忠诚的卞和，文王听到回报后又是怎样做的呢？
4、出示：第五自然中
文王听到回报，便叫玉匠整治那块石头。玉匠仔细研究了石头纹理，确认那是块璞。经过仔细打磨，果然得到一块价值连城的美玉，随即命名为“和氏璧”。
（生齐读）
师：句子中的“果然”是什么意思，在这里说明了什么？（卞和不是一个骗子。厉王和武王的判诀是错误的等）
（展示课件“石头”——“美玉”）
5、练习朗读。
师：同学们，卞和一共献了三次璧，你印象最深刻的是哪一次呢？（第三次）下面我们来以小组为单位表演一下卞和第三次献璧的过程。（学生表演，老师巡视）选一组表现出色的小组进行表演。
师：请给予掌声。
四、总结全文，拓展延伸
1、 回归课题：“和氏献璧”，他献的是什么呢？（他献和不仅是和氏璧，还是一颗忠诚之心。因此，文王把这块璧命名为“和氏璧”）看题目
2、小练笔：
假如你是卞和，现在厉王和武王就在你的前面，你想对他们说什么？
我想对厉王和武王说：“ ”
3、指名交流自己了解、搜集的和氏璧的故事。指导学生通过证价，学习认真倾听和表达清楚。
（这个环节让学生汇报课前搜集的有关资料，并且说明搜集渠道，培养学生搜集、处理信息的能力。体现了语文学习的资源无处不在，无时不有。）
3、教师总结：同学们，中国不知出了多少像卞和一样的忠诚之士，他们的故事可歌可泣，教育了一代又一代的中华儿女，希望你们也能做一个忠诚之士，以保社会之正气。
四、作业布置
1、有感情地朗读课文，并把这个故事讲给你的爸爸妈妈听
2、互相交流自己了解、搜集的和氏璧的故事总结全文，
附：
千年国宝“和氏璧”的故事
故事1——完璧归赵
和氏献璧之后，过了三百多年，“和氏璧”广为人知，并落入赵惠文王手中。秦昭襄王闻讯，表示愿用十五座城池进行交换。当蔺(lìn)相如将璧送到秦宫，秦昭(zhāo)襄(xiāng)王却食言反约；蔺相如机智地夺回璧，设法带归赵国。这就是“完璧归赵”的故事。
故事2——“和氏璧”成为玉玺
在公元前222年，秦王嬴(yíng)政灭掉赵国，获取“和氏璧”。第二年，他建起中国历史上第一个封建王朝，并用“和氏璧”制成玉玺(xǐ)。并在玉玺(xǐ)上刻着“受命于天，既寿永昌”八个字。从此这一块璧便成了权力的象征——御玺。
故事3——“有眼不识金镶玉”
公元前1年，汉哀帝刘欣病死，幼帝登基，“和氏璧”由皇太后代管。王莽篡位自立前，派堂弟逼皇太后交“和氏璧”，她气得将它掷于地，说：“你们兄弟逆悖(bèi)天理，不会有好下场！”当王莽拿着“和氏璧”，发现它被砸掉一角，连忙命玉匠用黄金镶饰。新莽(mǎng)政权垮台时，“和氏璧”一度挂在赤眉义军首领的头颈上。东汉初年，“和氏璧”才重回宫内。
最后一个掌握“和氏璧”的皇帝是五代后唐末帝李从珂(kē)，公元936年后晋石敬瑭攻陷洛阳前，他和后妃在宫里自焚，所有御用之物也同时投入火中。从此，“和氏璧”神秘失踪，关于它的下落众说纷纭，莫衷一是。