在教学工作者实际的教学活动中，常常要根据教学需要编写教学设计，教学设计是实现教学目标的计划性和决策性活动。怎样写教学设计才更能起到其作用呢？下面是的小编为您带来的九年级语文上册《岳阳楼记》优质教案优秀9篇，希望能够帮助到大家。
课题
岳阳楼记
教学目标
1、先天下之乐而乐，后天下之忧而忧的远大抱负和博大胸襟
2、叙事、写景、抒情、议论相结合
教学重难点
文化常识、文言词语的积累、远大抱负和博大胸襟的表达
集 体 备 课
二次备课
教学过程：
第一课时
教学目标：识记文化常识；疏通课文
教学过程：
一、导入新课：
江南有三大名楼黄鹤楼、滕王阁、岳阳楼，这些建筑都曾让历代文人墨客魂牵梦绕，留下了许多脍炙人口的美文佳句。崔灏为黄鹤楼描绘了“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”的美景；王勃在滕王阁看到了“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”的奇观；范仲淹在岳阳楼留下了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的绝唱。今天我们就学习范仲淹的《岳阳楼记》，一起观赏美景、体会情感。
介绍“记”这种文体
二、细致的朗读全文，扫清文字障碍，对照注释初步把握文章内容
1、 重要字词正音
谪（zhé）守 属（zhǔ）予作文浩浩汤汤（shāng）霪（yín）雨霏霏（fēi）
樯（qiáng）倾楫（jí）摧岸芷（zhǐ）汀(tīng)兰
2、 补充词句解释
（1）重点词句：
谪：降职，贬谪。同时识记P221的“文化知识”。
越明年：越，到了
前人之述备矣：备，详细、完全
然则：（既然）这样，那么------
增其旧制：增，扩大。旧制，原有的规模。
得无异乎：得无，岂不是、怎能不
衔远山，吞长江（洞庭湖）连着远方的山脉，吞吐着长江的流水
日星隐耀，山岳潜形：耀，名词，光辉；潜，没于水，引申为潜藏、隐没。
心旷神怡：胸怀开阔，精神愉快。
古仁人之心：心，这里指思想感情。
（2）通假：百废具兴（“具”，同“俱”，全、皆）；属予作文（“属”同“嘱”，嘱咐）
（3）异义：属予作文（写文章）； 气象万千（景象）
（4）多义：
极 ：南极潇湘（至，到） 此乐何极（穷尽）
国 ：去国怀乡（国都、京城） 敌国外患（国家）
一 ：一碧万顷（一片）长烟一空（完全）
或 ：而或长烟一空（或，有时）？或异二者之为（或许）
三、学生再读课文，边读边译，进一步理解文章内容。
四、在以上两步的基础上尝试背诵。
五、完成《指导用书》的字词翻译练习。
六、作业：背诵课文及注释；思考文章的思想和写作特色。
第二课时
教学目标：从工整的对句，精当的炼字的角度研读课文，体会情感；分析写作特色
教学过程：
一、集体背诵课文
二、研读课文
1、？ 朗读第二段，找出其中两组对句，体会其妙处。
明确：“衔远山，吞长江” 中“衔”、 “吞”运用拟人手法形象地写出了湖与山、江的位置关系，更使静景富于动态美。
“北通巫峡，南极潇湘”写出了湖的独特、重要的地理位置，同时为“迁客骚人多会于此”铺垫。
2、？ 朗读第三段，找出其中两组最工整的对偶句，加以品味。
明确：“阴风怒号，浊浪排空”中“阴”“浊”“怒”渲染了悲怆的哀景。“日星隐耀，山岳潜形”极写天气的昏暗阴沉，“隐”“潜”运用拟人手法，化静为动，为画面增添了动感。
3、？ 朗读第四段，找出其中两组最工整的对偶句，加以品味。
明确：“沙鸥翔集，锦鳞游泳”一句由上而下写飞鸟游鱼，用动感十足的画面与上下文的静态美景相映衬，富于趣味。“锦鳞”用借代令人想见碧波清浅之中日光下彻、彩鳞闪烁的美丽景象。
“浮光跃金，静影沉璧”一句用比喻动静结合，相映成趣。
4、？ 朗读第五段，找出其中对句，加以品味。
明确：“不以物喜，不以己悲”运用互文的手法借古仁人表明自己博大的胸怀，同时也是对好友的慰勉。
“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君”“进亦忧，退亦忧”蕴涵了作者对古仁人的钦佩和向往之情。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”两句是点睛之笔，概括了作者一生的为人准则，是他忧国忧民的集中体现。同时也是对自己的鞭策和对好友的慰勉。
讨论：怎样评价本段的思想？
5、 讨论：二、三、四段与第五段的关系
明确：第二段“览物之情，得无异乎？”引出以下两段写景内容，写景实质是在写“览物之情”，从而引出“古仁人之心”，借以表达自己的胸襟与抱负。
三、齐读全文
四、拓展部分
读杜甫的《登岳阳楼》、孟浩然的《望洞庭湖赠张丞相》，与本文相比，所表达的思想有何异同
五、通过讨论小结本文的特点
1、？ 叙事、写景、抒情、议论相结合
2、？ 对偶手法大大增强了表达效果
六、作业：复习课文，完成自主作业
教学目标： 1、学习和积累文言词汇。2、学习文章把叙事、写景、抒情和议论巧妙地结合在一起的写法。3、深刻理解和正确评价范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的生活理想和政治抱负，树立正确的人生观。
教学重点：1、疏通文意，掌握文中常见实词的意义和虚词的用法。
2、理解作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高思想境界。
教学难点：学习文章叙事、写景、议论、抒情相结合的写法，体会文章骈散结合的句法形式。
教学方法：诵读法 讲授法 讨论法 交流法
教学手段：多媒体课件
课型：新授课。
教学用时：3课时。
教学过程：
一、创设情境，导入新课：
二、整体感知课文内容：
1、介绍“记”相关知识和岳阳楼情况
2、作家作品介绍
3、积累生字词
4、教师范读，学生自由读课文。
三、借助工具书和课本注释，读懂文句，初步理解全文大意。教师提示重点词语与句子，要求学生自读时注意。
四、默读课文，理清条理：
全文共分三个部分：
第一部分(1自然段)：记叙了重修岳阳楼的背景及作记的缘由。
第二部分(2—4自然段)：写“迁客骚人”或悲或喜的“览物之情”。
第一层(2自然段)：写洞庭湖雄伟壮丽的景象并提出“览物之情，得无异乎”一问。
第二层(3—4自然段)：用两个排比段分别写出“迁客骚人”的“览物之情——一明一暗，一喜一悲，形成鲜明对比。
第三部分(5自然段)：抒发作者的阔大胸襟和政治抱负。这是全文的核心。
五、小组合作探究，讨论交流，教师作提示性讲解分析。
(一)速读第一段，回答下列问题：
1、第1自然段写重修岳阳楼的背景，这背景是什么？说明了什么？
2、首句中“谪”字点明了滕子京当时的处境。滕被谪以后心情不好，准备修好岳阳楼后“凭栏不恸数场”。可作者偏偏在文章的一开头就点出这个“谪”字，这不是存心触痛老朋友吗？试联系整篇文章的意思想一想，作者这样写是否别有深意？
(二)齐读第2段，思考：
1、从岳阳楼上看到的雄伟景象有哪些？
2、第二段写“岳阳楼之大观”，虽然概括，却写得富于形象，气魄宏大。仔细体味，作者是用了哪些词语取得这样的效果的？
(三)细读第3、4段，思考
(1)说说作者为表现“悲”“喜”两种不同的感受，分别选取了哪些有特征的景物？又是怎样渲染气氛的？
(2)作者用哪些话概括说明了“迁客骚人”的“悲”和“喜”?这样写的目的是什么？
(3)两段在结构上也是完全相同的；甚至连前后两个抒情句的表达方式也完全相同。试联系上下文想一想，如果把两个抒情句都去掉，行不行？为什么？
(四)自由读第5段，回答：
(1)“古仁人之心”是怎样的？古仁人”的忧乐观是怎样的？
(2)“进”、“退”指什么？ “微斯人”的“斯人”指什么人？
(3)作者认为古仁人之心和迁客骚人的思想感情不同在哪里？
(4)古仁人有没有快乐的时候呢？
(5)这种“古仁人”是作者心目中的理想人物，实际也许并不存在。联系有关作者的资料，说一说作者为什么要议论这种实际上并不存在的人物。
(6)怎样理解“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话？
六、朗读全文。要求通过有感情的朗读，进一步领会本文“景”“情”“理”交融的特点以及具有音乐感的语言特色。
七、教师小结，布置作业
教学目标：
1、积累掌握文言文中重要的实词虚词
2、学习记事、写景、议论紧密结合的写法，学习精炼、生动的语言；培养翻译和朗读的能力。
3、了解作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的进步的政治主张。
4、背诵全文教学
教材分析：
重点：1.掌握重要加点字词，背诵课文
难点：1.学习作者“不以物喜，不以己悲”的阔大胸怀和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大抱负。
2．抓住本文骈散结合的写法。指导学生读准字音，合理停顿，抑扬顿挫，有感情地朗读课文，，以达到顺畅地背诵全文的目的。。
教学设想：
本课是一篇文质兼美的文言文。作者是北宋著名的文学家范仲淹。文中除了大量的文言实词、虚词和重要的句子需要翻译理解外，还要学习古仁人“不以物喜，不以己悲”的阔大胸怀和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大抱负。因此学习中把重点放在文言知识的掌握上，难点放在对文章主旨的把握上。
教学课时：2课时
教学流程：
一、导入新课：
封建时代许多有志的文人士大夫都把“穷则独善其身，大则兼济天下”当作自己的人生信条。他们为官时积极从政，力主改革，为官一方，造福百姓；被贬时，则寄情山水，独善其身。苏轼、柳宗元、范仲淹都是其中的代表。特别是范仲淹“不以物喜，不以己悲”
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，更是表现出了阔大的胸怀和远大的抱负。成为天下人的楷模。今天我们就来学习他的名篇《岳阳楼记》。
二、作家作品简介
1．作家简介：
《岳阳楼记》选自《范文正公集》。作者范仲淹（989—1052），字希文，苏州吴县人，北宋政治家、文学家。他出身贫寒，幼年丧父，对下层人民的痛苦感受深刻。26岁登进士第，因敢于直言强谏，屡遭贬斥，久不被重用。宋仁宗天圣年间任西溪盐官，建议在泰州修捍海堰。
宝元三年，任陕西经略安抚招讨副使，加强对西夏的防御，屡立战功。庆历三年，西夏请和，范仲淹还朝，任参知政事。曾提出十条改革措施，包括限制以“思荫”为官，选用干练的人员、严格执行政令导项，又主张兴修水利。因遭保守派反对罢政，于庆历五年贬放邓州，以后还做过杭州、青州的太守。后在赴颖州任途中病死。死后谥号文正，世称“范文正公”。
他以六十四岁的人生，矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主张，深受当世和后人称道。文章和诗词俱脱俗超凡，是其心志和情感的形象外化。有《范文正公集》传世。
2．背景资料：
《岳阳楼记》是范仲淹被罢去参知政事而贬官河南邓州时，应好友滕子京之请而写的。膝子京请范仲淹为重修的岳阳楼写记，并送去一幅《洞庭晚秋图》。范仲淹依据此图，凭着丰富的想象，写下了千古名篇《岳阳楼记》。滕子京与范仲淹同年举进士，因才华出众但豪迈自负，被权贵所嫉，贬谪到岳州做太守。范仲淹熟知他的思想和性格，经常想劝慰他，却一直无机会。适逢滕子京重修岳阳楼，请范仲淹代笔记胜，这就给了范仲淹一个规箴知己的好机会，而范仲淹自己也在贬中，亦有抒发自己理想的需要，于是范仲淹就写下了这篇抒发自己胸襟、规劝朋友的千古名篇。
3．岳阳楼：
岳阳楼在湖南省岳阳市巴丘山下，原来是三国时期吴国都督鲁肃的阅兵台。唐朝张说在阅兵台旧址建造楼阁，取名“岳阳楼”，常与文人雅客登楼赋诗。后李白、杜甫、白居易、李商隐、刘禹锡、孟浩然等诗人相继登楼吟咏，岳阳楼声名鹊起。
三、合作探究
（一）研读第１段。教师范读课文，从情感上抓住学生。
１．对照书下注释，理解重要的词句。
词：
越明年、谪、守、增、制、属、作文
句子：滕子京谪守巴陵郡。
政通人和，百废具兴。
增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。
２．思考与讨论
（1）第一自然段交代了什么内容？
明确：交代了重修岳阳楼的背景和作“记”的缘由。
（2）作者开篇用“谪”字点明了滕子京当时的处境。可见滕被谪以后心情不会太好，作者开篇直指，有何用意？
滕子京虽被贬岳州，却积极从政，政绩斐然。“政通人和，百废具兴”范仲淹写《岳阳楼记》既是为了称赞好友不以个人沉浮为意，一心寄情与民的高尚情怀，也是为了勉励他像
“古仁人”那样“不以物喜，不以己悲”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。同时，作者自己在庆历五年也遭贬谪，也是为了自勉勉人。
（二）教读第２段。先指定学生朗读朗读，然后学生合作解决重要的词句。
１．要着重理解的词句。
词：夫
、胜状、晖、备、然则、极、
骚人、得无异乎
句子：予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。
朝晖夕阴，气象万千。
此则岳阳楼之大观也。
览物之情，得无异乎？
２．思考与讨论。
这一段写“岳阳楼之大观”，虽然概括，却写得富于形象，气魄宏大。
（ｌ）找出本段概括描写洞庭湖全景的句子
明确（衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。）
重点句子的赏析
如：“衔远山”洞庭湖中有许多小山，用“衔”字形象地写出湖与山的关系。“吞长江”长江流经洞庭湖，用“吞”字，不仅形象地写出湖与江的关系，而且“吞”字声音宽舒洪亮，读来气势磅礴。“衔”、“吞”字连用，化静为动，使描写的景物富于动态和活力，“浩浩汤汤”字音响亮，叠字加强气势，形容水大流急，既绘声、又绘形。“气象万千”写洞庭湖上景象变化之多之快。此外如“横无际涯”的“横”，显得境界开阔而有气魄，从这些例子可以看出作者炼字的功力。
（２）这一节的写景在全文起什么作用？
“作者从岳阳楼特殊的地理位置和宏大开阔的景致描写，引出“迁客骚人，多会于此”，由此提出“览物之情，得无异乎”的问题，自然引出下文景物之“异”和感受之“异”为结尾的议论作了铺垫。
大声朗读这两段，在熟练的基础上背诵
四、总结：重修岳阳楼的背景
政通人和，百废具兴。
五、作业设计：熟悉全文，在理解的基础上背诵。
板书设计：
岳阳楼记
范仲淹
作记的缘由
属予作文以记之。
洞庭全景
衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。
●复习目标：
1、 掌握本课重点词语和句子的翻译，教给同学复习方法。
2、 理清课文思路，理解课文内容。
3、 针对本文的写景和中心进行迁移，强化内容理解，并培养学生联想能力。
● 复习重点：
1、掌握本课重点词语和句子的翻译，教给同学复习方法。
2、理清课文思路，理解课文内容。
● 复习难点：
1、 表述与迁移。
● 复习方法：
1、 练习法；2、分类整理法；3、提问法； 4、重点强化法等。
● 复习环节：
字词练习----句子复习----理解课文内容----迁移练习----课文理解练习● 教学过程 ：
一、齐背课文
二、字词练习
1、做练习篇子； 2、订正打分；
3、强调易错的字词； 4、总结归类，教给学生复习方法。
三、翻译句子
1、出示要翻译的句子；
2、逐个进行翻译；
3、这些句子的特点，教给学生抓重点句的能力。
四、理解课文内容
1、各段段意；
2、文章的行文思路；
3、文章的中心。
五、内容迁移
1、景物的迁移；
2、中心的迁移。
六、段落阅读
1、学生独立思考
2、明确答案。
七、作业 ：1、把九个重点句子写在作业 本上；
2、按照老师教给的复习字词和句字的方法复习《出师表》。
八、教学反思：
教学目的
1、朗读、背诵全文。
2、学习文章把叙事、写景、抒情和议论巧妙地结合在一起的写法。
3、理解作者所阐述的主要观点。
4、学习和积累文言词汇。
重点难点
1、重点：
（1）朗读和背诵全文。
（2）学习和积累文言词汇。
2、难点：
（1）学习文章把叙事、写景、抒情和议论巧妙地结合在一起的写法。
（2）理解作者所阐述的主要观点。
学法引导
1、学习时，学生可在听课文范读录音、看“岳阳楼胜景”（岳阳楼就在本市）的过程中，充分感受本文语言凝练、形象而富有音乐美的特点。
2、对文章表现的深刻的思想内容的理解，可在教师的启发点拨下完成。
教学时间
三课时
教学过程
第一课时
一、预习
1、查字典，读准下列加点字的拼音。
谪守（zhé） 朝晖夕阴（huī） 迁客骚人(sāo)
霪雨(yín) 霏霏(fēi) 薄暮冥冥(míng)
潜形(qián) 岸芷汀兰(zhǐ tīng) 皓月(hào)
心旷神怡（yí） 宠辱偕忘（xié） 浩浩汤汤(shāng)
2、朗读全文，做到基本成诵。
3、查字典，对照注释，试翻译课文。
二、导入
1、作家作品简介。
《岳阳楼记》选自《范文正公集》。范仲淹，北宋政治家、文学家。他出身贫寒，幼年丧父，对下层人民的痛苦感受较深。曾提出十条改革措施，因遭保守派反对罢政，于庆历五年贬放邓州，以后还做过杭州、青州的太守。后在赴颖州任途中病死。死后谥文正。有《范文正公集》。
岳阳楼楼址在湖南省岳阳市西北的巴丘山下，其前身是三国时期吴国都督鲁肃的阅兵台。唐玄宗开元四年(716)，张说在阅兵台旧址建造楼阁，取名“岳阳楼”，常与文人们登楼赋诗。
2、解题。
1046年，范仲淹的挚友滕子京谪守巴陵郡，重修岳阳楼。当时，范仲淹亦被贬在邓州做官。滕子京请范仲淹为重修岳阳楼写记，并送去一本《洞庭晚秋图》。范仲淹依据此图，凭着丰富的想象，写下了千古名篇《岳阳楼记》，表达了他“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。激励我们要以天下为己任，树立崇高的理想，要有宽阔的胸怀。
三、正课
1、有感情地朗读课文。
朗读时应注意节奏。本文骈散结合。读骈句，节奏必须整齐划一，凡四字句皆两字一顿，其余按意义划分，不要读破句。相邻的两组骈句之间，要有稍长的停顿。
2、请学生翻译第1段，注意以下词语的解释。
越明年：到了第二年。
政通人和：通，顺利。和，和乐。
百废具兴：具，同“俱”，全，都。
增其旧制：制，规模。
属予作文以记之：属，同“嘱”，嘱咐。
3、请学生翻译第2段，注意以下词语的解释。
浩浩汤汤：浩浩荡荡。
横无际涯：宽阔无边。涯，边。
得无异乎：得无，表猜度，怎能不会？
4、学生读课文一、二段，背诵。
四、作业
朗读课文。完成课后练习二。
第二课时
一、预习
背诵课文。
二、导入
这节课我们继续了解文章大意。
三、正课
1、请学生翻译第3段，注意以下词语的解释。
若夫霪雨霏霏：若夫，用在一段话的开头，表示另提一事，近似“像那”。霏霏，雨（或雪）繁密的样子。
连月不开：开，放晴。
浊浪排空：排空，冲向天空。
日星隐耀：隐耀，隐没了光辉。
山岳潜形：潜形，隐藏了形迹。
薄暮冥冥：薄，迫近。冥冥，天色昏暗。
去国怀乡：去国，离开国都。
忧谗畏讥：谗，谗言，诽谤性话语。讥，讥笑，讥讽，挖苦。
满目萧然：萧然，萧条冷落的景象。
感极而悲者矣：感，感慨。
2、请学生翻译第4段，注意以下词语的解释。
波澜不惊：惊，这里有“起”“动”的意思。
上下天光：天光，天色，湖色。
而或长烟一空：而或，有时。长烟，大片烟雾。一空，完全消散。一，全。
3、请学生翻译第5段，注意以下词语的解释。
不以物喜，不以己悲：不因为外物好坏和自己得失而或喜或悲。
是进亦忧，退亦忧：是，这样。进，指在朝廷上做官。退，指不在朝廷上做官。
其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎：那一定要说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧。先，在……之前。后，在……之后。
微斯人，吾谁与归：没有这种人，我同谁在一道呢？微，无、没有。
4、再次朗读这篇文章。
四、小结
1、 一词多义。
国防 固国不以山溪之险 有时 而或长烟一空
国 国家 国恒亡 或
国都 则有去国怀乡 或许 或异二者之为
处在 居庙堂之高则忧其民 通过 初极狭，才通人
居 居住 面山而居 通 顺利 政通人和，百废具兴
停了 居十日 通晓 鸣之而不能通其意
开朗 则有心旷神怡
旷
宽广 土地平旷，屋舍俨然
2、古今异义。
古义：规律 增其旧制 古义：详尽 前人之述备矣
制 备
今义：制度 今义：准备
古义：日光 至若春和景明 古义：曾经 予尝求古仁人之心
景 尝
今义：景物 今义：品尝
古义：没有 微斯人，吾谁与归
微
今义：微小
3、通假字。
具，同“俱”，全，都 百废具兴
属，同“嘱”，嘱咐 属予作文以记之
4、虚词。
来 属予作文以记之 代词：他，他们 其必曰
以 因 不以物喜 其 语气词 其喜洋洋者矣
凭 固国不以山溪之险 代词：他的 必先苦其心志
用来 所以动心忍性
五、作业
完成课后练习三。背诵课文。
第三课时
一、预习
1、给课文分段并归纳段意。
2、背诵全文。
二、导入
上节课我们已疏通文意，这节课我们一起来深入研究课文。
三、正课
1、朗读课文。
2、背诵前要理解文章层次结构，这样有助于快速掌握文章内容，快速背诵。下面请同学们给课文分段并归纳段意。
讨论并归纳：分为三个部分。
第一部分（1段）：记叙了重修岳阳楼的背景及作记的缘由，由此发出一篇之意。
第二部分（2-4段）：文章主体。写“迁客骚人”或悲或喜的“览物之情”。
第1层（2段）：写洞庭湖雄伟壮丽的景象并提出“览物之情，得无异乎”一问。
第2层（3、4段）：用两个排比段分别写出“迁客骚人”的“览物之情”——一明一暗，一喜一悲，形成鲜明对比。
第三部分（5段）：抒发作者的阔大胸襟和政治抱负。这是全文的核心。
3、提问：写文章，往往以一两个警句（关键性词句）振起全篇，第1段写重修岳阳楼的背景，这背景是什么？说明了什么？
讨论并归纳：在“政通人和，百废具兴”的基础上“重修岳阳楼”，这说明滕子京在谪守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有条。由此可见作者欣赏他的阔大胸襟，与一般的“迁客”不同。
4、提问：第2段写洞庭湖的全景，用“衔远山，吞长江”，如果把“衔”改为“连”，把“吞”改为“接”好不好？为什么？
讨论并归纳：洞庭湖是无生命之物，用“衔”“吞”则使人产生有生命之感，把“远山”“长江”跟洞庭湖的关系写得活灵活现，成了一幅气势磅礴的动人画面。如果用“连”“接”来替换，只是客观地说明三者的相对位置，画面是静止的，效果没有这样好。
5、提问：从岳阳楼上看到的雄伟景象有哪些？
讨论并归纳：
（1） 气势非凡：衔远山，吞长江。
（2） 宽阔无边：浩浩汤汤，横无际涯。
（3） 湖光山色：朝晖夕阴，气象万千。
6、提问：作者没有停留在写景上，而用“然则”从岳阳楼的地理形势，转入写什么？
讨论并归纳：写“迁客骚人”的“览物之情”。
7、朗读第3段，提问：这幅画面渲染了一种什么样的气氛，为什么会有这样的心情？
讨论并归纳：极力渲染“悲”的气氛。因己而悲。
8、朗读第4段，提问：这幅画面渲染了一种什么样的气氛，为什么会有这样的心情？
讨论并归纳：极力渲染“喜”的气氛，因物而喜。
9、提问：作者用哪些话概括说明了“迁客骚人”的“悲”和“喜”？这样写的目的是什么？
讨论并归纳：“去国怀乡，忧谗畏讥”概括说明了“迁客骚人”的“悲”，“心旷神怡，宠辱偕忘”概括说明了“迁客骚人”的“喜”。这样写是为了将这类人的悲喜感情跟“古仁人之心”作对比，引出下文，由写情自然转入议论，突出全文的主旨。
10、提问：“古仁人之心”是怎样的？
讨论并归纳：“不以物喜，不以己悲”。
11、提问：“古仁人”的忧乐观是怎样的？
讨论并归纳：先讲“忧”，“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，“先天下之忧而忧”。后讲“乐”，“后天下之乐而乐”。
12、提问：“微斯人”的“斯人”指什么人？
讨论并归纳：指古仁人，也暗指滕子京，表示对滕子京的慰勉和规箴之意。
13、提问：怎样理解“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话？
讨论并归纳：我国古代早有“与民同乐”的思想。孟子“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”这里说的“乐以天下，忧以天下”来源于民本思想。范仲淹在本文中把它发展为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的观点，并以此作为对待任途进退的原则，表现他旷达的胸襟和伟大的抱负。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有着借鉴和教育的意义。
14、提问：文章最后一段是怎样推出这个警句的？
讨论并归纳：作者十分巧妙地利用设问方式逐层推进，最后才点出警句。先用比较方式设问，以“不以物喜……则忧其君”阐明“古仁人之心”的内涵，显示了“古仁人”的阔大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“进亦忧，退亦忧”的论断，突出一个“忧”字，自然引出第二个设问“何时而乐”，使文章又推进一层。设问后而警句出现，给人印象极深。
四、小结
本文题为《岳阳楼记》，自然要写岳阳楼的景色，但作者的意图却是借题发挥，谈一个人应有的政治抱负，并以此规箴友人。文章先由叙事入手从重修岳阳楼的背景，说到岳阳楼的“大观”，再写“迁客骚人”登楼时一悲一喜的情怀，最后将这种情怀跟“古仁人之心”作对比，自然引出议论，说明作者意图。文章把叙事、写景、抒情、议论自然结合起来，句式上骈散交错，节奏不断变化，读起来声调铿锵，使人产生审美的感受。
五、作业
完成课后练习一、四题。
【新课导入】
请同学们说说“什么是创造”，再结合自己的亲身体会或别人的经历具体说说你对“创造”的理解。(旨在引发学生思考，激发 他们“创造”的积极性)
那么生活在20世纪的我们的教育家，又是怎样理解“创造”的呢？今天我们来学习陶行知的《创造宣言》。
【教学目标】
1.巩固驳论文的知识，培养学生自读课文的能力。
2.让学生通过查阅资料与文中的人物近距离接触，感悟自信。
3.领会自信心与创造力的因果关系及自信心对个人发展的重要作用，培养学生的自信心。
【作者简介】
陶行知(1891～1946)，安徽歙县人，是我国近现代著名教育思想家和实践家。他早年留学美国，归国后，他终身致力于中国教育的改造，探索中国人民教育的新路，教育思想和实践经验都十分丰富。他在实践中创立的“生活即育”、“教学做合一”“社会即学校”为中心的教育理论，是我国教育思想史上的一座丰碑，是为世界所知晓的中国教育家。
“五四”运动后，从事平民教育运动，创办晓庄师范。1934年7月，正式宣布将自己的名字由“知行”改为“行知”。陶行知以“捧着一颗心来，不带半根草去”的赤子之心，为人民教育事业，为中国的民族解放和民主斗争事业做出了不可磨灭的贡献。他一生著作宏富，论述精当，堪称中国近代教育史上的“一代巨人”。
【写作背景】
本文写于1943年，陶行知先生否定了“不能创造”的种。种错误看法，提出了“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的观点，激励每一个人时时、处处要去创造。
【标题的含义】
“宣言”是一种演讲辞，既是演讲，那它一定具备演讲稿的特点——文辞优美、感情充沛、说理生动、鼓动性强。
【读准字音】
崇拜(chóng) 伤痕(hén) 中伤(zhòng)
塑像(sù) 遁词(dùn) 哑口无言(yǎ)
鲁钝(dùn) 自暴自弃(qì) 走投无路(tóu)
玄奘(zàng) 懦夫(nuò) 屋檐(yán)
樵夫(qiáo) 豢养(huàn) 陡然(dǒu)
烟囱(cōng) 繁殖(zhí) 灌溉(guàn)
懒惰 lǎn duò
中伤：诬陷或恶意造谣，旨在毁坏人的名誉。
遁词：指理屈词穷或不愿吐露真意时，用来支吾搪塞的话。
鲁钝：愚笨，不敏锐。
道统：是儒家传道系统的一种说法。
懦夫：软弱无所作为的人。
走投无路：无路可走，已到绝境。比喻处境极困难，找不到出路。投：投奔。
众叛亲离：众人反对，亲人背离。形容完全孤立。叛：背叛；离 ：离开。
【整体感知】
1.看完整篇文章后的感觉是什么？文章中的材料涉及哪些方面？
大量的人 、事和很多经典的句子。
文中的材料取自古今中外，涉及图画、雕塑、文学、音乐、数学、物理、地理等领域。
2.本文属于驳论文，作者主要针对哪几种错误观点进行反驳？
在文章中，作者围绕五种“不能创造”的借口，进行了针锋相对的批驳。这五种错误观点是：①环境太平凡；②生活太单调；③年纪太小；④太无能；⑤山穷水尽，走投无路，陷入绝境 ，等死而已。
3.作者是怎样对错误观点进行批驳的？
作者主要运用了典型事例与名言警句来进行反驳。也就是说，此文主要运用了举例论证和引用论证这两种论证方法。
4.文章中有作者的正面观点吗？如果有，是什么？
作者在批驳了五种错误观点后，直接提出“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的观点，鼓励人们进行创造。
5.文章题为《创造宣 言》，那么作者的宣言是什么？
作者在文章结尾，充满激情地道出：“只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。”
【层次划分】
6.这篇文章的层次结构是怎样的？
第一部分(1～3)：由艺术家造石像谈起，引出教育家的创造不同于前两者，“所要创造的是真善美的活人”。
第二部分(4～10 )：作者罗列出五种“不能创造”的错误观点，以一连串的不可争辩的实例，一一予以反驳，从中确立起“人人是创造之人”的观点。
第三部分(11～15)：以东山樵夫的故事为喻，说明丧失创造力的可悲下场。
第四部分(16)：作者以排比的手法，发出创造宣言。
【深入探究】
1.第一部分涉及的人和事有哪些？作者认为教育的最大成功是什么？
美术家(罗丹)一面造石像，一面崇拜自己的创造；作者认为教育的最大成功是：学生先生合而创造出值得彼此崇拜之活人。
2.第二部分涉及的人和事有哪些？文中批评了哪五种“不能创造”的错误观点？作者得出的结论是什么？
八大山人朱耷挥毫画几笔便成为一幅名贵的杰作；法国企业家雷塞布竟能在沙漠中造成苏彝士运河；不识字的慧能据说本是目不识丁的樵夫，偶听人讲经，顿悟佛理，后来 成为禅宗的南宗开创者；遭遇八十一难之玄奘，毕竟取得佛经……
作者用这些例子来驳斥五个错误观点：①环境平凡；②生活单调；③年纪太小；④太无能了；⑤陷入绝境。
结论：说明处处都需要创造，天天都有创造的机会，人人都可以创造。
3.“活人的塑像和大理石的塑像有一点不同，刀法如果用得不对，可以万像同毁，刀法如果用得对，则一笔下去，画龙点睛。”这里所用的几个比喻分别比喻什么？这句话怎么理解？
“刀法”比喻教育方法。“万像”比喻众多教育对象。“画龙点睛”比喻使众多教育对象成才。
全句的意思是：教育方法不当，可能使众多受教育者被毁，教育方法得当，可以使众多受教育者成材。
4.东山樵夫的故事是怎样的？(快速看这个故事，然后让学生复述)你觉得东山樵夫可爱吗？这个故事说明了什么？这个人物还让你想到谁？
东山樵夫将泰山的茅草连同树苗带回家里焚烧取火。以东山樵夫的故事为喻，说明丧失创造力的可悲下场。想起了相比之下富有创造精神的愚公。
5.从文中我们可以看到作者的感情是怎样的？哪些句子明显表明了作者的感情？
作者渴望创造，热切呼唤：“创造之神！你回来呀！只要你肯回来，我们愿意把一切——我们的汗，我们的血，我们的心，我们的生命——都献给你。只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。”
陶行知用生动的事例证明了创造是人类发展的强大推动力。懒惰者、平庸者却不屑于创造，还为自己找出种。种借口。先生用教育家的口吻告诫我们：“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人，让我们至少走两步退一步，向着创造之路迈进吧。”
【课堂小结】
创造宣言
驳— 举例 —立
环境太平凡 (石头——不朽的塑像) 时时
生活太单调 (监牢里——《正气歌》) 处处
年纪太小 (莫扎尔特——音乐家) 人人
太无能了 (慧能——传黄梅教义)
走投无路 (玄奘——取得佛经) 创造
【写法探究】
1.有破有立，既摆出错误观点，又有自己明确的观点主张。
文章首先列举了“环境太平凡，生活太单调，因而不能创造”的两个借口，针对性地提出了“我们是要在平凡上选 出不平凡；在单调上选出不单调”的主 张；接着，作者又针对“年纪太小，太无能，山穷水尽、陷入绝境”这三个不能创造的原因，明确了“人人是创造之人”的观点，最后发出了“只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林”的创造宣言。
2.叙议结合，以议为主。记叙主要指文中摆出具体事例时所运用的表达方式。议论则是对事例进行分析或表达观点时采用的表达方式，如批驳了第二个错误观点后的简单总结，又如批驳了第五个错误观点后的分析。
3.运用大量的排比、比喻。层层深入地剖析了缺乏自信的危害，鼓励我们树立自信，勇于创造，具有很强的说服力和鼓动性。
【课堂小结】
本文作者通过运用典型事例和名言警句对五种“不能创造”的错误观点进行了有力的批驳，从而得出了“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的结论。强调创造是人类发展的强大推动力，激励我们发掘潜能，创造美好未来。
【品味语言】
品味文章语言，分析文章所采用的修辞手法及其作用。
1.“有人说……不能创造”五个段落。
总结：运用排比，突出强调缺乏自信的危害性。
2.但是就在监牢中，产生了《易经》之卦辞，产生了《正气歌》，产生了《国际歌》。
总结：运用排比，强调 在单调恶劣环境中一样可以创造出惊世之作。
3.八十一难之玄奘，毕竟取得佛经；粮水断绝、众叛亲离之哥伦布，毕竟发现了美洲；冻饿病三重压迫下之莫扎特，毕竟写出了《安魂曲》。
总结：运用排比，强调有志者排除万难就可取得巨大成就。
4.是的，生路是要勇气探出来，走出来，创造出来的。
总结：运用排比，强调开辟生路首先靠的是勇气。
5.所以，处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。
总结：运用排比，强调创造是每个人都拥有的潜能。
6.汗干了，血干了，热情干了，僵了，死了。
总结：运用排比，强调没有创造力就如同没有了生命力。
7.只要有一滴汗、一滴血、一滴热情，便是 创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果 ，繁殖创造之森林。
总结：运用排比，强调任何一点的创造力，都会促进 成就的取得。
8.当英雄无用武之地，他除了大无畏之斧，还得有智慧之剑，金刚之信念与意志，才能开出一条生路。
总结：运用比喻、排比，在这句话中，作者把勇气比作斧，把智慧比作剑，把信念和意志比作金刚，说明当陷入绝境，走投无路时，只有勇气、智慧、信念与意志，才能使人绝处逢生，闯出一条生路。
9.文章采用了哪种表达方式？结合课文加以分析。
文章主要运用了叙议结合的表达方式。记叙主要指文中摆出具体事例时所运用的表达方式。议论则是对事例进行分析或表达观点时采用的表达方式，如批驳了第二个错误观点后的简单总结，又如批驳了第五个错误观点后的分析。
【结束课堂】
同学们，大家看到了，也听到了许多环境不如我们，健康不如我们，或者和我们一样平凡的人，都创造出了自己的不 平凡的人生。所以只要我们有勇气，有自信，敢创造，同样也能书写出属于我们自己精彩的人生篇章。当然，正如陶行知先生在文中所言，除了勇气、自信之外，要创造还得有智慧。而智慧，主要就来源于学习。让我们从现在开始好好努力，为将来更好地创造奠定厚实的基础。
一、教学目的：
1、有感情的正确的朗读课文
2、积累重要文言词语
3、理解文中“心忧天下”的思想
二、教学重点
1、有感情的正确的朗读课文
2、积累重要文言词语
三、教学难点
理解文中“心忧天下”的思想
四、课时安排
两课时
第一课时
1、教学导入
师：当我们读到“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”时，我们为张养浩关心民间疾苦之心所感动，这似乎代表的是所有读书人的心声。所以当我们再次诵起“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”时，我们心中涌起的是一种神圣的责任感。让我们共同走进范仲淹的《岳阳楼记》。
2、作者简介
范仲淹，字希文，北宋政治家、文学家、军事家，世称“范文正公”。二岁而孤，家贫无依，而少有大志，以天下为己任。发愤苦读，惫甚，辄以凉水沃面；食不给，啖粥而读，人不堪其忧，仲淹不改其乐也。既仕（做官），每慷慨论天下事，奋不顾身。以力主革除弊政，被谗受贬，庆历五年由参知政事（副宰相）谪守邓州。勤政爱民，有政声，常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”死之日，四方闻者，皆为叹息。
3、朗读训练
自由朗读--------听范读-----------齐读。
提示：注意语言的停顿、字音的正确、情感的变化。
4、文意疏通
师：同学们以小组讨论课文前两段的大意。
（小组讨论，请同学说大意。）
明确：谪、作（写）、政通人和、具、属、浩浩汤汤、大观、然则、迁客、骚人。这些是理解的重点和难点，应特别注意。（具体可参照课下注释）
小结：修建岳阳楼的背景、滕子京的政绩：越明年，政通人和，百废具兴。
写作此文的原由：属予作文以记之。
总领第二段的句子：予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。
从空间表现盛景的句子：衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯
从时间表现盛景的句子：朝晖夕阴，气象万千
5、课后训练
反复朗读此文，感受文章的情感。结合注释理解课文。
第二课时
一、教学目的
1、积累重要文言词语
2、理解文中“心忧天下”的思想
二、教学重点
积累重要文言词语
三、教学难点
理解文中“心忧天下”的思想
五、教学过程
1、文意疏通
师：让我们齐读第3、4自然段，领略一下岳阳楼的风光。（朗读）
同桌共同欣赏画面，用大意法讲述出来。
明确：重点掌握若夫、淫雨、国（国都）、忧谗畏讥、萧然（萧条的样子）、锦鳞、或、一、郁郁青青、浮光跃金、静影沉璧、把（握）、的含义。（参见课下注释）
这两段景物描写形成鲜明对比，一则是悲凉阴暗一则是欢乐明亮。本文写景的特点是寓情于景，情景交融；写愁苦之景则悲情毕现，写欢乐之景是喜气洋洋。写景取得这样的效果，“奥秘”在哪里呢？主要在于选择景物和渲染气氛。细读这两段写景的部分，说说作者为表现“悲”“喜”两种不同的感，分别选取了哪些有特征的景物？又是怎样渲染气氛的？
引导要点：作者选择的景物都带有浓厚的感情色彩。以第3段为例：雨是“霪雨”，风是“阴风”，浪是“浊浪”，时间是“薄暮”，所闻是“虎啸”和“猿啼”，无不是带有愁苦的色彩，再加以“霏霏”“怒号”“排空”“冥冥”等词语的渲染，一幅天昏地暗、浪黑风高、恐怖凄惨的画面就呈现在读者的面前了。有些景物本来没有特殊的感情色彩，如“日星”“山岳”“商旅”“樯”“楫”等，但配以“隐耀”“潜行”“不行”“倾”“摧”等词语，就带上了浓重的愁苦色彩。 m.jingyou.net
（第4段的特点与第3段相同，可以完全放手让学生自己分析、体会。）
第3、4段除了选择景物和渲染气氛都带有浓重的感情色彩这个相同点外，两段在结构上也是完全相同的；都是先写景，后抒情，为情设景，缘景抒情；甚至连前后两个抒情句的表达方式也完全相同。试联系上下文想一想，如果把两个抒情句都去掉，行不行？为什么？
引导要点：这两个抒情句是文章思路发展的中心环节：前句迁客骚人登楼而悲，后句写迁客骚人登楼览物而喜，联系上文看，是为了落实“览物之情，得无异乎”一句，联系下文看，是以迁客骚人随物而变的心情，衬托古仁人“不以物喜，不以己悲”的思想感情，从而引发出“先忧后乐”一段正论。如果把两个抒情句删去，文章思路中断，也破坏了文章的内在联系。
2、探究
师：作者在具体的描绘了景色后，用了一大段的文字来抒发自己的感慨，让我们来齐读体味古人之心。（有感情的朗读）
自由发言：你最欣赏哪句话，说明原因。小组交流。
提示：迁客骚人的思想感情往往因个人遭遇或外物的触化而发生变化；古仁人则“不以物喜，不以己悲”，这同时又体现作者的旷达胸襟。
他们“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”。不是忧“民”，便是忧“君”——怕皇帝做出害民的事情来；他们“进亦忧，退亦忧”，可见他们的“忧”跟个人的进退、荣辱都没有关系。他们是为民生疾苦而忧心忡忡。
在天下人感到快乐后古仁人才会快乐。可见他们的或忧或乐完全是随天下人的或忧或乐而转移的。“不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”这就是作者所认为的“古仁人之心”。
作者以天下为己任，常说“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也”。他借滕子京嘱写《岳阳楼记》的机会，提出这种理想化的人物来，正是为了“假托古人，自写怀抱”，表明自己本来就不为个人的进退、荣辱而悲喜，虽遭贬谪，但忧国忧民之心决不改变，同时也包含着对滕子京的勉慰。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”表现出作者怎样的思想境界？
（1）忧国忧民，以天下为己任的政治抱负。
（2）积极向上，奋发有为的思想。
（3）吃苦在前，享乐在后的品德。
最后一句自明志向，以问句的形式表达，既是对友人的勉励也表明自己的志向，委婉含蓄。
1、朗读、背诵全文。
2、学习文章把叙事、写景、抒情和议论巧妙地结合在一起的写法。
3、理解作者所阐述的主要观点。
4、学习和积累文言词汇。
教学目标
1.掌握常见的文言实词和虚词；认识作者、写作背景及文体特征；能够背诵课文； 揣摩本文寓情于景、情景交融的写法；
2.通过朗读继续提高诵读能力，品味意境；
3.感受作者胸襟、抱负的同时、体会作者的政治理想，引发对人生的思考、对历史和传统文化的借鉴。
教学重点：积累文言知识，背诵课文，理解文章写景抒情、对比表现主旨的特点。
教学难点：领会文章中名言警句的深刻内涵以及作者的志趣。
课时安排：两课时
教具安排：多媒体课件
第一课时
（一）猜读——创设情境说感受
1.运用多媒体，播放古典音乐，出示岳阳楼图片，并提问："同学们，你认识这座建筑吗？它有什么特点？ 如果你此刻站在这座高楼上，你会想到些什么？"让几位学生自由发言，说说自己的感受。
总结：大家会有不同的想法，是因为大家有着不一样的生活经历，范仲淹作为封建时代有志文人士大夫的代表，面对此情此景，他又想到了什么呢？今天就让我们穿越时空的隧道，和范老先生一起做一次洞庭之旅，真切的去感受，去聆听作者拳拳心语！
2.背景资料展示。学生展示课前收集的与范仲淹、岳阳楼相关的资料，教师补充，互相交流。
（二）理读——整体感知理思路
1.在预习的基础上，给学生3分钟的时间分享收获与问题，并不能解决的问题归纳列出。
2.学生自读，借助注释和工具书，自己疏通文义，画出句读。如有问题，先在四人小组内讨论解决。教师巡视，帮助解决疑难。
点拨：指导明确重点词句。注意通假字（具、属）、词类活用（先、后）和古今异义（气象、微）的现象。
3.示范朗读，学生在听的过程中，在文中进行批注，归纳段意，理清文章脉络。
点拨：
（1）重修岳阳楼的背景和作记缘由。
（2）描写岳阳楼周围的景色，引出"迁客骚人"登楼"览物"而产生的两种不同感受。
（3）借对"古仁人之心"的探求，抒发作者的旷达胸襟和政治抱负。
（4）点明作"记"的时间。
（三）析读——品析内化读真情
总结学生在上一环节归纳出的问题，以及本课重点而又不易解决的问题一并列出，让学生带着这些问题精读课文，并留给学生充分的时间思考、讨论，引导逐个解决。
1.滕子京遭贬，不忘重修岳阳楼表现了什么？
2.文中没有详细描写岳阳楼，原因何在？
3.课文三、四两段文字描绘了洞庭湖哪两幅画面？
4.作者用哪些话概括说明了"迁客骚人"的"悲"和"喜"?这样写的目的是什么？
5."微斯人，吾谁与归"表达了作者怎样的情感？
6.本文是如何将叙事、写景、抒情、议论有机地结合在一起的'？
点拨：解决问题的过程中，让学生了解作者的写作意图，感受作者不以物喜，不以己悲的旷达胸襟，领会本文寓情于景、卒章显志的写作技巧。
第二课时
（一）回顾——忆整体析局部
上节课我们初步学习了《岳阳楼记》，谁简单介绍一下那里的美景以及作者的感受？自由发言，共同回顾。那这节课我们就来欣赏作者是具体怎么把岳阳楼写的如此壮美的。
（二）品读——含英咀华品
1.有感情地朗读课文，画出自己认为好的词句，仔细品味。
点拨：体会"衔远山，吞长江"一句中"衔""吞"二字形象地写出山在湖中，湖蓄江水的壮阔气象，把静止的景物写活了，人格化了。
"若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。" 这段文字运用四字句，层层渲染，渐次铺叙，极力描绘出一幅阴冷的画面，读后给人一种天昏地暗、阴风惨惨的感觉等。
2.体会本文骈散结合的语言特点。简单介绍骈句、散句的形式特点。
提问：本文的句式又是如何骈散结合的？学生思考，并分小组讨论。根据学生的发言情况具体做出总结。
3. 竞赛朗读，尤其注意节奏和语调，体会作者的感情变化，学生互评，看谁能读出文章的感染力。
4.配乐齐读，达到熟读成诵的效果。
（三）扩读——畅所欲言话感悟
1.感受主旨，讨论问题。学生先独立思考，然后分组讨论，自由发言。
（1）"不以物喜，不以己悲"是什么意思？现实生活中应该怎么做？
（2）"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"表现了作者怎样的情怀？你是如何理解的？
点拨：深入感受作者的旷达胸襟和远大政治抱负，增强学生的责任感，培养"以天下为己任，吃苦在前，享受在后"的高尚品格。
2.巩固练习，扩展阅读。
（1）完成课后习题，巩固基础文言知识。
（2）利用工具书、图书馆、网络等资源搜集写岳阳楼的诗、词、文，探究这些文章为何不如《岳阳楼记》有名气？写成小报告。
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