故事一般都和原始人类的生产生活有密切关系，他们迫切地希望认识自然，于是便以自身为依据，想象天地万物都像人一样，有着生命和意志。
汝州农村有个老翁，家道殷实，十分富有。可是他祖祖辈辈都是文盲，连“之乎者也”等最简单的字都不认识。不识字干很多事都极不方便，老翁尝够了苦头，决心让儿子念书识字。
有一年，老翁聘请了一位楚国的读书人教他的儿子认字。第一天上学，老师用毛笔在白纸上写了一笔，告诉他儿子说：“这是个‘一’字。”他儿子学得很认真，牢牢地记住了，回去后就写给老翁看：“我学了一个字——‘一’。”老翁见儿子学得用功，看在眼里，喜在心里。
第二天上学，老师又用毛笔在纸上写了两笔，说：“这是个‘二’字。”这回，儿子不觉得有什么新鲜了，记住了就回家了。到了第三天，老师用毛笔在纸上写了三笔，说：“这是个‘三’字。”儿子眼珠一转，仿佛悟到了什么，学也不上了，扔下笔就兴高采烈地奔回去找到父亲说：“认字实在简单，孩儿已经学成了。现在不用麻烦先生了，免得花费这么多的聘金请先生，请父亲把先生辞退了吧。”见到儿子这么聪明，老翁高兴地准备了酬金辞退了老师。
过了几天，老翁想请一位姓万的朋友来喝酒，就吩咐儿子一大早起来写个请帖。儿子满口答应了：“行，这还不容易吗？看我的吧。”
老翁看儿子满有把握，就放心地去做其他的事情了。时间慢慢地过去，眼看太阳都快偏西了，还不见儿子写好，老翁不禁有些急了：“儿子这是怎么了？”等了又等，老翁终于不耐烦了，亲自到儿子房里去催促。
进得门来，老翁见儿子愁眉苦脸地坐在桌边，纸在地上拖得老长，上面尽是黑道道。儿子正拿着一把沾满墨的木梳在纸上画着，一见父亲进来便埋怨道：“天下的姓氏那么多，他为什么偏偏姓万呢？我借来了母亲的木梳，一次可以写20多划，从一大早写到现在，手都酸了，也才写了不到3000划！万字真难写呀！”
知识是无穷无尽的，如果我们学习只满足于一知半解，那和这个笨儿子又有什么两样呢？
狼与小羊
一只小羊在河边喝水，狼见到后，便想找一个名正言顺的借口吃掉他。于是他跑到上游，恶狠狠地说小羊把河水搅浑浊了，使他喝不到清水。小羊回答说，他仅仅站在河边喝水，并且又在下游，根本不可能把上游的水搅浑。狼见此计不成，又说道：“我父亲去年被你骂过。”小羊说，那时他还没有出生。狼对他说：“不管你怎样辩解，反正我不会放过你。”
这说明，对恶人做任何正当的辩解也是无效的。
蚂蚁与屎壳郎
夏天，别的动物都悠闲地生活，只有蚂蚁在田里跑来跑去，搜集小麦和大麦，给自己贮存冬季吃的食物。屎壳郎惊奇地问他为何这般勤劳。蚂蚁当时什么也没说。
冬天来了，大雨冲掉了牛粪，饥饿的屎壳郎，走到蚂蚁那里乞食，蚂蚁对他说：“喂，伙计，如果当时在我劳动时，你不是批评我，而是也去做工，现在就不会忍饥挨饿了。”
这是说，尽管风云变化万千，未雨绸缪的人都能避免灾难。
公鸡和宝玉
一只公鸡在田野里为自己和母鸡们寻找食物。他发现了一块宝玉，便对宝玉说：“若不是我，而是你的主人找到了你，他会非常珍惜地把你捡起来；但我发现了你却毫无用处。我与其得到世界上一切宝玉，倒不如得到一颗麦子好。”
这是说自己需要的东西才是真正珍贵的。
叼着肉的狗
狗叼着肉渡过一条河。他看见水中自己的倒影，还以为是另一条狗叼着一块更大的肉。想到这里，他决定要去抢那块更大的肉。于是，他扑到水中抢那块更大的。结果，他两块肉都没得到，水中那块本来就不存在，原有那块又被河水冲走了。
这故事适用于贪婪的人。
公牛与车轴
几头公牛正使劲拉着货车行走，车轴被压得发出吱吱的响声，牛回过头，不耐烦地对车轴说道：“喂，朋友，我们无声无息负担着全部重量，你叫唤什么？”
这故事是说，那些叫唤得特别响的人往往干活少，而那些不作声的人往往承担着全部重量。
庄子家已经贫穷到揭不开锅的地步了，无奈之下，只好硬着头皮到监理河道的官吏家去借粮。
监河侯见庄子登门求助，爽快地答应借粮。他说：“可以，待我收到租税后，马上借你300两银子。”
庄子听罢转喜为怒，脸都气得变了色。他忿然地对监河侯说：“我昨天赶路到府上来时，半路突听呼救声。环顾四周不见人影，再观察周围，原来是在干涸的车辙里躺着一条鲫鱼。”
庄子叹了口气接着说：“它见到我，像遇见救星般向我求救。据称，这条鲫鱼原住东海，不幸沦落车辙里，无力自拔，眼看快要。请求路人给点水，救救性命。”
监河侯听了庄周的话后，问他是否给了水救助鲫鱼。
庄子白了监河侯一眼，冷冷地说：“我说可以，等我到南方，劝说吴王和越王，请他们把西江的水引到你这儿来，把你接回东海老家去罢！”
监河侯听傻了眼，对庄子的救助方法感到十分荒唐：“那怎么行呢？”
“是哇，鲫鱼听了我的主意，当即气得睁大了眼，说眼下断了水，没有安身之处，只需几桶水就能解困，你说的所谓引水全是空话大话，不等把水引来，我早就成了鱼市上的干鱼啦！”
远水解不了近渴，这是人们的常识。这篇寓言揭露了监河侯假大方，真吝啬的伪善面目。讽刺了说大话，讲空话，不解决实际问题之人的惯用伎俩。老实人的态度是少说空话，多办实事。
从前魏地有个人，素以博学多识而著称。很多奇物古玩，据说只要他看一眼就能知道是什么朝代的什么器具，并且解说得头头是道，大家都很佩服他，他自己也常常引以为自豪。
一天，他去河边散步，不小心踢到一件硬东西，把脚也碰痛了。他恨恨地一边揉脚一边四下张望，原来是一件铜器。他顿时忘了脚疼，拾起来细细察看。这件铜器的形状像一个酒杯，两边还各有一个孔，上面刻的花纹光彩夺口，俨然是一件珍稀的古董。
魏人得了这样的宝贝非常高兴，决定大宴宾客庆贺一番。他摆下酒席，请来了众多亲朋好友，对大家说：“我最近得到一个夏商时期的器物，现在拿出来让大伙儿赏玩赏玩。”于是他小心地将那铜器取出，斟满了酒，敬献给各位宾客。大家看了又看，摸了又摸，都装出懂行的样子交口称赞不已，恭喜主人得了一件宝物。可是宾主欢饮还不到一轮，意想不到的事情发生了。有个从仇山来的人一见到魏人用来盛酒的铜器，就惊愕地问：“你从什么地方得到的这东西？这是一个铜护裆，是角抵的人用来保护生殖器的。”这一来，举座哗然，魏人羞愧万分，立刻把铜器扔了，不敢再看一眼。
无独有偶。楚邱地方有个文人，其博学多识的名声并不亚于魏人。一天，他得了一个形状像马的古物，造得十分精致，颈毛与尾巴俱全，只是背部有个洞。楚邱文人怎么也想不出它究竟是干什么用的，就到处打听，可是问遍了街坊远近许多人，都没一个人认识这是什么东西。只有一个号称见多识广、学识渊博的人听到消息后找上门来，研究了一番这古物，然后慢条斯理地说：“古代有牺牛形状的酒杯，也有大象形状的酒杯，这个东西大概是马形酒杯吧？”楚邱文人一听大喜，把它装进匣子收藏起来，每当设宴款待贵客时，就拿出来盛酒。
有一次，仇山人偶然经过这个楚邱文人家，看到他用这个东西盛酒，便惊愕地说：“你从什么地方得到的这个东西？这是尿壶呀，也就是那些贵妇人所说的‘兽子’，怎么可以用来作酒杯呢？”楚邱文人听了这话，脸噌地一下红到了耳朵根，羞惭得恨不得立刻在地上挖个洞钻进去，赶紧把那古物扔得远远的，像魏人一样不敢再看。世上的人为此全都嘲笑他。
明明不学无术，却偏要装作博学多识的人，最终只能自欺欺人，出尽洋相。
有一只猎狗和公鸡是好朋友，它们一起出游，公鸡飞到一棵大树上休息，猎狗钻进树洞底下睡着了。天快亮的时候，公鸡在树上“喔喔”的叫，惊动了狐狸，狐狸看着公鸡，流下了口水。他就对公鸡说：“你每天早晨把人们叫醒，您对人们是有益的，你的歌声真好听，你下来我们一起唱支歌吧。”公鸡看出了狐狸的诡计，就想办法对付狐狸。忽然，他想到一个好办法，就对狐狸说：“我很想下来，可是树太高了，树洞里有个梯子，您搬出来我就能下来了。”洞里黑乎乎的，狐狸把爪子伸进去摸，抓住了猎狗的尾巴使劲往外拽，结果把猎狗弄醒了，猎狗猛扑过去，狐狸吓得调头就跑，公鸡得救了！我看了以后，心想：公鸡真聪明！他用自己的智慧想出了妙计，让狡猾的狐狸上了当。
我们要向公鸡学习，无论做什么事情，都要多动脑筋，想想办法。做一个从小爱动脑筋的孩子，这样才能学到很多知识，才能不上坏人的当。
有一个人想拜见县官求个差事。为了投其所好，他事先找到县官手下的人，打听县官的爱好。
他向县官的随从问道：“不知县令大人平时都有什么爱好？”
县官手下的人告诉他说：“县令无事的时候喜欢读书。我经常看到他手捧《公羊传》读得津津有味，爱不释手。”
这个人把县令的爱好记在心里，满怀信心地去见县官。县官问他：“你平时都读些什么书？”
他连忙讨好地回答说：“别的书我都不爱看，一心专攻《公羊传》。”
县官接着问他：“那么我问你，是谁杀了陈佗呢？”
这个人其实根本就没读过《公羊传》，不知陈佗是书中人物。他想了半天，以为县官问的是本县发生的一起人命案，于是吞吞吐吐地回答说：“我平生确实不曾杀过人，更不知有个叫陈佗的人被杀。”
县官一听，知道这家伙并没读过《公羊传》，才回答得如此荒。唐可笑。县官便故意戏弄他说：“既然陈佗不是你杀的，那么你说说，陈佗到底是谁杀的呢？”
这人见县官还在往下追问，更加惶恐不安起来，于是吓得狼狈不堪地跑出去了，连鞋子也来不及穿。别人见他这副模样，问他怎么回事，他边跑边大声说：“我刚才见到县官，他向我追问一桩杀人案，我再也不敢来了。等这桩案子搞清楚后，我再来吧。”
这则寓言告诉我们，一个人应该用诚实、谦虚的态度去对待知识。不懂装懂的做法既会妨碍自己的求知进步，又会闹出愚昧无知的笑话来。
唐代大诗人李白，幼年时便读那些经书、史书，那些书都十分深奥，他一时读不懂，便觉枯燥无味，于是他丢下书，逃学出去玩。
他一边闲游闲逛，一边东瞧西看。他看见一位老妈妈坐在磨刀石上的矮凳上，手里拿着一很粗大的铁棒子，在磨刀石上一下一下地磨着，神情专注，以至于李白在她跟前蹲下她都没有察觉。
李白不知道老妈妈在干什么，便好奇地问：“老妈妈，您这是在做什么呀？”
“磨针。”老妈妈头也没抬，简单地回答了李白，依然认真地磨着手里的铁棒。
1
春天来了，林子里一片生机勃勃的样子，一家商店也新开业了。动物们一大早就来购物了，在门外排起了长队。熊也站在了队伍里。九点快开门的时候，兔子来了，它想绕过动物们到队伍前面去。熊拦住了它：“兔子，你真好意思！我们都站在这儿排队呢！你要去哪儿啊？”
兔子无奈，默默地离开了。
第二天早晨，动物们又在商店门前排起了长队。九点时，兔子又来了，还是想到队伍前面去。熊再次拦住了它：“兔子，你要我每天都提醒你吗？我们在排队！请你站到队伍后面去！”
“怎么？你今天也不打算让我打开商店的门吗？”兔子慢吞吞地说。
2
夏天到了，林子里正在征集众动物入伍服役。动物们站在体检站外，紧张得浑身发抖，谁都不想去当兵。这时兔子从里面喜气洋洋地走了出来：“我不用去当兵了，体检不合格，我斜眼！”
熊急忙走过去央求兔子：“你也帮我想想办法吧！”
“好吧。那我把你的眼睛也打伤一只吧。”兔子说完就动了手。
熊进去体检了。不一会儿出来时也是一副兴高采烈的样子：“我也不用去了，我是扁平足！”
3
已经深秋了，树上的叶子都快掉光了，两只小熊还是不肯回到窝里去冬眠。望着眼前一片片随风飘落的叶子，一只熊对另一只熊说：“我真不想进洞去冬眠，我就是想看看，到底是哪个傻瓜又把这些落叶粘到树上去了！”
4
冬天已经到了，林子里一片寂静，天空中飘起了雪花。有一只熊还在林子里漫无目的地闲逛。它一会儿折断一棵小树，一会儿又用头撞击几下路边的石头，要不就是大叫几声，吓唬吓唬林子里的小动物，总之它在想尽一切办法发泄自己心中的愤怒。它边走边嘟囔：“我真是自作自受啊！我为什么秋天时喝那么多咖啡呢！”
从前，有一只老虎在蛇洞口睡着了，蛇爬出来咬死了老虎。那天，有一个道士从那儿路过，看见被咬死的老虎，非常怜悯它，就设法把它救活了。
老虎醒过来以后，便对道士说：“你这个该死的家伙！我在我自己的森林里睡得正香呢，你过来把我吵醒了。今天，我一定要把你吃掉！”
“你睡在蛇洞口，被蛇咬死了。”道士惊异地说，“我把你救活了，你应当感激我才是，可是你反而想吃掉我。”
道士和老虎争执不下，于是一起去找狼评理。找到狼以后，他们各自把事情的经过说了一遍。狼想，我生活在这个森林里，完全依靠老虎的势力，如果我说老虎无 理，今后我就不能再待在这个森林里了。想到这些，狼说：“老虎应该吃掉道士。”这是因私利而偏袒。道士不甘心，和狼争论起来。
道士又带着老虎去找牛评理。道士和老虎各自将事情的经过叙述了一遍。牛想：假如我说老虎无理，老虎一定会记我的仇，把我咬死的。于是牛说：“老虎应该吃掉道士。”这是因惧怕而偏袒。
道士又带着老虎去找猴子评理。猴子想：原先有个人，不小心掉进井里，我爸爸帮助他爬到井上。这时，过来一只老虎，要吃掉这个人，我爸爸又帮助那个人爬到树上，才摆脱了危险。可是那个人反而杀害了我爸爸。猴子想到这里，便说：“老虎应该吃掉道士。”这是因仇恨而偏袒。
道士还是不甘心，又带着老虎去找秃鹫评理。秃鹫想：我每天就是靠老虎的残羹剩饭维持生活，我如果说老虎无理，老虎肯定会生我的气，以后我就无法吃它的剩饭了。于是秃鹫说：“老虎应该吃掉道士。”这是因贪婪而偏袒。
道士又带着老虎去找神仙评理。神仙想：人总在树荫下乘凉可是人又不断地砍伐树枝、撕毁树皮，甚至砍倒树干。于是，神仙说：“老虎应该吃掉道士。”这是因嫌弃而偏袒。
道士又带着老虎找到兔子。他对兔子说：“这只老虎睡在蛇洞口，蛇爬出来咬死了它，我设法去掉了留在老虎身上的蛇的毒液，救活了它。可是，现在它却恩将仇 报，要吃掉我。兔子兄弟，你快帮我评评理吧。”这时，老虎赶快接着说：“我在树林里睡得正香，这个该死的家伙过来吵醒了我。所以我才要吃掉他。他不死心， 去找狼评理，狼也说他应该让我吃掉；他又去找牛，牛也这样说；后来，他又找了猴子、秃鹫和神仙，现在又找到您。您帮我们评评理吧。”
兔子听完道士和老虎的讲述，已经作出了判断，并且明白了其中的奥妙。兔子说：“现在请你们回到原来的地方，老虎兄弟还睡在蛇洞口，道士走过老虎身边。这样，我就明白了当时的情况，以便作出判断。”
走到原来的地方以后，老虎便睡在蛇洞口。没有多久，蛇又爬出来，咬死了老虎。老虎死后，兔子对道士说：“你看！这只老虎，横行霸道，现在终于受到惩罚。记住，今后再不要怜悯这种忘恩负义的家伙了。”
公鸡和宝玉
一只公鸡在田野里为自我和母鸡们寻找食物。他发现了一块宝玉，便对宝玉说：“若不是我，而是你的主人找到了你，他会十分珍惜地把你捡起来；但我发现了你却毫无用处。我与其得到世界上一切宝玉，倒不如得到一颗麦子好。”
这是说自我需要的东西才是真正珍贵的。
首先要有一个通俗简单的故事。精彩的故事是寓言成功的开始，寓言的篇幅短小，其目的是寓事说理。通过讲述故事来达到说理的最终目的，故事情节设置的好坏关系到寓言的未来。古希腊《伊索寓言》中的名篇《农夫和蛇》在世界范围类享有很高的知名度。他的成功之处在于故事的可读性很强，无论你的文化水准高低都能在简练明晰的故事中悟出道理。我国的寓言名篇《自相矛盾》也是如此。汉语中的矛盾一词就直接由这则寓言故事演化而来，由此可见寓言的故事魅力是何等重要。
没有一个有趣的故事，道理就没有一个好的安身之地。同学们可发挥丰富的想象、运用比喻、拟人、动作、夸张等修辞手法，使自然界的一切事物都活动起来，让他们来到你的故事中，演讲出一个富含某种哲理的故事。但是，所有的事物都要符合大自然的规律，不能有悖常理。故事既要简短又要趣味盎然、新鲜活泼，才能吸引人，让读者在笑声中有所获益。
其次，一个简单明白的道理是寓言必不可少的组成部分。蕴含一个怎样的道理，既要联系到作者的主旨，也要依据故事情节的发展来决定。
寓言故事的寓意是寓言创作的灵魂，就好似人类必须要有思维一样重要。在寓言创作中寓意是一根看不见的线，大多数时候，这根线并不会直接在文字中体现。但是，好的寓言的寓意，会随着读者的阅读进程而逐渐明晰。这是寓言独立作为一种文学体裁的魅力所在。如古代作品《东施效颦》就很有代表性，他的寓意并未直接体现在文字中，但是读过的读者大都体会到东施效颦、欲盖弥彰的效果。而我们小朋友写寓言可结合自己生活实际，讲一些浅显的生活道理。例如：教育大家要尊老爱小、热爱劳动、不讲谎话等道理，也可以通过寓言给大家讲一些生活常识，教会大家遵守交通法则，正确使用水、电等。
小朋友们由于缺少生活经历不容易写出哲理深刻的寓言。但寓言一定要有一定的道理、现实意义或教育性。
实际上寓言故事都是一则人生的哲理，只要你好好的体会理解他你就会明白他的含义。
有个老太太坐在马路边望着不远处的一堵高墙，总觉得它马上就会倒塌，见有人向那里走过去，她就善意地提醒道：“那堵墙要倒了，远着点走吧。”被提醒的人不解地看着她大模大样地顺着墙根走过去了——那堵墙没有倒。老太太很生气：“怎么不听我的话呢？！”又有人走来，老太太又予以劝告。三天过去了，许多人在墙边走过去，并没有遇上危险。第四天，老太太感到有些奇怪，又有些失望，不由自主便走到墙根下仔细观看，然而就在此时，墙倒了，老太太被掩埋在灰尘砖石中，气绝身亡。
提醒别人时往往很容易，很清醒，但能做到时刻清醒地提醒自己却很难。所以说，许多危险来源于自身，老太太的悲哀便因此而生。
在一个森林里，住着许多动物。它们在那里自由自在的生活着，经常开会，举办比赛等等。
一天，一只灵敏的猴子在树上悠闲地晒着太阳。忽然，森林想要地震似的，摇晃起来。猴子觉得很奇怪，便想走过去一探究竟。原来是一头大象，正咋扬着鼻子，喷着响鼻，跺着脚呢。只见它拼命的吃香蕉，而它后面有纸老虎正准备吃它。猴子想：嘻嘻，这不是“螳螂捕蝉，黄雀在后”吗？他就笑着问：“你们在干什么呢？”大象惊恐的望着老虎说：“我们两个在比赛吃香蕉啊！”
“是啊，你也来吧！”老虎说道，其实它在想：哦，又来了一个猎物！油炸呢，还是清蒸呢，用烤的也不错啊……
比赛开始了，三只动物便狼吞虎咽地吃起来。吃着，吃着，成绩出来了：猴子吃了六十二个，第一。大象吃了三十八个，第二。不用说，老虎第三。猴子和大象都以为自己赢了，很高兴。老虎见状早有准备，它大叫到：“哇，肚子好痛！”把猴子和大象都下了一跳。
于是，猴子陪它回家，可好久也没回来。这下大象很着急，也急急忙忙的跑去看看究竟出了什么事，可它这么一去，也就再也没有回来。
傍晚时分，老虎大摇大摆的走了出来，摸着胀鼓鼓的肚子，舔了舔舌头，说：“现在，我终于赢了，真没想到原来奖品是那么丰厚，一份猴肉，一份大象肉，外加甜点，它们肚子里有一百根香蕉。
在很久很久以前，一个大森林里住着一头象。他长得又大又强壮，他的皮肤像牛奶一样白。
白象有一个妈妈，他爱她胜过世界上的一切，包括他自己，包括甜极了的野草莓，还有森林里树上的水果，还有埋藏在地里的多汁的植物根。
白象的妈妈是个瞎子，但是不管是不是瞎子，她都是妈妈。
白象细心地照料她，给她找了一个又凉快又舒服的洞。洞前是一个盛满清水的小湖，水面上到处漂着睡莲，湖水使象妈妈心情非常愉快。
白象总是首先喂饭给妈妈吃，然后再自己吃，只要白象一有空，就给妈妈讲故事，告诉她森林是什么样，夏天有多热，在雨季天是怎样下雨。他还告诉她小山什么样，松鼠、鸟什么样，蝴蝶的翅膀有多么漂亮。他还对她讲那些大的、小的、五颜六色的花儿。
日子一天天过去了。雨季来了，风儿吹着草地，猴子们在树上聊天，他们的孩子和孙子们从这根树枝荡到那根树枝。
白象长大了，变得更加强壮。是的，不仅强壮，而且更加温和，更加聪明了。
一天，发生了一件事。一个从毕纳斯城来的人在森林里迷了路。他抽泣起来，拍打着自己的头，哭着说：“哦，我真倒霉呀，我会永远走不出这个森林！来人呀，救救我呀！请救救我呀！”
白象看见了那个人。“可怜的人，”他对自己说，“他为什么哭呀？我一定要帮助他！”
白象走到人的面前，但是人一见他就害怕地跑开了。象追上人，用温和的声音说：“朋友，别害怕，我想帮助你，你为什么哭呀！”
听见象叫他朋友，人停住脚步，说：“我在森林里已经度过了七天，我一直找不到走出森林的路！”
白象跪下来，说：“爬到我背上，我会把你安全地送出森林，会把你放在你回家的路上。”
多亏了白象，人离开森林回到了毕纳斯城里的家。
回到家以后，这个人听到了国王的卫兵在街上大声地喊叫：“听着，听着！国王的象死了！现在没有王室的象了。国王想要一头新的王室象！谁帮助国王找到合适的象，谁就能得到重赏！”“啊，”这个人说，“我发财的机会来了！”
他去见国王，说，“陛下，我在森林里看见了一头非常好的象，这头象又大又漂亮，很配国王。他的皮肤洁白无暇！给我派儿个你的驯象员和士兵来，我会把那头象抓住，并且把它带给你！”
“你需要什么样的人就随便挑吧，”国王说，“有这样一头大象在王宫里我会很高兴的。”
于是，这个人带着许多驯象员和士兵出发到森林里去了。
在森林里，大白象正站在他洞前那清凉的湖水里，周围有许多睡莲。他的长牙在阳光下闪闪发光。
这个人走到白象那儿，抓住他的长鼻子，说：
“你跟我走，要是你不去，这些驯象员和士兵会把你拖到毕纳斯的。”
象很快站住了。他知道他比这个人强壮，比国王的驯象员强壮，也比国王的士兵强壮。他知道如果他愿意的话，他能把来捉他的人都杀死。
“我不愿意伤害任何人。”象低着头站着，对自己说。
正是那个曾经被白象救过的人抓住他，把他交给驯象员和士兵们，把他带到了毕纳斯城。
瞎象妈妈独自一个呆在洞圣，她不高兴地摇着头：“好多天过去了，我的儿子哪儿去了？他出什么事了？他那样大，那洋漂亮，但愿他没有被人抓住。哦，我的儿子，没有你在我身边给我讲树、植物、小草和下雨的事，现在我是真瞎了，因为我的儿子是我的眼睛呀。”
一个驯象员抢先赶到宫殿，激动地对国王说：“来了一只漂亮的白色大象！世界上最漂亮的大象来了！”
国王从宝座上站起来，对他的仆人们命令道：“把城市打扮起来！叫音乐家来，叫花匠来！叫舞蹈家来！叫城里的人们来！叫孩子们来！在皇宫附近给大象造一个又大又宽的棚子，用五颜六色的布围起来，用丝绸、旗子和花环来装饰棚子。要用城市里最好的稻米来喂我新的王室象！”
七天以后，大白象到达了毕纳斯。城里的人们议论着：“多漂亮啊，他走路的姿势多么优雅，他摇晃耳朵的时候多么高雅：他的身体多么光滑！他长得多么高贵！”
当音乐响起来，四周充满了快乐的歌声的时候，白象走进了那个特别大的棚子。国王欢迎他说：“欢迎你，森林里的白象，欢迎！”
然后，国王给他一个装满米饭的金碗，说：“吃吧，请吃吧！”白象一动也不动。他仍然笔直地站着。“没有喂我的妈妈，我不吃。”他说。
“为了我，至少吃一口吧，大象！”国王说。
“不，”大象说，“没有我妈妈，我什么也不吃。我的妈妈是个瞎子。
她一定因为我走了而不能行动，站在洞口盼我回去。我能看见她孤苦伶仃地独自在那里用树根打脚的样子。”
国王沉默了一会儿，然后走到他的驯象员和卫兵那儿，说：“把大象带回森林里去，带到他妈妈那儿去。”
贵族和平民们聚集在一起，到处是一片欢呼声。
白象于是返回了森林。
他又回到荷花湖边的山洞，他用长鼻子在湖里吸了一些凉水，当他看见妈妈躺在洞里的时候，就把凉水喷到妈妈的身上，象妈妈很快站了起来。
“多么温和的雨飘进洞里来了！”她说，“是不是我的儿子回来了？”
“是我回来了。”白象回答，“国王把我放回来了。”
瞎妈妈听到儿子的话非常高兴：“愿国王长命百岁。”
白象用野果和浆果喂他的妈妈，然后他才吃东西。
日子平静而幸福地过去了。
在毕纳斯，国王常常想起在森林里的大白象和他的瞎妈妈。“我希望我能住在离那个漂亮的大白象和他妈妈近一些的地方。”他说。
国王在森林里的荷花湖附近建了一个城市。后来，国王每天都和白象和他的妈妈呆一段时候，还送给他们水果、树根和花。
农夫与魔鬼
从前有位远见卓识、机智聪明的农夫，有关他足智多谋的故事至今人们仍� 其中最精彩的要首推他曾经怎样捉弄魔鬼的故事。
一天，农夫在田间劳动了一整天，天黑时正准备回家，忽然发现自己的田里有堆煤在燃烧，他惊讶万分，于是便走上前去看，发现竟有一个黑色的小魔鬼走在燃烧的煤堆上。“你是坐在财宝上吗？”农夫问。“正是财宝。”魔鬼答道，“而且比你一生见到的都要多呢！”“财宝在我田里就得归我。”农夫说道。“就归你吧！”魔鬼说，“只要你肯将两年内一半的收成给我就行了。钱，我有的是，但我更喜欢地上的果实。”农夫答应了这桩交易，并说：“为了避免在我们分配时出现纠纷，凡泥土上的东西归你，泥土下的归我。”魔鬼感到心满意足，但这位聪明的农夫却种上了萝卜。
现在收获的季节到了，魔鬼又来了，要求收回属于他的收成。但除了那些枯黄的败叶外，他一无所获；而农夫却在兴高采烈地挖着他的萝卜。“这次让你占了便宜，”魔鬼说，“下次可不能这样。地上的归你，地下的归我。”“悉听尊便。”农夫答道。播种的季节又到了，这次他可不播萝卜，而是种上了小麦。麦子熟了，他来到田间，把麦秆齐根割倒在地。魔鬼又来了，见到除了残茬外，他又一无所获，气得转身就走，顺着石缝钻了进去。“我就是这样骗倒魔鬼的。”农夫说完，赶紧拾起财宝回家去了。
蜘蛛的生活，实在是辛苦。为了觅到食物，蜘蛛要认真地纺织出一张张纱网，并企盼着小虫触网的每一次颤抖。纱网是十分脆弱的，风会把纱网刮破，雨会把纱网浇坏，但蜘蛛从未因为挫折而灰心丧气过，每当纱网破了，它就无怨无悔地、耐心细致地重新开始，吐出一根一根的细丝，纺织出新的纱网。
螳螂是蜘蛛的邻居。螳螂从不织网，它靠胸前大刀似的长臂，轻松地捕捉着各种食物。螳螂看见蜘蛛整天忙忙碌碌，为了一个小小的食物费尽了力气，非常不理解。
螳螂捕了许多猎物，送到蜘蛛面前，神气地说：你以后不用织网捕食了，我可以帮你的忙，我用长臂抓来的猎物，自己也吃不完。蜘蛛说：谢谢你的好意，我们祖祖辈辈都是这样过来的，织网已成为一种生活乐趣，没有负担的感觉。螳螂说：这真是不可思议的事，这么辛苦，怎么 没有当年的辛苦，哪有你今天的从容和方便我今天的织网技术，也是祖上传下来的，刚开始的时候，前辈织的网并没有现在这样漂亮，也不像现在这样又大又圆，但这个创造的过程还没有完成，总有一天，在蜘蛛的身上，也会长出一张可以捕食的网，如同你的长臂一样。我现在是辛苦，但我不想让后代也这么辛苦，我想，你的前辈当时一定也是这么想的。
听了这番话，螳螂对蜘蛛说：惭愧，惭愧，我是多么浅薄和无知呀！我现在享受着前辈的恩泽，自己竟然还得意洋洋。你在继续做着为后代着想的事，却没有半点怨言。你真了不起。
螳螂与小马有一匹小马，天天拼命地拉车干活儿。有一次，小马拉着车在路上遇到了一只螳螂。
螳螂对小马说：马老哥，我这次可不是螳臂当车来了，只是觉得你这么辛苦地干活，多累呀！你看我，多逍遥自在呀！
小马并没有理会螳螂，只是一脚把它踢开，继续向前走。可是，小马心里却一直在琢磨着螳螂的话。
回到家，小马想：螳螂说得� 于是，小马决定也要过过那种逍遥自在的生活。从此以后，小马天天好吃懒做，感觉舒服极了。它甚至认为，自己以前都是白活了，太不懂得享受生活了！
终于有一天，主人愤怒了，把它痛打一顿。而螳螂呢却依然自由自在地生活着。你知道这是为什么吗
“上帝的话”
从前有个小男孩非常聪明，但在长久的夸奖声中的他，渐渐开始懒惰，想靠投机来获得成功。
这天，小男孩有幸和上帝进行了对话。
小男孩问上帝：“一万年对你来说有多长？”
上帝回答说：“像一分钟。”
小男孩又问上帝：“一百万元对你来说有对少？”
上帝回答说：“相当于一元。”
小男孩对上帝说：“你能给我一元钱吗？”
上帝回答说：“当然可以，请你稍候一分钟。”
启示录：天才就是勤奋，这句话如果不完全正确，那至少在很大程度上是正确的。没有勤奋努力便不可能成为天才。正如爱迪生所说的：“天才是百分之一的灵感加百分之九十九的血汗。”人，只有通过勤奋才能获得他想要的东西，凡事皆不是唾手可得，天下没有免费的午餐，即使在上帝那里也是一样的。
善与恶
力量弱小的善，被恶赶走到了天上。善于是问宙斯，怎样才能回到人间去。宙斯告诉他，大家不要一齐去，一个一个的去访问人间吧。恶与人很相近，所以接连不断地去找他们。善因为从天上下来，所以就来得很慢很慢。
这就是说，人很不容易遇到善，却每日为恶所伤害。
有一颗种子在春天的时光里，非常贪玩。它在春季的课堂中，躲阳光，蔽雨水。不了认真完成春天的课程。
就这样，一天天过去了。别的种子开始生根发芽了，而他原封不动。眼看春天就要过去了，它着急了，就苦苦哀求春天老师等等我。春天同情可怜它，答应了再等三天。
三天后它也生根发芽了，而别的种子都长的枝繁叶茂，在夏天里。它又漫不经心起� 别的禾苗都开了花，甚至还结了果。夏天快过去了，它又着急的像上次一样哀求着。可节期有它们的规定，不能再破例了。后来这种子也勉强开了花。
秋天到了，别的种子禾苗都硕果累累。而它的果实还不饱满，是空心干瘪的。它又着急了，又想起春天等等我的办法，可阵阵寒风已经袭来。别的种子拿着满分交了卷，随着收获进入粮仓。
而它未被收割留在地里，一个人在寒风中体验自己漫不经心的学习态度带来的苦痛。
从此它不再要求“春天等等我”了。它明白永远不要让时间等人，整个冬天它未曾说一句话。
从前，有一只小鸡和一只小鹰，他们是非常要好的朋友，但是他们两个性格相差很大呢。
有一天早上，小鹰来到小鸡家，说：“小鸡，小鸡，该起来练习飞翔了！”小鸡装作没听见，直到小鹰叫了四五遍以后，小鸡终于说话了，他懒洋洋地说：“好啦，别说了，让我在睡一会儿吧，我过一会儿就去练习飞翔。”没办法，小鹰只好先去，结果小鸡半天都没来。
中午，小鹰和小鸡去吃饭，小鸡冲进食物仓里，大吃特吃。而小鹰呢？适量吃了一些后，又去练习飞翔了。
下午，小鹰和小鸡去练习飞翔，小鹰展开翅膀，飞了起来，飞到这，飞到那，不停地练习，而小鸡呢？觉得飞行太累了，他就开始懒散了，后来他直接躺下来睡觉，等到小鹰回来，小鸡已经睡着了。
很快，小鸡和小鹰长大了，鹰在空中自由自在地飞翔，鸡就只能在地上走动，谁叫他懒惰呢，懒惰的人是没有出息的`。
一天，孔子从一片树林中经过时，见到一位驼背老人拿着一根竹竿正在捕捉树上的蝉。这种长竹竿顶端装有胶状物，靠它把蝉粘住。驼背老人捉起蝉来十分熟练，就好像随手拾物一样容易。孔子不禁赞叹道：“你捕蝉可有什么诀窍吗？”
捕蝉的驼背老人说：“我有诀窍呀。为了提高捕蝉的技艺，我在竹竿顶端叠上丸子，使丸子不跌落下来。经过五六个月的苦练，再将竹竿顶端叠上两个丸子，如果可以不掉下来，这时候，捕起蝉来失手的机会就极少了；等到竹竿顶上叠上三个丸子而不掉下来，那么失手的机会只有十分之一；摞上五个丸子而不掉下来，捉起蝉来，就像现在这样熟练了。我捕蝉时身体的姿势，就像树墩一样静止不动，我控制住我的手臂，就像枯干的树枝一样。尽管天地这么大，万物这么多，而我所知道和顾及的，只有蝉的双翼。我不旁顾他物， 这就是驼背老人告诉我们的道理呀。”
虎王被吊在了树上
一天傍晚，山林里下了一场大雨，一群小动物来到了一个山洞里躲雨。没过多久，山洞里突然走进来一只大老虎。大老虎舔着嘴巴说：“啊，今天我的运气可真好，晚餐一定很丰富。”小动物们吓得抱成一团，智慧兔灰灰灵机一动说：“虎大王，我们都没有你强大，早晚都 这样你既能吃到美食，又有游戏玩。”
“这主意不错，有得吃有得玩。行，反正你们谁也逃不过我。”大老虎说。于是大老虎用一双前爪蒙住眼睛。
小动物们立即跑出洞来，智慧兔灰灰对大家说了自己的打算。
灰灰马上招呼大伙儿拔树藤，拔来树藤后，他们又爬到了一棵大树上，将树藤打个活结扔下来。然后小动物们齐声大喊：“大老虎，快来找我们呀，找不到我们，你还算是什么大老虎呀！”
大老虎听了他们的话，气得噢噢叫，头上的毛都坚了起来。
大老虎很快就找到了树下。他只顾抬头看着树上的小动物，没有注意到树底下的树藤套，一不小心他那两只前脚踏进了活套。
小动物们看到了大老虎的前脚踏入了活套，便一起喊：“一、二、三――起！”一拉树藤，大老虎就被套着了前脚，吊在了树上。
大老虎大叫：“快放我下来，要不我把你们全都吃掉！”
小动物们谁也不听他的，一溜烟滑下了树，很快跑得无影无踪了，只剩下大老虎被吊得“吭哧吭哧”直喘粗气。