在日常学习、工作抑或是生活中，说到名言，大家肯定都不陌生吧，名言是对生活、对世界的综合浓缩，简短的一句话，蕴含着深刻的道理。什么样的名言才经典呢？下面是的小编为您带来的家风家训家规名言【精彩5篇】，如果对您有一些参考与帮助，请分享给最好的朋友。
1、一个家庭是否安乐，是否安静，是否兴旺发达，妻子的作用是非常重要的。女人能做一个性如水的妻子，定生贵子，定能助夫成德，家庭美满。
2、刻薄成家、骄奢淫逸，就是败家相。
3、向子女宣扬老人、老祖宗的功德，做尊老敬老的尽孝榜样给子女看，用感恩先辈的恩德，来启蒙后代。
4、小孩是自己的，也是社会的，是天地的。小孩教不好，小的影响自己家庭，大的'影响社会，也有负天地之恩。把孩子教育好，责任重大。
5、休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。
6、婆母所爱之物，我当爱之；所爱之人，我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心，顺老人的意，便是得了道。
7、上要尊老，下要爱幼。用感恩心去完善一切，让家庭上下和睦。
8、吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。
9、性（天性）合、心合、身合。才是夫妻真正的和谐。
10、不以已长望人，虽卑贱皆得尽所能。
11、爱的标准：真爱无私，觉爱无架（价），博爱无条件，实爱无成见。真爱无私：尊重对方，不给对方添麻烦。
12、族内子孙人等，妄作非为，有干名教者，不待鸣官，祠内先行整治。
13、老人有德是最好的风水，最高等的风水。
14、不要怨恨子女，更不能打骂子女，因为子女的成败也与父母本身的心性德行有关，第二要考虑到自己教育的方法是否有不当之处。
15、如果男人做到位，则家中少灾难；如果男人做不到位，则家中多灾多难。
16、提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。
17、书山有路勤为径，学海无边苦作舟。
18、福德具足、温和厚重叫做性如灰。
19、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
20、为人丈夫，要从 “ 三纲 ” 上定住位，三纲是指性纲、心纲、身纲；不动禀性（不发脾气）为性纲；不起私欲为心纲；没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒；骂人是心纲倒；打人是身纲倒。 “ 纲 ” 是领的意思，必须要把女人领在道上，上孝公婆，中和妯娌，下慈儿女。
21、有私心就会暗中做违背良心的事，令全家烦恼，这种不是好男人。
22、成家后，男人若不能把女人领到道上，不能上孝公婆，中悌兄弟姐妹，下慈儿女，就是自己十分尽孝，老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德，就是自己孝敬公婆，老人也不安心。
23、妇女奢淫者败；子弟骄怠者败；兄弟不和者败；侮师慢客者败。
24、孩子不明理等于是果子酸了。果子酸了要在树根上下功夫。
25、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
26、男子汉大丈夫要说话算数，一就是一，二就是二，说到做到。
27、丈夫则勇于承担一家的责任，以理服人，一家人有过错反过来自己生惭愧心。
28、媳妇的意思是平息一家的不和，做和睦一家的吉祥使者，对人人平等、和气，齐满一家的福气。
29、爱是和谐的缘起，也是和谐的总纲，没有爱不可能建立和谐的家庭。
30、子女不听话，不孝顺，首先要问自己是否也不孝顺老人，是否有做不对的地方。对上不认可父母（老人）的功德，对下（子女）怎么教育都不到位。
1、家庭角色不同，有不同讲究之道。男人无志，家道不兴。女人不柔，把财赶走。女性性情应柔美如水，这样才会旺夫贵己，钱财运气自然随之而来；女性若性情强硬、凶悍、气势压人、顽固偏激、心存报复怨毒，咬牙切齿、怒目瞪眼、结果只会伤人费己，克夫贱己、福报尽失、容貌枯憔。
2、家和万事兴，要想夫贵子贤，就要教敬公婆，日子准能发达。否则富贵花间露，荣华草头霜，皆不能长久。
3、夫妻闹矛盾，一是违背天地赋予的恩；二是违背父母赋予的情；三是违背自己本命多生多劫本分的因缘。违背生命本分的因缘，生命就失去正报的依靠。夫妻分裂，就是生命的分裂。
4、夫妻是一家的天吉星，以爱为根。
5、父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子的第一所学校。
6、夫妻之间要做到相互补漏，而不是互相埋怨。
7、公婆如同一家之树根，想要枝繁叶茂，花香果甜，定要善待树根，往根上施肥、浇水、松土。
8、道在恩义并用，
9、父母是人伦之始，阴阳之道，阴为母，阳为父。阴阳和，才能万物生长，阴阳不合，精神痛苦，情不投意不合，即生育的子女，性质一定不好，或者儿女缺乏。
10、夫妻道，也就是阴阳道，夫义妇顺，阴阳气顺，互相不克，不但不生病，不夭亡。还能家齐，子孙昌旺。所以，男子要明女人的道，女人要明男人的道，家庭才能合乐。
11、福德具足、温和厚重叫做性如灰。
12、夫妻结合有三因缘：第一，是为了生活上互相照顾，互相关心；第二，是为了生儿育女，传宗接代，为世界留下一个好的人根；第三，是为了更好地关心和照顾双方的父母，让老人放心、欢喜。
13、不要管闲事，不要过多牵挂子孙，“儿孙自有儿孙福” 。
14、不要怨恨子女，更不能打骂子女，因为子女的成败也与父母本身的心性德行有关，第二要考虑到自己教育的方法是否有不当之处。
15、当媳妇的，爱自己的丈夫必须要爱自己的公婆。明白没有公婆就没有自已亲爱的丈夫。体恤婆母以前的奔波劳碌，费尽心力，才把儿子养大成人。不能再使婆母受累，指使婆母做事，或对婆母言行产生怨烦。
16、不造是非，不说是非，不传是非，不听是非，要担当是非，不怕是非。调和一家不生是非，不然老人就是缺失。
17、道德是天地的规律，本分是个人的规律，我们违背了规律，人就有灾难了。
18、不安排老人做事，他们喜欢什么就做点什么，但要多关心老人，常劝他们多休息。
19、当媳妇的，要明理：公婆是一家真正的福报。不要老人，怨恨老人，不肯对老人尽孝等于自己不要福报，也不会有福报。
20、不孝公婆，种下如此之因，待儿女长大之后，定也会受儿女不孝自己之果报。
21、成家后，男人若不能把女人领到道上，不能上孝公婆，中悌兄弟姐妹，下慈儿女，就是自己十分尽孝，老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德，就是自己孝敬公婆，老人也不安心。
22、不要刚暴，不要急躁，不要罗嗦多嘴，更不要去管男人的事。应助夫不累夫。
23、博爱无条件：不管人，不束缚对方。给对方自由权。
24、本来媳妇就不是婆婆生的，婆婆若不明白道，未先施恩，先扬短处，或以大压小，用脾气来管她，说话净种恶因，婆媳哪能发生好感情？
25、女人好吃懒做，怨天尤人是一家的扫把星，悍妇和弱妇都不是媳妇。
26、女人要柔和，安祥笑容，和一家的人缘。
27、老人要宣扬家风，父母要示范家风，夫妻要掌舵家风，子女要继承家风，孙辈要顺受家风，兄弟姐妹要竞比家风。
28、如果男人做到位，则家中少灾难；如果男人做不到位，则家中多灾多难。
29、男子汉大丈夫要说话算数，一就是一，二就是二，说到做到。
30、能做到这些，就会家和万事兴。
31、男人是一家的栋梁，要能明理，有志气，领妻不管妻。
32、女人什么事也不做，全部依赖丈夫、依赖父母，叫弱妇。
33、老人是一家的天德星，以德为根。 “德”是担当一家的过，和平一家的过。
34、婆婆是当媳妇多年熬出来的，等到娶了儿媳，便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘，一出阁到了婆婆家，便当了媳妇。
35、婆母所爱之物，我当爱之；所爱之人，我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心，顺老人的意，便是得了道。
36、弱夫也叫懦夫，撑不起家庭。唯唯诺诺，说而不做，不敢担当事情，把女人推到前面，专听女人指挥。
37、女人是国之母，家之妇，人之妻。
38、婆婆是早来的，一切事务全都明白；媳妇是晚来的，一切事务全不明白。婆婆就要把媳妇领到道上，待媳妇如女儿，不知道的告诉她，指导她，不得作难。
39、男女平等是指权力上平等，享受上平等。在本分上、礼节上绝对不能平等。
40、媳妇的意思是平息一家的不和，做和睦一家的吉祥使者，对人人平等、和气，齐满一家的福气。
41、俗话说，家和万事兴。小至国家之强盛，社会之祥和，小至个人生活之幸福，事业之兴旺，身体之健康，均有赖和谐的家庭为基础。
42、媳妇当性如水，性如水要知足常乐，意为根，托满家，和颜悦色。为一家的喜星，上孝父母，中和妯娌，下慈儿女能助夫成德。使丈夫无内顾之忧，能报效社会，立身行道，扬名显亲。不但治家如此，即在社会工作，也能恪守本分，建功立业。才能家道长久，福禄长享。
43、老人有德是最好的风水，最高等的风水。
44、男人要“刚” 。刚不是打人骂人，打人骂人的男人是无能的男人。
45、若不合道，便婆媳不睦，闹得家务不合分居另过，家庭分崩拆离，家道不兴。
46、每个家庭应设想到是自己的女儿嫁进这个家里，家婆应疼爱儿媳妇如同疼爱自己的女儿。如做不到，儿媳会用同样方式去对待她以后的媳妇，造成恶性循环。
老人是一家的天德星，以德为根。 “德”是担当一家的过，和平一家的过。
老人如何使一家兴旺呢？就是要多行善事，广积阴德。一方面可修德免罪，一方面为子孙培德扎根，庇荫子孙。
老人如大地，默默地承载一切，包容一切，化育一切。老人胸怀宽大，家庭福报就大。
老人爱人爱物，家庭子孙就兴旺。如果老人贪了，就将家庭的全部福报吃完了。
觉爱无架（价）：不抬高身份，不把爱当作买卖。明白对方好处，赞叹对方好处；理解对方的难处，原谅对方的过。如对方有过，能启蒙指导对方改过。
教育孩子5步曲：养、育、教、领、导，但不许管。重点要培德，把道德教育好。
家庭内的婆媳，全是自外姓来的，到同1个家里，如同母女。
家庭角色不同，有不同讲究之道。男人无志，家道不兴。女人不柔，把财赶走。女性性情应柔美如水，这样才会旺夫贵己，钱财运气自然随之而来；女性若性情强硬、凶悍、气势压人、顽固偏激、心存报复怨毒，咬牙切齿、怒目瞪眼、结果只会伤人费己，克夫贱己、福报尽失、容貌枯憔。
家里有问题，首先是老人行为有漏洞了。一是不守本分，二是过分。
家里有问题，老人应生惭愧心：是我老人没做好，有缺德之处，没把家人教育好。
家里不管谁有错，不管发生什么灾难和是非，都不外扬家丑。
家和万事兴，要想夫贵子贤，就要教敬公婆，日子准能发达。否则富贵花间露，荣华草头霜，皆不能长久。
孩子不用管，全凭德行感化。明白他的个性，帮他砍小枝、留大枝。不娇、不溺、不打、不骂。多鼓励，常肯定，少批评，不用物质诱惑。
孩子不明理等于是果子酸了。果子酸了要在树根上下功夫。
公婆如同一家之树根，想要枝繁叶茂，花香果甜，定要善待树根，往根上施肥、浇水、松土。
父母是人伦之始，阴阳之道，阴为母，阳为父。阴阳和，才能万物生长，阴阳不合，精神痛苦，情不投意不合，即生育的子女，性质一定不好，或者儿女缺乏。
父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子的第一所学校。
福德具足、温和厚重叫做性如灰。
夫妻之间要做到相互补漏，而不是互相埋怨。
夫妻是一家的天吉星，以爱为根。
夫妻闹矛盾，一是违背天地赋予的恩；二是违背父母赋予的情；三是违背自己本命多生多劫本分的因缘。违背生命本分的因缘，生命就失去正报的依靠。夫妻分裂，就是生命的分裂。
夫妻结合有三因缘：第一，是为了生活上互相照顾，互相关心；第二，是为了生儿育女，传宗接代，为世界留下1个好的人根；第三，是为了更好地关心和照顾双方的父母，让老人放心、欢喜。
夫妻道，也就是阴阳道，夫义妇顺，阴阳气顺，互相不克，不但不生病，不夭亡。还能家齐，子孙昌旺。所以，男子要明女人的道，女人要明男人的道，家庭才能合乐。
道在恩义并用，相处合道，能侍奉终身。
道德是天地的规律，本分是个人的规律，我们违背了规律，人就有灾难了。
老人要宣扬家风，父母要示范家风，夫妻要掌舵家风，子女要继承家风，孙辈要顺受家风，兄弟姐妹要竞比家风。
老人性如灰，温和无火气，少说话，不唠叨，不说家人长短，带头缘起一定互相看好处，还得要兜满家。
老人托起一家的福报，创造一家的福德。福德是一代比一代强，福报是一代比一代兴旺发达；子孙比你强，说明你有德，否则就是无德。
当媳妇的，要明理：公婆是一家真正的福报。不要老人，怨恨老人，不肯对老人尽孝等于自己不要福报，也不会有福报。
当媳妇的，爱自己的丈夫必须要爱自己的公婆。明白没有公婆就没有自已亲爱的丈夫。体恤婆母以前的奔波劳碌，费尽心力，才把儿子养大成人。不能再使婆母受累，指使婆母做事，或对婆母言行产生怨烦。
成家后，男人若不能把女人领到道上，不能上孝公婆，中悌兄弟姐妹，下慈儿女，就是自己十分尽孝，老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德，就是自己孝敬公婆，老人也不安心。
不造是非，不说是非，不传是非，不听是非，要担当是非，不怕是非。调和一家不生是非，不然老人就是缺失。
博爱无条件：不管人，不束缚对方。给对方自由权。
本来媳妇就不是婆婆生的，婆婆若不明白道，未先施恩，先扬短处，或以大压小，用脾气来管她，说话净种恶因，婆媳哪能发生好感情？
“刚”是不但不打人骂人，而且被骂也不回答、不反驳、不烦恼，如如不动，被骂也不动性（不发脾气）才是刚。顺逆当头，安然自在，做到就是大丈夫。
本来是丈夫的事情，但是丈夫忘记做了，妻子不要埋怨，要认真把事情有做好；反过来，丈夫也要这样做。对方做不到的自己补上去。这就是互相补漏。
暴夫则非打即骂，不讲道理。不明白自己责任所在，所以才敢胡作非为。
爱是和谐的缘起，也是和谐的总纲，没有爱不可能建立和谐的家庭。
爱的标准：真爱无私，觉爱无架（价），博爱无条件，实爱无成见。真爱无私：尊重对方，不给对方添麻烦。
不要怨恨子女，更不能打骂子女，因为子女的成败也与父母本身的心性德行有关，第二要考虑到自己教育的方法是否有不当之处。
不要管闲事，不要过多牵挂子孙，“儿孙自有儿孙福” 。
不要刚暴，不要急躁，不要罗嗦多嘴，更不要去管男人的事。应助夫不累夫。
不孝公婆，种下如此之因，待儿女长大之后，定也会受儿女不孝自己之果报。
不安排老人做事，他们喜欢什么就做点什么，但要多关心老人，常劝他们多休息。
若一家自相纷争，那家就站立不住。--《新约·马可福音》
不爱自己妻子和孩子的人，就是在家里养了一头母狮、孵了一窝不幸。--[英]泰勒《布道书》
为父而不能尽父之道，则家无孝友之子；为师而不能尽师之道，则门无行艺之士。--《古今图书集成·家范典》
只要思想未遭锢蔽的人，谁也喜欢子女比自己更强，更健康，更聪明高尚。--鲁迅
父之爱子，教以义方。--宋·司马光《论公主宅内臣状》
家庭不是别的，正是人类自己。--[俄]叶甫图申科《家庭》
长者须是指导者协商者，却不该是命令者。--鲁迅《我们现在怎样做父亲》
人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。--宋·吕公著
人遗子孙以财，我遗子孙以清白。--《梁书·周舍徐勉传》
儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。--元·无名氏《渔樵记》
儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。--陶行知《怎样选书》
凡是不爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。--鲁迅《我们现在怎样做父亲》
有财无义，惟家之殃。--《古今图书集成·家范典》
休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。--《古今图书集成·家范典》
为子孙作富贵计者，十败其九。--宋·林逋《省心录》
无瑕之玉，可以为国器；孝悌之子，可以为国瑞。--宋·林逋《省心录》
不严不能成器。--清·曹雪芹《红楼梦》
人道之兴，必由夫妇。--《孔子集语·易者》
广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。--宋·林逋《省心录》
传家两字曰读与耕，兴家两字曰俭与勤。--《古今图书集成·家范典》
成家子，烘如宝，败家子，钱如草。--清·石天基《传家宝》
我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。--宋·陆游《小儿入城》
治家者最忌者奢。--清·梁章钜《退庵随笔·家诫》
有意义的生活必有计划。--陶行知《湘湖教学做讨论会记》
为妻子儿女制造幸福的炉边气氛，是真正崇高热情的人生。--[英]彭斯《致布赖克劳克医生》
无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。--鲁迅《答客诮》
生了孩子，还要想怎样教育，才能使这生下来的孩子，将来成为一个完全的人。--鲁迅《随感录三十三》
兄须爱其弟，弟必恭其兄。勿以纤毫利，伤此骨肉情。--《古今图书集成·家范典》
"听话"，自以为是教育的成功，待到放他到外面来，则如暂出樊笼的小禽，他决不会飞鸣，也不会跳跃。--鲁迅《上海的儿童》
士有悍妇则良友不至，国有妒臣则贤士不留。--明·刘基
孩子是要别人教的，毛病是要别人医的。--鲁迅《安贫乐道法》
要得健全幸福的人类，须得有健全幸福的母亲。--郭沫若《题苏联妇女生活展》
勤俭治家之本，和顺齐家之本，谨慎保家之本，诗书起家之本，忠孝传家之本。--清·金缨《格言联璧》
1、我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。
2、维祖卓识图迁，艰难风雨肇云，世系移蕃，各省籍贯他州；欲报之德，昊天罔极焉。
3、提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。
4、书山有路勤为径，学海无边苦作舟。
5、少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。
6、赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。
7、人遗子孙以财，我遗子孙以清白。
8、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。
9、粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
10、重道德修养，严情操品性；扶正义，斥邪恶。
11、欲高门第须为善，要好儿孙必读书。
12、有百世之德者，必有百世之子孙保之；有十世之德者，就有十世的子孙保之；如果是斩焉无后者，那是德至薄也。
13、一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
14、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
15、一戒是（晚）起；二戒懒惰；三戒奢华；四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读；二宜敬师；三宜爱众；四宜慎食。
16、学生要三勤：手勤、脑勤、读书勤。
17、休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。
18、行军打仗，兵最怕骄，骄兵必败；儿女也最怕娇惯，一娇惯，那一定出现问题。
19、孝敬老人，严教子孙；尊老爱幼，亲穆存心。
20、孝道当竭力，忠勇表丹诚；兄弟互相助，慈悲无边境。
21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
22、吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。
23、吾家食宋禄三百余年，勿忘后裔不仕。
24、无瑕之玉，可以为国器；孝悌之子，可以为国瑞。
25、人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。
26、亲贤者、远小人；重礼仪、讲诚信。
27、知足则乐，务贪必忧。
28、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。
29、提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。
30、父母之爱子，则为之计深远。
31、广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。
32、家弗和，防邻欺；邻弗和，防外欺。
33、恩义并用，相处合道，扶持并肩，相伴终身。
34、儿孙自有儿孙福，莫与儿孙作远忧。
35、绮语背道，杂学乱性。
36、孝道当竭力，忠勇表丹诚；兄弟互相助，慈悲无边境。
37、欲高门第须为善，要好儿孙必读书。
38、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。
39、有道才有德，无道便无德，有德才有福，无德便无福。
40、粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
41、祖国如有难，汝应作前锋。
42、养不教，父之过；教不严，师之惰。
43、人背信则名不达。
44、兄须爱其弟，弟必恭其兄。勿以纤毫利，伤此骨肉情。
45、刻薄成家、骄奢淫逸，就是败家相。
46、见不义之财勿取，遇合理之事则从。
47、家家有本难念经，唯有开心念得通。
48、活到老学到老躺在棺材里不算巧。
49、黄金非宝书为宝，万事皆空善不空。
50、汉之袁氏累世忠节，吾心所尚，尔等宜以之为师，时时训诫自己。
51、广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。
52、妇女奢淫者败；子弟骄怠者败；兄弟不和者败；侮师慢客者败。
53、奉先思孝，处下思恭；倾己勤劳，以行德义。
54、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
55、房氏后裔起名，班辈按一字居中，一字居后，不得紊乱。
56、凡是不爱已的人，实在欠缺做父母的资格。
57、儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。
58、儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。
59、独立人格、勤俭节约、凡事忍耐、不断学习、为人正直、用心做事。