世间有了伯乐，然后才有千里马。千里马经常有，可是伯乐不会经常有。下面是整理的文言文马说原文及翻译【最新4篇】，希望大家可以喜欢并分享出去。
原文
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗（zhǐ）辱于奴隶人之手，骈（pián）死于槽（cáo）枥（lì）之间，不以千里称也。
马之千里者，一食（shi）或尽粟（sù）一石（dàn）。食（sì）马者不知其能千里而食（sì）也。是马也，虽有千里之能，食（shí）不饱，力不足，才美不外见（xiàn），且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食（sì）之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪（yé）？其真不知马也。
译文
世上有伯乐，这以后才有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使有很名贵的马，也只能在仆役的手里受到埋没，跟普通的马一同死在马厩里，不以千里马著称。
日行千里的马，吃一顿有时能吃尽一石粮食。饲养马的人不懂得根据千里马日行千里的特点来喂养它。这马虽然有日行千里的才能，吃不饱，力不足，才能和美好的素质不能显现出来，想要和一般的马一样尚且不可能，怎么能要求它日行千里呢？
驱使它不按照驱使千里马的方法，喂养它不能竭尽它的才能，马鸣叫但不能通晓它的意思，拿起马鞭面对千里马说：“天下没有千里马！”唉！难道真的没有千里马吗？恐怕是真的不能识别千里马吧！
韩愈《马说》原文：
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇（zhǐ）辱（rǔ）于奴隶人之手，骈（pián)死于槽(cáo)枥(lì）之间，不以千里称(chēng)也。
马之千里者，一食（shí）或尽粟（sù）一石（dàn)。食(sì）马者不知其能千里而食（sì）也。是马也，虽有千里之能，食（shí）不饱，力不足，才（cái)美不外见(xiàn)，且欲(yù）与（yǔ）常马等不可得，安求其能千里也？
策（cè）之不以其道，食（sì）之不能尽其材（cái)，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼(wū）（hū）！其真无马邪（yé）？其真不知马也。
韩愈《马说》翻译：
世上先有伯乐，然后才能发现千里马。千里马经常有，可是伯乐却不经常有。所以，即使是名贵的马，也只能是在低贱的人手中受屈辱，和普通的马一同死在槽枥之间，不因为日行千里而著称。
日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能日行千里来喂它。这样的马，虽然有日行千里的才能，吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质就无法表现出来，想要和普通的马一样尚且都办不到，怎么能要求它日行千里呢？
鞭打马不按照正确的方法，喂马不能竭尽它的才能，千里马嘶鸣却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对着千里马说：“天下没有千里马！”唉！难道真的没有千里马吗？其实是真的不认识千里马啊！
注释
1伯乐：孙阳。春秋时人，擅长相(xiàng)马（现指能够发现人才的人）。
2 而：表转折。可是，但是
3 故虽有名马：所以即使有名马 故：因此 。 虽：即使。名：名贵的。
4 祇辱于奴隶人之手： 也只能在马夫的手里受到屈辱（或埋没）。祇（zhǐ）：只是。奴隶人：古代也指仆役，这里指喂马的人。
辱：这里指受屈辱而埋没才能。
5 骈（pián)死于槽(cáo)枥(lì）之间：（和普通的马）一同死在马厩里。骈，两马并驾。骈死：并列而死。于：在。槽枥：喂牲口用的食器，引申为马厩。
6 不以千里称也：不因日行千里而著名。指马的千里之能被埋没。以：用。 称：著称。
7 马之千里者：之，定语后置的标志。
8 一食：吃一顿。食，吃。
9 或：有时。
10 尽：全，这里作动词用，是“吃尽”的意思。
11 粟（sù）：本指小米，也泛指粮食。
《马说》教案
一、教学目标
（一）通过学生齐读、教师正音、学习小组合作扫除字词障碍，使学生读准、读懂课文。
（二）通过对课文内容“说、辨、议、想”的合作探究过程使学生感悟课文的主旨、文章的寓意、托物寓意的写法。
（三）通过品读自己喜欢的句子，使学生与作者的思想感情产生共鸣，体会文章所表达的思想感情。
（四）通过对“在当今竞争激烈的社会，你是怎么看待伯乐的作用呢？”话题的讨论，引导学生认识到只要人才保持良好的心态，坚信“天生我才必有用”，持之以恒，就能实现自己的宏图大志。
二、重点、难点
（一）重点
1、朗读课文，背诵课文。
2、体会本文托物寓意的写法，理解伯乐与千里马的寓意以及二者之间的关系。
（二）难点 引导学生理解文章表达的情感。
三、课时安排
2课时
四、教学过程
课前预习，学生结合课文注释，尝试翻译这篇课文。
(一)故事激趣，导入新课。
教师讲“知己”这个词来源的故事（即伯乐在太行山相马的典故）。
(二)释题及作者简介
(三)理读课文，使学生做到读准、读懂课文
（板书：一、理读 1、读准2、读懂）
1、学生齐读课文。教师正音。
2、学习小组合作 扫除字词障碍。
(四)解读课文的内容与主旨
（板书：二、解读1、内容 2、主旨）
1、说一说
（1）课文里面有怎样的千里马？
你可以试着这样说：这是一匹 的千里马，因为……
（2）又有怎样的饲马者呢？
你可以试着这样说：我觉得他是 的饲马者因为……
2、 辨一辨
作者所说的“食马者” “伯乐”“千里马”仅仅是指传说中的人和物吗？（板书）千里马喻指 ，伯乐喻指 ，食马者喻指 。
3、议一议
①文章一开头，作者是如何阐述“伯乐”与“千里马”之间的。关系的？
②没有遇见“伯乐”，“千里马”会有怎样悲惨的遭遇呢？
4、想一想
我们来看一看文章的主旨，作者想要通过文章告诉我们什么？
（教师适当补充写作背景）
（五)品读自己喜欢的句子(板书：三、品读 共鸣）
1、教师：品读首先要和作者产生共鸣。比如说，我读到什么地方的时候和作者感到一样，怎么样？说说看。
2、学生品读自己喜欢的句子。
(六) 学生背诵课文
(七) 拓展延伸
1、讨论：作者认为，自己是个人才，只是缺少伯乐的发现。其实封建社会不知道埋没了多少人才：，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的（范仲淹）；同情百姓，写出民苦“以俟夫观人风者得焉”的（柳宗元）；与民同乐的太守（欧阳修）；还有李白、苏轼、王维……这些都已成为了历史。那么，在当今竞争激烈的社会，你是怎么看待伯乐的作用呢？
2、教师举例：飞人刘翔和教练孙海平；一代影后章子怡和张艺谋等。鼓励学生：希望同学们在以后的学习中能运用正确的学习方法，刻苦勤奋，努力学习，成为一匹千里马。策马扬鞭，马到成功。
(八) 教学检测反馈设计
1、基础题：完成“思考与练习”第二题。
2、拓展题：给韩愈写一封信，抚慰他怀才不遇，愤懑难平的心情。
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇（zhǐ）辱（rǔ）于奴隶人之手，骈（pián)死于槽(cáo)枥(lì）之间，不以千里称(chēng)也。
马之千里者，一食（shí）或尽粟（sù）一石（dàn)。食(sì）马者不知其能千里而食（sì）也。是马也，虽有千里之能，食（shí）不饱，力不足，才（cái)美不外见(xiàn)，且欲(yù）与（yǔ）常马等不可得，安求其能千里也？
策（cè）之不以其道，食（sì）之不能尽其材（cái)，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼(wū）（hū）！其真无马邪（yé）？其真不知马也。
韩愈《马说》原文：
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇（zhǐ）辱（rǔ）于奴隶人之手，骈（pián)死于槽(cáo)枥(lì）之间，不以千里称(chēng)也。
马之千里者，一食（shí）或尽粟（sù）一石（dàn)。食(sì）马者不知其能千里而食（sì）也。是马也，虽有千里之能，食（shí）不饱，力不足，才（cái)美不外见(xiàn)，且欲(yù）与（yǔ）常马等不可得，安求其能千里也？
策（cè）之不以其道，食（sì）之不能尽其材（cái)，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼(wū）（hū）！其真无马邪（yé）？其真不知马也。
韩愈《马说》翻译：
世上先有伯乐，然后才能发现千里马。千里马经常有，可是伯乐却不经常有。所以，即使是名贵的马，也只能是在低贱的人手中受屈辱，和普通的马一同死在槽枥之间，不因为日行千里而著称。
（★）日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能日行千里来喂它。这样的马，虽然有日行千里的才能，吃不饱，力气不足，它的才能和美好的'素质就无法表现出来，想要和普通的马一样尚且都办不到，怎么能要求它日行千里呢？
鞭打马不按照正确的方法，喂马不能竭尽它的才能，千里马嘶鸣却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对着千里马说：“天下没有千里马！”唉！难道真的没有千里马吗？其实是真的不认识千里马啊！
注释
1伯乐：孙阳。春秋时人，擅长相(xiàng)马（现指能够发现人才的人）。
2 而：表转折。可是，但是
3 故虽有名马：所以即使有名马 故：因此 。 虽：即使。名：名贵的。
4 祇辱于奴隶人之手： 也只能在马夫的手里受到屈辱（或埋没）。祇（zhǐ）：只是。奴隶人：古代也指仆役，这里指喂马的人。
辱：这里指受屈辱而埋没才能。
5 骈（pián)死于槽(cáo)枥(lì）之间：（和普通的马）一同死在马厩里。骈，两马并驾。骈死：并列而死。于：在。槽枥：喂牲口用的食器，引申为马厩。
6 不以千里称也：不因日行千里而著名。指马的千里之能被埋没。以：用。 称：著称。
7 马之千里者：之，定语后置的标志。
8 一食：吃一顿。食，吃。
9 或：有时。
10 尽：全，这里作动词用，是“吃尽”的意思。
11 粟（sù）：本指小米，也泛指粮食。